覆載萬安方 · 卷四十 小兒(二)

梶原性全 《覆載萬安方》
乳母無乳汁治法 《千金方》治無乳汁方:上栝樓根切一升,酒四升,煮三沸,去滓分三服,一升即一大盞也。 《千金》亦云:栝樓子青色大者一枚,熟搗,以白酒一斗煮取四升,去滓溫服一升,日二三服,黃色小者用二枚,亦好。 《千金》又方:上用土瓜根,切焙細末,每服一二錢匕,以米飲或酒,日二三服,乳汁如流水。 張氏家傳通奶汁方:上用木通為散,以蔥酒調下,二三錢,日二三服。 《嬰童寶鑑》云:凡乳母飲酒淫佚,而勿飼兒乳,令發霍亂不治。 錢乙方烏藥散 治乳母冷熱不和及心腹時痛,或水瀉或乳汁不好。 烏藥 香附子 高良姜 赤芍藥(各三兩) 上細末。每服一二錢,水一盞,同煎六分,溫服。若心腹痛,入酒煎服,水瀉冷痢,以米飲調服,不定時。 《莊氏家傳》治乳母體熱,令小兒黃瘦,薑黃散。 薑黃 人參 陳皮(各等分) 上粗末。每服二三錢,水一盞,煎至六分,去滓溫服,日只一服。 《局方》蘆漏湯亦有效。 小兒變蒸 (在《幼幼新書》第七卷和名雲夜,是夜夜熱故也) 《聖濟經·慈幼篇》,形氣變成章曰:兒生三十二日變,六十四日再變,變且蒸也,變者上氣,蒸者體熱,一百八十日九變,三百二十日十變且蒸,是謂小蒸畢。後六十四日一大蒸,積二百五十六日大蒸畢。凡五百七十六日變蒸數足,形氣成就。每經一變,則情態異常。蓋天有五行,御五位,以生寒、暑、燥、濕、風;人有五臟,化五氣以生喜、怒、悲、憂、恐。七情之生,得非成於變蒸之候耶。其變蒸之候有輕重,其時有遠近。輕者體熱微汗,似有驚候,耳與後陰所會皆冷。重者壯熱而脈亂,或汗或否,此其候也。平者五日而變(熱氣減衰也)。遠者十日而衰。先期五日,後之五日,為十日之中熱乃除,此其時也。當是時務致和平,不欲驚擾,灸剌、湯劑皆非所宜。或變蒸之中,加以時行溫病者,大率相類,惟耳及後陰所會皆熱為異爾。學者自可審焉! 《巢氏病源論》云:變蒸者,以長血氣也。變者上氣,蒸者體熱。輕者體熱而微驚,耳冷,髓亦冷,上唇頭白疣起,如死魚目珠子,微汗出,而近者五日而歇,遠者八九日乃歇。其重者體壯熱而脈亂,或汗或不汗,不欲飲食,食輒晛吐,無所苦也。變蒸之時,目白睛微赤,黑睛微白。《千金》又曰:目白者重,赤者微也。 《茅先生方》小兒有變蒸傷寒候:身熱,唇尖上起白珠,或熱瀉,或呻吟,或虛驚,此候小兒生下便有變蒸而長意志,乃四十九日一變而長骨肉,只用鎮心丸(方見一切驚門中)、勻氣散(方見胃氣不和門中)服之,自平和也,不可服他藥。 漢東王先生《家寶》變蒸候:宜用神仙黑散子三二服,並調胃觀音散三二服。(方見胃氣不和門中) 錢乙論變蒸云:小兒在母腹中乃生骨氣,五臟六腑成而未全。自生之後,即長骨脈、五臟六腑之神智也。變者,易也。生之日後,三十二日一變。變每畢,即性情有異於前,何者?長生腑臟、智意故也。何謂三十二日長骨添精神?人有三百六十骨,除手足中四十五碎骨外,有三百二十數。自生下,骨一日十段而上之,十日百段而三十二日,計三百二十段,為一遍,亦曰一蒸。骨之餘氣,自腦分入齦中,作三十二齒,而齒牙有不及三十二數者,由變不足,其常也。或二十八日即至長二十八齒,以下仿此,但不過三二之數也。故初三十二日一變,生腎志,六十四日再變,生膀胱。其變蒸之時,耳興骩冷,腎與膀胱俱至於水,水數一,故先變蒸之。九十六日三變,生心喜;一百二十八日四變,生小腸,其發汗出而微驚。心為火,數二。一百六十日五變,生肝及哭。一百九十二日六變,生膽,其發目不開而赤。肝主木,木數三。二百二十四日七變,生肺聲。