哥倫布、大航海時代與地理大發現 · 第9章 探索古巴海岸

精彩看點 修建聖托馬斯堡同時探索周邊地區——西班牙船員對新大陸的期望落空——組建遠征隊在伊斯帕尼奧拉島內探索——阿隆索·德·奧赫達抓獲印第安劫匪——克里斯多福·哥倫布率隊繼續航行——船隊抵達關塔那摩灣——西班牙人與印第安人在關塔那摩灣的有趣相遇——克里斯多福·哥倫布率隊抵達聖賈戈灣——獨木舟上氣勢洶洶的印第安人——聖塔格洛里亞灣的衝突事件——雙方和解——克里斯多福·哥倫布率隊繼續航行——亞歷山大·馮·洪堡對古巴海岸的描述——克里斯多福·哥倫布收集船員們關於是否已經到達亞洲大陸的意見——克里斯多福·哥倫布率隊抵達松樹島——酋長高尚的話——船隊返回伊斯帕尼奧拉島——克里斯多福·哥倫布航行途中遇險 修建聖托馬斯堡時，克里斯多福·哥倫布又派了一小隊人探索周邊區域。探索小分隊人人全副武裝。他們在年輕騎士胡安·德·魯桑的帶領下穿過卡奧納沃的領土。他們發現卡奧納沃的領土大小和葡萄牙王國差不多，而且探索人員在所有溪流中都發現了金沙。語言難以描述錫瓦奧山區的富饒與美麗。 克里斯多福·哥倫布留下五十六人繼續在錫瓦奧開採礦山。然後他便返回伊莎貝拉城。1494年3月29日，克里斯多福·哥倫布回到伊莎貝拉城，略帶討好地告訴大家：開採黃金的前景十分樂觀。很快，聖托馬斯的印第安人對西班牙人不太友好的消息傳到了克里斯多福·哥倫布耳中。然而，實際情況是，他一離開錫瓦奧山區，西班牙人就開始搶劫當地印第安人，侮辱他們的妻子和女兒。卡奧納沃非常了解西班牙人。他發現西班牙人在自己的山中住下後內心非常急躁。 克里斯多福·哥倫布不太擔心錫瓦奧山區印第安人的敵意，往聖托馬斯堡送了一些補給品。不過，伊莎貝拉城裡西班牙人的不滿與抱怨等情緒讓克里斯多福·哥倫布極其煩惱。許多西班牙人生病，食物供應嚴重不足，藥品也已經用完，而且西班牙殖民者一點兒也不適應當地印第安人的飲食習慣。面臨饑荒威脅，殖民者不得不節衣縮食。因此，抱怨愈演愈烈。不過，沒有人比教會領袖貝爾納多·博伊爾更憤怒了。 在公共事務領域安排人從事勞動時，克里斯多福·哥倫布沒有區分階級。這激怒了教會成員和貴族。殖民地要存續下去就要建立磨坊，其他公共事務也需要勞動力。克里斯多福·哥倫布對所有人一視同仁，要求大家參與進來。傲慢的西班牙貴族奮起反抗，他們指責克里斯多福·哥倫布不過是一個來自外國的新貴。克里斯多福·哥倫布這時感到萬分孤獨。 克里斯多福·哥倫布是一個紀律嚴明的人。他不精通政治經濟學理論，也不熟悉民權，全靠自己強大的頭腦做指導。他來自勤勞的熱那亞。在熱那亞，勞動是光榮的事情。因此，克里斯多福·哥倫布可能不能完全理解西班牙貴族的傲慢。西班牙貴族認為所有勞動都是「小人之子」的事。來新大陸前，許多年輕的騎士在格拉納達戰場上享有盛譽。他們懷揣著最浪漫的財富觀遠航冒險來到新大陸，希望住進城堡，騎上戰馬，甚至憧憬在新大陸獲得封地，身旁跟著諂媚的侍從。他們幻想在這裡獲得的一切都會超越在西班牙取得的輝煌。華盛頓·歐文寫道：「毫無疑問，年輕的騎士們來時希望通過遠航冒險功成名就，希望在西印度群島繼續輝煌的軍旅生涯。還有一些人曾經在富裕的家中過著奢侈的放縱生活，不適應前途未卜的遠航冒險，也無法忍受在荒野中建立殖民地的艱辛。他們還得經受嚴寒及資源匱乏的考驗。在西班牙養尊處優的人們來到新大陸後一旦生病就很難治癒。心靈的困擾必將加重生理的疾病。受傷的自尊心、失望帶來的病態憂鬱讓殖民者飽受折磨。曾經病床前的關懷與撫慰都是司空見慣的事，如今卻一無所有。他們深陷絕望，詛咒著離開西班牙的那天。」[1] 斐迪南二世和伊莎貝拉一世一直敦促克里斯多福·哥倫布繼續遠航探險。顯然，有一個廣袤的未知世界等著他，沒人知道到底會出現什麼奇蹟。籠罩在伊莎貝拉城上空日漸增加的煩惱讓克里斯多福·哥倫布想到一個明智的辦法——讓殖民者分散定居。