廣名將傳選譯 · 徐　達

徐達是明朝開國元勛，是元末明初統一戰爭中許多重大戰略的決策者和實踐者，他率軍「平大都二，省會三，郡邑百數」（《明史· 徐達傳》），為明朝的建立與統一，立下了不朽功勳，史家評價他為明朝「元勛之冠」。 徐達沉毅有謀，見解深刻，對於明太祖朱元璋的戰略意圖領會透徹，在實際作戰中又能靈活地加以貫徹。他遇事不疾不徐，從容不迫。面對兩面作戰，亦能做到臨危不亂，章法有度，分清主次，依次消滅。他胸襟開闊，有容人之量。他對上忠心耿耿，朱元璋在濠州被困時，徐達曾代替朱元璋為人質，因而頗為朱元璋感念；對下則能甘苦與共，深得士卒之心，屬下無不感恩效死。他對待降將，如扈文明、康茂才、楊茂春，亦能推心置腹，以誠相待，善加利用。他又能拊循百姓疾苦，謹遵朱元璋之命，嚴明軍紀，不侵擾百姓，所以每下一城，「閭井宴然，民不苦兵」（《明史· 徐達傳》）。 徐達雖出身田畝，但好學不倦，虛懷若谷，匯納百川。每逢帶兵出征，他常「延禮儒生，談議終日」 （《明史· 徐達傳》），分析是非成敗，莫不心服。朱元璋對他作過高度評價，說「受命而出，成功而旋，不矜不伐，婦女無所愛，財貨無所取，中正無疵，昭明乎日月，大將軍一人而已」（《明史· 徐達傳》）。 徐達，鳳陽人〔1〕 ，精通韜略。徐壽輝、劉福通、張士誠皆慕而欲起之〔2〕 ，達不赴，曰：「帝星旺在本鄉〔3〕 ，豈宜遠適他人。」未幾太祖詣其廬〔4〕 ，與論驅群雄以救生靈之策，達曰：「定天下在德不在勢。今元勢雖強，意在必亡〔5〕 。諸雄，若徐壽輝強而自暴〔6〕 ，張士誠驕而自奢〔7〕 ，劉福通行無紀綱〔8〕 ，方谷珍偷居自逸〔9〕 ，明玉珍恃險自滿〔10〕 ，皆無志於生靈，未足定天下。誠能以仁義道德為心，不貪不殺為本，傾府庫以固士民〔11〕 ，則天下不足慮也。」太祖聞而忻然〔12〕 ，遂請與至濠〔13〕 ，又問戰勝之道，達曰：「上勝者以仁，中勝者以智，下勝者以勇，三者不可缺一。」太祖曰：「公之雄才大略見於議論，有古名將風。」遂推授為帥首，因與謀渡江取金陵。正慮無舟，適巢湖水寨軍師俞通海等〔14〕 ，率兵萬餘船千艘來降，遂渡江東下採石〔15〕 ，乘勝取太平〔16〕 。 【注釋】 〔1〕 鳳陽：今屬安徽。 〔2〕 徐壽輝（1320—1360）：羅田（今屬湖北）人。元末紅巾軍天完政權領袖。劉福通（1321—1366）：潁州（今安徽界首）人。元末北方紅巾軍領袖。張士誠（1321—1367）：泰州興化（今江蘇大豐）人。元末江浙一帶農民起義軍領袖。慕：仰慕。 〔3〕 帝星：古人將紫微星當作「帝星」，凡命宮星是紫微的人就被認為有帝王之相。 〔4〕 詣：拜訪。 〔5〕 意：推測。 〔6〕 自暴：指暴虐。 〔7〕 自奢：指奢侈。 〔8〕 紀綱：原指網罟的綱繩，引申為綱領、法度。 〔9〕 方谷珍（1319—1374）：又名方國珍，台州黃岩（今屬浙江）人。元末明初浙東農民起義軍領袖。偷居自逸：指偏安一隅。 〔10〕 明玉珍（1329—1366）：原名瑞，字玉珍，湖北隨縣人。元末起義軍領袖。 〔11〕 府庫：舊指國家貯藏財物、兵甲的地方。 〔12〕 忻：喜悅。 