二百五十六日八變,生大腸,其髮膚熱而汗,或不汗。肺屬金,數四。二百八十八日九變,生脾智。三百二十日十變,生胃,其發不食,腸痛而吐乳。此後乃齒生能言,知喜怒,故云始全也。太倉云:氣入四肢,長碎骨於十變後六十四日,長其經脈,手足受血,故能持物,足立能行也。 《秘要指迷》論:凡小兒才生變蒸後,多有身熱、微瀉青黃者,不可用藥止住,須溫暖藥勻氣。如藥力重,即變成慢脾風也。 黑散 (《葛氏肘後方》又號神仙黑散子) 麻黃(二兩) 大黃(一兩) 杏仁(二分) 上並搗為散,將杏仁熬,別研如脂,乃內散同搗,令調和,密盛器中,勿令見風。仍一月兒服如小豆一枚,乳汁和咽之,抱令得汗,勿使見風。百日兒服如棗核,量大小與之佳。又《千金要方》同《翼方》黑散治小兒變蒸挾時行溫病,或非變蒸時而得時行。《元和紀用經》中、味飲黑散、紫丸、至聖散、五加皮、蜀脂飲、麝香丸七分,謂之育嬰七寶。紫陽道士一名《保子七聖至寶方》,專為一書者,此方是也。 紫丸 (《葛氏肘後方》) 代赭石 赤石脂(各一兩) 巴豆(四十枚) 杏仁(五十枚) 上代赭、赤石脂先搗細末,巴豆四十枚去殼心、皮熬,(《千金翼》《元和紀用經》並三十枚,又《紀用經》以二十枚先炒制,十個生用云云)杏仁五十枚去皮,令碎,研如脂,(《元和紀用經》用四七個)合三物,搗三千杵,自相看,若硬加少蜜更搗,密器中盛。生三十日兒服如麻子一丸,與少乳汁令下,良久復與少乳,勿令多,宜至日中當下,熱若不盡,明旦更服一丸。百日兒如小豆大小,以此加減,若小兒夏月多熱,往往發疾,此丸無所不治,三二十日與一服殊佳。如真代赭不可求,用左顧牡蠣代之。《千金要方》《千金翼》以紫丸治小兒變蒸發熱不解,並挾傷寒、溫壯,汗後熱不歇,及腹中有痰癖,哺乳不進,乳則吐晛、食癇、先寒後熱,此亦《元和紀用經》育嬰七方,紫陽道士保子七聖方也。又《千金翼》謂小兒氣盛有病,但下之,必無所損,若不時下,則將成病,固難治矣。(以上《幼幼新書》第七) 《全嬰集》云:紫丸子《三因方》《和劑局方》謂之紫霜丸,代赭石赤石脂各一兩,巴豆霜二分,杏仁三分,以蜜丸如麻子大。初生三十日外兒可服一丸,一歲至三歲可服二丸,或三五丸,以快利為期,或七八丸,服之亦不令虛人也。 柴胡散 治小兒變蒸經時不止,挾熱心煩,啼叫無歇,骨熱面黃。(《聖惠方》) 柴胡 甘草(炙) 人參 元參(各一兩) 龍膽(根,去蘆,半兩)麥門冬(去心,—兩半) 上細末。每服二錢,以水一小盞,煎至半盞,去滓不計時溫服,量兒大小,加減與之。 張渙治嬰兒周眸內,時或體熱,眠睡不寧,乳哺不調,目睛不明,或瘥或作,三十二日一變,六十四日再變,甚者微驚,乃長血氣,名曰變蒸候。過周晬漸除,切不可亂投湯藥,宜用清心湯。 人參(半兩) 麻黃(去根節) 大黃 甘草(炙) 麥門冬(去心)犀角屑(各一分) 上細末。每服一二錢,水一盞,入杏仁一個(去皮尖打破),同煎至半分,去滓,放溫,時時頻與服。 勻氣散 長沙醫者丁時發傳治變蒸候方。變蒸日數甚分明,或瀉槐黃又夾驚,發熱喜啼多不乳,急須勻氣便安寧。 香附子 甘草(炙,各一分) 天仙藤 人參 橘皮 藿香(各一錢) 上件為末。每服半錢,用米飲調下。 客忤 《千金》論云:少小所以有客忤病者,是外人來氣息忤之,一名中人,是為客忤也。雖是家人,或別房異戶,雖是乳母及父母或縱外,衣服經履鬼神兼暴惡氣,或牛馬之氣,皆為忤也。執作喘息乳氣未定者,皆為客忤。凡非常人及諸物外來,亦驚小兒致病,欲防之法,諸者從外來人及異物入屍,當將兒避之,勿令見也。若不避者,燒牛屎,令常有煙氣,置戶前則善。 