哥倫布、大航海時代與地理大發現 · 第8章 在伊斯帕尼奧拉島建立殖民地

精彩看點 瓜卡納加里描述西班牙駐軍的情況——瓜卡納加里受到西班牙船員質疑——卡塔莉娜等俘虜在印第安人幫助下逃走——憂傷籠罩著變為廢墟的納維達——重尋殖民地——船隊離開蒙特克里斯托繼續航行——伊莎貝拉城在伊斯帕尼奧拉島建成——盲目狂熱的西班牙船員想像中的殖民地——盲目狂熱的西班牙船員期望落空——阿隆索·德·奧赫達率隊探索錫瓦奧礦區——阿隆索·德·奧赫達率隊艱難跋涉——殖民者面臨的困境——克里斯多福·哥倫布給西班牙王室的信——克里斯多福·哥倫布向西班牙王室建議進行印第安奴隸貿易——T.S.赫內肯先生對伊莎貝拉城的描述——貝納爾·迪亞茲·德·比薩發動叛亂——克里斯多福·哥倫布率隊進入錫瓦奧礦區——對錫瓦奧礦區中心地帶的描述 從其他渠道獲取的信息證實了當地印第安人向克里斯多福·哥倫布講述的事情。一艘由梅爾喬多·馬爾多納多指揮的船沿著海岸線尋找適合殖民的地方。船剛航行幾里格，梅爾喬多·馬爾多納多就看見一艘載著兩個印第安人的獨木舟靠過來。兩個印第安人中有一人是瓜卡納加里的兄弟。他邀請梅爾喬多·馬爾多納多前去拜訪瓜卡納加里。這時，瓜卡納加里因傷躺在家裡無法動彈。他的七個妻子正細心照料著他。 因為上次沒能親自拜訪克里斯多福·哥倫布，瓜卡納加里感到十分抱歉。他詳細講述了西班牙駐軍堡壘遭受的巨大災難，與上文敘述完全一致。瓜卡納加里慷慨招待了梅爾喬多·馬爾多納多和他的隨從。梅爾喬多·馬爾多納多離開時，瓜卡納加里送每人一頂珍貴的金冠。第二天早晨，克里斯多福·哥倫布親自拜訪老朋友瓜卡納加里。為了向瓜卡納加里和隨從們展現他的威嚴與權力，克里斯多福·哥倫布身穿華服，身邊陪同的大批軍官都身披閃閃發光的鎧甲。[1] 瓜卡納加里躺在吊床上，見到老朋友十分激動，一邊講著西班牙駐軍在殖民地的情況，一邊流淚。克里斯多福·哥倫布被他的真誠打動，但其他西班牙人還是對瓜卡納加里有其他想法。因為在講述過程中，可以明顯感覺到瓜卡納加里對西班牙駐軍的暴行感到非常震驚。他極不希望西班牙人在自己的領地內生活。克里斯多福·哥倫布和瓜卡納加里的交談十分友好。雙方還交換了禮物。如果按當時歐洲的價值估算方式來衡量，瓜卡納加里贈送的黃金比克里斯多福·哥倫布贈送的小飾品值錢得多。不過，如果根據印第安人的價值觀念來衡量，瓜卡納加里收到的禮物比贈送的禮物值錢得多。 西班牙醫生檢查了瓜卡納加里受傷的腿。他認為瓜卡納加里的腿部神經可能有一些受損，所以會出現嚴重的疼痛感。一些西班牙人卻認為瓜卡納加里在偽裝。不過，克里斯多福·哥倫布站在瓜卡納加里那邊。[2]傍晚，瓜卡納加里雖然因傷痛十分難受，但還是參觀了西班牙船。克里斯多福·哥倫布遙想第一次見到瓜卡納加里時，自己率領兩艘破破爛爛的小帆船來到這裡。然而，現在西班牙船隊共有十七艘船。這讓克里斯多福·哥倫布非常自豪，而且他指揮的船是西班牙海軍中最龐大的一艘。 瓜卡納加里眼前是代表著金錢和權力的壯觀景象，內心極其震撼。他看著來自歐洲的水果、植物和動物，為它們痴迷。對瓜卡納加里來說，牛羊豬都是新鮮事物。了解了馬的大小、力量及殺傷力等情況後，他極其驚訝。更令他驚訝的是，馬竟然輕易能被馴服。[3] 克里斯多福·哥倫布船上有十個年輕的印第安女人。她們都是克里斯多福·哥倫布從加勒比人手中解救的俘虜。不過，她們現在成了西班牙人的俘虜。瓜卡納加里非常同情地看著她們。其中一個印第安女人叫卡塔莉娜，非常漂亮，有著公主般的高貴氣質，舉手投足吸引著人們的關注。大家紛紛讚美她。瓜卡納加里曾經目睹了西班牙人的殘暴。這時，他溫和友好地對卡塔莉娜說著話。儘管新大陸不同島嶼的印第安人使用不同的方言，但這些語言似乎有相似的地方，所以瓜卡納加里和卡塔莉娜的交流很順暢。 在瓜卡納加里心中，西班牙人仍是一群來自另一個星球的人。不過，他們不再是天使的信徒，更像是魔鬼。西班牙駐軍的暴行激起了瓜卡納加里對西班牙人的憎惡。面對克里斯多福·哥倫布時，他設法恢復以前的從容和熱情，但無濟於事，場面顯得十分尷尬。