〔13〕 濠：即濠州，治所在今安徽鳳陽。 〔14〕 俞通海（1330—1367）：字碧泉，廬州巢縣（今安徽巢湖）人。明代開國將領。 〔15〕 採石：即采石磯，又名「牛渚磯」，位於今安徽馬鞍山西南隅，歷來為長江下游江防要地。 〔16〕 太平：今安徽當塗。 【譯文】 徐達，鳳陽人，精通兵法韜略。當時徐壽輝、劉福通、張士誠這些起義軍頭領都很仰慕他，想拉他入伙，徐達一概拒絕。他說：「本鄉已有帝星閃耀了，怎麼可能再跑到他處伺候別人。」不久太祖去他家拜訪他，和他縱論驅逐群雄以拯救百姓於水火的對策，徐達說：「安定天下在於修德政，而不在勢力強弱。現在元朝的勢力雖然還很強，但我推測要不了多久，必然滅亡。各起義軍，如徐壽輝，實力強但統治暴虐，張士誠驕奢淫逸，劉福通行動沒有法度，方谷珍偏安一隅，明玉珍則仗著長江天險志得意滿，這些人都沒有把百姓放在心上，所以都非能使天下安定的人。如果真能嚴守仁義道德，不貪圖名利，不濫殺無辜，捨得把府庫中的儲備拿出來賑濟百姓，那麼天下安定就是遲早的事了。」太祖聽了非常高興，於是邀請徐達一同到濠州，又問起用兵制勝之道，徐達說：「高明的勝利靠的是仁德，一般勝利靠的是才智，下等的勝利靠的是武勇，但三者缺一不可。」太祖又說：「人們都說先生雄才大略，有古代名將的作風。」於是推授徐達為統帥，與他謀劃渡過長江進取金陵。正在為沒有舟船發愁，正好俞通海等統率巢湖水師，水兵萬餘人、舟船千餘艘前來歸降，於是率軍渡過長江向東攻下採石，乘勝襲取了太平。 時元將陳也先、康茂才水陸來犯〔1〕 ，達令湯和擊其水軍〔2〕 ，鄧愈擊其陸軍〔3〕 ，遂擒也先。及聞也先之弟兆先集兵屯方山〔4〕 ，達曰：「也先既擒，兆先必約倪文秀，復擁舟師結寨採石以窺我太平矣。」乃東取溧水以阻其援〔5〕 。復設疑兵以分其勢，而以正合與戰〔6〕 。及戰，又出奇兵以搗之，由是文秀遁去，兆先亦擒，康茂才率所部來降。進圍金陵，十日，遂鼎新於斯焉。達將兵取鎮江，太祖戒之曰：「爾能體我心，城下之日，戒士卒毋焚掠，毋殺戮。」達受命至鎮江，元平章定定遁去〔7〕 ，即克其城，兵不血刃，號令嚴肅，城中晏然〔8〕 。太祖喜曰：「吾用徐達，近王者之師。」復命達取高淳、丹徒等處〔9〕 ，守將扈文明用拐子馬以拒王師。徐分兵與康茂才攻之，仍令善用長槍者，皆立於軍前以刺其馬，善用弓弩者次之，以射其人。文明戰敗，遂以城降。太祖諭達曰：「偽漢王陳友諒竊據江左〔10〕 ，若不剿平，則兩河、關陝、燕山之地非吾所望〔11〕 。漢若就擒，則吾師乘勝長驅，胡元可席捲矣〔12〕 。」乃親督達等，分舟師為兩翼，夾擊大破之。友諒懼，遂挈妻子奔武昌。 【注釋】 〔1〕 陳也先（？—1355）：也作陳野先，元朝集慶（今江蘇南京）地區的民兵元帥。康茂才（1313—1370）：字壽卿，蘄縣（今湖北蘄春）人。元朝時被封為淮西宣慰使、都元帥，後投奔朱元璋。 〔2〕 湯和（1326—1395）：字鼎臣，濠州鍾離（今安徽鳳陽）人。明開國將領。 〔3〕 鄧愈（1337—1377）：字伯顏，虹縣（今安徽泗縣）人。1355年率萬人投奔朱元璋。 〔4〕 方山：位於今江蘇南京江寧。 〔5〕 溧水：今屬江蘇南京。 