法古錄 · 天集 草部

黃耆 蜀脂 時珍曰：耆，長也。黃耆色黃，為補藥之長，故名。 達表生用，入補中藥，用蜜炙用。 甄權曰：主虛喘，腎衰耳聾，療寒熱，治發背內補。 元素曰：黃耆甘溫純陽，其用有五：補諸虛不足，一也；益元氣，二也；壯脾胃，三也；去肌熱，四也；排膿止痛，活血生血，內托陰疽，為瘡家聖藥，五也。 又曰：補五臟諸虛，治脈弦自汗，瀉陰火，去虛熱，無汗則發之，有汗則止之。 好古曰：黃耆治氣虛盜汗，並自汗，及膚痛，是皮表之藥。治咯血，柔脾胃，是中州之藥。治傷寒尺脈不至，補腎臟元氣，是里藥。乃上中下內外三焦之藥也。 丹溪曰：黃耆大補陽虛自汗。若表虛有邪，發汗不出者，服此又能自汗。 又曰：黃耆補元氣，肥白而多汗者為宜。若面黑形實而瘦者，服之令人胸滿。 嘉謨曰：人參補中，黃耆實表，凡內傷脾胃，發熱惡寒，吐瀉怠臥，脹滿痞塞，神短脈微者，當以人參為君，黃耆為臣。若表虛自汗，亡陽潰瘍，痘疹陰瘡者，當以黃耆為君，人參為臣，不可執一也。 杲曰：防風能制黃耆，黃耆得防風，其功愈大，乃相畏而相使也。 甘草 國老 甄權曰：諸藥中，甘草為君，治七十二種乳石毒，觧一千二百般草木毒，調和諸藥有功，故有國老之稱。 又曰：主腹中冷痛，治驚癎，除腹脹滿，補益五臟腎氣內傷，令人陰不痿，主婦人血瀝腰痛，凡虛而多熱者，加用之。 《日華子》曰：安魂定魄，補五勞七傷，一切虛損，驚悸，煩悶，健忘，通九竅，利百脈，益精養氣，壯筋骨。 李杲曰：甘草氣薄味厚，可升可降，陰中陽也。陽不足者，補之以甘，甘溫能除大熱，故生用則氣平。補脾胃不足而瀉心火，炙之則氣溫。補三焦元氣而散表寒，除邪熱，去咽痛，緩正氣，養陰血，凡心火乘脾，腹中急痛，腹皮急縮者，宜倍用之。其性能緩急，而又協和諸藥，使之不爭，故熱藥得之緩其熱，寒藥得之緩其寒，寒熱相雜者，用之得其平。 好古曰：吐肺痿之膿血，消五發之瘡疽。 又曰：甘者令人中滿，中滿者勿食甘。甘緩而壅氣，非中滿所宜也。凡不滿而用炙甘草為之補，若中滿而用生甘草為之瀉，能引諸藥直至滿所。甘味入脾，歸其所喜，此升降浮沉之理也。 頌曰：按孫思邈《千金方論》云：甘草觧百藥毒，如湯沃雪，有中烏頭、巴豆毒，甘草入腹即定，驗如反掌。 嶺南人觧蠱毒，凡飲食時，先取炙甘草一寸，嚼之咽汁，若中毒，隨即吐出，若經含甘草而食物不吐者，非毒物也。 時珍曰：甘草通入手足十二經，與大戟、芫花、甘遂、海藻四物相反，而陶弘景言古方，亦有相惡、相反，相併乃不為害，非妙達精微者，不知此理。 又曰：觧小兒胎毒，驚癎，降火止痛。 生甘草稍 元素曰：治胸中積熱，去莖中痛。 生甘草頭 丹溪曰：能行足厥陰、陽明二經污濁之血，消腫導毒。 時珍曰：主癰腫，宜入吐藥。 生甘草節 時珍曰：主腫毒。 人參 神草 《本經》曰：補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心，益智，久服輕身延年。 甄權曰：主五勞七傷，虛損痰弱，止嘔噦，補五臟六腑，保中守神，消胸中痰，治肺痿及癎疾，冷氣逆上，傷寒不下食，凡虛而多夢紛紜者加之。 《大明》云：消食開胃，調中治氣，殺金石藥毒。 元素曰：治肺胃陽氣不足，肺虛氣促，短氣少氣，補中緩中，瀉心肺脾胃中火邪，止渴，生津液。 又曰：人參得升麻引用，補上焦之元氣，瀉肺中之火；得茯苓引用，補下焦之元氣，瀉腎中之火；得麥門冬，則生脈；得乾薑，則補氣。 杲曰：得黃耆甘草，乃甘溫除大熱，瀉陰火，補元氣，又為瘡家聖藥。 又曰：人參甘溫，能補肺中元氣，肺氣旺，則四髒之氣皆旺，精自生而形自盛，肺主諸氣故也。 時珍曰：治男婦一切虛證，發熱，自汗，眩運，頭痛，反胃，吐食，痎瘧，滑瀉，久痢，小便頻數，淋瀝，勞倦，內傷，中風，中暑，痿痺，吐血，嗽血，下血，血淋，血崩，胎前產後諸病。 白飛霞云：人參煉膏服，回元氣於無何有之卿。凡病後氣虛，及肺虛嗽者，並宜之。若氣虛有火者，合天門冬膏對服之。 王綸曰：凡酒色過度，損傷肺腎真陰，陰虛火動，勞嗽咳血（咳血：原為「咳血欬血」，後一「欬血」疑為衍文，今刪）等證勿用之。 機曰：節齋王綸之說，本于海藏，而又過於矯激。丹溪言虛火可補，須用參、耆，是知陰虛勞瘵之證，未嘗不用人參也。 言聞曰：凡人面白面黃面青黧悴者，皆脾肺腎氣不足，可用也。面赤面黑者，氣壯神強，不可用也。脈之浮而芤濡虛大遲緩無力，沉而遲澀弱細結代無力者，皆虛而不足，可用也。若弦長緊實，滑數無力者，皆火郁內實，不可用也。潔古謂喘嗽勿用者，痰實氣壅之喘也。若腎虛氣短喘促者，必用也。仲景謂肺寒而咳勿用者，寒束熱邪，壅郁在肺之咳也。若自汗惡寒而咳者，必用也。東垣謂久病鬱熱在肺勿用者，乃火郁於內，宜發不宜補也。若肺虛火旺，氣短自汗者，必用也。丹溪言諸痛不可驟用者，乃邪氣方銳，宜散不宜補也。若里虛吐利，及久病胃弱，虛痛喜按者，必用也。節齋謂陰虛火旺勿用者，乃血虛火亢能食，脈弦而數，涼之則傷胃，溫之則傷肺，不受補者也。若自汗氣短，肢寒脈虛者，必用也。如此詳審，則人參之可用不可用，思過半矣。 好古曰：潔古言以沙參代人參，取其味甘也。然人參補五臟之陽，沙參補五臟之陰，安得無異。 言聞曰：人參與藜蘆相反，然痰在胸膈，以人參、藜蘆同用而取涌越，是激其怒性也。此皆精微妙奧，非達權衡者不能知。 人參蘆 丹溪曰：人參入手太陰，補陽中之陰。蘆則反能瀉太陰之陽，亦如麻黃苗能發汗，根則止汗之義。凡痰在上膈，在經絡，非吐不可者，以參蘆涌吐之。 時珍曰：吐虛勞痰飲。 吳綬曰：人弱者，以參蘆代瓜蒂。 沙參 白參 好古曰：沙參味甘微苦，厥陰本經之藥，又為脾經氣分藥。微苦補陰，甘則補陽，故潔古取沙參代人參，蓋人參性溫，補五臟之陽；沙參性寒，補五臟之陰。雖雲補五臟，亦須各用本髒藥相佐使，隨所引而相輔之可也。 《本經》：治血結驚氣，除寒熱，補中，益肺氣。 《大明》曰：補虛，止驚煩，益心肺，並一切惡瘡疥癬，及身癢，排膿，消腫毒。 甄權曰：去皮肌浮風，疝氣下墜，治常欲眠，養肝氣，宣五臟風氣。 時珍曰：清肺火，治久咳，肺痿。 又曰：人參甘苦溫，其體重實，專補脾胃元氣，因而益肺與腎，故內傷元氣者宜之。沙參甘淡而寒，其體輕虛，專補肺氣，因而益脾與腎，故金受火克者宜之。一補陽而生陰，一補陰而制陽，不可不辨。 元素曰：肺寒者用人參，肺熱者用沙參代之，取其味甘也。 丹參 奔馬草 《本經》：治心腹邪氣，寒熱，積聚，破癥除瘕，止煩滿，益氣。 《別錄》曰：養血，去心腹痛疾，結氣，腰脊強，腳痺，除風邪留熱，久服利人。 