因此，他派了一支強大的遠征隊伍在伊斯帕尼奧拉島內探索。遠征隊伍的每個成員都身強體壯。他們不用照顧病人，也不用從事公共事務。隊伍共有二百五十個弩手，一百一十個火槍手，十六個騎兵，二十個官員。克里斯多福·哥倫布的朋友彼得·瑪格利特是聖地亞哥騎士團[2]最傑出的騎士之一，任遠征隊的指揮官。阿隆索·德·奧赫達則留下來負責礦區事務。 聖地亞哥騎士團的徽章 克里斯多福·哥倫布向彼得·瑪格利特下達了非常詳細的書面指示：遠征隊要學會做正確判斷，做人要仁慈，要有崇高的抱負，不要虛度一生。克里斯多福·哥倫布的真誠毋庸置疑，他在書面指示中提出：「要以極大的仁慈對待印第安人。保護他們免受傷害與侮辱。無論從印第安人那裡得到了什麼，都必須大方回贈對方禮物，盡全力贏取他們的信任與友誼。如果印第安人不願向西班牙人售賣急需的必需品時，請儘可能溫和地獲取這些物品，盡力以仁慈的方式安撫印第安人，平息紛爭。請永遠記住，與獲取財富相比，我們的陛下更希望改變當地印第安人的信仰。」[3] 可惜的是，彼得·瑪格利特後來對克里斯多福·哥倫布的指示全然不予理會。如果遠征隊能遵守指示，欣欣向榮和幸福便會與他們相伴。然而，他們的卑劣行為帶來的是戰爭與苦難。他們消滅了印第安人，把人性的醜惡演繹得淋漓盡致，丟盡了西班牙人的臉面，克里斯多福·哥倫布也受到了言辭激烈的謾罵。 卡奧納沃是一個聰明、狡猾且堅決的人。他摧毀納維達駐軍堡壘的行動十分成功。有證據表明，這時，卡奧納沃正組織力量準備消滅正在修築聖托馬斯堡的西班牙人。可悲的是人的命運。一方面，沒有人有資格指責卡奧納沃要把西班牙人從自己領地上驅逐出去的做法，因為西班牙人就像惡魔一樣對待當地印第安人；另一方面，也沒有人有資格指責克里斯多福·哥倫布派人在伊斯帕尼奧拉島內尋找黃金。克里斯多福·哥倫布可以虔誠地祈求上帝保護西班牙殖民地；同樣，卡奧納沃也可以懇求印第安神靈幫自己驅逐西班牙入侵者。[4] 阿隆索·德·奧赫達帶領將近四百人的隊伍前往聖托馬斯堡接替彼得·瑪格利特，並將遠征隊交給他。據說，五個印第安人搶劫了三個西班牙人。酋長不但沒有懲罰這五個印第安人，還炫耀印第安人的戰績。因此，阿隆索·德·奧赫達抓住五個劫匪中的一個，在印第安村落的公共廣場上砍掉了他的耳朵。阿隆索·德·奧赫達還抓獲了酋長、酋長的兒子及酋長的侄子，給他們全部戴上鐐銬送到伊莎貝拉城。 鄰近部落的酋長對西班牙人非常友好。他陪三個受驚的俘虜前往伊莎貝拉城請求得到克里斯多福·哥倫布的寬恕。克里斯多福·哥倫布沒有理會酋長的求情。三個俘虜手被綁在身後，被送到廣場。克里斯多福·哥倫布命令宣讀他們的罪行，下令砍掉他們的腦袋。貢薩洛·費爾南德斯·德·奧維耶多·伊·巴爾德斯表示，克里斯多福·哥倫布考慮到要保護白人的財產安全，認為讓印第安人對西班牙人產生敬畏更重要。為了緩和局勢，三個俘虜最終被改判為由印第安人處以刺刑。[5] 西班牙人破壞印第安人村莊，殘殺印第安人 克里斯多福·哥倫布可能沒有執行殘酷刑罰的意圖。在處決地，陪三個俘虜前來的酋長哭得十分傷心。他懇求克里斯多福·哥倫布不要奪走朋友的性命，還用自己的性命向克里斯多福·哥倫布保證以後再也不會發生這類搶劫事件了。最後克里斯多福·哥倫布妥協，釋放了三個俘虜。 克里斯多福·哥倫布有段時間一直在準備尋找新的地區。他認為古巴不是一個島嶼，而是亞洲大陸的一部分。他計劃沿著古巴南部海岸線巡航。 1494年4月14日，克里斯多福·哥倫布帶著一小隊人出發，迭戈·哥倫布則留下來管理伊莎貝拉城。他們一路向西航行，其間在蒙特克里斯托短暫停留並在陰鬱的納維達停泊。1494年4月29日，他們經過聖多明戈最西端海角，看到了古巴最東端海角。克里斯多福·哥倫布曾將古巴最東端的海角命名為阿爾法和歐米伽角，現在叫邁西角。聖多明戈和古巴之間的海峽近五十四英里寬。克里斯多福·哥倫布指揮船橫渡這個海峽，沿古巴南海岸航行近六十英里後，在一個寬敞的海灣停下。