〔6〕 正合：語出《孫子兵法· 勢篇》：「凡戰者，以正合，以奇勝。」即以正兵對敵。所謂正兵即按常規戰法當敵的部隊。 〔7〕 平章：「平章政事」的簡稱，職官名。從一品，為丞相之副，助丞相掌軍國重事。定定：生卒年不詳，元朝將領。 〔8〕 晏然：安寧平靜。 〔9〕 高淳：今屬江蘇南京。丹徒：今屬江蘇鎮江。 〔10〕 陳友諒（1320—1363）：湖北沔陽(今湖北仙桃)人。元末農民起義軍領袖，建大漢政權，定都江州（今江西九江）。江左：即江東，大致包括今蘇南、皖南、浙北、贛東北。 〔11〕 兩河：指淮河和長江。關陝：即現今陝西地區。燕山：燕山山脈。此處當指長城沿線地區。 〔12〕 胡元：指元朝。 【譯文】 當時元將陳也先、康茂才率領水陸兩軍進犯，徐達命令湯和攻擊敵水軍，鄧愈攻敵陸軍，最終將陳也先擒獲。等到聽聞陳也先的弟弟陳兆先收攏兵力屯駐在方山時，徐達說：「陳也先已被擒，陳兆先一定會聯絡倪文秀，會再次擁有舟師並在採石結寨，進犯太平。」於是向東進取溧水以阻止敵人增援。又設疑兵以分散他們的勢力，而用正兵與敵人接戰。戰鬥開始後，又派出奇兵直搗敵軍要害，倪文秀不得已逃走，陳兆先也被拿獲，康茂才率領所部投降。後進圍金陵，十日後，該地換了主人。徐達又統兵進取鎮江，太祖告誡他：「我知道你能體諒我的用心，城池攻下的那一天，一定要告誡士兵不要縱火擄掠，不要任意殺戮。」徐達接受命令後到達鎮江，此時元朝將領平章定定已經逃走，於是占領鎮江。徐達軍隊兵不血刃，號令嚴明，城中安靜。太祖聽說非常高興，說：「我用徐達，是因為他的部隊最接近王者之師。」又命令徐達襲取高淳、丹徒等地，守將扈文明用拐子馬抗拒徐達。徐達分兵與康茂才一同進攻，令所有善用長槍的士兵排列在軍隊最前面，以擊刺敵之馬匹，而以善用弓弩者列在其後，以射擊敵之士兵。扈文明最終戰敗，獻出城池投降。太祖諭令徐達：「偽漢王陳友諒占據江左地區，如果不加以剿滅，那兩河、關陝、燕山等地我們就沒法奢望了。如果漢王能被擒獲，我們的部隊就能乘勝長驅直入，元人政權就會被橫掃。」於是太祖親自指揮徐達等人，將舟師分作兩翼，兩面夾攻大敗陳友諒軍。陳友諒驚懼，於是帶著老婆孩子逃往了武昌。 達征武昌，聞祝宗、康太以南昌叛〔1〕 ，達因旋兵討之〔2〕 ，斬宗、太，南昌平。太祖喜曰：「南昌楚之重鎮〔3〕 ，吳西南之藩蔽 〔4〕 。我得其地，是去陳氏右臂 〔5〕 ， 而張氏亦齒寒矣〔6〕 。」張士誠北寇壽春〔7〕 ，太祖親往援之，達為前鋒。張氏敗北，命達移師圍左君弼於廬州〔8〕 。會陳友諒寇豫章〔9〕 ，太祖曰：「為一廬州而失南昌，非計也。」遂命達釋廬州之圍歸，整舟師以解豫章之難。友諒東出鄱陽逆戰〔10〕 ，遇於康郎山〔11〕 ，達身先諸將，敗其前鋒一巨艦，賊降者千五百人。太祖恐士誠乘虛，命達還守建康，自是彼軍勢弱，我軍威振矣。 【注釋】 〔1〕 祝宗、康太：祝、康二人原為陳友諒部將，至正二十一年（1361）歸降朱元璋，鎮守南昌，次年反叛。康太，《明史· 徐達傳》作「康泰」。 〔2〕 旋兵：調轉兵力。 〔3〕 楚：古時一般將湖南、湖北、江西統稱為楚。 〔4〕 吳：指江蘇。 〔5〕 陳氏：即陳友諒。 