又小兒懸癰(是亦客忤流類也,此卷下又有懸癰病篇也,是屬客忤證),小兒中客,急視其中懸癰左右,當有青黑腫,脈核如麻豆大,或赤或白或青,如此便宜用針速刺潰去之,亦可爪摘決之,及以綿釵頭拭去血也。《千金方》吞麝香如大豆許。 《聖惠方》治客忤研,麝香如粉,以清水調服一字許。 《廣利方》治客忤,用麝香調塗兒口舌。 又諸方與蘇合香丸。 《子母秘錄》治小兒卒客忤死,上燒桔梗末三錢匕,以米飲服。 《元和紀用經》療小兒客忤,上搗菖蒲汁內口中。又生艾汁內口中。又磨刀水三四滴,入口中,妙。 又有中人忤馬客客忤等符,灸藥等,見《幼幼新書》第七卷。 被鬾病 (一名繼病。鬾,音奇,小兒鬼也) 《巢氏病源論》云:小兒被鬾病者,婦人懷妊有惡神,導其腹中胎,妒忌制伏他小兒令病也,鬾之為病,喜微微下,寒熱有去來,毫毛鬢髮猙獰不悅是其證也。 《千金》論云:鬾者,小鬼也(音奇)宜服龍膽湯(方見癇門中)凡婦人先有小兒,未能行而母更有娠,使兒飲此乳,亦作鬾也。令兒黃瘦骨立,發落壯熱是其證也。(今繼病是此證) 龍膽湯 在《幼幼新書》第十卷癇門中。 白蘚皮湯 治少小客鬾挾實。 白蘚皮 大黃 甘草(炙,各一兩) 芍藥 茯苓 細辛 桂心(去粗,各三分) 上㕮咀,水二盞,煎一盞,分三服,日二三服。 又方:《聖惠方》及《千金》以治病。 上龍膽二兩,切,以水二盞,煎至六分,去滓漸漸服之。 《本草》云:伯勞羽毛,主小兒繼病。繼病者,母有娠乳兒,兒有病如瘧、痢,他日亦相繼腹大,或瘥或發。他人相近,亦能相繼。北人未識此病,懷妊者取鵙毛羽帶之。又云:取伯勞居木枝,打繼病兒令啼即瘥。 小兒喜啼驚啼夜啼 葛氏《肘後方》云:小兒汗出,舌上白、愛驚者,衣被厚過熱也。鼻上青及痢青、乳不消、喜啼者,衣被薄過冷也。 葛氏《肘後》當歸散 治小兒喜啼夜啼,久不治則成癇疾。 上當歸細末。以乳汁及米飲,服一錢匕,或半錢匕,隨兒大小,日三服夜二服,有神驗。 《外台備急》,治常好啼方。 上取犬頸下毛,以絳囊盛,系兒兩手立效。 《嬰孺方》,治小兒啼日夜不已,胸滿氣脹,膈中逆,晛嘔,腹痛。 芍藥 桂心(去粗,各三分) 黃芩 薯蕷(各一分) 上同炒色變,為末。以米泔汁一刀圭,日三服,夜再服,以知為進。 赤芍藥散 治小兒初生及一年內多驚啼不休,或不得眠臥,時時肚腹脹者,似鬼神所為。 赤芍藥 桂心 白朮 甘草(炙) 大黃(剉炒,各等分) 上細末。每服一錢,以一小盞煎至半盞,量見大小加減溫服。 《嬰孺》治小兒夜睡,忽驚啼不識母,母喚之搖頭方。 上小兒忽驚啼不識母者,是夢中見母棄之去,謂母實去故啼。但令人抱坐於暗中,令母實去,故啼,但令人抱坐於暗中,令母從外把大火來喚之,即止。所以然者,謂母去還來也。此方天下未之知,隱居效方。 《嬰孺方》,治小兒驚啼不安軀啼不安,此腹痛故也。至夜輒極,狀如鬼禍。 五味子 當歸 白朮(各三兩) 甘草(炙) 桂心(各二兩) 上㕮咀。每服二錢,水一盞半,煎至一盞,去滓,量大小與服。 《劉氏家傳方》,治小兒驚啼。 寫天心二字於囟門上,寫泥丸二字于丹田上(臍下三寸曰丹田)。 《嬰孺方》,治少小兒夜啼,不安欲驚,腹中風痛如中風,發有時,夜則甚,如有鬼禍方。 當歸 芍藥(各一兩) 桂心(去粗) 甘草(半兩,炙) 白朮(各二兩) 上切。每服二錢,水一盞,煎至六分,去滓,日三服夜二服,一方無芍藥,有五味子。 乳頭散 《聖惠方》治小兒夜啼不止,止腹痛。 黃耆 甘草(炙) 當歸(剉,炒) 赤芍藥 木香(各等分) 上細末。每用以少許著乳頭,令兒吃。 