當克里斯多福·哥倫布提議搬來和瓜卡納加里一起生活時，瓜卡納加里明顯很不安。他只得回答道，這個地方十分危險。其實，這的確是事實。 遺憾的是，瓜卡納加里對基督教的象徵性符號有反感之意。他最初認為這些符號象徵著崇拜、敬畏。但現在在他腦海中，這些符號就是人類魔鬼般暴行的代表。瓜卡納加里極其憎惡它們。克里斯多福·哥倫布發現，瓜卡納加里雖然十分喜歡歐洲小飾品，但不願意把帶有聖母瑪利亞形象的飾品戴在脖子上。瓜卡納加里十分苦惱地離開了，身後的西班牙人充滿了懷疑。 第二天早晨，瓜卡納加里派人問克里斯多福·哥倫布準備什麼時候起航，得到的答案是「明天早晨」。當天下午，瓜卡納加里的兄弟來到西班牙船上。有人看到他與十個女俘虜私下交談，尤其與漂亮的卡塔莉娜交談頗多。當天午夜，船員們都睡著了，卡塔莉娜和另外九個同伴悄悄地跳進海里。當時西班牙船停在離岸邊三英里的地方，海面波濤洶湧。 甲板上的值班人員無意中發現了她們，所以即刻發出警報，還派出一艘小船立即追趕。岸邊燃起了一團小火，顯然是當地印第安人預先準備好為她們提供指示信號的。印第安女俘虜在海里就像鴨子一樣自如，游得十分快。她們上岸後，西班牙小船才將她們追上。不過，西班牙人只抓到其中四個，剩下六個（包括卡塔莉娜）逃走了。第二天早上，西班牙人發現瓜卡納加里和所有隨從都離開了。許多西班牙人更肯定地認為瓜卡納加里就是叛徒。其實，瓜卡納加里的消失並不是沒有原因的。他不可能對西班牙船員們前一天的憤怒表情視而不見。當時有些船員就叫囂著把他抓起來做人質。聰明的瓜卡納加里當然不可能坐以待斃。 憂鬱籠罩著納維達。西班牙駐軍堡壘已成廢墟，駐軍的墳墓就是暴力和血腥的見證。海風為已成廢墟的印第安村落哀鳴。廢墟上只剩下寂靜、孤獨和荒涼。西班牙人都想趕快離開這片血雨腥風之地。克里斯多福·哥倫布決定放棄納維達，重新尋找一個更合適的地方建立殖民地。 船上的動物因為長時間航行已經飽受折磨，船員們也厭倦了幾個月來困在船上的生活。當下時間緊迫，西班牙人得趕快尋找適宜的殖民地。部分船員坐著小船四處尋找合適的海岸，龐大的船隊則留在原地等消息。小船航行了很遠，捎回的消息卻是：沒有找到適合定居的理想地點。西班牙駐軍給印第安人留下的印象很糟，所以龐大的西班牙船隊到來的消息一經傳開，驚慌失措的印第安人都四散逃走了。 整個蒙特克里斯托荒無人煙，遠處偶然出現一個印第安人，結果也在西班牙人的追逐下逃跑了。梅爾喬多·馬爾多納多船長駕著小船往東航行，來到一片由一個勇敢酋長統治的地方。酋長下令攻擊梅爾喬多·馬爾多納多指揮的船。不過，在梅爾喬多·馬爾多納多的努力下，酋長冷靜了下來。雙方展開了看似不太友好的交談。在交談中，梅爾喬多·馬爾多納多了解到，瓜卡納加里為求自保已帶著部落退到山裡。他還了解到瓜卡納加里與卡奧納沃搏鬥及西班牙駐軍堡壘被毀的具體情況。當地有一個印第安人就在當時的衝突中因傷致殘。這也證實了瓜卡納加里並不像西班牙人想的那樣，他不是叛徒。 1493年12月7日，克里斯多福·哥倫布率領船隊往東航行。離開蒙特克里斯托三十英里左右後，船隊來到一個開闊的港口。港口被一大片森林環繞，入口處岩石隆起，非常適合建造堡壘；兩條河流匯入靜靜的水域，適合建造磨坊。岸上，一大片美麗的草地延伸至山腳下，溪流邊坐落著一個宜人的印第安村莊。土壤肥沃，海灣和河水中到處是魚，其中許多絢麗多彩的魚兒只有在熱帶才能見到。 第二次遠航抵達新大陸的克里斯多福·哥倫布 這時正是十二月中旬，氣候宜人，樹木枝葉繁茂，鮮花盛開，鳥兒的鳴叫就像美妙的音樂洋溢在空中，令人心曠神怡。「西班牙人還不熟悉伊斯帕尼奧拉島的氣溫，也無人知道這裡冬日的嚴寒。伊斯帕尼奧拉島上一年四季都有好吃的水果、盛開的鮮花和蒼翠的樹木。」[4] 克里斯多福·哥倫布最終決定在這裡建立殖民地。他決定在這裡建立殖民地還有一個誘因就是他聽說錫瓦奧山區離這裡不遠。據說錫瓦奧山區的金礦儲量豐富。在甲板上困了這麼長時間，大家終於如釋重負了。整個船隊洋溢著喜悅的氣氛。