他將海灣命名為「格蘭德灣」，現在叫關塔那摩灣。 岸上的小屋和火表明這個地方有人居住。克里斯多福·哥倫布率領全副武裝的隊伍一起上岸，不過，一個印第安人也沒有發現。原來所有印第安人早已逃進山里了。他們發現了大量食物，迫不及待地吃了起來。在他們快要吃完時，遠遠看見七十個左右印第安人正用敬畏和驚訝的目光注視著他們。就在快要靠近西班牙人時，印第安人幾乎都倉促逃開了，除了一個大膽的年輕人。他雖然看起來隨時準備逃跑，但還是冒險留了下來。 克里斯多福·哥倫布派印第安翻譯迭戈·科隆（這是克里斯多福·哥倫布為他取的基督教名）過去，還帶了禮物。冒險留下的年輕人走上前迎接迭戈·科隆。他接受了禮物並確認西班牙人沒有惡意後回到同伴們身邊，把情況轉告給逃離的印第安同伴。逃離的印第安人慢慢地邁著膽怯猶豫的步伐回來了。原來，他們酋長即將為鄰近一個酋長舉辦一場盛大的宴會，他們便到海邊抓魚。為方便保存，他們把抓來的魚全部烤熟。然而，現在所有的烤魚被飢腸轆轆的西班牙人吃光了。溫和友善的印第安人表示不礙事，一個晚上就可以再捕到這麼多魚。但正直的克里斯多福·哥倫布堅持要全額補償印第安人的損失。最後西班牙人和印第安人愉快地道別。[6] 他們繼續往西航行，沿途的土地似乎更加富饒，人口也更加稠密。當地印第安人聚集在海邊，注視著克里斯多福·哥倫布的船在離陸地一英里左右的海面輕輕划過。最終，船進入一個很大的海灣。四周美麗的景色環繞著整個海灣。這個海灣很可能就是現在的聖賈戈灣。船在聖賈戈灣停下歇了一晚。當地印第安人似乎一點兒也不怕陌生的西班牙人，成群結隊地乘著獨木舟來到克里斯多福·哥倫布的船上，向西班牙人展現他們的好客之情。 克里斯多福·哥倫布仍執著地四處尋找黃金。當地印第安人大都指向南方。他們暗示南方有一個很大的島嶼，島上富含寶貴的金礦。1494年5月3日，克里斯多福·哥倫布決定放棄古巴海岸，調轉方向往南駛去，尋找印第安人說的南方島嶼。航行幾小時後，壯麗的山巒開始像雲朵一樣在地平線上顯露。船靠近時，一幅絕妙的畫面展現在大家面前。雖然遠征的西班牙人已經習慣了美得像伊甸園般的美景，但當船沿著海岸划行時，山巒、峽谷、樹林和風景如畫的村莊在千變萬化中顯露出的美還是吸引了大家的目光。船上的西班牙人不斷發出感嘆聲。 船離岸邊很近時，風已經停息，海面就像一面玻璃，船看起來一動不動地浮在海面上。突然，大概七十艘滿載印第安人的獨木舟出現在岸邊。這些印第安人臉上塗著奇怪的圖案，頭上插著羽毛，手上揮舞著長矛。他們就像出征的戰士，嘴裡大聲叫喊著前去攻擊一個充滿超自然力量的鬼怪。 其中一艘獨木舟離西班牙船很近時，迭戈·科隆向獨木舟上的印第安人大聲打招呼，轉達西班牙人的友善。西班牙人還向獨木舟投擲了一些印第安人覺得價值連城的禮物。獨木舟上的印第安人聽懂了迭戈·科隆的意思，所以放下武器往回劃。其他獨木舟馬上圍過來打探消息。當處在錯愕中的印第安人互相交流時，沒有受到攻擊的西班牙船又在清新的風中繼續航行。不過，如果克里斯多福·哥倫布當時不在甲板上，西班牙水手很有可能會向獨木舟發射大炮，然後通過觀看重型大炮轟炸密集的獨木舟產生的效果來自娛自樂。 他們航行一小段距離後到了一個寬敞的海灣，克里斯多福·哥倫布將它命名為「聖塔格洛里亞灣」。他們在聖塔格洛里亞灣登陸後，克里斯多福·哥倫布舉起十字架，豎起西班牙旗幟，以西班牙王室的名義占領了這個島。船隊中有一艘船漏水，需要把船傾斜，將裂縫修補好。因此，克里斯多福·哥倫布派了一艘小船去尋找合適的地方以便修船。這時，兩艘滿載著印第安武士的獨木舟向西班牙人靠近。他們向西班牙人揮舞著標槍。遠遠看來，他們還沒有對西班牙人構成任何威脅。海灘上很快也擠滿了印第安人，他們也揮舞著武器像瘋子一樣發出可怕的叫喊聲。 聖塔格洛里亞灣的印第安人似乎不像古巴和海地的印第安人那麼溫和，他們表現得像殘暴的加勒比人。然而，這時必須修船。