〔6〕 張氏：即張士誠。 〔7〕 壽春：今安徽壽縣。 〔8〕 左君弼：生卒年不詳，廬州（今安徽合肥）人。元末南方紅巾軍將領。 〔9〕 豫章：今江西南昌。 〔10〕 鄱陽：鄱陽湖。 〔11〕 康郎山：亦稱「抗浪山」，是鄱陽湖中的島嶼。 【譯文】 徐達征討武昌，聽說祝宗、康太在南昌反叛，於是調轉兵力進行鎮壓，最終殺掉祝宗和康太，平定了南昌。太祖很高興，說：「南昌是楚地的軍事重鎮，是江蘇西南方向的屏障。如今我們得到了這塊地方，相當於砍掉了陳友諒的右臂，而對張士誠來說，則是唇亡齒寒。」張士誠派軍向北進犯壽春，太祖親自率軍增援，以徐達為前鋒。張士誠被擊敗後，太祖又令徐達移師圍剿廬州的左君弼。當時陳友諒正進攻南昌，太祖說：「為了廬州而失掉南昌，那是失策。」於是命令徐達撤圍廬州返回，整頓水軍以便解除南昌之困。陳友諒派兵東出鄱陽湖迎戰，兩軍相遇於康郎山，徐達身先諸將，擊沉陳軍前鋒部隊的一艘巨艦，敵軍投降一千五百人。太祖擔心陳軍會趁虛偷襲建康，於是命令軍隊回守。此後敵軍勢力轉弱，而我軍的實力越來越強。 既而達率兵取信州路〔1〕 。時偽漢守將燕繼超，擁兵四萬陣於龍虎山下〔2〕 ，晝夜備御。達謂楊璟等曰〔3〕 ：「山後有小路，名通牛谷，竟沖城南角〔4〕 ，爾領兵潛伏山下勿動，待我兵與戰。彼見我敗，必空壁逐我，汝等乘隙急攻，破之必矣。」乃曉與繼超戰〔5〕 ，佯敗走，繼超果盡眾追之。璟等急攻城，勢不敵，知州梅天蔭遂以城降，繼超遁於饒州〔6〕 。友諒死，子理仍據武昌〔7〕 。太祖不忍傷民，欲招之，達曰：「理初立，人心未寧，不如一面以書招之，一面興兵致討。順則撫之，逆則討之，一舉而兩得。」上然之。以罪人為使，持檄諭之。檄至，理不從，竟殺其使。遂命帥兵急攻，以正殺使之罪。理與將劉勇屯兵益州以拒王師〔8〕 。達令柳迂領細作數十人〔9〕 ，匿入益州城，燒其倉粟。理無糧可守，遂與勇棄城夜遁。達先設伏邀擊之，漢兵大敗。達與常遇春分兵六路進攻〔10〕 ，遇春擒理，武昌遂平。捷聞，太祖喜曰：「達此舉，兵之奇者也。」 【注釋】 〔1〕 信州路：治所在上饒縣（今屬江西）。路，元代行政區劃一般分為省、路、府、州、縣，路領府、州，較省級別低。 〔2〕 龍虎山：位於江西鷹潭東南。 〔3〕 楊璟（jǐng ，？—1382）：廬州（今安徽合肥）人。明朝開國將領。 〔4〕 沖（chòng ）：向，對。 〔5〕 曉：拂曉。 〔6〕 饒州：治所在今江西鄱陽。 〔7〕 理：即陳理（1351—1408）。陳友諒次子。 〔8〕 益州：今四川成都。 〔9〕 細作：暗探，間諜。 〔10〕 常遇春（1330—1369）：字伯仁，南直隸鳳陽府懷遠縣（今屬安徽）人。明朝開國名將，死後追封開平王。 【譯文】 不久，徐達率軍進取信州路。當時偽漢國守將燕繼超擁有軍隊四萬人，列陣於龍虎山下，晝夜備戰。徐達對楊璟等人說：「山後有條小路名叫通牛谷，正對著城南一角，你們帶著士兵預先潛伏在山下，不要亂動，等我率軍與敵接仗。敵人見我落敗，一定會傾巢出動來追我，這時你們就抓住機會迅速出擊，這樣一定會大破敵軍。」第二日早晨徐達部與燕繼超軍接仗後，佯裝敗走，燕繼超果然率全部軍隊追逐徐達部而去。