廣欽老和尚開示錄 · 出家與在家
一、在家
貪戀世間的東西,就還要輪迴在四生里。
社會上都是色、受、想、行、識,未出家前都種了花花世界的種子。
在家人一味地講求物質上的享受,愛漂亮,修飾衣服怎麼穿,有錢人可以搞這些。沒錢的人為了這些就會步入歧途,貪這些香味觸法,四生皆有份。
世人五欲所迷,想吃得好,殺生滋養身體,不知吃的是自己的肉。吃人家一斤,一定要還十六兩這是逃不掉的,就是這樣一生皆在還債,討債,死死生生永跳不出輪迴。況且所吃的是以前父母的肉,其心何忍?
在家人殺生,殺的那些都是過去生中的六親眷屬,我殺你、你殺我,所以才有輪迴。
在家人不懂,以為沒生孩子就是命苦,自嘆不如人家兒孫滿堂,殊不知他的冤親債主少。
二、上報四重恩——出家
孝順佛祖,則是孝順父母。
用善巧方便之法,使父母入道,有善念,起碼能做個天人。
我們出家也要度家人,最起碼要他們信佛,不殺生、吃素,這樣才圓滿。
父母生我們恩情很大,不出家要報父母恩很難,因為都是冤親來的,出家要上報四重恩,要父母了生死,。才是度他們。父母不僅是這一世的,以前多世有很多,只是不知道而已,不出家就不知道,還有以前那麼多父母。所以不要想起父母的念頭來,不要一直想以前父母的事,這是生死念頭,父母喜歡我們嫁人,像他們一樣,愛別離苦,如果你喜歡這些,以後你愛怎樣演都可以,可以演更自然的戲,也不用禮、義、廉、恥,畜生中都沒有這些更自然。
父母越對我們好,越是有恩怨,出家與社會是相反的,越疼我們的,到臨終時,越放不下,不要一直煩惱父母如何如何,應專心於道上,否則又是愛別離苦,生死輪迴的路真危險。
不要執著於現在的父母、家人,這些親人都是過去生中的冤親債主來的。
每個人都有帶因果而來,因果而去,我們的父母、眷屬都在四生中輪迴,故我們要趕快修行,度脫他們。
我們是帶業而來,但不要帶業而去,出家要上報四重恩——父母、師長、眾生、國家,下濟三途苦。出家要能好好地解脫,才有所交代。
三、出家與在家
父母生我們,不知從那裡來,但我們現在要找往那裡去的一條生死路,即是了生死。在社會上只是吃三餐,逐生死而已。
在家人,整天忙碌地工作,就是追求名利、聲望,想在物質上得到享受,吃好、穿好、住好,而出家人工作則為訓練頭腦,工作也不求做多,也不用急,也不是想得到別人讚嘆,也沒有在追求什麼,穿的是西方的衣服。
修行人是境愈壞愈好,出了家是愈苦愈好,出家和在家不一樣。
在家有苦,出家也有苦。在家所受的苦是沒有目的,而出家受的苦是要了生死,不受輪迴。
在家是每天都在轉這些,被外境所染,自己無主。出家即是要將它洗乾淨,衣雖破破的,但也心安理得。在家時,花花綠綠,有錢可裝扮。沒錢則痛苦,就想辦法,想怎麼賺錢,追求則昏迷,如酒醉不醒。出家主要是精神提正念,說則說佛法,解脫的;社會每樣都追求,都是為生活而已。
我們出家人,不要有貪念,才能除煩惱,去貪、瞋、痴,不是要修和在家人一樣,吃要吃好,睡要睡好。出家修行是說「貧僧」,就是每一樣要愈簡單,才愈有修行,不是愈充足。否則貪念還存在,沒有去除,他也說他在修行。妄想是從貪念生出來的。
出家和在家不一樣,出家沒有說「對」與「不對」,對接受,不對也接受。如能如此忍辱,慢慢就會去我相。
在社會上不好修,黑就跟人家黑,否則被人攻擊,故出家比較好修。
在社會上有一陣磨練後,來此更進一步的修行(忍辱),較易與別人相處,要有信心,說我一定可成佛。說可成佛,即有此願,才會更精進,不要經常說「我」,都是「我」在作怪。在社會上喜歡穿漂亮衣服,來此便不合,而是穿別人不要的。脾氣能好一點就好了,要去行便會感覺出來。
出家有正念,社會則無。
出家和在家不同,在家生活好像白天做夢,做那種輪迴生死妄夢(著有色相)。
在家人會享福,去旅行……雖是很快樂,但旅行回來,頭傻傻,妄想多,頭腦不清淨,而我們衣、食、住,是沒有好的,但做完事,靜下來靜坐、念佛,頭腦沒有妄想,就會有正念。
我們衣、食、住沒有好的,但修來的是清淨所在,我們心中沒有什麼,沒有事情,每天就這樣,是清淨的地方,在家則是五濁惡世。
心若清,就有精神,做起事來有活力,做事也不是一成不變的,看你們很有精神,在家人穿得那樣,卻是很懶散的樣子。
在家父母總希望子女多交朋友,他們就高興,子女對父母沒有禮義,父母對子女放縱。若出家還有世俗樣,想交朋友,則後頭沒有戲可演。
在家什麼事都依賴父母,不知大地幾斤重,而出家大都是師兄弟,各人領各人執事,把自己工作自己做好,較有獨立性。
做人來出家修行才值得,要不然,在社會上,那樣子要生兒育女,到要死時還捨不得,不願走。
世俗人把苦當樂,等到老時怕死,放不下子孫;而我們出家人,雖修苦行,邊做邊念佛,日子久了,體會出有天堂、地獄、六道輪迴、慶幸自己出家,佛念多了智慧也就開了,就有所覺悟,到老時不怕死,還有個西方極樂世界可去。
我們的業障就像山那麼高,沒出家感覺不出來。在社會不懂的人所走的是一條鋪造業的路,出家所走的是一條通往極樂的路。古云:一寸道、九寸魔。出家人愈要進道,過去世所帶的壞念頭習氣愈現。但是愈吃得苦,方能把業障慢慢消除,到臨終蓮華現前往生西方。在家人不懂,日日追求香味觸法,日日造業,到臨終,惡相羅剎現前,要捉你去,那時不去也由不得你了。
如果不出家修行,老後即像自己的父母,煩惱輪迴中,故出家了,不要仍執著不要的,如同他們。