張渙嬰兒方云:髒寒稟氣怯弱,或多顛解,面色青白,遇夜多啼,甚者煩悶,狀若神祟,亦由觸犯禁忌所致,此名曰夜啼,宜用黃金散。 沉香 丁香 人參 當歸 五味子(各一兩) 赤芍藥 白朮(各半兩)桂心(去粗一分) 上細末。每服二錢,以米泔水一盞,煎至半盞,溫服省效。 《聖惠方》,治小兒夜啼符法(三道)。 又一說云:小兒左右眼下書鬼字,即夜啼必止,有神效。 治客忤夜啼法:用本家廚下火柴頭一個火滅者,以朱書云:吾是天上五雷公,將來作神將,能收夜啼鬼,一縛永不放,急急如律令!柴頭以火燒焦頭為上,書了勿令兒知,立在床下,倚床前腳里,男左女右。 《劉氏家傳方》:小兒夜啼(《幼幼新書》第七)寫若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來,燒灰吞之,男左一本,女右一本(左字書右字書歟)。 以上《幼幼新書》,尚有藥方炙乳,今略之,可見彼第七卷。 初生小生有懸癰病 《千金論》曰:小兒出腹六七日後,其血氣以斂成肉,則口舌喉頰里清淨也。若喉里、舌上有物,如蘆籜盛水狀者,名懸癰,有脹起者,可以綿纏長針留刃處,如粟米許,丈以刺決之,令氣泄去青黃赤血汁也,一刺之止,消息一日未消者,來日又刺之,不過三刺自消盡,余小小未消,三刺亦止,自然得消也。有著舍下如此者,名重舌;有著頰里及上顎如此者,名重鄂,有著齒斷上者,名重斷,皆刺去血汗也。 小兒重舌 《巢氏病源論》云:心脾熱故也,心候於舌,而主於血,脾之絡脈,又出舌下,必火脾土二藏母子也。(土母生火心子)有熱即血氣俱盛,其狀附舌上下近舌根,生形如舌而短,故謂之重舌矣。鵝口、重舌、重鄂、口瘡,皆上焦熱所致以冷藥治之。 葛氏方以釜下土(伏龍肝也)和黃酒(醋也)塗舌上下。(《千金翼》云:釜月下土) 《千金》云:用赤小豆末醋和,頻塗舌上。 《千金翼方》云:取鹿角末,加大豆許,安舌上,目三即瘥。 又云:蒲黃敷舌上下,不過三度愈。 《外台》《古今錄驗》療小兒重舌欲死。上以亂髮燒灰末之,敷舌上下,甚佳。張渙用豬脂和發灰,塗之。 姚和眾方治小兒重舌。上用馬牙硝,塗舌下,日三五。 《子母秘錄》云:治小兒重舌,上黃丹如大豆許,安舌下。 孟詵云:用小豆煮汁,和鹿角灰末,安於舌上下,日三五度,夜二三度。 《日華子》曰:治重舌、鵝口瘡,上用鹿角炙熨口舌。 《聖惠方》治重舌,上以桂半兩為末,生薑汁和,每用少許,塗舌下,日再三塗之。 又云:用桑根白皮一兩,細剉,以水一盞,至半盞,去滓,漸漸以匙子抄少許,令兒吮之。 私云:桔梗根、甘草同煎,頻頻與服之,消散心脾熱故也。 又云:用釜底墨(百草霜也),以水或醋和塗之。 灸重舌方 《千金》治重舌,灸行間,隨年壯,其穴在足大指歧中。 《千金》並《千金翼》灸左足外踝尖七壯,或灸三壯。(《嬰孺方》三壯) 《千金》即左右共灸之,尤良。(《外台》《古今錄驗方》) 私言:日本有重舌秘方兒術,其兒法即以艾柱灸外踝上三壯,只秘此灸穴,故用柳札鬼字縛面歟。 小兒木舌 《聖惠方》云:邪熱之氣,上沖於舌本,則令舌腫脹,漸漸粗大。若不早療,滿塞口中,故謂之木舌。小兒尤多斯疾也。 又云:若不急治,滿口當塞,殺兒也。 又云:鯉魚切作片子,貼於舌上,日夜易之,有效。(鯉性寒故也) 又云:用炲煤,醋和,塗舌上下。當脫涎膜,又塗之,以涎膜盡,舌如故。又云:治心脾壅熱,生木舌腫脹,宜服元參散。 元參 升麻 大黃(剉,炒) 犀角(各三分) 甘草(炙焦,半兩) 上細末。每服三錢,以水一大中盞,煎至半盞,去滓,不計時候,溫服。 