《日華子》曰：養神定志，通利關脈，治冷熱勞，骨莭疼痛，四肢不遂，頭痛，赤眼，熱溫狂悶，破宿血，生新血，安生胎，落死胎，止血崩帶下，調婦人經脈不勻，血邪心煩，惡瘡疥癬，癭贅腫毒，丹毒，排膿止痛，生肌長肉。 時珍曰：活血，通心包絡，治疝痛。 又曰：丹參色赤味苦，氣平而降，陰中之陽也。入手少陰、厥陰之經，心與包絡血分藥也。能破宿血，補新血，止崩帶，調經，其功兼四物，大類當歸、地黃、芎、浮萍、芍藥故也。 弘景曰：漬酒飲，療風痺足軟。 炳曰：丹參治風軟腳，可逐奔馬，故名奔馬草。 時珍曰：五參五色配五臟，故人參入脾，曰黃參；沙參入肺，曰白參；玄參入腎，曰黑參；丹參入心，曰赤參，牡蒙入肝，曰紫參；其苦參，則右命門之藥也。 玄參 黑參 甄權曰：熱風頭痛，傷寒勞復，治暴結熱，散瘤瘺瘰癧。 《大明》曰：治游風，補勞損，心驚煩躁，骨蒸，傳屍邪氣，止健忘，消腫毒。 時珍曰：滋陰降火，觧斑毒，利咽喉，通小便血滯。 又曰：腎水受傷，真陰失守，孤陽無根，發為火病，法宜壯水以制火，故玄參與地黃同功，其消瘰癧亦是散火。 元素曰：足少陰腎經君藥也，治胸中氤氳之氣，無根之火，當以玄參為聖劑。 《本經》：治腹中寒熱積聚，女子產乳余疾，補腎氣，令人明目。 斆曰：蒸熟曬乾用，勿犯銅器，犯之噎人喉，喪人目。 紫參 牡蒙 《本經》：治心腹積聚，寒熱邪氣，通九竅，利大小便。 《別錄》曰：微寒，療腸胃大熱，唾血衂血，腸中聚血，癰腫諸瘡，止渴，益精。 甄權曰：治心腹堅脹，散瘀血，治婦人血閉不通。 好古曰：治血痢。 時珍曰：入足厥陰之經，肝臟血分藥也。故治諸血病，及寒熱瘧痢癰腫積塊之屬厥陰者。 蘇恭曰：牡蒙治金瘡，破血，生肌，止痛。 白朮 山薊 《本經》：治風寒濕痺，死肌，痙疸，止汗，除熱，消食，作煎餌久服，輕身延年不飢。 《別錄》曰：主大風在身面，風眩頭痛，目淚出，消痰水，逐皮間風水結腫，除心下急滿，霍亂吐下不止，利腰臍間血，益津液，暖胃，消谷，嗜食。 甄權曰：治心腹脹滿，腹中冷痛，胃虛下利，多年氣痢，除寒熱，止嘔逆。 《大明》：治反胃，利小便，主五勞七傷，補腰膝，長肌肉，治冷氣，痃癖氣塊，婦人冷癥瘕。 好古曰：《本草》無蒼白朮之名，近世多用白朮，治皮間風，出汗，消痰，補胃，和中，利腰臍間血，通水道，上而皮毛，中而心胃，下而腰臍，在氣主氣，在血主血，無汗則發，有汗則止，與黃耆同功。 元素曰：白朮除濕益燥，和中補氣，其用有九：溫中，一也；去脾胃中濕，二也；除胃中熱，三也；強脾胃，進飲食，四也；和胃生津液，五也；止肌熱，六也；四肢睏倦，嗜臥，目不能開，不思飲食，七也；止渴，八也；安胎，九也。 又曰：止瀉痢，消足脛濕腫，得枳實，消痞滿氣分；佐黃芩，安胎清熱。 機曰：脾惡濕，濕勝則氣不得施化，津何由生？故曰：膀胱者，津液之府，氣化則能出焉。用白朮以除其濕，則氣得周流而津液生矣。 訒菴曰：血燥無濕者，禁用。能生膿作痛，故潰瘍忌之，以其補氣故也。凡脹滿者，忌用白朮閉氣。然亦有塞因塞用者，惟用之得宜耳。 嘉謨曰：咀後人乳汁潤之，制其性也。脾病，以陳壁土炒過，竊土氣以助脾也。 蒼朮 赤朮 時珍曰：白朮甘而微苦，性溫而和，赤朮甘而辛烈，性溫而燥，陰中陽也，可升可降，入足太陰、陽明，手太陰、陽明、太陽之經，治濕痰留飲，或挾瘀血成窠囊，及脾濕下流，濁瀝，帶下，滑瀉，腸風。 元素曰：蒼朮與白朮主治同，但比白朮氣重而體沉。若除上濕發汗，功最大；若補中焦，除脾胃濕，力少不如白朮，腹中窄狹者須用之。 《別錄》曰：主頭痛，消痰水，逐皮間風水結腫，除心下急滿，及霍亂吐下不止，暖胃，消谷，嗜食。 《日華子》曰：治筋骨軟弱，痃癖氣塊，婦人冷氣癥瘕，山嵐瘴氣，溫疾。 李杲曰：除濕發汗，健胃安脾，治痿要藥。 丹溪云：蒼朮治濕，上中下皆可用，又能散風益氣，總觧諸郁。諸郁者，痰火氣血濕食，六郁也。 《大明》曰：用術以米泔浸一宿入藥。 訒菴曰：蒼朮強脾發汗，燥結汗多者忌用。 玉竹 萎蕤 《本經》云：女萎，主中風暴熱，不能動搖，跌筋結肉，諸不足，久服去面黑䵟，好顏色，潤澤，輕身不老。 《別錄》曰：萎蕤主心腹結氣，虛熱，濕毒，腰痛，莖中寒，及目痛眥爛淚出。 甄權曰：治時疾寒熱，內補不足，去虛勞客熱，頭痛不安，加而用之良。 《大明》曰：除煩悶，止消渴，潤心肺，補五勞七傷，虛損，腰腳疼痛，天行熱狂，服食無忌。 杲曰：萎蕤能升能降，陽中陰也，其用有四：主風滛四末，兩目淚爛，男子濕注腰痛，女子面生黑䵟。 時珍曰：女萎即萎蕤，性平味甘，柔潤可食，予每用治虛勞寒熱，痁瘧，脾胃虛乏，男子小便頻數，失精，及一切虛損不足之證，用代參、耆，不寒不燥，大有殊功，不止於去風熱濕毒而已。 斆曰：採得以竹刀颳去皮節，洗淨，蜜水或酒浸一宿，蒸用。 黃精 菟竹 《別錄》曰：補中益氣，除風濕，安五臟，久服輕身，延年不飢。 《大明》曰：補五勞七傷，助筋骨，耐寒暑，益脾胃，潤心肺。單服，九蒸九暴食之，駐顏斷谷。 時珍曰：黃精受戊已之淳氣，故為補黃宮之勝品。土者，萬物之母，母得其養，則水火既濟，木金交合，而諸邪自去，百病不生矣。《神仙芝草經》云：黃精寬中益氣，使五臟調良，肌肉充盛，骨髓堅強，又能下三屍蟲。上屍名彭質，好寶貨，百日下；中屍名彭矯，好五味，六十日下；下屍名彭居，好五色，三十日下，皆爛出也。根為精氣，花實為飛英，皆可服食。 抱朴子云：黃精服其花，勝其實；服其實，勝其根。其斷谷不及術，餌術令人肥健，可以負重涉險，但不及黃精甘美易食耳。 詵曰：餌黃精，須九蒸九曬。若生，則刺人咽喉。 狗脊 強膂 《本經》：治腰背強，關機緩急，周痺寒濕膝痛，頗利老人。 《別錄》曰：甘微溫，療失溺不節，男女腳弱，腰痛，風邪，淋露，少氣，目闇，堅脊，利俯仰，女子傷中，關節重。 甄權曰：男子女人毒風軟腳，腎氣虛弱，續筋骨，補益男子。 時珍曰：今人惟銼炒，去毛須用。 又曰：強肝腎，健骨，治風虛。有黃毛如狗形者，名金毛狗脊，去毛切，酒拌蒸或熬膏良。 石斛 金釵、杜蘭 《本經》：治傷中，除痺，下氣，補五臟虛勞羸瘦，強陰益精，久服厚腸胃。 《別錄》：補內絕不足，平胃氣，長肌肉，逐皮膚邪熱，痱氣，腳膝疼，冷痺弱，定志除驚，輕身延年。 甄權曰：益氣除熱，治男子腰腳軟弱，健陽，逐皮肌風痺；骨中久冷，補腎益力。 《日華子》云：壯筋骨，暖水髒，益智清氣。 宗奭曰：治胃中虛熱有功。 時珍曰：石斛氣平，味甘淡，微咸，陰中之陽，降也，乃足太陰脾、足少陰右腎之藥。深師云：囊濕精少，小便餘瀝者，宜加之。 又曰：治發熱，自汗，癰疽，排膿，內塞。 斆曰：石斛鎮涎，澀丈夫元氣，酒浸穌蒸，服滿一鎰，永不骨痛也。 