克里斯多福·哥倫布認為很有必要震懾一下他們，才不會被對方借這個機會以壓倒性的攻勢打敗。克里斯多福·哥倫布這時做出的選擇是否明智，仁者見仁智者見智。不過，任何一個正直的人都不願相信他這時的行為是出於「殘忍的愛」。 因為海灘附近的水深不夠，西班牙船無法直接靠岸，克里斯多福·哥倫布便派了幾艘小船靠岸，船上滿載著全副武裝的西班牙人。當小船離岸邊很近時，船上的西班牙人沒有等印第安人發起進攻就用十字弓[7]向他們射出一連串箭。許多印第安人受傷，其餘的印第安人逃了。西班牙人穿著堅硬的鎧甲，跳到海灘上，接著向逃跑的印第安人射出鋒利的箭，同時放出一條強壯的獵犬。獵犬像兇猛的老虎一樣，以驚人的力量跑向幾乎全裸的印第安人，用沾滿血腥的獠牙將他們咬死。 十字弓 牙買加國徽上的兩名印第安人 這是有記載以來西班牙人第一次用可怕的獵犬屠殺印第安人。被嚇壞的印第安人四散逃開。克里斯多福·哥倫布一點兒也不擔心他們返回。因此，他正式占領了這個島，稱它為「聖地亞哥島」。幸運的是，這個地方保留了更美的印第安名字--牙買加。讓人悲傷難過的是，基督教世界的人第一次來到原始的牙買加時伴隨著恐怖、創傷、屠殺和獵犬的撕咬。[8] 在陰沉壓抑的日子裡，再也沒有人看到過印第安人。第二天早晨，太陽升起時，遠處有六個印第安人小心翼翼地走過來。顯然，他們在向西班牙人示好。克里斯多福·哥倫布親切接待了他們。原來，幾個酋長派他們來和西班牙人講和。克里斯多福·哥倫布向他們保證，西班牙人非常迫切地希望和當地人們友好相處，但如果他們背信棄義，西班牙人也有能力用最嚴厲的方式懲罰他們。為了表明誠意，克里斯多福·哥倫布給幾個酋長送了許多禮物。在印第安人眼中，他的禮物就是無價之寶。對已經習慣用燧石片艱難刻弓雕箭的原始人來說，誰能想像一把鋒利的刀子意味著什麼？ 克里斯多福·哥倫布第二次遠航示意圖 印第安人像孩子一樣，立即放下了對西班牙人的敵意，成群結隊地來到西班牙人的營地。這時，克里斯多福·哥倫布正在修船。三天來，西班牙人和印第安人友好相處。不過，牙買加的印第安人顯然是一個好戰的民族。他們的軍事力量相當強大，作戰用的獨木舟建造工藝也很複雜。獨木舟船體用單獨一根桃花心木的樹幹做成。克里斯多福·哥倫布量了其中一艘獨木舟，有九十六英尺長，八英尺寬。 船修好了，水也備足了，克里斯多福·哥倫布率領船隊繼續沿著海岸向西航行。風很輕柔，海水非常清澈，幾英尋深的鵝卵石都看得清楚。西班牙船隊沿著岸邊慢慢航行時，從各個海灣、河流及岬角來的獨木舟幾乎團團圍住了西班牙船。牙買加島上似乎也擠滿了友好的印第安人，他們都希望可以得到一些歐洲飾品。 克里斯多福·哥倫布一直在找尋黃金，不過，一無所獲。他萬分沮喪地來到古巴。到目前為止，克里斯多福·哥倫布仍不確定古巴到底是個島嶼還是屬於大陸。他希望能夠解決上述困惑。當船隊揚帆起航時，一個有趣的印第安人來到船上，懇請克里斯多福·哥倫布把他帶到西班牙去。顯然，他是在好奇心的驅使下迫切想去看看陌生的西班牙人生活的土地。不過，他的親人們十分難過，懇求他能放棄這個想法。面對親人們的挽留，心地善良的年輕印第安人哭了，但堅持自己的想法。克里斯多福·哥倫布答應了他的請求，把他藏在船上一個比較隱蔽的地方，這樣他就不會目睹親朋好友們傷心難過的場景了。不幸的是，後來我們再也沒聽過這個年輕印第安人的任何消息。 1494年5月18日，克里斯多福·哥倫布率領船隊抵達古巴海岸科魯茲角。科魯茲角這個名字沿用至今。這個地方有個大村莊，當地印第安人曾聽說過克里斯多福·哥倫布第一次遠航的情況，以極大的熱情接待西班牙人。克里斯多福·哥倫布向當地最聰明的酋長們打聽了許多事，包括古巴是個島嶼還是屬於大陸的問題。一成不變的是，酋長們都給出了一個自相矛盾的答案：古巴是一個沒有盡頭的島嶼。酋長們表示，還沒有人找到古巴島的盡頭。上述說法證實了克里斯多福·哥倫布認為古巴屬於亞洲大陸的觀點。