每艘船都儘可能地往岸邊靠，所有人都在忙碌。西班牙人用小船把家畜、家禽、食物、槍支、彈藥、家具全運上岸，放在平原上的臨時住所里。平原上還有一個清澈的湖泊。這個地方位於海地角以東四十英里左右。克里斯多福·哥倫布在這裡建立了新大陸第一座城市，稱它為「伊莎貝拉城」，以紀念伊莎貝拉一世。 伊莎貝拉城的街道規劃科學，建築物都環繞在公共廣場四周。城中最重要的建築分別是教堂、公共倉庫和克里斯多福·哥倫布的住所。[5]這三座建築都是石頭建築，由技藝精湛的建築師設計，由訓練有素的技師建造。其他私人住所則用木頭或蘆葦建成，並在牆上刷灰泥。所有人都積極投入到新家園的建設中。在大自然賜予的花園裡，大家享受著充滿陽光、幸福與希望的短暫日子。 但不久，暴風雨降臨了。暴風雨似乎註定要毀滅亞當墮落的孩子們的家園。一場流行病緊隨其後，惡臭的土壤釋放出瘴氣。在惡劣的環境下，即使是最簡單的活兒都讓人筋疲力盡。當初許多沒有頭腦、盲目加入第二次遠航隊伍的人認為，新大陸的生活註定如伊甸園般美好，每天就像狂歡日那樣生活；大自然會提供最好的庇護，提供美味的水果；黃金就像鵝卵石一樣隨處可見。 西班牙人對新大陸的新奇感很快就消失殆盡。疲勞侵襲著大家的身體，思鄉之情壓抑著大家的心智。出於對新大陸的失望，許多人心情極其陰鬱，低聲抱怨的聲音此起彼伏，緊接著演變成爭吵。生活環境的變化沒有改變西班牙人的心境，寧靜的天空也無法把和平的種子播種到他們苦惱的靈魂中，就連克里斯多福·哥倫布也沒法逃開萬劫不復的厄運。克里斯多福·哥倫布期待已久的理想殖民地成了廢墟。他計劃載回去獻給斐迪南二世和伊莎貝拉一世的黃金還沒找到。印第安人不再友好，避免與西班牙人交往。船隊需要人照料，未知海域危機四伏，船員們性格各異難以管理，一切都壓在克里斯多福·哥倫布身上。克里斯多福·哥倫布雖然獨自承擔著一切，雖然內心的陰霾無法掩飾，但竭盡全力保持優雅的風度和愉悅的心情。幾個星期以來，克里斯多福·哥倫布一直躺在床上。最終，精神力量戰勝了身體的虛弱，他重新振作精神面對人生的巨大挑戰。[6] 船卸下貨物就要即刻返回西班牙。克里斯多福·哥倫布曾繪聲繪色地描述新大陸的一切都十分美好。他的描繪讓沒去過新大陸的西班牙人急切期待滿載黃金和寶藏的船隊歸來。現在眼看船只能空空如也地回到西班牙，克里斯多福·哥倫布感到難以言表的壓抑和難受。西班牙王室正期待著豐厚的收穫，如果只收到發生了災難的消息，王室將會極其失望，也會對他失去信心。因此，克里斯多福·哥倫布甚至不能將伊斯帕尼奧拉島上發生的事情稟告王室。 在這種情況下，克里斯多福·哥倫布被迫要做出最大的努力。在船返回西班牙時，他必須用某種方式向王室兌現自己曾經信誓旦旦許下的諾言。他了解到，錫瓦奧礦區就在伊斯帕尼奧拉島內，離這裡只有三四天的行程。克里斯多福·哥倫布派人前去打探。如果確認金礦就在錫瓦奧礦區，他會立即派人前去開採，那麼他或許可以感到些許安慰。 他派勇敢的阿隆索·德·奧赫達去打探錫瓦奧礦區的情況。阿隆索·德·奧赫達喜歡冒險。他一想到即將進入「全能」酋長卡奧納沃的領地就欣喜若狂。1494年1月上旬，阿隆索·德·奧赫達帶著一隊經過精心挑選且裝備精良的船員向伊斯帕尼奧拉島內進發。兩天時間裡，阿隆索·德·奧赫達一行穿過了一個被遺棄的村子，村子裡的人在阿隆索·德·奧赫達到來前就逃走了。他們一行抵達山區，順著一條蜿蜒的小路來到了山脊的頂峰。在晨光的照射下，宏偉壯觀的熱帶景觀展現在眼前。他們腳下是平原，平原上有廣闊無垠的青翠田野、茂盛的小樹林和蜿蜒的小溪，平原上零星點綴著印第安村落。 他們從山脊上下來，勇敢無畏地向前面的村子行進。住在這裡的印第安人看來還沒有聽說過西班牙人的事情，他們熱情款待了阿隆索·德·奧赫達一行。村子距錫瓦奧山區還有很長一段路，路上地勢崎嶇不平。阿隆索·德·奧赫達一行有時還會遇到峽谷、沒有架橋的河流及森林。森林裡密不透風的灌木叢只有用斧子砍過後人才能通行。 六天來，阿隆索·德·奧赫達一行一路跋涉。