葛底斯堡演說 · 第二次就職演說

1865年3月4日 各位同胞： 第二次宣誓就任總統，不像第一次宣誓就職的時候那樣需要發表長篇演說。那時對於奉行的路線方針多少作一些詳細的說明，似乎是適當的。現在4年任期已滿，在這段戰爭期間的每個重要時刻和階段中都不斷地發布公文，所以現在很少有什麼新的發展可以奉告。這場戰爭至今仍為大家關注的焦點，還占用著國家大部分的精力。我們現在的武裝部隊的發展是一切其他問題的關鍵所在，對於這一點廣大民眾跟我是一樣清楚的。而且我相信武裝部隊的發展情況，是可以使我們全體人民感到相當滿意和鼓舞的。既然對未來寄予了很高的期望，我在這方面就不作什麼大膽預言了。 4年前我就任時，所有的人都揪心於一場迫在眉睫的內戰。大家都害怕內戰，想盡了方法去避免它。當時我正在這裡作就職演說，盡全力想不用戰爭的方法來拯救聯邦，然而本城的反叛分子的代理人卻在尋求不用戰爭的方法來破壞聯邦。這些人力圖瓦解聯邦，並以談判的方式來分割聯邦財產。雙方都反對戰爭，但是一方寧可開戰而不願讓國家生存，另一方則寧可接受戰爭，也不願國家滅亡。於是這場戰爭就爆發了。 我們全國人口的八分之一是黑人奴隸，他們並非遍布整個聯邦，只是集中地分布於聯邦南部。這些奴隸構成了一種特殊而又重大的權益。眾所周知這種權益可以說是這場戰爭的起因。為了達到加強、保持及擴大這種權益的目的，反叛分子會不惜以戰爭來分裂聯邦，而政府只不過聲稱要限制這種權益在那些准州的擴張。當初，任何一方都沒有想到這場戰爭會爆發，沒有料想到戰爭會發展到那樣大的規模，也沒有料想到戰爭會持續那麼長的時間。也沒有哪一方料到衝突的原因會隨著衝突本身的終止而終止，更沒有料想到衝突的原因甚至會在衝突本身終止之前而終止。雙方都在尋求比較容易獲勝的途徑，都沒有期望獲得根本性的和驚人的勝利結果。雙方都念誦同一本《聖經》，向同一個上帝祈禱，而且每一方都祈求同一個上帝的援助以反對另一方。有人竟敢求助於上帝，來奪取他人臉上流下來的汗水換來的麵包，這似乎是不可思議的。不過我們還是不要議論別人，免得被別人議論。 雙方的祈禱都不可能夠如願，而且沒有哪一方得到了充分滿足。上帝自有他自己的意圖：「因為有惡所以世人要蒙難！罪惡總是要來的。但是那個作惡之人亦要遭禍！」假使我們以為美國的奴隸制度是這種罪惡之一，而這些罪惡按上帝的意志是必然要降臨的，但罪惡的存在已超過上帝所指定的時間，上帝現在便要消除這些罪惡；假使是上帝把這場可怖的戰爭加在聯邦南北雙方的頭上，作為對那些作惡之人的責罰，難道我們應該認為這其中有悖於篤信上帝的信徒們向來所歌頌上帝的那些聖德嗎？我們天真地希望著，我們熱誠地祈禱著，希望和祈禱這戰爭的重罰可以很快地過去。可是，假使上帝要讓戰爭再繼續下去，直到250年來奴隸無償辛勞所積聚的財富化為烏有，並像3000年前所說的那樣，等到鞭笞所流的每一滴血，被刀劍之下所流的每一滴血所抵償，那麼我們仍然只能說：「主的判決是完全正確而且公道的。」 我們對任何人都不懷惡意，我們對任何人都示以寬容。上帝讓我們看到正義，我們就堅定地篤信正義。讓我們繼續奮鬥，以完成我們正在進行的事業，去治療祖國的創傷，去照顧戰場上的勇士和他的孤兒遺孀，盡力實現並珍愛我們自己之間和我國與他國之間的公正和持久的和平。