克里斯多福·哥倫布認為繼續往西航行，船隊很快就能到達著名的、輝煌的阿拉伯世界。船沿著古巴南部海岸繼續航行，到了一個奇妙的群島。這裡似乎有成千上萬個鬱鬱蔥蔥的島嶼，它們大小不同，形態各異，大部分島上無人居住。島與島之間平靜的水面就像僻靜的山湖一樣。島上鮮花盛開，樹林中、草地上和水域附近滿是羽毛鮮艷的熱帶鳥類。 1494年5月22日，克里斯多福·哥倫布一行人在其中最大的一個島嶼登陸，將它命名為「聖瑪爾塔島」。聖瑪爾塔島上有人居住，但屋子裡都沒人。後來發現當地印第安人都去海釣了。西班牙船隊慢慢穿行在島嶼之間狹窄的海峽，繼續航行了五十英里左右。1494年6月3日，他們來到一個很大的印第安村莊，村子裡的印第安人就像古巴的印第安人一樣友好接待了他們。 這時，克里斯多福·哥倫布再次確信古巴向西是沒有盡頭的。一陣微風拂過，船朝著夕陽奮力前進。克里斯多福·哥倫布相當樂觀，覺得船隊很快就會到亞洲的文明王國。如今，船隊前方將近一百英里的廣闊海域裡沒有一個島嶼，船隊的右邊是古巴茂密的森林海岸，左邊是一片開闊的海域。氣候宜人。船隊離岸邊很近，當地印第安人蜂擁而至，有些人游泳過來，有些人劃獨木舟過來。整晚，印第安人的歌聲和音樂聲隨著微風傳到船上。據說，這是他們慶祝天神降臨的儀式。 克里斯多福·哥倫布遠航冒險時期人口稠密的地區現在只剩一片荒涼，曾經平靜生活在山上和峽谷中的印第安人連一個後代也沒有留下。幾年前，亞歷山大·馮·洪堡在古巴海岸過了一夜，他寫道：「當晚我大部分時間都在甲板上度過。多麼荒涼的海岸！一盞漁燈也沒有。從巴塔巴諾到特立尼達島，在長達一百五十英里的航程中，一個村子我也沒有見到。不過，在克里斯多福·哥倫布遠航冒險時期，這片土地甚至連海邊都住著人。急流沖開地表。在這片土地的下面經常會發現石斧、銅器及曾經有人在這裡住過的遺蹟。」[9] 經過兩天的航行，克里斯多福·哥倫布率領船隊抵達另一個群島。船隊要從島嶼間錯綜複雜的航道穿過去很難，也很危險。不過，克里斯多福·哥倫布仍然決定冒險從中穿過往西挺進。克里斯多福·哥倫布時刻希望著能看到一些跡象表明船隊正在接近偉大的東方帝國。然而，日復一日，他只看到一些赤身裸體的原始人和粗陋的小屋。迭戈·科隆已無法理解這些偏遠地區印第安人的方言。他幾乎無法從他們的肢體語言中獲得任何有效信息。但克里斯多福·哥倫布認為從他們的表達中可以證實船正在沿著遼闊的亞洲大陸海岸航行。 所有同伴，包括幾個學者和經驗豐富的航海家，都贊同克里斯多福·哥倫布的意見。船因長途航行受損嚴重，索具被磨壞，帆也破了，船上的供給也快耗盡。船員們非常不滿，都在低聲抱怨著。大家對呈現在眼前的景色不再有新奇感，所有人都希望返航。克里斯多福·哥倫布也覺得繼續航行不安全，因此，他召集所有的官員和智者一起商量決策。他們一致認為古巴不可能是一個島嶼，這樣綿延不斷的廣闊土地應該就是大陸。 克里斯多福·哥倫布認為最重要的一點就是，自己的觀點應該得到船隊所有人的一致認可，因為他已經有足夠的證據表明反對者總是駁斥他的所有言論，貶低他航海大發現的價值。克里斯多福·哥倫布希望通過發現亞洲大陸的確鑿證據獲得所有人的認可與信任。他派一個值得信賴的官員到船隊的每一艘小船上採納大家的意見。從船長到船童，船上每一個人都要發誓說真話。針對面前這片土地是否屬於亞洲大陸的問題，每個人都要發表意見。有人有任何疑問都應該表達出來並闡明原因，以便當時就可以提出來考慮。 為防止一些人出於任性或惡意，回到西班牙後才表示收集意見時沒有表達出真實的想法，或者當時被迫給了一個錯誤的答案，進而指控克里斯多福·哥倫布欺詐，宣稱他試圖通過虛假的發現來欺騙西班牙王室，克里斯多福·哥倫布宣布：日後如果有人出於各種目的宣稱自己當時發表的觀點是錯的，或者表示船隊尚未抵達亞洲大陸的話，如果這個人是一個官員，那麼他就得支付一萬馬拉維迪[10]的罰款；如果這個人是一個普通船員，那麼他就得接受一百鞭的刑罰，同時被割掉舌頭。 