他們雖然沒有遭受飢餓、寒冷的痛苦，但被酷熱的太陽曬得身上起了泡。最後，他們終於抵達錫瓦奧山區。當地赤身裸體的印第安人言行舉止尚未開化。他們的本性像羊一樣溫順，一點狼性也沒有。據阿隆索·德·奧赫達一行描述，山澗的沙中散落著閃閃發光的金子。阿隆索·德·奧赫達在錫瓦奧山區的石頭上發現了黃金紋路。大家根據石頭表面的黃金紋路推斷土壤下面一定會有大量黃金，錫瓦奧山區金礦儲量豐富。皮特·馬特·德·安吉拉證實，阿隆索·德·奧赫達帶回一塊重達九盎司的純金金塊。這是他從一條小溪里撿到的。[7] 阿隆索·德·奧赫達和克里斯多福·哥倫布都是富有想像力的人。阿隆索·德·奧赫達興高采烈地回到船隊向克里斯多福·哥倫布報告好消息。人們總是很容易相信他們希望相信的東西。克里斯多福·哥倫布迫不及待地相信了阿隆索·德·奧赫達的所有敘述，還非常樂觀地為它添枝加葉。的確，所有人聽到喜人的描述都為之振奮，因為這意味著源源不斷的財富大門即將被打開。克里斯多福·哥倫布留下五艘船供自己用，其餘的船帶著喜人的消息返回西班牙，同時帶回西班牙的還有阿隆索·德·奧赫達發現的一些黃金樣品及航行中發現的一些稀有植物和水果。[8] 船隊帶回西班牙的還有克里斯多福·哥倫布寫給斐迪南二世和伊莎貝拉一世的信。他在信中向西班牙王室保證有信心很快運回大量黃金、名貴的藥材和香料。語言無法描繪伊斯帕尼奧拉島的美麗與富饒。這裡天色蒼茫，氣候宜人，山巒壯麗，土地肥沃，果實可口，花團錦簇。他從歐洲帶來的甘蔗在伊斯帕尼奧拉島長勢喜人。 一千多個已經習慣了歐洲生活方式的西班牙殖民者每天要消耗大量的食物。他們完全沒辦法適應僅吃水果的飲食習慣。從西班牙帶來的供給很快就消耗殆盡，因此，大家得開墾土地種植莊稼，精心照料從西班牙帶來的動物以便繁殖更多的動物幼崽。許多殖民者生病了，藥很快就用光了。殖民地需要大量勞動力挖掘礦井，冶煉礦石，在西班牙有身份、有地位的殖民者這時卻不願幹活。公共工程和軍事需要更多的馬，但許多馬都死了。此刻，克里斯多福·哥倫布迫切需要大量的物資供應。 在這次寫給斐迪南二世和伊莎貝拉一世的信中，克里斯多福·哥倫布表達了殖民地對物資需求的真實情況和迫切性。他如實描繪了新大陸的所有情況，包括西班牙殖民者遇到的困難和殖民地的前景。隨船返回西班牙的還有一些印第安成年男女和小孩，他們是西班牙人在加勒比島上非常殘忍的血腥場景中俘虜的食人族。信的收件人是安東尼奧·德·托雷斯，克里斯多福·哥倫布希望安東尼奧·德·托雷斯將信息傳達給斐迪南二世和伊莎貝拉一世。克里斯多福·哥倫布寫道： 你稟告陛下，因為我們不熟悉當地印第安人的語言，所以無法像陛下和我們自己期待的那樣讓印第安人了解我們神聖的信仰。現在，我們派回西班牙的船上載著一些食人族男女和孩子。請陛下派最有能力的人教他們西班牙語，同時向他們提供一些指導以便將來有能力從事有用的職業。請不要像對待奴隸那樣對待他們，請給予他們更多的關懷，以便以後我們可以和他們互相學習。 在很久見不到印第安人或是很久不用印第安語的情況下，印第安人學習西班牙語的效率會比在新大陸高得多。當然，我們在伊斯帕尼奧拉島也會竭盡所能地讓他們學習西班牙語。新大陸島與島之間幾乎沒有交流，所以不同島上印第安人的表達方式會因島之間相隔的距離而不同。在所有島中，食人族聚居的島嶼最大，人口最多。我覺得把部分食人族男女送回西班牙比較合適。希望將來食人族可以擯棄吃同類的野蠻習俗。 通過在西班牙學習西班牙語，食人族會更快地接受洗禮，拯救他們自己的靈魂。食人族傷害的都是不吃人的印第安人，不吃人的印第安人聽到食人族的名字都會膽戰心驚。所以他們看到我們俘虜食人族並教導食人族會非常高興。[9] 請你稟告陛下，我們到新大陸一切順利，十分安全。伊斯帕尼奧拉島和周邊島上的印第安人發現我們獎罰分明，迅速歸順我們。他們很快就會成為陛下的臣民。 針對以上內容，西班牙王室回復如下： 告訴克里斯多福·哥倫布，把食人族俘虜送回西班牙的做法很對，他的建議也很好。同時告訴他，盡一切可能讓當地印第安人及沿途所有島嶼的印第安人皈依天主教。 