遠志 苗名小草 時珍曰：此草服之，能益智強志，故有遠志之稱。 《世說》載謝安云：處則為遠志，出則為小草。 《本經》：治咳逆傷中，補不足，除邪氣，利九竅，益智慧，耳目聰明，不忘，強志，倍力，久服輕身不老。 《別錄》曰：利丈夫，利心氣，止驚悸，益精，去心下膈氣，皮膚中熱，面目黃。 甄權曰：治健忘，安魂魄，令人不迷，堅壯陽道。 《日華子》曰：長肌肉，助筋骨，婦人血噤失音，小兒客忤。 好古曰：腎積奔豚。 時珍曰：遠志入足少陰腎經，非心經藥也。蓋精與志，皆腎經之所藏，腎精不足，則志氣衰，不能上通於心，故迷惑善忘。遠志補腎，其功專於強志益精，治善忘，並治一切癰疽。按陳言《三因方》：遠志酒，治癰疽，雲有奇功，蓋亦補腎之力云爾。 之才云：殺天雄、附子、烏頭毒，煎汁飲之。 斆曰：去心，否則令人煩悶，仍用甘草湯浸一宿，焙乾用。 葉 《別錄》曰：益精，補陰氣，止虛損夢泄。 石菖蒲 昌陽 《本經》：治風寒濕痺，咳逆上氣，開心孔，補五臟，通九竅，明耳目，出音聲，主耳聾、癰瘡，溫腸胃，止小便利，久服輕身，不忘，不迷惑，延年，益心智，高志，不老。 甄權：治耳鳴，頭風淚下，鬼氣，殺諸蟲，惡瘡疥瘙。 好古曰：治心積伏梁。 《大明》：治多忘，除煩悶，止心腹痛，霍亂轉筋，及耳痛。 時珍：治中惡卒死，客忤，癲癎，下血，崩中，安胎漏，散癰腫。搗汁服，觧巴豆、大戟毒。 牛膝 百倍 《本經》：治寒濕痿痺，四肢拘攣，膝痛，不可屈伸，逐血氣，傷熱火爛，墮胎，久服輕身耐老。 《別錄》曰：療傷中、少氣、男子陰消、老人失溺，補中，續絕，益精，利陰氣，填骨髓，止發白，除腦中痛，及腰脊痛，婦人月水不通，血結。 甄權曰：治陰痿，補腎，助十二經脈，逐惡血。病人虛羸者，加而用之。 《大明》：治腰膝軟怯冷弱，破癥結，排膿止痛，產後心腹痛並血運，落死胎。 震亨曰：牛膝能引諸藥下行筋骨。痛風在下者，宜加用之。 時珍曰：牛膝乃足厥陰、少陰之藥，所主之病，大抵得酒則能補肝腎，生用則能去惡血。其治腰膝，骨痛，足痿，陰消，失溺，久瘧，傷中少氣諸病，非取其補肝腎之功歟？其治癥瘕，心腹諸痛，癰腫，惡瘡，金瘡，折傷，喉齒，淋痛，尿血，經候胎產諸病，非取其去惡血之功歟？ 宗奭曰：同蓯蓉浸酒服，益腎。竹木刺入肉，搗爛罨之即出。 訒菴云：下行則生用，滋補則焙用，或酒拌蒸過用。然性下行而滑竅，夢遺失精，及脾虛下陷，因而腿膝腫痛者，禁用。 甘菊花 女節 《本經》：治諸風，頭眩腫痛，目欲脫，淚出，皮膚死肌，惡風濕痺，久服利血氣，輕身，耐老延年。 甄權：治頭目風熱，風旋倒地，腦骨疼痛，身上一切游風，令消散，利血脈，並無所忌。 好古曰：主肝氣不足。 元素曰：養目血，去翳膜。 損之曰：甘者入藥，苦者不入藥，其治頭風，則白者尤良。 時珍曰：菊，春生夏茂，秋花冬實，備受四氣，飽經霜露，味兼甘苦，性稟平和。昔人謂其能除風熱，益肝補陰，蓋不知其得金水之精英，尤多能益金水二髒也。補水所以制火，益金所以平木，木平則風息，火降則熱除。用治諸風頭目，其旨深微。黃者，入金水陰分；白者，入金水陽分；紅者，行婦人血分，皆可入藥。其苗可蔬，葉可啜，花可餌，根實可藥，囊之可枕，釀之可飲，自本自末，罔不有功。 大抵惟以單瓣味甘者入藥。花小味苦者，名苦薏，即野菊花也。 牧署《閒談》云：真菊延齡，野菊瀉人。 丹溪曰：服之大傷胃氣。 時珍曰：野菊搗傅疔毒，瘰癧眼瘜。 五味子 玄及 恭曰：皮肉甘酸，核中辛苦，都有鹹味，此則五味具焉。 《本經》：治益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，強陰，益男子精。 甄權：治中下氣，止嘔逆，補虛勞，令人體悅澤。 《大明》曰：明目，暖水髒，壯筋骨，治風，消食，反胃，霍亂轉筋，痃癖，奔豚，冷氣，消水腫，心腹氣脹，止渴，除煩熱，觧酒毒。 東垣云：生津止渴，治瀉痢，補元氣不足，收耗散之氣，瞳子散大。 又曰：收肺氣，乃火熱必用之藥，故治嗽以之為君，但有外邪者，不可驟用，恐閉其邪氣，必先發散，而後用之乃良。有痰者，以半夏為佐；喘者，阿膠為佐，但分兩少不同耳。 機曰：五味治喘嗽，須分南北。南產者，色紅；北產者，色黑。生津止渴，潤肺補腎。勞嗽，宜用北者；風寒在肺，宜用南者。 時珍曰：酸咸入肝而補腎，辛苦入心而補肺，甘入中宮而益脾胃，入補藥熟用，入嗽藥生用。 丹溪云：黃昏嗽，乃火氣浮入肺中，不宜用涼藥，宜五味子、倍子斂而降之。 斆曰：蜜浸蒸，焙乾用。 訒菴云：退熱斂汗，止嘔住瀉，消水腫，觧酒毒，寧嗽定喘。如嗽初起，脈數有實火者，忌用。 天門冬 天棘 《別錄》曰：保定肺氣，去寒熱，養肌膚，利小便，冷而能補。 甄權曰：天冬冷而能補，患人五虛而熱者，宜加用之，和地黃為使，服之奈老，頭不白。 又曰：肺氣咳逆，喘息促急，肺痿肺癰吐膿，除熱，通腎氣，止消渴，去熱中風，治濕疥（治濕疥：原缺，據《本草綱目》補）。 《大明》曰：鎮心，潤五臟，補五勞七傷，吐血，治嗽消痰，去風熱煩悶（去風熱煩悶：原缺，據《本草綱目》補）。 元素曰：苦以（元素曰：苦以：原缺，據《本草綱目》補入）泄滯血，甘以助元氣，及治血妄行，此天門冬之功也。保定肺氣，治血（門冬之功也。保定肺氣，治血：原缺，據《本草綱目》補入）熱侵肺，上氣喘促，宜加人參黃耆為主，用之神效。 嘉謨曰：（嘉謨曰：原缺，據《本草綱目》補）天冬、麥冬，併入手太陰，祛煩觧渴，止咳消痰，而麥冬兼行手少陰，清心降火，使肺不犯邪，故止咳立效。天門冬復足少陰，滋腎助元，全其母氣，故消痰殊功。蓋腎主津液，燥則凝而為痰，得潤劑則化，所謂治痰之本也。 時珍曰：天門冬潤燥滋陰，清金降火，益水之上源，故能下通腎氣，入滋補方，合群藥用之有效。若脾胃虛寒人，單餌既久，必病腸滑，反成痼疾，此物性寒而潤，能利大腸故也。 斆曰：採得，去皮心，酒蒸，曝干用。 麥門冬 禹韭、不死草 《別錄》曰：療身重目黃，心下支滿，虛勞客熱，口乾燥渴，止嘔吐，強陰益精，保神定肺。 藏器：去心熱，止煩熱，寒熱體勞，下痰飲。 又曰：久服輕身明目。和車前、地黃服，去濕痺，變白，夜視有光。 《大明》：治五勞七傷，安魂定魄，止嗽，定肺痿吐膿，時疾熱狂頭痛。 甄權：治熱毒大水，面目肢節浮腫，下水，主泄精。 元素曰：治肺中伏火，補心氣不足，主血妄行，及經水枯，乳汁不下。 宗奭曰：麥門冬，治肺熱之功為多，其味苦，但專泄而不專收，寒多人禁服。治心肺虛熱，及虛勞，與地黃、阿膠、麻仁同為潤經益血，復脈通心之劑，與五味子、枸杞子同為生脈之劑。 弘景曰：湯浸，抽去心，不爾，令人煩。 