對無知狂熱的船員處以上述刑罰的決定表明克里斯多福·哥倫布對不斷中傷自己的陰謀有多深惡痛絕。在反對者眼中，克里斯多福·哥倫布只是個外國來的暴發戶，是個出身卑微的下人。水手很容易受人指使發表不利於他的言論。這剛好迎合了反對勢力。雖然克里斯多福·哥倫布似乎從未打算真正執行殘酷的刑罰，但遺憾的是他沒有公開表達自己的想法。因此，渴望攻擊克里斯多福·哥倫布的人手中又添了一個他的把柄。[11] 船上有經驗的航海家和地理學家仔細研究地圖和圖表，深思熟慮後一致認為船隊已抵達亞洲大陸。他們發誓，上述結論已經不存在任何疑問。他們還表示，船已經沿著古巴蜿蜒曲折的海岸線航行了一千多英里，但海岸線還在無止境的往前延伸。船上每個人都認可上述聲明。克里斯多福·哥倫布到死都堅信當時船隊已經抵達亞洲大陸。[12] 現在人們普遍認為，上述聲明應該是在菲律賓灣起草的。不過，也有人認為是在科特斯灣起草的。其實船隊當時離古巴最西端非常近，船隻要再往西航行三天就會抵達幾乎無邊無際的墨西哥灣，那麼克里斯多福·哥倫布就不會錯誤地認為他們已經抵達亞洲大陸了。 克里斯多福·哥倫布率領船隊沿著東南方向的海岸折回。很快，他們便看到一群小島及島上貧瘠的岩石，西班牙人稱它為「Cayos Limones」——英譯為Lemon Keys[13]。小島上巍峨的群山聳入雲霄。這時，船隊沒有時間停下來探索，只是在其中一個海港停留了幾小時，裝了一些木材和水，並插上十字架和西班牙國旗。克里斯多福·哥倫布將它命名為「埃萬傑斯塔」，現在叫松樹島。 船繼續沿古巴海岸向東在遍布岩石和沙洲的未知海域航行。整個航行過程中，克里斯多福·哥倫布一行人克服了許多危險和偶爾出現的災難，因為氣候惡劣、持續疲勞及飲食不適應，船員們還要一直觀測周圍環境，身體變得非常虛弱。兩個月來，大家同困難和危險作戰。在酷熱天氣下，新鮮食物幾小時就變質了。船員們一抓到魚就必須馬上烹飪並吃掉它。他們的食物供給減少到每天只有一磅發霉的麵包和一小份葡萄酒。 1494年7月7日，船駛入一個美麗的港口。大家都從疲憊中清醒過來。當地印第安人熱情款待了西班牙人。和之前一樣，克里斯多福·哥倫布在這裡豎起十字架，升起西班牙國旗。那是個星期日的早晨，西班牙人正嚴肅地做著彌撒，一群印第安人興致勃勃地注視著他們。一個八十歲上下的酋長認真傾聽身穿長袍的牧師吟誦，看著點燃的蠟燭、氤氳的煙圈及神秘的手勢，似乎被西班牙人的敬畏之情和虔誠之心打動。禮拜結束後，可敬的酋長走向克里斯多福·哥倫布，握著他的手，對他語重心長地說： 剛才的儀式似乎是你們向上帝表示感激的方式。我聽說你們最近帶著大批人馬來到這片土地，征服了許多國家，當地人民都生活在水深火熱中。但你們不要因此自大自負。要知道，據我們的信仰，人死以後，離開肉體的靈魂有兩條路：一條通往陰暗、骯髒、被黑暗籠罩的地獄，那是留給那些不公正對待自己的同胞、殘暴兇狠的人的；另外一條通往極樂世界，那是留給那些促進世界和平的人的。如果你是凡人，就知道自己以後一定會死。每個人的行為會決定自己死後靈魂的去向。因此，請小心不要傷害任何無辜的人，更不要傷害那些沒有傷害過你的人。[14] 迭戈·科隆向克里斯多福·哥倫布翻譯了酋長的話。從酋長口中聽到這樣高尚的話，克里斯多福·哥倫布很驚訝。他向酋長表示，自己非常贊同他關於靈魂去向的觀點。這也和西班牙人希望向印第安人介紹的基督教本質吻合，基督教會保護所有印第安人免受傷害，最後所有無邪的印第安人都會把克里斯多福·哥倫布當成朋友和保護者。年長的酋長似乎突然希望去拜訪西班牙這片奇妙的國土，但他的妻子和孩子流著眼淚、傷心地懇請他放棄這個想法。所以這個地方被稱為「彌撒之河」。 事實上，我認為上帝並不尊重人類，但每個國家中敬畏上帝、顧念公義的人都是上帝的子民。[15] 1494年7月16日，克里斯多福·哥倫布率船再次起錨往南向伊斯帕尼奧拉島駛去。