針對相同的話題，克里斯多福·哥倫布繼續寫道： 你稟告陛下，為了那些被帶回西班牙的食人族的靈魂，甚至是伊斯帕尼奧拉島上印第安人的靈魂，我們認為送回西班牙的印第安人越多越好。考慮到我們對牛和其他牲畜的巨大需求（無論是作為食物還是幫殖民者幹活），懇請陛下每年批准適量船運載牲畜過來，我們才能在新大陸繁衍生息，才能繼續生產。 牲畜的承運人可以開出適當的價格把牲畜賣給新大陸的殖民者，殖民者把加勒比人作為奴隸賣給承運人抵付牲畜的費用。加勒比人是未經開化的野人，可以做任何工作。他們體型勻稱，非常聰明。他們只要擺脫吃人的殘忍習俗，就會比其他奴隸都要優秀。加勒比人離開加勒比島也許利於他們摒棄食人的習俗。採用我們建議建造的划艇，很容易俘獲大量加勒比野人。他們被運到西班牙後，陛下可以給他們分派任務。關於這點，請你得到答覆後傳達給我。如果陛下讚許的話，我就可以採取必要的措施。 克里斯多福·哥倫布建議西班牙王室積極從事奴隸貿易這件事顯然震驚了斐迪南二世和伊莎貝拉一世。他們慎重思考後有點兒模稜兩可地回復道：「在提出有關伊斯帕尼奧拉島的其他建議之前暫時不考慮奴隸貿易這一提議，克里斯多福·哥倫布如能把對奴隸貿易的進一步思考寫出來將更好。」[10] 克里斯多福·哥倫布的上述觀點與19世紀開明的基督教教義相悖，但完全符合15世紀的基督教徒所持的觀點。15世紀，與克里斯多福·哥倫布上述觀點類似的錯誤的人權觀念極其普遍。異教徒靈魂的皈依在當時是個非常重要的問題。為了讓異教徒皈依基督教，教堂無所不用其極，無論是正義的方法還是邪惡下流的手段都在所不惜。毫無疑問，克里斯多福·哥倫布認為自己是十分仁慈的。他認為，對可憐的加勒比人及普通大眾來說，印第安奴隸貿易是巨大的福祉，在上帝眼中這也是一件令人愉悅的事情。正直的人往往會用最奇怪的詭辯欺騙自己。 令人高興的是，斐迪南二世和伊莎貝拉一世考慮後拒絕了克里斯多福·哥倫布關於印第安奴隸貿易的建議，但批准了物資供給的申請。因此，殖民地建設有了充足家畜供應做保障。溫順的印第安人從兇猛食人族的蹂躪中逃出。曾經對食人族的恐懼一直籠罩著他們。有了殖民地，西班牙王室的財政收入將會大大增加，雄心勃勃的王室就可以大展宏圖。最重要的是，大量印第安人受基督教的影響，靈魂得以拯救。[11] 1494年2月2日，返回西班牙的船隊起程。伊莎貝拉城落成三個半世紀後，T.S.赫內肯先生到訪了這裡。以下是T.S.赫內肯先生對伊莎貝拉城的有趣描述： 現在，伊莎貝拉城是一個隱藏在森林中的城市。森林中還可以看到部分矗立的教堂柱子、一些公共倉庫的遺蹟及克里斯多福·哥倫布住所的舊址，教堂、公共倉庫和克里斯多福·哥倫布住所當時全是用粗削石建成的。曾經的堡壘現在成了一個隆起的廢墟。堡壘略北一點有一個圓形的柱子，高十英尺左右，直徑也是十英尺左右。柱子幾乎是由一塊完整的堅硬石頭削鑿而成的。柱子頂端似乎有一個木製的城垛，柱子中間插了旗杆。我發現一個嵌在石頭裡的鐵夾遺蹟。鐵夾應該是用來固定旗杆的。我把鐵夾扯了出來。現在，我把新大陸文明第一步的神秘遺蹟交給你。它有近三百五十年歷史了，早已歷經風雨。[12] 克里斯多福·哥倫布全身心投入到伊莎貝拉城的建設中。伊莎貝拉城很快就拔地而起，非常壯觀。我們推斷，伊莎貝拉城的建築可能並不十分精緻。因為克里斯多福·哥倫布1493年12月7日入港。1494年2月6日，教堂就已經完工並投入使用。十二個神職人員在精神領袖貝爾納多·博伊爾的帶領下完成了壯觀的宗教儀式。 返回西班牙的船隊離開時，留在殖民地的西班牙人被陰鬱不滿的情緒籠罩。所有人都很失望。有人抱怨新大陸就是一個只有野蠻人居住的荒野，有人責備克里斯多福·哥倫布虛假描述誘使大家走向滅亡。四處都是嘀咕聲，後來慢慢演變成埋怨和激烈的爭吵。許多悲傷的眼睛注視著船隊的離開。當船隊最後消失在地平線時，小小的殖民地上飄著濃濃的陰鬱氣氛。[13] 西班牙殖民者中有一個來自西班牙王室的人，叫貝納爾·迪亞茲·德·比薩。他傲慢自大，曾多次與克里斯多福·哥倫布發生衝突。