款冬花 鑽凍 宗奭云：百草中，惟此不顧冰雪，雖在堅凍之下，至時亦生芽，故世謂之鑽凍。入藥須微見花者良，如已芬芳，則都無氣力矣。 又曰：有人病嗽多日，燃款冬花，以筆管吸其煙，滿口則咽之，果效。 《本經》：治咳逆上氣，善喘，喉痺，諸驚癎，寒熱邪氣。 《別錄》：治消渴，喘息呼吸。 甄權：療肺氣，心促急，熱勞咳，連連不絕，涕唾稠粘，肺痿肺癰，吐膿血。 《大明》曰：潤心肺，益五臟，除煩消痰，洗肝明目，及中風等疾。 《本草匯》曰：隆冬獨秀，先春開敷，得腎之體，先肝之用，故為溫肺理嗽之最。甘草水浸一宿，暴用。 紫菀 返魂草 《本經》：治咳逆上氣，胸中寒熱結氣，去蠱毒，痿躄，安五臟。 《別錄》：療咳唾膿血，止喘悸，五勞體虛，補不足，小兒驚癎。 甄權曰：治屍疰，補虛下氣，勞氣虛熱，百邪鬼魅。 《大明》曰：調中消痰，止渴，潤肌膚，添骨髓。 好古曰：益肺氣，主息賁。 《本草匯》云：苦能達下，辛可益金，故吐血保肺，收為上劑，雖入至高，善於達下，使氣化及於州都，小便自利，人所不知。 訒菴云：能開喉痺，取惡涎，然辛散性滑，不可多用獨用，以蜜水浸焙用。 恭曰：白菀即女菀，功與紫菀相似。 時珍曰：白菀即菀之色白者也，紫入血分，白入氣分。 旋覆花 金沸草 《本經》：治結氣，脅下滿，驚悸，除水，去五臟間寒熱，補中下氣。 《別錄》：消胸上痰結，唾如膠漆，心胸痰水，膀胱留飲，利大腸，通血脈，益色澤。 甄權：主水腫，逐大腹，開胃，止嘔逆，不下食。 好古曰：消堅軟痞，治噫氣。 丹溪云：寇宗奭言其行痰水，去頭目風，亦走散之藥，病人涉虛者不宜多服，冷利大腸，宜戒之。 時珍曰：旋覆乃手太陰肺、手陽明大腸藥，所治諸病，其功只在行水下氣通血脈爾。 斆曰：採得花，去蕊，並皮殼，及蒂子，蒸用。根能續筋，凡筋斷者，搗傅，半月不開，筋自續矣。 百部 婆婦草《別錄》：治咳嗽上氣。 權曰：治肺熱，潤肺。 《大明》：治傳屍骨蒸勞，治疳，治蛔蟲寸白蟯蟲，及一切樹木蛀蟲，燼之，觸煙即死，殺虱及蠅蠓。 弘景曰：作湯洗牛，大去虱。 時珍曰：百部亦天門冬之類，故皆治肺病殺蟲，但百部氣溫，寒嗽宜之；天冬性寒，熱嗽宜之，此為異耳。 斆曰：凡採得以竹刀劈去心皮，酒浸，焙乾用。 桔梗 白藥 《別錄》曰：利五臟腸胃，補血氣，除寒熱風痺，溫中，消谷療喉咽痛，下蠱毒。 甄權曰：治下痢，破血積，消氣聚痰涎，去肺熱氣促嗽逆，除腹中冷痛，主中惡及小兒驚癎。 《日華子》曰：下一切氣，止霍亂轉筋，心腹脹痛，補五勞，養氣，除邪，辟溫，破癥瘕肺癰，養血排膿，補內漏，及喉痺。 李東垣云：治寒嘔。 元素曰：利竅，除肺部風熱，清利頭目咽嗌，胸膈滯氣及痛，除鼻塞。 好古曰：桔梗氣微溫，味苦辛，味厚氣輕，陽中之陰，升也，入手太陰肺經氣分及足少陰經。 元素曰：桔梗清肺氣，利咽喉，其色白，故為肺部引經，與甘草同行，為舟楫之劑，如大黃苦瀉峻下之藥，欲引至胸中至高之分成功，須辛甘之劑升之，譬如鐵石入江，非舟楫不載，所以諸藥有此一味，不能下沉也。 時珍曰：主口舌生瘡，赤目腫痛。 震亨云：乾咳嗽，乃痰火之邪郁在肺，宜苦梗以開之；痢疾腹痛，乃肺經之氣，郁在大腸，亦宜苦梗以開之，後用痢藥，此藥能開提氣血，故氣藥中宜用之。 時珍曰：颳去浮皮，米泔水浸一夜，切片，微炒用。 蘆頭 時珍曰：吐上膈風熱痰實，生研末，白湯調服一二錢，探吐。 薺苨 甜桔梗 《別錄》曰：觧百藥毒。 《大明》曰：殺蠱毒，治蛇蟲咬，熱狂溫疾，罯毒箭。 昝殷曰：利肺氣，和中，明目，止痛。 孟詵曰：食之，壓丹石發動。 時珍曰：薺苨寒而利肺，甘而觧毒，乃良品也，而世不知用，惜哉。 又曰：主咳嗽，消渴，強中，瘡毒疔腫，辟沙虱短狐毒。薺苨似桔梗，而味甘不苦，似人參，而體虛無心，奸賈多用以亂人參。 馬兜鈴 獨行根 《開寶》：治肺熱咳嗽，痰結喘促，血痣，瘺痔。 甄權曰：肺氣上急，坐息不得，咳逆連連不止。 元素曰：清肺氣，去肺中濕熱。 時珍曰：馬兜鈴，體輕而虛，熟則懸而四開，有肺之象，故能入肺，氣寒味甘微辛，寒能清肺熱，苦辛能降肺氣。錢乙補肺阿膠散用之，非取其補肺，乃取其清熱降氣也。邪去，則正安矣。其中所用阿膠、糯米，則正補肺之藥也，湯劑中用多，亦作吐，故崔氏方用以吐蠱，其不能補肺，又可推矣。 斆曰：蔓生，實如鈴，去筋膜，取淨子，焙用。根有香氣，故名土青木香。 獨行根 志曰：有毒，不可多服，吐利不止。 《唐本》：取汁服，吐蠱毒。又搗末水調，塗丁腫。 時珍曰：青木香，利大腸，治頭風瘙癢禿瘡。 白前 石藍 《別錄》：治胸脅逆氣，咳嗽上氣，呼吸欲絕。 《日華子》云：主一切氣，肺氣煩悶，賁豚腎氣。 宗奭曰：白前能保定肺氣、治嗽多用，以溫藥相佐使尤佳。 時珍曰：色白而味微辛甘，手太陰藥也，長於降氣，肺氣壅實而有痰者宜之，若虛而長哽氣者，不可用也。 斆曰：生甘草水，浸一伏時，去頭須，焙乾用。 白及 連及草 《日華子》曰：止驚邪血邪血痢，癎疾風痺，赤眼癥結，溫熱瘧疾，發背瘰癧，腸風痔瘺，撲損，刀箭瘡，湯火瘡，生肌止痛。 甄權云：除白癬疥蟲，結熱不消，陰下痿，面上皯皰，令人肌滑。 李杲曰：止肺血。 恭曰：山野人患手足皸拆者，嚼以塗之有效，為其性粘也。 頌曰：金瘡不瘥及癰疽方多用之。 時珍曰：白及性澀而收，得秋金之令，故能入肺止血，生肌治瘡也。 震亨曰：凡吐血不止，宜加白及。 《摘玄》云：試血法：吐在水碗內，浮者肺血，沉者肝血，半浮半沉者心血，各隨所見，以羊肺、羊肝、羊心煮熟，蘸白及末，日日食之。 人之五臟，惟肺葉損壞者，得白及補之，可以復生。昔有囚遭訊拷肺損，用白及為末，米飲日服，肺仍如故。後囚凌遲，剖其胸，肺竅皆白及填補，色猶不變。 半夏 水玉 《本經》：治傷寒寒熱，心下堅，胸脹脅逆，頭眩，咽喉腫痛，腸鳴，下氣，止汗。 《別錄》：消心腹胸膈痰熱滿結，咳嗽上氣，心下急痛堅痞，時氣嘔逆，消臃腫，療痿黃，悅澤面目，墮胎。 甄權曰：消痰，下肺氣，開胃健脾，止嘔吐，去胸中痰滿。生者，摩臃腫，除瘤癭氣。 《大明》曰：治吐食反胃，霍亂轉筋，腸腹冷，痰瘧。 元素曰：治寒痰，及形寒飲冷傷肺而咳，消胸中痞，膈上痰，除胸寒，和胃氣，燥脾濕，治痰厥頭痛，消腫散結。 又曰：熱痰佐以黃芩，風痰佐以南星，寒痰佐以乾薑，痰痞佐以陳皮、白朮，多用則瀉脾胃。諸血證及口渴者禁用，為其燥津液也。孕婦忌之，用生薑則無害。 甄權曰：半夏，使也，虛而有痰氣者，宜加用之。 震亨曰：治眉棱骨痛。 時珍曰：除腹脹，目不得瞑，白濁夢遺帶下。 又曰：脾無留濕不生痰，故脾為生痰之源，肺為貯痰之器，半夏能主痰飲及腹脹者，為其體滑而味辛性溫也。