給孩子講中國歷史故事 · 第11章 秦始皇的統一六國

秦始皇是秦莊襄王的兒子，當他即位時，承著幾代傳下來的威勢，六國諸侯都爭先事奉秦國，秦國不須出動兵力，六國諸侯都拱手奉送土地給秦國，所以秦國得從容布置，次第把六國併吞了。 始皇即位後，用李斯為宰相，李斯教始皇以遠交近攻的計策。因為韓、魏、趙是和秦國相隔很近的，齊、楚的國勢較大，又相隔最遠。便派了使者到齊國講和，約為兄弟之國，秦為西帝，齊為東帝；又使人至楚國也約為兄弟之國，互相交好。於是秦國出兵先滅了韓國，次滅了趙國、魏國。燕國見韓、魏、趙三國都為秦所滅，大起恐慌，於是派了荊軻（jīng kē）至秦，謀刺秦王，荊軻未能成功，反惹得秦王大怒，即刻出兵把燕國滅掉了。然後滅了楚國，最後滅了齊國。從此中國統一，就成了秦朝的帝業。 秦始皇統一了中國，自己以為無上的尊嚴，對於天子的稱號，就要改變。古時的三皇稱皇，五帝稱帝，他以為他的功業比三皇更要高，德行比五帝還要大，只好並稱為「皇帝」。又以為皇帝的諡（shì）號，是死後由臣子所定的，失了皇帝的尊嚴，便廢除諡號，從他自己起，稱為始皇帝，將來傳子傳孫，便稱為二世、三世……以至於千萬世。 始皇以為周朝的封建諸侯，把各地的政權分給了諸侯，有損天子的威權，而且諸侯子孫世襲，到後來必定弄成諸侯強天子弱的弊病，就把封建制度廢除，改為郡縣制度，將中國分為三十六郡，郡下分縣，郡縣各設官治理。這樣一來，各地方的政權，盡由皇帝掌握了，在我國上古史的政治上，這是一樁大大的改革。 始皇因為要想保全他萬世子孫的帝業，以為兵器是作亂的兇器，假使沒有兵器，人民一定不能作亂，就把國中所有的兵器，盡行搜集，用火銷毀，鑄成十二個金人，置在宮中，當作一種裝飾品。人民有私藏兵器的，就要照法律治罪。 還有作亂的根源，就是知識，因為人民有了知識，便知道自己所受的痛苦，是由於國家政治的不良，既然知道政治的不良，就要謀改良的方法，以解除自己的痛苦，所以革命就由此而生。始皇因為防備人民的反抗，最怕是人民有知識。讀書是求知識的路徑，就禁止人民讀書，把國中的書籍盡行燒毀，如果有談論《詩》《書》的，治以死罪，若是根據古代的事來議論當時政治的，那便是大逆不道，要治以全家誅戮（lù）的罪。這是始皇要想人民蠢如鹿豕（shǐ），然後才便於管理，所以他要用這種嚴峻的刑罰，來禁止人民的需求知識。 這時封建制度已廢除了，兵器也銷毀了，書籍也焚燒了，始皇料想防止國內的變亂，已是周全，只有北方的匈奴，是外患的隱憂，於是築起萬里長城，以防禦匈奴，命了蒙恬帶兵三十萬固守長城。 始皇自以為國中的內憂外患上都防備得周密，千萬世子孫的帝業，也大概鞏固了。便想到貴為天子，自當享受一世的繁華，於是大起宮殿，築阿房（ē páng）宮，這宮的面積有三百餘里，內中的層樓疊閣，連屬相望，把從六國取來的歌姬舞女、珍奇寶貝盡放在阿房宮內，自己隨意游幸，真是天下的繁華富麗，都被始皇一人享盡了。 始皇既然心滿意足，但是還有罣（guà）慮的地方：就是人生壽命，至多不過百年，這種繁華富貴，只能供暫時的遊樂。怎樣能得長生之術，方可久享富貴呢？於是就有一班方術之士，迎合著始皇的意思，接踵而來。 齊國人徐市自稱為道士，上書始皇，說道：「海中有三個神山：一是蓬萊，一是方丈，一是瀛（yíng）洲，這三個神山上，都住滿了仙人。臣願替皇帝入海求仙，求得長生的方法。但要先期齋（zhāi）戒，還要帶了童男女數千人，一同前往，並預備許多供給的食用。」始皇聽了大喜，即命人至民間募（mù）集童男女數千，並備好食用供給，命徐市入海求仙。那徐市走到海中，尋得一個海島，就在島上和那些童男女一齊住下，便做了那殖民地的一個領袖，享受安樂。只虧得始皇日夜望仙人降臨，連信息都沒有一個回了。 又有盧生也自稱道士，求見始皇，說道：「我願替皇帝入深山去見仙人求不死的藥。」始皇大喜，又命了盧生去求不死的藥。沒有好久，盧生回來了。始皇問：「求得了不死的藥嗎？」盧生回道：「臣在深山，得仙人指引，取得一些奇芝異草，食了可以長生，但是常被一些妖物劫奪去了，不能帶得回來，臣乃請求仙人親來皇帝的宮中，賜給皇帝以不死的藥，仙人念皇帝的誠懇，已經允許。但是仙人降臨宮中，須得皇帝親往各處道路，驅除一些惡鬼，又仙人最愛閒靜，宮中須得禁止外人，皇帝能安靜守候，仙人自然降臨，不死的藥，方可得到。」始皇信以為真，就命人於阿房宮內，將二百多個離宮別館，盡築了復道，可以相通，自己每夜巡行道中，以驅除一些惡鬼，並且命令奏事的人，不許跑到宮中。 始皇等了許久，不見仙人降臨，一天，始皇召了盧生進宮,待問仙人的消息，誰知盧生竟逃得不知去向了。 始皇受了幾次的騙，大為懊喪，然而盼望神仙的心思，畢竟不死。後來始皇出遊，行至沙丘地方，死於道中，死時年才五十歲，所謂人生百年的壽，還只得到一半。