小兒撮口 《千金》論曰:小兒初出腹,骨肉未斂,肌肉猶是血也。血凝乃堅,成肌肉耳。其血沮敗,不成肌肉,則使面目繞鼻口左右悉黃而啼。閉目聚口撮面,口中乾燥,四肢不能伸縮者,皆是血脈不斂也。喜不育,若有如此者,須急療。 《聖惠》論,凡初生兒,須防三病。一曰撮口,二曰著噤,三曰臍風,皆是急病。就中撮口尤甚,生後過一臘方免此厄。但看面赤喘急,啼聲不出者是撮口狀候已重,善救療者十不得四五。但依將護法,防於事先,則必無此患。 漢東王先生《家寶》方云:臍風撮口,不得飲乳,面青啼聲不出,唇青撮口。若口出白沫,四肢逆冷,此是惡候。 張渙云:小兒胎氣挾熱,亦因母有邪熱傳染,或生下洗浴當風,襁褓失度,致令嬰兒啼聲不出,乳哺艱難,名曰撮口,七日之內尤甚。 《聖惠》治小兒撮口及口噤。 上生甘草二分,切,以水一小盞,煎至六分,去滓,微溫與兒服之。吐出痰涎。 私云:初生兒不吃乳,氣虛喘則撮口病也。大略不可救,只與甘草以後,可與蘇合香丸,又《幼幼新書》第五卷,雖有多治方藥種難得,故不引載於此。 小兒臍病 《萬全方》曰:小兒臍病候,古方有三種,謂臍風、臍濕、臍瘡,三者皆因斷臍之後,為風濕所傷而成疾也。夫風入臍,令兒四肢不利,多啼不能乳哺,謂之臍風。其中濕,令臍腫濕,經久不干,謂之臍濕。其風濕相搏,令臍生瘡,久而不瘥,謂之臍瘡。三者有一不已,則入於經脈,多變為癇。其已成癇者,作癇治之。 《聖惠方》以瓜蒂燒灰研,敷之良。 茅先生,小兒貼臍風。 豆豉膏 豆豉 天南星 白蘞 赤小豆(各半兩) 上細末。每服二大錢,用芭蕉自然汁調塗臍四邊,一日只一度,兩日兩次,塗即安樂。 私言:蒼耳干抹敷之,太一膏亦佳。 《顱囟經》治孩子臍中不干。 白礬(煅,一錢) 龍骨(二錢半) 上細研,入麝香少許,先拭乾臍,敷臍風。(《聖惠》方同,不用麝香) 《千金》治小兒臍汁出不止,兼赤腫,白石脂散。 上用白石脂細研,熬令微暖,以傅臍瘡,日三五度。 《外台》《古今錄驗》療小兒臍汁不瘥,黃黑散(錢乙方)。 加發灰名黑散 黃柏(炙未,一兩) 釜底墨(二合,百藥霜也) 上細研和傅臍中即瘥。 《子母秘錄》小兒臍風濕腫,久不愈方。 上用露蜂房灰末傅之。又雲用杏仁杵如膏,傅臍上。 漢東王先生《家寶》方,治臍風,臍瘡不干方。 上以舊綿燒灰,頻頻傅之。 《翰良方》,治小兒臍久不干,赤腫出膿及清水出。 上當歸焙乾為末,研細,著臍中,頻用自瘥。予家小兒常病臍濕五十餘日,貼他藥皆不瘥,《聖惠方》有十餘方,從上試之,至此方一傅而干。後因尿入瘡復病,又貼愈。 《千金》治小兒臍風,遂作惡瘡,汁出不止方。 上燒蒼耳子細末,塗臍中。 《子母秘錄》用黃柏末傅之。 《聖惠》方馬齒莧焙乾細末傅之。 又云:龍骨末傅之。 解顱 《巢氏病源論》小兒解顱候者,其狀小兒年大囟應合而不合,頭縫開解是也。由腎氣不成故也。腎主骨髓,而腦為髓海,腎氣不成則髓腦不足,不能結成,故頭顱開解也。 《萬全方》小兒頭病有三,一解顱頭骨縫開解也,二囟不合,三囟陷,皆亦本於腎氣不足也。 《千金》治小兒解顱,三物細辛湯方。 細辛 桂心(各半兩) 乾薑(炮,一分) 上末。以乳汁和傅顱上,干復傅之,兒面赤即愈。 白芨散 治小兒顱骨開,宜塗之。《聖惠》 白芨 細辛 防風(去蘆頭) 柏子仁 上細末。以乳汁調塗兒顱骨上,日再三用之。 《千金》治小兒囟開不合。 防風(一兩半) 柏子仁 白芨(一兩) 上細末。乳汁和傅囟上,十日知,二十日愈,日二度塗。 《嬰孺方》治小兒囟開不合方。 防風(一兩二分) 梔子仁(二分) 白芨(一兩) 上末。