涎滑能潤，辛溫能散，亦能潤，故行濕而通大便，利竅而泄小便，所謂辛走氣，能化液，辛以潤之是矣。 機曰：俗以半夏性燥有毒，多以貝母代之，貝母乃太陰肺經之藥，半夏乃太陰肺經、陽明胃經之藥，何可代之也？夫咳嗽吐痰，虛勞吐血，或痰中見血，諸郁，咽痛喉痺，肺癰肺痿，癰疽，婦人乳難，此皆貝母為嚮導，半夏乃禁用之藥。若涎者，脾之液，美味膏粱炙煿，皆能生脾胃濕熱，故涎化為痰，久則痰火上攻，令人昏憒口噤，偏廢僵撲，蹇澀不語，生死旦夕，若非半夏、天南星，曷可治乎？若以貝母代之，則翹首待斃矣。 弘景曰：凡用以湯洗十許過，令滑盡。不爾，有毒，戟人咽喉。方中有半夏，必須用生薑者，以制其毒故也。 時珍曰：今人惟洗去皮垢，湯浸七日，日逐換湯，曝干切片，薑汁拌焙入藥，或研末，以薑汁入湯，浸三日，澄去涎水，曬乾，謂之半夏粉。或將粉用薑汁和作餅，謂之半夏餅。或研末以薑汁白礬湯和作餅，楮葉包置籃中，待生黃衣，日干用，謂之半夏曲。 白飛霞云：痰分之病，半夏為主，造而為曲尤佳。治濕痰以薑汁白礬湯和之，治風痰以薑汁及皂莢煮汁和之，治火痰以薑汁竹瀝和之，治寒痰以薑汁礬湯入白芥子末和之，此造曲妙法。 天南星 虎掌 《本經》：治心痛，寒熱結氣，積聚伏梁，傷痿拘緩利水道。 《別錄》曰：除陰下濕，風眩。 甄權：主疝瘕腸痛，傷寒時疾，強陰。 《開寶》：主中風麻痺，除痰下氣，利胸膈，攻堅積，消臃腫，散血墮胎。 藏器曰：金瘡折傷瘀血，搗傅之。 《大明》：治蛇蟲咬，疥癬惡瘡。 元素曰：去上焦痰及眩運。 東垣：主破傷風，口噤身強。 好古曰：補肝風虛，治痰，功同半夏。 東垣云：苦辛有毒，陰中之陽，可升可降，乃肺經之本藥。 丹溪曰：欲其下行，以黃櫱引之。 時珍曰：虎掌，乃手足太陰脾肺之藥，味辛而麻，故能治風散血，氣溫而燥，故能勝濕除涎，性緊而毒，故能攻積拔腫，而治口舌糜。楊士瀛《直指方》云：諸風口噤，宜用南星，更以人參、石菖蒲佐之。 又曰：得防風則不麻，得牛膽則不燥，得火炮則不毒。凡天南星須用一兩以上者佳。治風痰，有生用者，須溫湯洗淨，仍以白礬湯，或入皂角汁，浸三日夜，日日換水，暴干用。若熟用者，以酒浸一宿，桑柴火蒸之，常灑酒入甑內，令氣猛，一伏時，取出，竹刀切開，味不麻舌為熟。未熟再蒸，至不麻乃止。脾虛多痰，則以生薑渣和黃泥包南星，煨熟，去泥焙用。造南星曲與造半夏曲同法。造膽星法：南星生研末，臘月取黃牯牛膽汁和勻，納入膽中，掛風處陰乾，年久九制者佳。 貝母 空草 《本經》：治傷寒煩熱，淋瀝邪氣疝瘕，喉痺乳難，金瘡風痙。 《別錄》：療腹中結實，心下滿，目眩項直，咳嗽上氣，止煩熱渴，出汗，安五臟，利骨髓。 《日華子》云：消痰，潤心肺，末和沙糖丸，含止嗽。傅傳人獸惡瘡，斂瘡口。 甄權曰：主胸脅逆氣，時疾黃疸，吐血咯血，肺痿肺癰。以七枚作末酒服，治產難及胞衣不出。與連翹同服，主項下瘤癭疾。 頌曰：貝母治惡瘡，唐時有人膊上生人面瘡，能飲食，諸藥不效，至貝母，其瘡乃聚眉閉口，灌之數日，成痂而愈。 斆曰：去心，糯米拌炒黃，去米用。 括樓 瓜蔞仁 《別錄》：治胸痺，悅澤人面。 《大明》曰：子炒用，補虛，口乾，潤心肺，治吐血，腸風瀉血，赤白痢，手面皺。 時珍曰：潤肺燥，降火，治咳嗽，滌痰結，利咽喉，止消渴，利大腸，消癰腫瘡毒。 又曰：張仲景治胸痺，痛引心背，咳唾喘息，及結胸滿痺，皆用括樓實，乃取其甘寒不犯胃氣，能降上焦之火，使痰氣下降也。 丹溪曰：括樓實治胸痺者，以其味性甘潤，甘能補肺，潤能降氣。胸中有痰者，乃肺受火逼，失其降下之令，今得甘緩潤下之助，則痰自降，宜其為治嗽之要藥也。且又能洗滌胸膈中垢膩鬱熱，為治消渴之要藥。 訒菴曰：通乳消腫，治酒黃熱痢，二便不通，炒香酒服，止一切血，但瀉者忌用。 恭曰：用根作粉，潔白美好，食之大宜虛熱人。 周憲王曰：秋冬采根，去皮，寸切，水浸，逐日換水，四五日，取出搗爛，以絹濾汁，澄粉曬乾，即名天花粉。 天花粉 括樓根 杲曰：括樓根純陰，觧煩渴，行津液，心中枯固者，非此不能除，與辛酸同用，導腫氣。 《本經》：治消渴身熱，煩滿大熱，補虛安中，續絕傷。 《別錄》曰：除腸中痼熱，八疸身面黃，唇乾口燥，短氣，止小便利，通月水。 《日華子》曰：治熱狂時疾，通小腸，消腫毒，乳癰發背，痔瘺瘡癤，排膿生肌長肉，消撲損瘀血。 成無己曰：津液不足，則為渴，括樓根，味苦微寒，潤枯燥而通行津液，是為渴所宜也。 時珍曰：括樓根，味甘微苦酸，酸能生津，感召之理，故能止渴潤枯。微苦降火，甘不傷胃，昔人只言其苦寒，似未深察。 夏枯草 乃東 震亨曰：此草夏至後即枯，蓋稟純陽之氣，得陰氣則枯，故有是名。 《本經》：治寒熱，瘰癧鼠瘺，頭瘡，破癥，散癭結氣，腳腫濕痺，輕身。 震亨曰：《本草》言夏枯草，大治瘰癧，散結氣，有補養厥陰血脈之功，而不言及，觀其退寒熱，虛者可使，若實者以行散之藥佐之，外以艾灸，亦漸取效。 樓全善曰：夏枯草，治目珠疼，至夜則甚者神效，或用苦寒藥點之反甚者，亦神效。蓋目珠連目本，即系也，屬厥陰之經，夜甚及點苦寒藥反甚者，夜與寒，六陰故也。夏枯草稟純陽之氣，補厥陰血脈，故治此如神，以陽治陰也。 海藻 落首 《本經》：治癭瘤結氣，散頸下硬核痛，癰腫癥瘕堅氣，腹中上下雷鳴，下十二水腫。 《別錄》曰：療皮間結聚暴㿉，瘤氣結熱，利小便。 甄權曰：治氣急心下滿，疝氣下墜，疼痛卵腫，去腹中幽幽作聲。 李珣曰：治奔豚氣腳氣，水氣浮腫，宿食不消，五膈痰壅。 詵曰：海藻起男子陰，消男子㿉疾，宜常食之，南方人多食，北方人效之，倍生諸疾，更不宜矣。 元素曰：海藻氣味俱厚，純陰，沉也，治癭瘤馬刀諸瘡，堅而不潰者。《經》云：咸能軟堅，營氣不從，外為浮腫，隨各經藥治之，腫無不消。 時珍曰：咸能潤下，寒能泄熱引水，故能消癭瘤結核陰㿉之堅聚，而除浮腫腳氣留飲痰氣之濕熱，使邪氣自小便出也。按：之才曰：反甘草，而東垣治瘰癧馬刀，有散腫潰堅湯，海藻、甘草兩用之，蓋以堅積之病，非平和之藥所能取捷，必令反奪以成其功也。 海帶《嘉祐》曰：催生，治婦人病，及療風下水。 時珍曰：治水病癭瘤，與海藻同。 禹錫曰：用以下水，勝於海藻、昆布。 昆布 綸布 《別錄》曰：治十二種水腫，癭瘤積聚結氣，瘺瘡。 藏器曰：治陰㿉，膈噎，含之咽汁。 杲曰：咸能軟堅，故癭堅如石者，非此不除，余與海藻同功。 詵曰：昆布下氣，久服瘦人，無此疾者，不可食。 又曰：凡是海中菜，皆損人，不可多食。 時珍曰：海藻、海帶、昆布，俱洗淨鹹味，焙乾用。 獨活 獨搖草 《本經》：治風寒所擊，奔豚癎痓，女子疝瘕。 