甘地傳 · 第十三章　衣錦還故鄉

1913年初，僑居南非洲的印度人遭遇三大難題：一、當地政府禁止亞洲人入境；二、那些原先是「契約工人」，現在以自由人身份逗留在南非的人，每年須繳納3鎊稅；三、法庭判定，只有基督教徒的婚姻，算是合法。 針對這些事件，印度僑民憤慨異常。甘地很老實地告訴他們說，這種鬥爭不知道何時了結。誰想起來反抗，誰就要準備坐監。他們毫無恐懼地答道，他們絕不會垂頭喪氣，只要甘地肯挺身而出，領導他們。 11月6日，是開始遊行請願的大日子。甘地要領導一隊二千人的隊伍，其中還包括婦孺，這倒不是好玩的事情。因此，在出發前，他對大眾約法三章。沿途每日每人僅能領到一磅半麵包，一兩糖；不得多帶衣服；不得騷擾任何人的財物；假如甘地被捕，他們仍須抱著前仆後繼的精神，繼續前進。 在這期間，甘地很冠冕堂皇地寫信給南非政府說，他們的遊行隊伍闖入端斯華爾，並不想長期逗留該地，而是借這個機會，抗議政府沒有嚴守諾言。事實上，只要政府肯取消每年繳納3鎊稅，那麼罷工的人即刻可以復工，同時，他們也會停止遊行示威。 在這期間，南非的歐籍人士，極盡恐嚇的能事。他們說，假如印度人一進端斯華爾境內，他們將採取槍殺的手段。甘地很和氣地解釋說，印僑之所以要進入端斯華爾，並不想長期住下去，而是借這機會要伸張正義。他還說，印僑都是有勇氣的人，他們既不會傷害任何人的生命財產，也不會臨陣退卻。他們說得出，做得到，雖赴湯蹈火，也在所不計。 在四天之內，甘地先後被捕三次。他的主要的罪名是，引誘訂了契約的印度勞工離開那達爾省。因此，他被軍警用火車押到丹第省的監獄。 做革命事業的人，死生早已置之度外，何況是坐監？自1893年以來，甘地在南非展開社會活動後，他可以說是沒有片刻的閒暇。現在有機會坐監一年，讓他優哉游哉地讀遍他所心愛的書，這倒是個難得的機會。可惜坐監不過一個多月，南非政府受了各方面的壓力，趕緊釋放甘地及其他同志。接著，政府還成立了一個委員會，調查印僑所受的不平等待遇。經過斯馬特將軍和甘地的多次討論後，雙方都有默契，結果，政府通過一條法案，即《印度救濟法案》（Indian Relief Act）於1914年7月開始實施。根據這法案，非基督徒的婚姻有效；「契約勞工」不必每年繳納3鎊稅；自1920年以後，不許印度的「契約勞工」再入境；在南非出生的印度人，可以進出好望角殖民地。 甘地在南非為印度又打了一次勝仗，所以他決心回國。不過在他沒有回國之前，他準備先到倫敦跑一趟。 南非的印僑一聽見甘地要永遠離開，個個如喪考妣。他們要輪流請客，讚美的聲音，洋洋盈耳。他是個再謙恭不過的人，他把所有功勞歸於上帝，歸於死難的烈士，而他自己和他的夫人不過是些工具罷了。他認為當地政府和印僑雙方，如能善意地互相合作，那麼印僑絕對不會使政府為難。事實上，他對印僑有極大的信心，只要他們得到平等待遇，他們自然而然會支持政府。 臨別之前，他依依不捨地告訴印僑說，他不知道怎樣表達他的感情才行。他的生命史上最寶貴的時間在南非度過了。他對於祖國反而十分陌生。他認識南非，但不認識印度。他不知道什麼事情迫得他非回印度不可；但他知道和諸位分離，和那些給他以極大幫忙的歐籍朋友分離，對他是個大打擊；然而他卻要離開。這兒他只好向他們告別，並且給他們祝福。 1914年7月18日，甘地和他的夫人以及他的德國朋友卡蓮巴，搭了三等艙的郵船前往英國。這是個很愉快的旅行，因為郵船給他以種種便利，連他所需要的食品，如胡桃仁、水果，都儘量供應。 經過最近一次的絕食後，甘地很想休息一時期。他曾在甲板上散步，同時，做些柔軟運動，不過這事情也使他疲憊不堪。到了8月4日，當他還沒有抵達倫敦前兩天，歐戰已經爆發了。 有些眼光短淺的人，以為英國正在對德宣戰，手忙腳亂，不暇東顧，甘地應該趁這機會，大膽地向英國提出印度的條件，甘地是個正人君子，他表示自己絕對不乘人之危，把英國所受的苦難變成印度的機會。 相反的，甘地和八十名志願軍受了六星期的救急訓練，而且考試及格。他的夫人和其他印度婦女也參加製造衣服給兵士。 雖然甘地認為參戰是他的義務，但他對於英國軍官的高壓手段，很看不慣，尤其是他們派了年輕的英國學生來做印度志願軍的領袖。甘地竭力反對這種辦法，經過多次會議及往返函件的討論後，終於達致協議，於是事情進行得很順利。 