以乳汁與蜜和,塗囟上,日一二度。 又云:小兒囟開令合方。 防風(一兩二分) 白芨(二分) 上末。乳汁和塗囟上,日十度,以知為度。二十日當合。 錢乙方治囟開不合,鼻塞不通。 上天南星帛上大者,微炮去皮,為細末。淡醋調,塗緋,貼囟上,火灸,頻熨之。(《幼幼新書》第五卷) 滯頤 (多涎病也) 《巢氏病源論》云:小兒滯頤之病,是小兒多涎唾流出,漬於頤下,此由脾冷液多故也。脾之液為涎,脾氣冷,不能收制其津液,故冷涎流出,滯漬於頤。 《五關貫真珠囊》云:小兒滯頤疾者,涎流口邊無時,此即因風冷入脾胃,故令涎水常流。(《幼幼新書》第六) 《千金》方治滯頤。上以桑白汁塗於小兒口舌頤,瘥。 張渙云:小兒有多涎,常留在兩口角,此由脾胃有冷,流出漬於頤下,乃名滯頤之病。宜溫脾丹方。 半夏(一兩,用生薑六兩同搗,細炒令黃) 丁香 木香(各一兩)乾薑 白朮 青橘皮(各半兩) 上細末,煉蜜和如黍米大。每服十粒,二十粒,以米飲服下。量兒大小加減。 半夏(白鞏水浸,炒黃) 人參 肉豆蔻 白朮 乾薑 甘草(炙。各半兩) 丁香(一兩) 上細末。每服一錢,水一小盞,入生薑二片,煎半盞去滓,溫服食前。 齒不生 《巢氏病源論》云:齒是骨之所終,而為髓之所養也。小兒有稟氣不足者,髓即不能充於齒骨,故齒久不生。俗說雲生而五個月則齒生,則五歲而缺,六七個月而齒生,則六七歲而缺也。 《千金翼方》云:溺坑中竹木主小兒齒不生,正旦刮彼竹木,塗斷即生。 《外台》《小品》云: 取雌鼠屎三七枚,以一枚拭齒根處,盡此止,二十一日齒當生。雌鼠屎,頭尖是也。《千金》同。《楊氏產乳方》用三十枚,仍雲雌鼠屎,用兩頭圓者。 《聖惠》治小兒齒不生,或因落不生方,上取牛糞中黑豆二、七枚,小開去頭上皮,以此豆頭開處,注齒根上,時時用之,當效。 發不生 《病源論》云:腎經,其華在發。小兒有稟性,少陰之血氣不足,即發疏薄不生。亦有因頭瘡而禿落不生者,皆由傷損其血,血氣損少,不能榮於發也。 《千金》治少小頭不生髮,一物楸葉方。 上楸葉搗取汁,傅頭上立生。又云:燒鯽魚灰末,以醬汁和傅之。 《聖惠》治小兒頭禿不生髮,苦癢,蔓菁子散。 上取蔓菁子,搗為末,以豬脂調塗於禿處,尤佳。 又方:用貫眾燒灰,細研。以酒調傅之。 又方:取麻子熬,絞取脂,傅頭上良。 又方:用鹽湯洗之,生油和蒲葦灰傅之。 又方:用雁脂傅之佳。 《嬰孺方》取桃葉汁塗之。 《千金翼》治發黃,若血氣不足,則不能潤悅,故發黃也。 上以醋煮黑大豆爛,去豆,後亦煎令稠,頻頻塗發。 安師傳治小兒發黃極妙方。 上破故紙不計多少,石器中以慢火炒為細末。用地黃汁煎成膏,和丸如綠豆大。每服十五丸或二十丸、三十丸、五十丸,以鹽湯服,食前,日二三服,久服尤佳。 蟲胞 《病源論》云:小兒初生,頭即患瘡,乃至遍身,其瘡有蟲,故因名蟲胞也。 《千金》治小兒頭瘡。 胡粉(一兩) 黃連(二兩) 上末。洗瘡去痂,拭乾,傅之即瘥。更發,如前傅之。 又方:胡粉、連翹各一兩,水銀半兩,上以水煎連翹,加入胡粉、水銀和調傅之。 又方:治小兒頭瘡,苦參洗湯方。 苦參 黃芩 黃連 黃柏 甘草(炙) 大黃 川芎(各一兩) 蒺藜子(五兩) 上㕮咀,以水六盞煮取三五盞,漬布瘡上,日數過。 安師傳治小兒蟲胞藥方。 百部 雄黃 黃柏各等分,上細末,以油調塗瘡上 鶴節 《病源論》曰:小兒鶴節者,小兒稟生,血氣不足,即肌肉不充,支體柴瘦,骨節皆露,如鶴之腳節也。 《外台秘要》療小兒羸瘦,常服不妨乳方。 甘草(五兩) 上一味細末,蜜丸如小豆大。