《別錄》曰：療諸賊風，百節痛風，無間久新。 甄權曰：獨活諸中風濕冷，奔喘逆氣，皮膚苦癢，手足攣痛勞損，風毒齒痛。 李杲：治風寒濕痺，酸痛不仁，諸風掉眩，頸項難伸。 恭曰：療風宜獨用獨活，兼水宜用羌活。 弘景曰：一莖直上，不為風搖，故曰獨活。 《別錄》曰：此草得風不搖，無風自動，故曰獨搖草。 羌活 胡王使者 甄權曰：羌活治賊風失音不語，多癢，手足不遂，口面斜，遍身㿏痺，血癩。 好古曰：去腎間風邪，搜肝風，瀉肝氣，治項強腰脊痛。 嘉謨曰：羌活本手足太陽表里引經之藥，又入足少陰厥陰，名列君部之中，非比柔懦之主，小無不入，大無不通，故能散肌表八風之邪，利周身百節之痛。 機曰：《本經》：獨活，一名羌活，本非二物，後人見其形色氣味不同，故為異論。 時珍曰：獨活、羌活，乃一類二種，以中國者為獨活，西羌者為羌活，蘇頌所說頗明，二活皆能逐風勝濕，透關利節，但氣有剛劣不同耳。 好古曰：羌活乃足太陽厥陰少陰藥，與獨活不分二種，後人因羌活氣雄，獨活氣細，故雄者治足太陽樣風濕相搏，頭痛支節痛，一身盡痛者，非此不能除，乃卻亂反正之主，君藥也。細者治足少陰伏風頭痛，兩足濕痺，不能動止者，非此不能治，而不治太陽之證。 《日華子》曰：羌獨活治一切風並氣，筋骨攣拳，骨節酸疼。頭旋目赤疼痛，五勞七傷，利五臟及伏梁水氣。 張元素曰：風能勝濕，故羌活能治水濕。獨活與細辛同用，治少陰頭痛，頭運目眩。羌活與川芎同用，治太陽少陰頭痛，透關利節，治督脈為病，脊強而厥。 時珍曰：二活苦辛而溫，味之薄萅，陰中之陽，故能引氣上升，通達周身，而散風勝濕。 防風 屏風 時珍曰：防者，御也，其功療風最要，故名屏風者，防風之隱語也。 元素曰：味辛而甘，氣溫，氣味俱薄，浮而升，陽也，手足太陽經之本藥。 好古曰：又行足陽明、太陰二經，為肝經氣分藥。 《本經》：治大風頭眩痛，惡風，風邪目盲無所見，風行周身，骨節疼痛，久服輕身。 《大明》：治三十六般風，男子一切勞劣，補中益神，風赤眼，止冷淚，及癱瘓，通利五臟關脈，五勞七傷，羸損盜汗，心煩體重，能安神定志，勻氣脈。 元素曰：治上焦風邪，瀉肺實，搜肝氣，散頭目中滯氣，經絡中留濕，主上部見血。 又曰：防風治風通用，身半已上風邪，用身；身半已下風邪，用稍，治風去濕之仙藥也。風能勝濕，故爾能瀉肺實，誤服瀉人元氣。 東垣云：防風治一身盡痛，乃卒伍卑賤之職，隨所引而至，乃風藥中潤劑也。若補脾胃，非此引用不能行。凡脊痛項強，不可回頭，腰似折，項似拔者，乃手足太陽證，正當用防風。凡瘡在胸膈已上，雖無手足太陽證，亦當用之，為能散結，去上部風。病人身體拘倦者，風也，亦須用之。 又曰：防風能制黃耆，黃耆得防風，其功愈大，乃相畏而相使者也。 之才云：防風得蔥白能行周身，得澤瀉、藁本療風，得當歸、芍藥、陽起石、禹餘糧療婦人子髒風，得黃耆、芍藥又能實表止汗。 訒菴云：泄瀉不因寒濕，火升發嗽，陰虛盜汗，陽虛自汗者，並禁用。 藁本 微莖 《本經》：治婦人疝瘕，陰中寒腫痛，腹中急，除頭風痛，長肌膚，悅顏色。 《別錄》曰：辟霧露潤澤，療風邪，〖身單〗曳金瘡，可作沐藥面脂。 甄權曰：治一百六十種惡風鬼疰，流入腰痛冷，能化小便，通血，去頭風䵟皰。 李杲曰：治頭面身體皮膚風濕。 好古曰：督脈為病，脊強而厥。 時珍曰：治癰疽，排膿內塞。 元素曰：藁本乃足太陽經風藥，其氣雄壯，寒氣鬱於本經頭痛，顛頂痛，大寒犯腦，痛連齒痛，非此不能除，與木香同用，治霧露之清邪中於上焦；與白芷同作面脂，既治風，又治濕，亦各從其類也。 葛根 干葛 《本經》：治消渴，身大熱，嘔吐，諸痺，起陰氣，觧諸毒。 《別錄》：療傷寒中風頭痛，觧肌發表出汗，開腠理，療金瘡，止脅風痛。 甄權：治天行，上氣嘔逆，開胃下食，觧酒毒。 藏器曰：生者墮胎，蒸食消酒毒，可斷谷不飢，作粉尤妙。 《大明》：治胸膈煩熱發狂，止血痢，通小腸，排膿，破血，傅蛇蟲齧，罯毒箭傷。 之才云：殺野葛、巴豆、百藥毒。 蘇恭曰：猘狗傷，搗汁飲，並末傅之。 《開寶》云：作粉，止渴，利大小便，觧酒，去煩熱，壓丹石，傅小兒熱瘡，搗汁飲，治小兒熱痞。 杲曰：干葛，其氣輕浮，鼓舞胃氣上行，生津液。又觧肌熱，治脾胃虛弱泄瀉聖藥也。 元素曰：昇陽生津，脾虛作渴者，非此不除，勿多用，恐傷胃氣。 弘景曰：生葛搗汁飲，觧溫病發熱。五月五日午時，取根葉為屑，療金瘡斷血為要藥，亦療瘧及瘡，至良。 徐用誠曰：葛根氣味俱薄，輕而上行浮而微，陽中陰也。其用有四：止渴，一也；觧酒，二也；發散表邪，三也；發痘疹難出，四也。 震亨曰：凡癍痘已見紅點，不可用葛根、升麻，恐表虛，反增癍爛也。 葛花《別錄》曰：消酒。 時珍曰：治腸風下血，散鬱火，觧酒毒。 升麻 周麻 《本經》云：觧百毒，殺百精老物殃鬼。辟瘟疫瘴疫邪氣，蠱毒入口皆吐出，中惡腹痛，時氣毒癘，頭痛寒熱，風腫諸毒，喉痛口瘡。 《日華子》曰：安魂定魄，鬼附啼泣，疳〖匿/蟲〗，游風腫毒。 元素曰：性溫味辛微苦，氣味俱薄，浮而升，陽也，為足陽明、太陰行經的藥。得蔥白、白芷，亦入手陽明、太陰。治陽明頭痛，補脾胃，去皮膚風邪，觧肌肉間風熱，療肺痿咳唾膿血，能發浮汗。 又曰：補脾胃藥，非此為引用，不能取效，脾痺非此不能除。其用有四：手足陽明經，一也；昇陽氣於至陰之下，二也；去至高之上及皮膚風邪，三也；治陽明頭痛，四也。 時珍曰：消斑疹，行瘀血，治陽陷眩運，胸脅虛痛，久泄下痢後重，脫肛遺濁，帶下崩中，血淋下血，陰痿足寒。得柴胡，引生髮之氣上行；同葛根，能發陽明之汗。又升麻能觧痘毒，惟初發熱時可用。痘已出後，氣弱或泄瀉者，亦可少用。若見痘多，必不可用，為其升發也。又得治蠱方，毒在上，以升麻吐之；在腹，用鬱金下之，或和二物，不吐則下，為其觧毒也。 杲曰：升麻發散陽明風邪，升胃中清氣，又引甘溫之藥上升，以補衛氣之散，而實其表。故元氣不足者，用此於陰中之陽，又緩帶脈之縮急。凡胃虛傷冷，郁遏陽氣於脾土者，宜升麻、葛根，以升散其火郁。 又曰：引蔥白，散手陽明風邪；引石膏，止陽明齒痛；人參、黃耆，非此引之，不能上行。 甄權曰：小兒驚癎，熱壅不通，療癰腫。 好古曰：牙根腐爛惡臭，太陽鼻衂，為瘡家聖藥。 白芷 芳香、澤芬 《本經》：治女人漏下赤白，血閉陰腫，寒熱，頭風侵目淚出，長肌膚，潤澤顏色，可作面脂。 《大明》：治目赤弩肉，去面皯疵瘢，補胎漏滑落，破宿血，補新血，乳癰發背瘰癧，腸風痔瘺，瘡痍癬疥，止痛排膿。 甄權曰：止心腹血刺痛，女人瀝血腰痛，血崩。 元素曰：氣溫味苦，大辛，氣味俱輕，陽也，手陽明引經本藥，同升麻則通行手、足陽明經，亦入手太陰經。