楊璟等人則立即攻城，城內敵人無力抵抗，於是知州梅天蔭率城投降，燕繼超則逃入饒州城。陳友諒死後，其子陳理繼位，仍據守武昌。太祖想攻取武昌，但又不想傷害百姓，於是就想對陳理進行招安。徐達說：「陳理剛繼位，人心還沒有安定下來，不如一面對他招降，一面齊集兵力，做討伐的準備。如果他聽從我們的意見就安撫他，否則就討伐他，這樣就能一舉兩得。」太祖表示贊同。於是以有罪之人作為使節，帶著檄告去勸諭陳理。然而檄告到了後，陳理卻不願服從，竟然殺掉了使節。於是徐達命令軍隊加緊進攻，以報復陳理殺掉使節的罪過。陳理與將領劉勇屯兵益州，抗拒王師。徐達命令柳迂帶間諜數十人，秘密潛入益州城，燒掉了陳理的糧草。陳理因為沒有了糧食，無法守城，不得已與劉勇乘著夜色棄城逃走。徐達預先布設的伏兵在半路進行截擊，漢軍大敗。徐達又與常遇春分兵六路進攻，常遇春擒獲了陳理，武昌於是平定。聽到捷報後，太祖非常高興，他說：「徐達的這次行動，就是用兵上的出奇制勝呀。」 時襄陽守臣魏德光、姚天儒、畢榮、駱貴等合謀嚴守，曰：「我等不奉陳理號令，不屬胡元統轄，不受張士誠挾制，不懼明玉珍侵犯，所慮者金陵之兵〔1〕 。然內多聚糧，外多守兵，不亦另是一乾坤耶？」達率兵攻之不克。夜于山下聞鄉人云：「金陵兵若於城四門外築高阜，架炮攻打，內無土石填塞，破之易耳。」達聞甚喜。曉集諸將，令軍士築阜架炮，四門齊攻。復令俞通海、俞通淵各領兵〔2〕 ，俟於東西二門外〔3〕 ，以防賊遁。計定搦戰〔4〕 ，火炮齊發，城中居民火焰漲天，城門不能守。通海等入城，畢榮被擒，駱貴戰死，德光、天儒遁去，襄陽悉平。 【注釋】 〔1〕 金陵之兵：指朱元璋的軍隊。 〔2〕 俞通淵：生卒年不詳，字朝理。俞通海之弟。 〔3〕 俟：等待。 〔4〕 搦（nuò ）戰：挑戰。 【譯文】 當時襄陽守將魏德光、姚天儒、畢榮、駱貴等共同商議要嚴守該地，他們說：「我們不尊奉陳理的號令，不屬於元朝管理，不受張士誠的要挾，也不怕明玉珍的進犯，所擔心的只有金陵朱元璋的軍隊。但是我們城內儲備有糧食，城外又有守軍，這不也是一片獨立的小天地嗎？」徐達率軍進攻襄陽，沒有成功。晚上在山下時聽到當地人說：「如果金陵的軍隊在城的四門外建起高台，在上面架上大炮轟擊城牆，由於城牆內沒有土石添充，很容易攻破。」徐達聽後非常高興。他拂曉招集將領，命令士兵在城外構築高台，在台上架炮，向四方城門一齊開火。又命令俞通海、俞通淵率領各自軍隊，待敵於東西兩城門外，防備敵人逃跑。決策定下來後，向敵人挑戰，火炮齊發，城中居民的房子火光沖天，城門守不住了。俞通海等率軍殺入城中，畢榮被擒，駱貴戰死，魏德光、姚天儒逃走，襄陽於是平定。 太祖欲討張士誠，問於達，達曰：「張氏驕奢橫侈，此天亡之時也。所任偽將，伯昇、呂珍之徒 〔1〕 ， 皆齷齪不足數。居中用事，黃、蔡、葉迂闊書生〔2〕 ，不知大計，若聲罪致討，可計日而定。」太祖即命達為大將，率兵二十萬伐之。由太湖直趨湖州，一路戰勝，遂進圍蘇城，塞其六門。時無錫莫天祐與張士誠為聲援〔3〕 ，其部將楊茂春善游水，天祐遣之〔4〕 ，被達偵卒所獲。達釋而勞之〔5〕 ，待以腹心。