他和相當多的抗議者策劃了一次抗爭，計劃奪取一艘或所有留在殖民地的船返回西班牙，然後在西班牙對克里斯多福·哥倫布提出嚴厲指控。他們希望能招攬足夠多的人以便把剩下的五艘船全奪走。 結果抗爭計劃暴露，貝納爾·迪亞茲·德·比薩被捕。在調查時發現貝納爾·迪亞茲·德·比薩的手稿充滿非常惡劣的誹謗，裡面滿是歪曲的事實。鑒於貝納爾·迪亞茲·德·比薩的地位很高，克里斯多福·哥倫布思考再三決定把他送回西班牙受審，一同被送回的還有他那具有煽動性的手稿。因為在新大陸，克里斯多福·哥倫布擁有至高無上的影響力。他不希望因為這件事被人指指點點。其他一些地位低下的叛亂分子在新大陸接受了懲罰，不過，懲罰都比較輕。為了防止這類叛亂再發生，克里斯多福·哥倫布下令收繳所有船上的槍支彈藥，最後只剩一艘船留有武器裝備。這艘船他交給自己的親信負責。[14] 克里斯多福·哥倫布是熱那亞人，並非西班牙人。許多西班牙人存在民族偏見，所以排斥他這個外國人。傲慢的西班牙人準備聯合起來推翻克里斯多福·哥倫布的領導。根據規定，擾亂公共安全與和平的人必須受到懲罰，但這時克里斯多福·哥倫布已經失去了大家的支持。儘管他在處理違法者時極其仁慈寬厚，但反對者還是給他貼上了「肆意武斷」和「打擊報復」的標籤。其實，任何手握權力的人都不可能逃脫指責。比如，喬治·華盛頓整個統治生涯中，有人攻擊他是個惡魔般的人物。反對者對克里斯多福·哥倫布的敵意與仇視與日俱增，直到他去世都未曾減少。在克里斯多福·哥倫布去世後的三個半世紀內，對他的惡意攻擊一直存在。 克里斯多福·哥倫布決定親自率隊去錫瓦奧礦區監督金礦的開採工作。不在伊莎貝拉城的這段時期，他把殖民地的管理工作交給弟弟迭戈·哥倫布。巴托洛梅·德·拉斯·卡薩斯非常了解迭戈·哥倫布。他指出，迭戈·哥倫布非常和藹正直。他熱愛和平，有紳士風度，生活節儉，穿著樸素。[15] 克里斯多福·哥倫布一行即將進入由一個著名勇士統治的領地。這個勇士對西班牙人懷有深深的敵意。克里斯多福·哥倫布認為很有必要用武力抵擋可能面臨的攻擊，同時讓當地印第安人見識一下西班牙人無人能敵的實力。因為駐軍堡壘有助於抵禦外部的攻擊，克里斯多福·哥倫布把伊莎貝拉城中幾乎所有強壯的人馬都帶走了。印第安人曾給他留下了極其深刻的印象，所以克里斯多福·哥倫布儘可能把所有能調動的軍事力量都安排上了。[16] 1494年3月12日，克里斯多福·哥倫布率領一支由四百人組成的隊伍向錫瓦奧山區挺進。他們身穿耀眼的盔甲，手持閃閃發光的武器，舉著鍍金旗幟，嘹亮的軍號聲在森林迴蕩。浩浩蕩蕩的隊伍給當地印第安人留下了深刻的印象。他們以為西班牙人擁有超自然的力量。這是一個寧靜美好的日子，克里斯多福·哥倫布一行穿過鮮花點綴的平原向遙遠的山谷走去。傍晚，他們抵達布滿岩石的隘口。大家在草地上停下來，呼吸著溫和的空氣，美美地睡去。 一條狹窄的小路蜿蜒在崎嶇的峽谷，幾個精神飽滿的騎士在隊伍前面開路。為了紀念開路的騎士，這條路被稱為「紳士之路」[17]。當克里斯多福·哥倫布一行人來到峽谷頂部，眼前的景色就像精靈世界的一樣。阿隆索·德·奧赫達和同伴曾經因這美景而感到欣喜若狂。華盛頓·歐文對美景的描述就像風景畫家筆下的景色一樣生動： 山下有一個巨大而有趣的平原。平原上點綴著各種各樣的熱帶植物。遼闊的森林將植物的美和壯觀展現得淋漓盡致。高大的棕櫚樹和茂盛的桃花心木高聳入雲，綠葉繁茂。叢林深處蜿蜒而過的溪流眾多，這為森林的生機盎然與青翠不斷注入養分。許多村落散布在樹林中，不斷升起的炊煙表明林中住著許多印第安人。美麗的景色延伸到遠方，直到和地平線交融。西班牙人欣喜若狂地注視著這片溫柔富饒的土地，好像身處天堂。克里斯多福·哥倫布也深深陶醉在美麗的景色中。他將它命名為「皇家草原」。[18] 如今，遊客偶爾也會穿過偏僻的「紳士之路」。它仍是一條崎嶇的小徑，蜿蜒在岩石和懸崖之間，是唯一一條橫穿蒙特克里斯托山的隘路，現在叫「馬尼之路」。從前，印第安村落讓整個地區充滿生氣，讓克里斯多福·哥倫布不禁感嘆是否來到了塵世的伊甸園。