觧利手陽明頭痛，中風寒熱，及肺經風熱，頭麵皮膚風痺燥癢。 杲曰：白芷，療風通用，其氣芳香，能通九竅，表汗不可缺也。 劉完素曰：治正陽明頭痛，熱厥頭痛，加而用之。 時珍曰：治鼻淵鼻衂，齒痛，眉棱骨痛，大腸風閉，小便去血，婦人血風眩運，反胃吐食，觧砒毒蛇傷，刀箭金瘡。 好古曰：同辛夷、細辛用治鼻病，入內托散用長肌肉，則入陽明可知矣。 細辛 少辛 《本經》：治咳逆上氣，頭痛腦動，百節拘攣，風濕痺痛。 《別錄》曰：溫中下氣，破痰利水道，開胸中滯結，除喉痺齆鼻不聞香臭，風癎癲疾，下乳結，行汗不出，血不行，安五臟，益肝膽，通精氣。 好古曰：潤肝燥，治督脈為病，脊強而厥。治口舌生瘡，大便燥結，起目中倒睫。 甄權曰：添膽氣，治嗽，去皮風濕癢，風眼淚下，除齒痛，血閉，婦人血瀝腰痛。 宗奭曰：治頭面風痛，不可缺此。 元素曰：細辛氣溫，味大辛，氣厚於味，陽也，升也，入足厥陰、少陰血分，為手少陰引經之藥。香味俱細，故入少陰，與獨活相類。以獨活為使，治少陰頭痛如神。亦止諸陽頭痛，諸風通用之。味辛而熱，溫少陰之經，散水氣以去內寒。 成無己曰：水停心下不行，則腎燥，宜辛以潤之。細辛之辛，以行水氣而潤燥。 時珍曰：辛溫能散，故諸風寒風濕頭痛痰飲胸中滯氣驚癎者，宜用之，口瘡喉痺〖匿/蟲〗齒諸病用之者，取其能散浮熱，亦火郁則發之之義也。辛能泄肺，故風寒咳嗽上氣者，宜用之。辛能補肝，故膽氣不足，驚癎眼目諸病，宜用之。辛能潤燥，故通少陰及耳竅，便澀者宜用之。 弘景曰：含之去口臭。 承曰：味厚性烈，不可過一錢。若多用，則氣悶塞不通而死。 斆曰：須揀去雙葉者，誤服害人。 柴胡 地薰 《本經》曰：茈胡，治心腹腸胃中結氣，飲食積聚，寒熱邪氣，明目益精。 《別錄》：除傷寒心下煩熱，諸痰熱結石，胸中邪氣，五臟間游氣，大腸停積水脹，及濕痺拘攣。 《大明》曰：補五勞七傷，除煩止驚，益氣力，消痰止嗽，潤心肺，添精髓，健忘。 元素曰：除虛勞，散肌熱，去早晨潮熱，寒熱往來，膽癉，婦人產前產後諸熱，心下痞，胸脅痛。 時珍曰：治陽氣下降，平肝膽三焦包絡相火，及頭痛眩運，目昏赤痛障翳，耳聾鳴，諸瘧，及肥氣寒熱，婦人熱入血室，經水不調，小兒痘疹餘熱，五疳羸熱。 東垣曰：手足少陽、厥陰，四經引經藥也。在髒主血，在經主氣。欲上升，則用根以酒浸；欲中及下降，則用稍。 又曰：能引清氣而行陽道，傷寒外感有熱則加之，無熱則不加也。凡諸瘧以柴胡為君，隨所發時、所在經分，佐以引經之藥。十二經瘡疽中，須用茈胡，以散諸經血結氣聚，功與連翹同也。 頌曰：張仲景治傷寒，有大小柴胡，及柴胡加龍骨、柴胡加芒硝等湯，故後人治寒熱，此為最要之藥。 時珍曰：行手足少陽，以黃芩為佐；行手足厥陰，以黃連為佐。 承曰：茈胡以銀夏者最良。 機曰：觧散用北柴胡，虛熱用軟柴胡為良。 前胡 湔胡 時珍曰：味甘辛，氣微平，陽中之陰，降也，乃手足太陰、陽明之藥，與柴胡純陽上升，入少陽、厥陰者不同也。其功長於下氣，故能治痰熱喘嗽痞膈嘔逆諸疾，氣下則火降，痰亦降矣，所以有推陳致新之績，為痰氣藥要。 《本經》：治痰滿，胸脅中痞，心腹結氣，風頭痛，去痰下氣，治傷寒寒熱，推陳致新，明目益精。 甄權：能去實熱，及時氣內外俱熱，單煮服之。 《日華子》曰：治一切氣，破癥結，開胃下食，通五臟，主霍亂轉筋，骨節煩悶，反胃嘔逆，氣喘咳嗽，安胎，小兒一切疳氣。 訒菴曰：柴胡、前胡，均是風藥，但柴胡性升，前胡性降，為不同耳，肝膽經風痰，非前胡不能除。 麻黃 龍沙 《本經》：治中風傷寒頭痛，溫瘧，發表出汗，去邪熱氣，止咳逆上氣，除寒熱，破癥堅積聚。 《別錄》曰：五臟邪氣緩急，風脅痛，止哮喘，通腠理，觧肌，泄邪惡氣，消赤黑斑毒，不可多服，令人虛。 甄權曰：治身上毒風疹痺，皮肉不仁，主壯熱瘟疫，山嵐瘴氣。 《大明》曰：通九竅，調血脈，開毛孔皮膚。 元素曰：去營中寒邪，泄衛中風熱。 時珍曰：散赤目腫痛，水腫風腫，麻黃髮汗之氣駛不能御，而根節止汗，效如影響，物理之妙不可測度如此。 弘景曰：麻黃療傷寒觧肌第一藥。 杲曰：輕可去實，麻黃、葛根之屬是也。六滛有餘之邪，客於陽風皮毛之間，腠理閉拒，營衛氣血不行，故謂之實。二藥輕清表散，故可去之。麻黃微苦，其形中空，陰中之陽，入足太陽膀胱寒水之經。其經循背下行，本寒而又受外寒，故宜發汗，去皮毛氣分寒邪，以泄表實。若過用，汗多亡陽。或飲食勞倦及雜病自汗表虛之證，誤用麻黃則脫人元氣，不可不禁，夏月尤忌。 時珍曰：服麻黃自汗不止者，以冷水浸頭髮，仍用撲法即止。凡服麻黃，須避風一日，不而，病復作也。凡用，須佐以黃芩，則無赤眼之患。 弘景曰：用莖之，去節根，煮十餘沸，掠去浮沫。沫令人煩，根節能止汗故也。或醋泡，或蜜炒，隨方任用。 根節 弘景曰：止汗，夏月雜粉撲之。牡蠣粉、粟粉並麻黃根等分為末，生絹袋盛貯，盜汗出即撲，手摩之。 時珍曰：麻黃髮汗，而根節止汗，物理之妙如此。凡自汗，有風濕、傷風、風溫、氣虛、血虛、脾虛、陰虛、胃熱、痰飲、中暑、亡陽、柔痓諸證，皆可隨證用之。當歸六黃湯加麻黃根，治盜汗尤捷，蓋其性能行周身肌表，故能引藥至衛分而固膜，人但知撲之之妙，而不知服餌之功尤良也。 荊芥 假蘇 《本經》：寒熱鼠瘺，瘰癧生瘡，破結聚氣，下瘀血，除濕痺（痺：原作「疸」，據大觀、政和本草卷二十八及千金翼卷四假蘇條改）。 藏器曰：去邪，除勞渴冷風，出汗，煮汁服之。搗爛醋和，傅疔腫腫毒。 甄權曰：惡風賊風，口面斜，遍身㿏痺，辟邪毒氣，通利血脈，傳送五臟不足氣，助脾胃。 士良云：主血勞，風氣壅滿，背脊疼痛，虛汗，理丈夫腳氣，筋骨煩疼，及陰毒陽毒，傷寒頭痛，頭旋目眩，手足筋急。 《日華子》曰：利五臟，消食下氣，治暴傷寒，能發汗。 蘇恭曰：治婦人血風及瘡疥，為藥要。 孟詵曰：產後中風身強直，研末酒服。 時珍曰：荊芥入足厥陰經氣分，其功長於祛風邪，散瘀血，破結氣，消瘡毒，蓋厥陰乃風木也，主血，而相火寄之，故風病血病瘡病為要藥。 又曰：散風熱，清頭目，利咽喉，消瘡腫，治項強，目中黑花，及生瘡陰㿗，吐血衂血，下血血痢，崩中痔漏，戴院使評為產後要藥，蓋產後去血過多，腹內空虛，則自生風，故常有崩運之患，不待外風襲之也，荊芥最能散血中之風。 李士才曰：風在皮里膜外，荊芥主之，非若防風，能入骨肉也。 李廷飛《延壽書》云：凡食一切無鱗魚，忌荊芥。食黃鱨魚後食之，令人吐血，惟地漿可觧，與蟹同食，動風。穗在於巔，尤善升發，故治上者連穗用。凡血遇黑即止，治血，炒黑用。 連翹 三廉 元素曰：性涼味苦，輕清而浮，升也，陽也。