茂春感而往來游水，彼此所遺之蠟丸書，皆報之，故達陰得士誠、天祐之虛實。知城中食盡，督兵急攻。或曰：姑蘇城蟹形，齊門則其臍也〔6〕 。遂攻克之。縛士誠送京師，籍其兵得二十五萬〔7〕 。復圍無錫，天祐遂降。 【注釋】 〔1〕 伯昇：即李伯昇。生卒年不詳，張士誠手下重要將領。呂珍：生卒年不詳，字國寶，安豐（今屬江蘇）人。張士誠的重要將領。 〔2〕 黃、蔡、葉：指黃敬夫、蔡彥文、葉德新。三人是張士誠的參軍。 〔3〕 莫天祐：無錫人。曾率眾保守無錫城，後投靠張士誠。 〔4〕 遣：差遣。 〔5〕 勞：慰勞。 〔6〕 齊門：位於蘇州城北，因城門朝向齊國，所以稱為齊門。 〔7〕 籍：登記在冊。此處指收編。 【譯文】 太祖準備討伐張士誠，徵詢徐達的意見，徐達說：「張氏驕奢淫逸、專橫放縱，現在正是上天要消滅他的時候。他所任命的將領，李伯昇、呂珍之流，齷齪不堪，根本不必放在心上。居中籌劃的黃、蔡、葉三人都是迂闊的書生，根本不懂得戰略謀劃。如果宣布罪狀，加以討伐，很快就可以平定。」太祖當即任命徐達為大將，率軍二十萬進行征討。由太湖直趨湖州，一路連獲勝仗，很快包圍蘇州城，堵塞其六個城門。當時無錫守將莫天祐聲援張士誠，莫天祐手下的部將楊茂春善於泅水，就派他偵察情況，卻被徐達的偵察兵擒獲。徐達將其赦免並慰勞他，對待他像對自己的心腹一樣。楊茂春很感動，在太湖水中往來遊走，將敵軍往來的蠟丸密信都呈送給徐達，因此徐達對於張士誠和莫天祐的實際情況都了解得一清二楚。當得知蘇州城內糧食用盡後，徐達於是率軍加緊攻擊。有人說：蘇州城形狀類似螃蟹，而齊門則是蘇州城的尖臍。於是率軍猛攻齊門，蘇州城終於被攻克。將張士誠押送進京師，收編張士誠的軍隊二十五萬人。後又圍攻無錫，使莫天祐最終投降。 洪武元年，太祖命達為征虜將軍，常遇春副之，北取中原。太祖曰：「諸將非不健斗，然能持重〔1〕 ，師有紀律，得為將之體，無如大將軍，可專主中軍，策勵群帥。古雲『將在軍，君命有所不受〔2〕 』，閫外之事〔3〕 ，卿其任之。」達遂帥甲士二十五萬，出長、淮〔4〕 ，入大河〔5〕 。太祖至河南勞軍，因與諸將共議取燕之事〔6〕 ，達曰：「臣與諸將仰仗天威，渡河北行，由衛輝、彰德、磁州、邯鄲、趙州及河間取臨清〔7〕 ，不數月而元主可擒矣。伏願陛下駐蹕汴梁〔8〕 ，以為犄角之勢。」太祖曰：「卿策可謂萬全。」及師至通州〔9〕 ，常遇春等三路繼至。遇春、沐英、李文忠自河南〔10〕 ，由左路取沿河等處州郡。湯和、華雲龍、康茂才、朱亮祖自河南〔11〕 ，由右路取沿山等處州郡〔12〕 。郭英、郭子興、蔣顯自河南〔13〕 ，由中路水道〔14〕 ，俱至通州，合兵以攻。 【注釋】 〔1〕 持重：行事謹慎穩重。 〔2〕 將在軍，君命有所不受：語出《孫子兵法· 九變篇》，原文為：「將在外，君命有所不受。」意謂將領在外征戰可以相機行事，不必受君王的命令掣肘。 〔3〕 閫（kǔn ）外：朝廷之外。 〔4〕 長、淮：長江和淮河。 〔5〕 大河：即黃河。 〔6〕 燕：即燕京。今北京。 〔7〕 衛輝：元朝時為衛輝路，今屬河南。彰德：元朝時為彰德路，今河南安陽。邯鄲：今屬河北。趙州：元朝時屬大理路，今河北趙縣。