可如今，美麗的伊斯帕尼奧拉島受到西班牙人引進的歐洲文明的強烈衝擊。曾經充滿歡聲笑語的海地村落現在只剩下孤獨、荒涼和赤貧。[19] 克里斯多福·哥倫布率領的隊伍十分壯觀，軍號聲鏗鏘有力。當隊伍出現在平原上時，當地印第安人不禁以為出現了超自然現象。[20]巴托洛梅·德·拉斯·卡薩斯指出，當地印第安人最初以為馬和坐在馬上的人是連在一起的動物。和往常一樣，他們都倉皇逃走。克里斯多福·哥倫布的善意最終消除了印第安人的恐懼。他派印第安翻譯向當地印第安人保證西班牙人沒有惡意，同時分發禮物給他們。當地印第安人滿懷喜悅與驚訝，收下了禮物。他們為到訪的西班牙人免費提供食物，允許西班牙人隨意進入房間，也可以盡情享用食物。不過，我們了解到一些明顯與上述材料衝突的情況：除了食物，印第安人的其他私人財產是神聖不可侵犯的，偷盜會受到嚴厲懲罰。 克里斯多福·哥倫布一行繼續行進十五英里後，來到一條大河旁。克里斯多福·哥倫布將這條河流名為「里茲河」。後來證明里茲河是金河河口附近的上遊河段。克里斯多福·哥倫布一行在平靜的水中沐浴，在翠綠的堤岸上宿營，舒適地度過了一晚。第二天早上，他們乘坐木筏渡過里茲河，馬則蹚過河面。在接下來的兩天，克里斯多福·哥倫布率領隊伍繼續穿行在美麗的平原。他們經過了許多村子。村子裡的印第安人都倉皇逃走。到第二天傍晚，隊伍終於到達錫瓦奧礦山北邊。 在山下住了一晚，第二天早上，克里斯多福·哥倫布率領隊伍開始登山。馬在前方艱難領路。一行人艱難地穿過陰暗的峽谷，爬過崎嶇的岩石，終於到達山頂。讓人陶醉的景色再次映入眼帘：眼前的平原就像一個「青翠的湖」。據巴托洛梅·德·拉斯·卡薩斯估計，平原長約二百四十英里，寬約七十英里。克里斯多福·哥倫布已經率領隊伍抵達著名金礦區的中心地帶。然而，山頂呈現出一幅荒涼的畫面，幾乎沒有一朵花，植被也很貧乏，全是陰暗的松樹。不過，西班牙人因在沙子裡找到了閃閃發光的黃金顆粒而頗感欣慰。黃金顆粒似乎暗示著山里蘊藏著無盡的財富。 這使，他們距伊莎貝拉城五六十英里左右。克里斯多福·哥倫布挑選了一塊宜人的地方建造了一座木製城堡，戲謔地稱它為「聖托馬斯堡」。現在大家親眼看見了黃金，也親手摸到了黃金。克里斯多福·哥倫布溫和地責備那些曾經不相信這裡有黃金的人。 * * * [1]在主要官員的陪同下，克里斯多福·哥倫布衣冠楚楚地走上岸。他的打扮即使在歐洲的大城市也會引人注目。參見收錄於大英博物館的《克里斯多福·哥倫布書信集》，《迭戈·阿爾瓦雷斯·昌卡醫生的書信》，第54頁，理察·亨利·梅傑譯。——原注 [2]「船隊的醫生就在現場，克里斯多福·哥倫布問瓜卡納加里是否願意讓大家看看傷口，他沒有拒絕。醫生走上前去解開繃帶。這時，瓜卡納加里表示自己是因石頭而受了傷。繃帶解開後，醫生髮現，雖然瓜卡納加里表現出很痛的樣子，但他所謂受傷嚴重的腿與另一條腿相比沒什麼不同。即使我們對發生的事情一無所知，結論卻顯而易見；即使我們十分確定西班牙駐軍受到了敵人的進攻，但克里斯多福·哥倫布不知道接下來何去何從。他與其他人一致認為，在查明真相前不要輕舉妄動，在瓜卡納加裡面前要掩飾住內心的不信任。」參見收錄於大英博物館的《克里斯多福·哥倫布書信集》，《迭戈·阿爾瓦雷斯·昌卡醫生的書信》，第56頁，理察·亨利·梅傑譯。——原注 [3]「除了一些顏色各異的狗，伊斯帕尼奧拉島或新大陸其他島上都沒有出現任何四肢動物。新大陸的狗和歐洲的狗長得差不多。它們的體型接近大型家養犬。新大陸也有一些小動物，它們的皮毛和體型都與兔子比較接近，有著長長的尾巴，腳有點兒像老鼠的腳。」參見收錄於大英博物館的《克里斯多福·哥倫布書信集》，《迭戈·阿爾瓦雷斯·昌卡醫生的書信》，第41頁，理察·亨利·梅傑譯。——原注 [4]華盛頓·歐文：《克里斯多福·哥倫布的生平與航海史》，第359頁。——原注 [5]艾倫·古德里奇評價這件事如下：「接著，克里斯多福·哥倫布修建了一座教堂、一個彈藥庫和他自己住的房子。