給新青年 · 是非只為多開口

「病從口入，禍從口出。」因為貪吃和愛說話是人類的通病，所以生理上的不健康及人事上的糾紛，便層出不窮。 古代聖人早知言語容易出岔子，所以他們一再戒人多言。老子說：「知者不言，言者不知。」這話很有道理。聰明人知道事實勝於雄辯，凡事只須拿出具體的功績作證明，用不著囉囉唆唆地多費唇舌。相反的，假如你拿不出具體的功績給人家看，一味自吹自擂，這當然不是聰明人的行徑。孔子對於語言更加小心。他反對「巧言令色」，他贊成「剛毅木訥」。他否定「御人以口給」，他主張「敏於事而慎於言」。事實上，一等聰明人是多做事，少說話；普通人是做多少，說多少；只有下流人一味「車大炮」，言不顧行，行不顧言，說話只求快意於一時，一點也不負責任。幸虧人們不願意聽他的話，結果，自欺欺人，受損失的還是自己的信用和名譽。 人類生下來有一雙耳朵，一張嘴巴。這分明教人多聽人家的高論，少發自己的意見。事實上，剛好相反。三五個朋友聚在一起談天的時候，大家都侃侃而談。在任何會議里，各代表們更以爭著發言為無比的光榮。誰都希望別人「請你聽我講」，可是自己卻愛講不愛聽，世間矛盾的事情沒有比這更厲害。 一個人如有得意的事情，至多是暗中歡喜，千萬不可形於顏色，更不該到處向人誇耀。比較有社會經驗的人，當人家向他「恭賀」的時候，他只好微笑地推說這是由於「幸運」，絕不宜大模大樣地接受人家的讚賞。人家讚賞還不應該接受，自己妄自誇大更不必說了。尤其在失意人的面前，滔滔不絕地敘述自己的得意的事情，使聽者相形見絀，覺得十分難堪。說話的人不識相到這地步，如遇什麼不愉快的事情，真是活該！ 一般說來，在談話的過程中，往往犯著兩個大毛病：一面喜歡指責人家的短處，一面愛誇張自己的長處。本來指頭有長有短，可是人們在背後評論別人的時候，只記得別人的短處，因而加油加醋，大事渲染，把別人拿來當做談笑的資料。開別人的玩笑的人固然興高采烈，不過這種話一傳到對方的耳朵里，難免會造成冤家。因為「自衛」是人類的本能，每個人都懂得掩蔽自己的短處，免得被人知道。現在一個人的短處不幸被別人發現，而且給別人當做茶餘飯後的談話資料，所以他的憤慨的情緒，不問可知。 在朋友聚會中，最好讓每個人都有說話的機會。萬一有些新客摻雜在中間，主人應該想法逗他說話，免得「一人向隅，滿座為之不歡」。在談話中，儘可能多討論一些正經問題，少品評人物的是非得失。就算要提到健在的人，儘可能本著「隱惡揚善」的原則，多頌揚人家的特長，少指責人家的缺點。以鼓勵代替批評，以同情代替鬥爭，這更能維繫朋友的感情。 我說這些話，並不是要人家做個毫無主意的「好好先生」。我是說，在可能的範圍內，不要扯破麵皮，因為說人好話沒有什麼，說人壞話很可能給人以極大的傷害。「言語傷人吃不消」，這事情我們不能不留心。 1955年2月19日清晨