河間：元朝時為河間路，今屬河北。臨清：今屬山東。 〔8〕 駐蹕（bì ）：泛指古代帝王出行時宿止的地方。汴梁：今河南開封。 〔9〕 通州：今屬北京。 〔10〕 沐英（1344—1392）：字文英，濠州定遠（今屬安徽）人。明朝開國將領。李文忠（1339—1384）：字思本，盱眙（今屬江蘇）人。明朝開國將領。 〔11〕 華雲龍（1332—1374）：定遠（今屬安徽）人。明朝開國將領，被封為淮安侯。朱亮祖（？—1380）：六安（今屬安徽）人。明朝開國將領，後因罪被殺。 〔12〕 山：指太行山。 〔13〕 郭英（1335—1403）：濠州（今安徽鳳陽）人。明朝開國將領，死後追贈營國公。郭子興（1302—1355）：定遠（今屬安徽）人。明朝開國將領，死後追授塗陽王。蔣顯：生平不詳。 〔14〕 水道：指大運河。 【譯文】 洪武元年，太祖任命徐達為征虜將軍，常遇春為副將軍，向北進取中原。太祖說：「將領們不是作戰能力不強，如果還能夠謹慎用兵，部隊管束嚴格有序，這樣才是真的明白了為將的本質。你是大將軍，要坐鎮中軍，籌劃和激勵將領們。古人說，『將在軍，君命有所不受』，所以外面的事情，就由你來負責。」徐達率領甲士二十五萬，渡過長江、淮河，進入黃河地區。太祖至河南慰勞部隊，並與諸將共同商議奪取燕京的事情，徐達說：「我與諸將仰賴皇上的天威，渡過黃河向北行進，連下衛輝、彰德、磁州、邯鄲、趙州、河間以及臨清等地，用不了幾個月元朝皇帝就會被擒獲。祈願陛下能夠駐節開封，以便使部隊形成犄角之勢。」太祖說：「你的籌劃非常完備。」等到部隊到達通州，常遇春等人率領的其他三路部隊也相繼到達。常遇春與沐英、李文忠自河南，由左路奪取黃河沿線的州郡。湯和、華雲龍、康茂才、朱亮祖從河南，由右路奪取太行山沿線的州郡。郭英、郭子興、蔣顯從河南，由中路沿大運河進攻，各路最後都匯至通州，集合兵力發動進攻。 元主聞之大懼，謂左右曰：「吾祖宗基業，至今百年，一旦棄去，情實不忍。然內無謀臣，外無勇將，且聞金陵將勇兵強，王業已成，不可敵者一也。不尚殺戮，民已歸心，不可敵者二也。劉基為謀士〔1〕 ，徐達為元帥，四海悅服，望風而降，不可敵者三也。為今之計，不如北走為愈〔2〕 。」乃命淮王鐵木兒守燕京〔3〕 ，自集三宮后妃、太子妃，夜半開建德門出居庸關北去如上都〔4〕 。八月，達兵至大都，不戰而克。乃籍府庫，封宮殿，命將守之，禁軍士不得侵擾。人民安業，市肆不易〔5〕 ，遠近悅服。又留兵三萬，使孫興祖防禦北平〔6〕 ，遂率眾向太原。擴廓鐵木兒乘驏馬遁去〔7〕 ，太原遂平。既而克臨洮〔8〕 ，克慶陽〔9〕 ，陝西遂平。自是天下一統矣。 【注釋】 〔1〕 劉基（1311—1375）：字伯溫，青田縣（今屬浙江）人。明朝開國元勛，是朱元璋的主要謀臣。 〔2〕 愈：勝過，高明。 〔3〕 淮王鐵木兒：即淮王帖木兒不花。元世祖忽必烈之孫，至正二十七年（1367）被封為淮王。 〔4〕 如：往，去。上都：元都城，位於今內蒙古錫林郭勒盟多倫西北。 〔5〕 肆：集市或店鋪。 〔6〕 孫興祖（1346—1380）：字世安，濠州人。明朝開國功臣，死後封為燕山侯。 