十月間，甘地不幸患肋膜炎，整天纏綿病榻。英國的內政次長羅柏特斯（Roberts）拜訪甘地，並且告訴他說：「我竭力勸導你回到印度，只有在那邊你能夠得到完全的治療。假如你恢復健康後，戰爭還繼續下去，你還有許多機會幫忙我們。雖然如此，我不會覺得你已經所做的事情，算是很小的貢獻。」 臨別之前，他赴威斯加士特皇宮酒店的歡送會，他說： 當內人和我在沒有完成我們的工作之前，同時，當我還抱病在身的時候，就要回到祖國，我仍想用希望的詞句。我曾要求羅柏特斯先生給我事情做，但我的健康不允許，而醫生又很頑固。我並沒有辭去救傷隊的職務。假如我回到祖國後，我得恢復健康，同時，戰爭仍繼續下去，那麼我決定再來，而政府的通知書可以直接寄給我。 關於我在南非的工作，這純粹是一種義務，沒有什麼功勞。我的唯一的願望，就是回到祖國去盡我的義務。 事實上，我已經投荒二十五年，我的師友高禧爾先生（Gokhale）曾警告我不要再談印度問題，因為印度對我是個陌生地。但是，我想像中的印度，是世界上無可匹敵的印度，那兒可以找到極多精神的寶藏的印度。我的夢想和希望，就是印度和英國之間能夠產生一種聯繫，以便造成全世界精神上的安慰和提高的源泉。 12月19日，甘地夫婦搭了半島和遠東公司的郵船的二等艙，由倫敦回國，因為該郵輪根本沒有三等艙。甘地上船的時候，肋骨的部位還用膠布包著呢。 1915年1月9日，甘地夫婦所搭的郵船「亞拉伯號」，安抵孟買。印度的領袖們不等甘地夫婦上岸，趕緊跑到郵船上去歡迎他們。碼頭上的歡迎隊伍，多達幾百人。這些人本來想大吹大擂地像迎神賽會一樣熱鬧，可是政府當局不贊成，結果，歡迎的節目稍微有所更動。 甘地一到印度，馬上改穿印度土布製造的服裝。報紙上大事宣傳甘地回國這事情。在他和記者的談話中，他說自己離開那麼久，對於國內的情形十分隔膜，所以他應該暫時以觀察家和學生的地位，靜觀各種形勢。 甘地又說，南非雖然也有許多印度同胞，但他總覺得，回國服務更見心安理得。過去多年間，國內同胞從來不知道他的失敗。他們所得到的消息，只是有關於他的成功。現在他已經回來了，所以他願意開始為祖國服務。 甘地的原籍是印度古吉拉特省，所以他的旅居孟買的同鄉們特地開個歡迎會。到會人士大多數用英文演講，僅有甘地用他的母語——古吉拉特語——來致謝詞。他宣稱自己「偏愛古吉拉特語和印地語」，同時，他還對大家在這種場合里用英語，表示抗議。 消息傳來，甘地最崇拜的恩人高禧爾先生死了。他馬上開個追悼會來致哀。在追悼會裡，他說：「我決心要找個英雄，在整個印度里，我僅找到一個，這位英雄就是高禧爾。」為著表示他的哀思，他決定赤足一年。 甘地時常作廣泛的旅行，以便得到第一手的印象。當他要前往仰光的時候，他曾在加爾各答停留一些時間。他對當地的學生說，雖然他接受高禧爾的勸告，在這一年內，多聆聽，少說話，但他還是情不自禁地要對學生說幾句話。他認為學生不妨談政治，不過政治不應該和宗教分開。他知道有些學生採取最惡劣的手段，因為他們的心目中，根本不懂得敬畏上帝。因此，他要求青年們須信仰宗教，受宗教和道德的精神的指導。假如青年們能夠這麼做，他願意接受他們的指導，並且和他們同生共死。另一方面，假如他們採取恐怖的手段，他將起來抵抗他們。 四月間，他抵達馬特拉斯。當地的人民在維多利亞紀念堂開會歡迎他，讚美的聲音，到處都可以聽到。甘地很謙恭地答道： 假如你們所說的話，有十分之一可以加在我的身上，那麼你們將用什麼言詞來稱讚那些為南非吃苦的同胞而犧牲性命，而完成他們的工作呢……你們說，我給那些偉大的男女英雄以鼓勵，但我不能接受這理論。這是他們——頭腦簡單的人，光靠信仰來工作，從來不希望有什麼報酬——鼓勵我要達到適當的水準，同時，由於他們的偉大的犧牲，偉大的信念，對上帝有偉大的信託，迫得我去做我所能做的事情。不幸我和內人所做的事情，大家都看得見，而你們又把我們所能做的小小的事情加以擴大。 因為甘地以服務為人生最大的快樂，因為他以服務為人生最大的報酬，所以他很誠懇地告訴公務員說，不要以為稍微做些好事，便能夠得到最大的光榮。相反的，他們須準備給人家擲石子，被人家藐視，然而他們仍舊願意為國家效勞。 最後，他說他在南非所做的一點點事情，望大家忘記，而今後他所走的道路，將按照他的最得力的師友高禧爾的言論和方法來實施，因為他由衷地相信高禧爾還是個重要的指導。