航行途中，船隊遇上好幾個猛烈的熱帶風暴，能夠幸免於難實屬萬幸。在猛烈的逆風下，船被迫向牙買加駛去。將近一個月內，船隊都在與岸邊的逆風搏擊。幾乎每天晚上，克里斯多福·哥倫布都會在岸邊眾多海港中選擇一個海港泊船，但經過白天一天的航行後，船晚上居然又回到早上離開的海港。 牙買加的印第安人對西班牙人不再懷有敵意。他們給西班牙人拿來大量物資。儘管對熱帶風景的新奇感已經消失殆盡，但看到牙買加的美麗與富饒，克里斯多福·哥倫布還是非常開心。以下是這次巡航途中的一處情景描寫，出自華盛頓·歐文筆下。 第二天早上，西班牙船迎著微風沿著海岸揚帆起航。這時，三艘獨木舟從海灣劃來。它們按固定的順序划過來，其中一艘雕刻精緻、繪有精美圖案的大型獨木舟在中間，另外兩艘獨木舟看起來更像是護航的，比中間那艘稍稍靠後一點。中間那艘獨木舟上坐著酋長和他的家人，包括他的妻子、兩個女兒、兩個兒子和五個兄弟。 大女兒十八歲，體型優美，小女兒年紀稍小。按照牙買加習俗，酋長的兩個女兒都沒有穿衣服，但她們舉止謙遜。酋長站在獨木舟船頭，身披雜色羽毛披風，頭上戴著一簇艷麗的羽毛，手裡拿著一面飄揚的白旗。兩個印第安人敲著小鼓，他們頭上的羽毛帽子的形狀、顏色和酋長的一樣，臉上也畫著相似的圖案。另外兩個印第安人戴著綠色羽毛精心編制的帽子，手裡拿著上等黑檀製作的、雕刻精美的喇叭。還有六個印第安人戴著有白色羽毛的大帽子，看起來像是酋長的侍衛。 獨木舟來到克里斯多福·哥倫布的船旁，酋長走到克里斯多福·哥倫布船的甲板上。酋長看起來威風凜凜。他頭上戴著一圈顏色各異的小石頭，小石頭的主色調是綠色，對稱排列，小石頭之間隔著白色大石頭；額頭前是一大塊黃金寶石；耳朵上掛著兩塊金塊，金塊用極小的綠色石頭做成的環串起來；脖子上戴著一串印第安人視為寶貝的白色珠子項鍊，項鍊上掛著一個形似鳶尾花[16]、比較劣等的黃金質地的大牌；腰上繫著一條與頭上配飾類似的雜色寶石腰帶。 酋長的妻子和酋長的打扮類似。她繫著一小塊棉質圍裙，胳膊和腿上拴著相同的帶子。酋長的大女兒最漂亮，戴著一串小石頭，石頭串上還掛著一片常春藤葉大小、由各色石頭構成的飾品，飾品的襯底是一張棉網，石頭就鑲在棉網上。此外，酋長的兩個女兒身上沒有任何裝飾。 酋長走上克里斯多福·哥倫布的船就向船上所有人分發禮物。克里斯多福·哥倫布這時正在房間裡做早禮拜。他一出現在甲板上，酋長就急忙走過去，面帶喜色地說道：「我的朋友，我已經決定離開我的家園陪伴你左右。從曾與你待在一起的印第安人那裡，我已經了解到西班牙王室不可抗拒的力量，所有拒絕歸順你的人註定會受苦受難。你已經摧毀了加勒比人的獨木舟和住所，屠殺了加勒比武士，擄掠了他們的妻子和孩子。所有的島嶼都懼怕西班牙人，沒人敢反抗你們。現在你最了解這片土地的奧秘和這片土地上人們軟弱的地方。與其讓你奪走我的領地，我寧願帶上我的家室跟隨你的船去西班牙拜見西班牙國王和女王，看看你們的國家。」 當酋長說出這番話時，克里斯多福·哥倫布看了看他的妻子、兒子和女兒。克里斯多福·哥倫布一想到印第安人的愚昧和單純可能會讓他們落入陷阱就覺得很同情。他決定不帶酋長和家室離開。克里斯多福·哥倫布告訴酋長，他的領土會作為西班牙王室的附屬國受到保護。因為西班牙船隊現在還有很多土地要探索，暫時不回西班牙，等將來船隊準備返回西班牙時再實現酋長訪問西班牙的願望。因此，酋長與克里斯多福·哥倫布友好告別後，帶著妻子、女兒和所有隨從重新登上獨木舟不太情願地離開了，克里斯多福·哥倫布則率領船隊繼續航行。[17] 擺在克里斯多福·哥倫布面前的是一段很長的航程。船隊在途中遇上了暴風雨。不堪一擊的船隊被迫散開，困難重重。克里斯多福·哥倫布早已筋疲力盡。他和水手們一起分享僅存的一點食物，共同承擔所有艱辛。在風暴的咆哮聲中，其他人都睡了，克里斯多福·哥倫布眼皮沉重，內心疲憊，獨自面對狂風暴雨，度過了無數個不眠之夜。