〔7〕 擴廓：亦作「闊闊」，蒙古語，青色之意，用於姓名。驏（chǎn ）：不加鞍轡之馬。 〔8〕 臨洮：今屬甘肅。 〔9〕 慶陽：今屬甘肅。 【譯文】 元帝知道消息後非常驚慌，對身邊人說：「我祖上開創的基業至今已有百年，一旦放棄，感情上實在舍不下。然而朝廷內部沒有謀臣，在外沒有勇將，而且聽說金陵的兵將戰鬥力很強，立國的基礎已經形成，這是我們無法抵抗的第一個原因。朱元璋不崇尚殺戮，很得民心，這是我們無法抵擋的第二個原因。用劉基為謀士，用徐達為元帥，四海內的民眾都安心臣服，對手則望風而降，這是我們無法抵抗的第三個原因。從現在來看，不如向北退去，這是明智之舉。」於是命淮王鐵木兒駐守燕京，元帝自己則帶三宮后妃、太子妃等乘夜打開建德門，出居庸關向北去往上都。八月，徐達的軍隊到達大都，沒有經過戰事即占領該地。於是查籍府庫，封鎖宮殿，派將領把守，禁止士兵侵擾百姓。城內居民仍然安居樂業，市場商鋪照常經營，遠近的百姓無不心悅誠服。又留下部隊三萬人，在孫興祖的率領下駐防北平，而徐達自己則帶領大部隊進攻太原。最終擴廓鐵木兒騎著沒有鞍轡的馬逃走了，太原得以平定。後來又攻克了臨洮，攻陷慶陽，陝西全境平定。至此全國實現了統一。 達為將言簡慮精，令出不二，與士卒同甘苦，財寶無所私，婦女無所幸〔1〕 。是時南取吳越，北定中原，東平齊魯，西入關陝，大抵皆達之功，故為開國功臣第一。太祖嘗以漢之韓信、宋之曹彬擬之〔2〕 。卒封中山王，諡武寧。 【注釋】 〔1〕 幸：寵愛。 〔2〕 曹彬（931—999）：字國華，真定靈壽（今屬河北）人。北宋名將。 【譯文】 徐達身為大將，言語不多，但思慮很深。他下的命令從沒有前後不一致，又能與士卒同甘共苦。他不貪圖錢財，不近女色。當時南面攻取吳越之地，北面平定中原，東面平定齊魯，西面進入關中陝西，大抵上都是徐達的功勞，所以都認為他是開國第一功臣。太祖曾將他比作漢代的韓信、宋代的曹彬。他死後被封為中山王，諡號武寧。 斷曰：徐達識高，所見自大。帝旺本鄉，旨從其亞〔1〕 。在德一言，已臻王化〔2〕 。仁義為心，忍流於霸〔3〕 。故凡用兵，所征即下。友諒手除，士誠足跨。刃不血流，謀不尚詐。正正堂堂 〔4〕 ，神驚鬼怕。北取中原，更添聲價 〔5〕 。不擾不侵，如游於舍 〔6〕 。 比至通州，元已北駕。帝至蕩平，兵閒馬暇。謂之王師，實非假借。 【注釋】 〔1〕 從其亞：自甘人下。 〔2〕 王化：天子的教化。 〔3〕 霸：王霸之業。 〔4〕 正正堂堂：形容用兵正大光明，不用詭計。 〔5〕 聲價：指名望和地位。 〔6〕 舍：家。 【譯文】 斷語：徐達才識高明，所以能看見常人看不到的。帝王之氣出自本鄉，所以自甘居於人下。徐達說的「在德不在勢」，這樣的認識已臻於王化之境。以仁義為心，有包容才能趨近王霸之業。每次用兵，所征伐的都能被攻下。陳友諒手到擒來，張士誠輕鬆跨過。用兵儘量減少流血，用謀則不主張用詐。總是堂堂正正，但是神鬼都怕他。向北取得中原，他的聲名更加顯赫。不侵擾百姓，就像遊走於自己家裡。等他到了通州，元帝已逃向北方。帝王所到之地皆被蕩平，兵馬不再勞頓。稱徐達的軍隊是王者之師，實至名歸。