一歲兒服十丸,日三服,盡即再四合服,量兒大小,加減服。 《集驗方》,小兒稟氣不足,真元怯弱,肢體柴瘦。補其本氣,自然氣體充盛,肌膚盈溢。 宜服補腎地黃丸 熟地黃(八錢重,焙,秤) 山茱萸 山藥(各四兩重) 澤瀉 牡丹皮 白茯苓(各三錢) 上細末,煉蜜和丸,如梧子大或麻子大。每服三歲兒三五丸,麻子大二三十丸,以溫水空心食前服,方能服,以湯化研服之。 小兒手拳不展病候,治方與中風同,可見《幼幼新書》中風篇及第六卷。 語吃 (下居一反,語難) 《千金》論,小兒初出腹有連舌,舌下有膜如石榴子,中膈膜連其舌下後,令兒言語不發,舌不轉,謂之語吃。可以摘斷之,微有血出無害。若血出不止,可燒發作灰末傅之,血便止。 行遲 《巢氏病源論》云:小兒數歲不能行候,小兒生自變蒸,至於能語,隨日數,血脈骨節備成,其臏骨成即能行。骨是髓之所養,若稟生血氣不足者,即髓不充強,故其骨不即成而數歲不能行。 《聖惠》云:夫小兒行遲者,是肝、腎氣不足,致骨氣虛弱,筋脈無力,故行遲也。 張渙論云:近世小兒多因父母氣血虛弱,故令胎氣不強,骨氣軟弱,筋脈無力,不能行步。 柴胡飲子 (《顱肉經》) 治小兒骨熱,肺脈寒,長不能行,小腸胞腳纖細無力,行立不得,或骨蒸疳勞,肌肉消瘦。 柴胡 鱉甲(米醋浸,炙) 知母 桔梗 枳殼(麩炒) 玄參 升麻(各等分) 上細剉。每日煎時,三歲以下取藥半兩,水半盞,煎至半分,去滓兩服,空心食前後各一二服。忌毒物。飲後用澡浴。 《元和紀用經》療小兒三歲不能行,由虛弱受氣不足,腰脊腳躄、膝筋骨軟。 上五加皮(真者)細末之,粥飲滴酒少許,調一粟殼許,日三服。有風骨節不利者尤相宜。以四味飲、黑散、紫丸、至聖散、蜀脂飲、麝香丸並此五加皮藥七方,謂之育嬰七寶。紫陽道士一名《保子七聖至寶方》,專為一書者,此方是也。 《吉氏家傳》,五六歲不行方。 石斛 牛膝 鹿茸(酥炙) 茯苓 菟絲子(各二兩) 黃耆(四兩) 上細末,蜜丸梧子大。每服四五丸,以溫水服,加至十丸或二十丸。 《食療方》云:白鴨卵小兒食之,能使兒腳軟不行,行愛倒。 《嬰童寶鑑》灸法:小兒五歲不能行,灸足左右外踝,各三壯。 私云:常可灸足三里,並風市穴。 語遲 《病源論》云:小兒四五歲不能語候,人之五臟有五聲,心之聲為言。小兒四五歲不能言者,由在胎時,其母卒有驚怖,內動於兒髒,邪氣乘其心,令心氣不和,至四五歲不能言語也。 張渙云:心氣不足,則舌本無故無語,上赤小豆粉酒和,常傅舌下。 芍藥散方 (《聖惠》) 治小兒心氣不足,舌本無力,令兒語退方。 赤芍藥(一兩) 黃耆(三分) 犀角屑 檳榔 甘草(炙令赤,各半兩) 上剉。每服一二錢,水一小盞,煎至半盞,去滓溫服。量兒大小,不計時候,無減則服至數劑。 菖蒲丸 (《聖惠》) 治小兒五六歲不語者,為心氣不足,舌本無力,發轉不得。亦云風冷傷於少陰之經,是以舌難發於五音,故至時不語。 菖蒲根 人參 黃連(各半兩) 麥門冬(去心) 天門冬(去心,培,各一兩) 赤石脂 丹參(各三分) 上細末,煉蜜為丸如綠豆大。每服五七丸,或十五丸,或二十丸,以溫水不計時,隨歲加減。 菖蒲丸 (錢乙方) 治小兒心氣不足,五六歲不能言。 石菖蒲 丹參(各二錢重) 天門冬(去心,焙秤) 麥門冬(去心,焙,各十錢重) 赤石脂(三錢重) 人參(五錢重) 上細末,煉蜜丸綠豆大或麻子大。溫水下五、七丸至十丸或二三十丸,不計時候,日三服夜一服,久服有效。 又有病後腎虛不語者,宜服。 《莊氏集》腧穴灸法:四五歲不語,灸兩足踝上各三壯。 