從這裡就可以看出他虛偽貪婪、自私和想統治一切的性格。」（艾倫·古德里奇：《克里斯多福·哥倫布傳》，第236頁）——原注 [6]參見收錄於大英博物館的《克里斯多福·哥倫布書信集》，《迭戈·阿爾瓦雷斯·昌卡醫生的書信》，理察·亨利·梅傑譯；安東尼奧·德·埃雷拉·易·托雷西拉斯：《西印度群島史記》，第1冊，第2卷，第10章；《阿爾米蘭特史》，第50章。——原注 [7]皮特·馬特·德·安吉拉：《十年》，第1冊，第2卷。——原注 [8]「一個叫費爾曼·塞德（Fermin Cede）的人是克里斯多福·哥倫布的反對者。據說費爾曼·塞德自私無知，以金屬分析師的身份來到伊斯帕尼奧拉島。費爾曼·塞德堅稱伊斯帕尼奧拉島上的黃金儲量不可能豐富。島上能開採的黃金還不夠抵付尋找黃金的開銷，他表示阿隆索·德·奧赫達從當地印第安人那裡獲得的金塊是熔化後再鑄成的，是經過多年慢慢積累形成的。」貝納爾德斯：《帕拉西奧斯的庫拉》，第120章。——原注 [9]「以上論點必須有強有力的證據支撐才有說服力。也許有人會質疑，當時許多反對奴隸制的人是否感受到克里斯多福·哥倫布的建議帶來的迫在眉睫的危險。不過，從王室的回覆文件可以看出，王室似乎已經接受了克里斯多福·哥倫布的建議。」（亞瑟·赫爾普斯：《克里斯多福·哥倫布傳》，第136頁）——原注 [10]這封極其有趣的信和西班牙王室針對每部分的回覆收錄於大英博物館的《克里斯多福·哥倫布書信集》，理察·亨利·梅傑譯。——原注 [11]「只補充一點，西班牙王室的想法和克里斯多福·哥倫布的提議並不一致。西班牙王室下令加勒比人也應該像新大陸其他印第安人一樣皈依基督教。上述想法出自仁慈的伊莎貝拉一世。她曾表明自己是印第安人仁慈的庇佑者。」（華盛頓·歐文：《克里斯多福·哥倫布的生平與航海史》，第1卷，第369頁）——原注 [12]參見《T.S.赫內肯先生書信》。——原注 [13]艾倫·古德里奇這樣表達自己強烈的情感：「當西班牙殖民者從美夢中傷心地醒來，發現新大陸既沒有食物也沒有庇護所，不滿之情日漸高漲。他們對克里斯多福·哥倫布的憎恨越來越明顯，因為在他們心中克里斯多福·哥倫布就是那個引誘大家走向毀滅的人。同時，克里斯多福·哥倫布施行的嚴厲措施和暴政沒有妥協的餘地，所以大家對他的抱怨更甚。」（艾倫·古德里奇：《克里斯多福·哥倫布傳》，第239頁）——原注 [14]《阿爾米蘭特史》，第50章；安東尼奧·德·埃雷拉·易·托雷西拉斯：《西印度群島史記》，第1冊，第2卷，第2章。——原注 [15]巴托洛梅·德·拉斯·卡薩斯：《西印度群島史記》，第1卷，第32章。——原注 [16]「克里斯多福·哥倫布已經發現，第一次到達新大陸時，他對伊斯帕尼奧拉島上的印第安人形成了一個錯誤的認識。他們並非像克里斯多福·哥倫布想像的那樣平和，也並非完全不了解戰爭。他被自己的熱情、瓜卡納加里及瓜卡納加里部下的溫和騙了。」（華盛頓·歐文：《克里斯多福·哥倫布的生平與航海史》，第1卷，第389頁）——原注 [17]西班牙名字是El Puerto de los Hidalgos，英譯是The Pass of the Hidalgos。據說Hidalgo源自Hijo de Algo，意為「偉人的兒子」，用來區分「小人之子」。——原注 [18]華盛頓·歐文：《克里斯多福·哥倫布的生平與航海史》，第1卷，第399頁。巴托洛梅·德·拉斯·卡薩斯：《西印度群島史記》，第1卷，第90章。——原注 [19]參見《T.S.赫內肯先生書信》，《曾經的聖地亞哥（聖多明戈）》。——原注 [20]也許歷史要求我們應該將艾倫·古德里奇的評價羅列出來。艾倫·古德里奇寫道：「這次出行隊伍特點明顯。克里斯多福·哥倫布率領的隊伍呈現出一副病怏怏、筋疲力盡、灰心喪氣的景象。不過，克里斯多福·哥倫布要求必須號角響起、旗幟飄揚地進入每一個印第安村落。可見他為了彰顯自己剛獲得的地位是多麼的高興與虛榮。」（艾倫·古德里奇：《克里斯多福·哥倫布傳》，第240頁）——原注