船上所有人的性命都繫於克里斯多福·哥倫布，整個世界都在焦急等待著他遠航的成果。克里斯多福·哥倫布突然癱倒，一下就失憶了，眼睛也看不見東西，他喪失了所有能力。處於深度昏迷狀態中的克里斯多福·哥倫布被帶回了伊莎貝拉城。顯然，如果克里斯多福·哥倫布一直沒能醒過來，對他來說是件好事，他留給世人的箴言將是： 生命的旅程已經圓滿結束， 在人生最後一次航行中， 他安然倒下。 猶如無聲的塵埃， 他終將被世人忘卻。 塵世的風暴一如既往。 * * * [1]貝納爾德斯：《帕拉西奧斯的庫拉》，第125章。--原注 [2]華盛頓·歐文：《克里斯多福·哥倫布的生平與航海史》，第1卷，第406頁。——原注 [3]聖地亞哥騎士團（Order of Santiago），成立於12世紀。它的名字來源於西班牙的守護神聖地亞哥（Santiago）。它最初的目標是保護前往聖地亞哥的朝聖者，並把摩爾人從伊比利亞半島趕走。 [4]參見馬丁·費爾南德茲·德·納瓦雷特收藏的《克里斯多福·哥倫布書信集》，第2冊，第72號文件。——原注 [5]《阿爾米蘭特史》：「克里斯多福·哥倫布原以為印第安人沒有宗教信仰。這其實是他對印第安人的錯誤認識。印第安人有一個模糊又簡單的信條——天上住著一個至高無上的神，它掌管著許多低等神靈。印第安人的祈禱只能直接傳達給低等神靈。」——原注 [6]貢薩洛·費爾南德斯·德·奧維耶多·伊·巴爾德斯：《西印度群島史記》，第5卷，第3章。——原注 [7]皮特·馬特·德·安吉拉：《克里斯多福·哥倫布航海大發現史》。——原注 [8]十字弓（crossbow）是一種彈性遠程武器，原理與弓相似。十字弓在東亞和中世紀歐洲的戰爭中發揮了重要作用。中國是世界上最早使用十字弓的國家。 [9]亞歷山大·馮·洪堡：《古巴島政治論文集》，第2冊，第25頁。——原注 [10]馬拉維迪是一個小小的西班牙銅幣，相當於美元三密爾，不到一個銅板。——原注 [11]這份文件現在仍保存完好，從馬丁·費爾南德茲·德·納瓦雷特的收藏品中可以找到完整版本。馬丁·費爾南德茲·德·納瓦雷特是馬德里皇家歷史學院（the Royal Academy of History at Madrid）的秘書。後來，所有研究克里斯多福·哥倫布的歷史學家都非常感謝馬丁·費爾南德茲·德·納瓦雷特整理收藏的珍貴資料。——原注 [12]艾倫·古德里奇針對這次事件評論如下：「為了讓全世界相信船隊已經抵達亞洲大陸，克里斯多福·哥倫布採取的舉措清楚表明他其實知道船隊這時並不在亞洲大陸。一方面如果他確信船隊已經抵達亞洲大陸的話，他就會進一步探索並確認真實性。另一方面，如果他知道自己在撒謊，那麼他就會努力爭取儘可能多的證詞，確保大家相信自己的騙局。」 「這時，克里斯多福·哥倫布不僅自己撒謊，還犯了唆使大家發假誓的罪行。整個發假誓過程都是他一手主導的，他還使用殘暴野蠻的手段，諸如鞭刑、割舌頭等方式懲治那些說真話的人。廣受稱讚的航海家、天文學家和虔誠仁慈的克里斯多福·哥倫布原創性地確定了古巴島的經度和緯度，但他們採用的方法並不科學，也不為泰勒斯（Thales）和托勒密（Ptolemy）所知。」（艾倫·古德里奇：《克里斯多福·哥倫布傳》，第243頁）——原注 [13]cayos是指海中的沙洲、岩石或小島。西印度群島略高于海面的一個小島。——原注 [14]所有早期研究克里斯多福·哥倫布的學者，包括安東尼奧·德·埃雷拉·易·托雷西拉斯、斐迪南·哥倫布、皮特·馬特·德·安吉拉都記載了上述酋長的話。——原注 [15]出自《使徒行傳》，第10章，第34頁。——原注 [16]Fleur-de-lys即鳶尾花，法蘭西的皇家徽章。Fleur-de-lys最初代表鳶尾花還是標槍頭一直存在爭議。——原注 [17]華盛頓·歐文：《克里斯多福·哥倫布的生平與航海史》，第1卷，第456頁。——原注