《莊氏集》腧穴灸法:小兒至五六歲不語,是心氣不足,舌本無力,發轉難故也。灸心腧三壯,在第五椎下兩旁各一寸五分(常可灸之,二三十壯)。 龜胸 《聖惠》論:小兒龜胸者,緣肺熱脹滿,致使胸高如龜。又雲多食熱乳,亦能致此也。 張渙論:凡乳母常捏其宿乳。常洗乳淨,捏去熱乳。若令兒飲熱乳,損傷肺氣,胸高脹滿。令兒胸高如龜,乃名龜胸。 大黃丸 方治小兒龜胸,肺熱壅滯,心膈滿悶。 大黃(三分,剉,炒) 天門冬(去心,焙) 百合 杏仁(去皮、尖、麩炒) 木通 桑白皮 甜葶藶(焙) 朴硝(各半兩,直指方有滑石無朴硝) 上細末,煉蜜和丸如綠豆大。不計時候,以溫水研破五丸服。量兒大小加減,令與服之。 《聖惠》又方: 甜葶藶(炒) 杏仁 麻黃(去蘆節) 大黃(炒,各半兩) 桂心(一分) 上細末,煉蜜和丸如綠豆大。不計時候,以溫水研化五丸服之。量兒大小臨時加減。 張渙治龜胸,百合丹方。 桑白皮 木通 朴硝 杏仁 大黃 天門冬(去心焙,各半兩) 百合(一兩) 上細末,煉蜜為丸如黍米大。每服十粒,或二三十粒,米飲與服,或五十粒,量兒大小加減。 《吉氏家傳》,治龜胸。 葶藶(炒) 大黃(各三分) 桂心(一分) 麻黃(去根節,二分) 上細末,煉蜜為丸如梧子大。每服十丸或二十丸,米飲化服。 《莊氏集》腧穴灸龜胸法:取九家灰一斗,盛簸箕中,令兒合面,印胸跡於上,於龜胸從上當中及兩邊,令三個處,令三姓人同時下火於灰上,各灸三壯,棄灰於河流或水中。 龜背 《聖惠》論:小兒龜背者,由坐兒稍早,為客風吹著背骨,風氣連於髓,使背高如龜背之狀也。 錢乙論:龜胸龜背者,肺熱脹滿,攻於胸膈,即成龜胸。又乳母多食五辛亦成。又兒生下,客風入脊,逐於骨髓,即成龜背。治以龜尿點骨節也。取尿之法,當蓮葉安龜在上,後用鏡照之,自尿出,以物盛之。 張渙論:嬰兒生後一百八十日,始髓骨成,方能獨坐。若強令兒坐,坐之太早,即客風寒,吹著兒背及脊至骨,傳入於髓,使背高如龜之狀,乃曰龜背。 檳榔丸 治小兒龜背。 檳榔 大黃(剉,炒,各一兩) 桂心 前胡 防風 赤芍藥 獨活 訶子皮 枳殼(去子,麩妙) 麻黃(去根節,各半兩) 上細末,煉蜜丸如麻子大。每服五丸或十丸二十丸乃至五十丸,以米粥飲,量兒歲加減。 獨活丸方 (《吉氏家傳》) 治龜背,大抵小兒此病,為生時被客風吹拍著背,風透於骨髓,使背高如龜狀。 獨活 防風 桂心 大黃(各二兩) 麻黃(去根節) 枳殼(麩炒)芍藥(各一兩) 上細末,蜜丸如梧子大。每服十丸,米飲服,加至二三十丸,《幼幼新書》第六卷亦有方,即入松花云云。春松花如蒲黃,先可取蓄之。 《聖惠》方灸法:小兒龜背,灸肺俞、心俞、膈俞各三壯。私謂可灸二三十壯。炷如小麥大肺俞在第三椎下,左右相去各一寸五分,小兒指寸。心俞在第五椎左右,各一寸五分。鬲俞在第七椎下,左右各一寸五分。私謂:連可灸此等穴也。 《覆載萬安方》卷第四十 嘉歷二年正月一日刻於燭下,拭老眼,清書訖。性全六十二(花押) 嘉歷二年二月廿八日朱點了,冬景可深秘之。句句段段為憐汝費巨,多神方不可忽。同三月四日,墨點了。性全(花押) 四寶丹 (《衛生良附方續集》) 治小兒驚癇潮熱等,發為搐驚癇鬼忤,每服一丸,生薑米飲湯化下,但是驚癇潮熱,悉皆治之。此藥鎮安心神,溫養胃氣,壓驚化痰,止吐進食,極有神效,更量兒大小,加減服之。如急驚薄荷湯化下,慢脾風米飲湯化下,並食後。 上用蘇合香丸,青州白丸子,感應丸,金箔鎮心丸等分,同擦細,入少熟蜜,和為丸,如雞頭大。以上四個丸藥,皆在《局方》中,小兒此病尤難治,此四寶丹可調用,不可忽之。