其用有三：瀉心經客熱，一也；去上焦諸熱，二也；為瘡家勝藥，三也。 杲曰：散諸經血結氣聚，消腫。十二經瘡藥中，不可無此，乃結者散之之意。 好古曰：手足少陽之藥，治瘡瘍癭瘤結核有神，與柴胡同功，但分氣血之異，與鼠粘同用，治瘡瘍更效。 《本經》：治寒熱鼠瘺，瘰癧，癰腫惡瘡，癭瘤。結熱，蠱毒。 《日華子》曰：通小腸，通月經，治瘡癤，止痛排膿。 時珍曰：連翹，乃少陰心經、厥陰包絡氣分主藥也，諸痛瘡癢，皆屬心火，故乃十二經瘡家聖藥，而兼治手足少陽手陽明三經氣分之熱也。 紫蘇 赤蘇 孟詵曰：除寒熱，治一切冷氣。 《日華》曰：補中益氣，治心腹脹滿，止霍亂轉筋，開胃下食，止腳氣，通大小腸。 《別錄》曰：下氣，除寒溫中。 蘇頌曰：通心經，益脾胃，煮飲尤勝，與陳皮相宜。 甄權曰：以葉生食作羹，殺一切魚肉毒。 時珍曰：觧肌發表，散風寒，行氣寬中，消痰利肺，和血溫中止痛，定喘安胎，觧魚蟹毒，治蛇犬傷。 又曰：紫蘇近世要藥也，其味辛，入氣分；其色紫，入血分。故同橘皮、砂仁，則行氣安胎；同藿香、烏藥則溫中止痛；同香附、麻黃，則發汗觧肌；同芎、當歸，則和血散血；同木瓜、厚朴，則散濕觧暑，治霍亂、腳氣；同桔梗、枳殼，則利膈寬腸；同杏仁、萊菔子，則消痰定喘。 蘇子 《別錄》曰：下氣溫中。 《日華子》曰：調中，益五臟，止霍亂嘔吐反胃，補虛勞，肥健人，利大小便，破癥結，消五膈，消痰。止嗽，潤心肺。 宗奭曰：治肺氣喘急。 時珍曰：蘇子與葉同功，發散風邪宜用葉，清利上下則宜用子。 訒菴曰：葉發汗散寒；梗順氣安胎；子降氣開郁，消痰定喘。表弱氣虛者忌用葉；腸滑氣虛者忌用子；蘇梗下氣稍緩，虛者宜之。蘇子炒研用。 薄荷 金錢薄荷 元素曰：薄荷辛涼，氣味俱薄，浮而升，陽也，故能去高巔，及皮膚風熱。 士良曰：能引諸藥入營衛，故能發散風寒。 《唐本》：治賊風傷寒發汗，惡氣心腹脹滿，霍亂，宿食不消，下氣。 思邈曰：作菜久食，卻腎氣，辟邪毒，除勞氣，令人口氣香潔，煎湯洗漆瘡。 《日華子》曰：治中風失音吐痰。 蘇頌曰：主傷風頭腦痛，通關格，及小兒風涎，為要藥。 李杲曰：清頭目，除風熱。 宗奭曰：小兒驚狂壯熱，須此引藥。又治骨蒸勞熱，用其汁與眾藥熬為膏。貓食薄荷則醉，物相感耳。 時珍曰：薄荷入手太陰、足厥陰，辛能發散，涼能清利，專於消風散熱，故頭痛頭風眼目咽喉口齒諸病，小兒驚熱及瘰癧瘡疥，為要藥。搗汁含潄，去舌胎語澀，挼葉塞鼻，止衂血；塗蜂蟄蛇傷；取其汁塗貓咬有效。 甄權曰：通利關節，發毒汁，去憤氣，破血止痢。 水蘇 雞蘇、龍腦薄荷 《本經》：下氣殺谷，除飲食，辟口臭，去邪毒，辟惡氣。 《別錄》：主吐血衂血血崩。 《日華子》曰：治肺痿血痢，崩中帶下。 蘇頌曰：主諸氣疾及腳腫。 時珍曰：雞蘇之功，專於理血下氣，清肺辟惡消谷，治血病，果有殊效也。 木賊 《嘉祐》：時珍曰：木賊氣溫味甘微苦，中空而輕，陽中之陰，升也，浮也，與麻黃同形同性，故亦能發汗觧肌，升散火郁風濕，治眼目並諸血疾也。 又曰：止淚止血，去風濕疝痛，大腸脫肛。 禹錫曰：木賊得牛角腮、麝香，治休息久痢；得禹餘糧、當歸、芎，治崩中赤白；得槐蛾、桑耳，治腸風下血；得槐子、枳實，治痔疾出血。 震亨曰：木賊去莭烘過，發汗至易，《本草》不曾言及。 浮萍 水萍、紫背浮萍 《本經》：治暴熱身癢，下水氣，止消渴。 《大明》：治熱毒、風熱、熱狂，熁腫毒，湯火傷、風疹。 藏器曰：搗汁服，主水腫，利小便；酒服方寸匕，治人中毒。為膏，傅面䵟。 震亨曰：浮萍發汗，勝於麻黃。 時珍曰：其性輕浮，入肺經，達皮膚，所以能發揚邪汗也，主風濕麻痺，腳氣，打撲傷損，目赤翳膜，口舌生瘡，吐血衂血，癜風丹毒。又去風丹，以浮萍為末，蜜丸酒服，每服一丸，如彈子大，能治左癱右瘓，三十六種風，偏正頭風，口眼斜，大風癩風，一切無名風，及腳氣，並打撲傷損，及胎孕有傷，服過百粒，即為全人。 頌曰：治惡疾癘瘡遍身者，濃煮汁，浴半日，多效，此方甚奇。 水萍以紫背者良，七月半收，曬乾用。 燒煙辟蚊。 蒼耳子 葈耳、地葵 藏器曰：治風頭寒痛，風濕周痺，四肢拘攣痛，惡肉死肌，膝痛，久服益氣。 甄權曰：治肝熱，明目。 《大明》曰：治一切風氣，填髓暖腰腳，治瘰癧疥瘡瘙癢。 時珍曰：炒香浸酒服，去風補益。 昂曰：甘苦性溫，善發汗，散風濕，上通腦頂，下行足膝，外達皮膚，治頭痛目暗，齒痛鼻淵，肢攣痺痛。炒熟去刺，或酒拌蒸用，忌豬肉。葉搗汁，治產後痢。 天麻 赤箭、定風草、鬼督郵 《本經》曰：殺鬼精物，蠱毒惡氣，久服益氣力，長陰肥健。 《別錄》：治消癰腫，下支滿，寒疝下血。 《開寶》云：天麻主諸風濕痺，四肢拘攣，小兒風癎驚氣，利腰膝，強筋力。 甄權治冷氣㿏痺癱瘓不隨，語多恍惚，善驚失志。 元素曰：治風虛眩運頭痛。 杲曰：肝虛不足者，宜天麻、芎以補之，其用有四：療大人風熱頭痛，小兒風癎驚悸，諸風麻痺不仁，風熱語言不遂。 時珍曰：天麻乃肝經氣分之藥。《素問》云：諸風掉眩，皆屬於木，故天麻入厥陰肝木而治諸病。按羅天益云：眼黑頭旋，風虛內作，非天麻不能治。又名定風草，故為治風之神藥。 訒菴曰：風藥中須兼養血藥，制其燥也。養血藥或兼搜風藥，宣其滯也。古云：治風先治血，血行風自滅。用天麻者，亦須知之。 濕帋包，煨熟，切片，酒浸一宿，焙乾用。 秦艽 秦糺 《本經》：治寒熱邪氣，寒濕風痺，肢節痛，下水，利小便。 《別錄》曰：療風，無問久新，通身攣急。 《大明》曰：傳屍骨蒸，治疳及時氣。 甄權曰：療酒黃黃疸，觧酒毒，去頭風。 元素曰：除陽明風濕，及手足不遂，口噤牙痛，口瘡，腸風瀉血，養血榮筋。 好古曰：泄熱，益膽氣，治虛勞發熱。 時珍曰：秦艽，手足陽明經藥也，陽明有濕，則身體酸疼煩熱；陽明有熱，則日晡潮熱骨蒸。所以用之者，取其去陽明之濕熱也。兼入肝膽，故手足不遂，黃疸煩渴之病須之。 豨薟草 希仙 藏器曰：主久瘧痰癊，搗汁服取吐。搗傅虎傷、狗咬、蜘蛛咬、蠶咬、蠼螋溺瘡。 蘇恭曰：主金瘡、止痛，斷血生肉，除諸惡瘡，消浮腫。搗封之，湯漬散敷並良，又治熱〖匿/蟲〗煩滿不能食。搗汁服，則令人吐。 頌曰：蜀人服豨薟法：五月五日、六月六日、九月九日，采葉，去根莖花實，洗淨曬乾。入甑中層層灑酒與蜜蒸之，又曬。如是九遍，則氣味極香美。熬搗篩末，蜜丸服之。雲甚益元氣，治肝腎風氣，四肢麻痺，骨間冷，腰膝無力，亦能行大腸氣。 時珍曰：生搗汁服，則令人吐，故云有小毒，九蒸九暴則補人去痺，故云無毒。生則性寒，熟則性溫，若雲熱者，非也。 威靈仙 《開寶》：治諸風，宜通五臟，去腹內冷滯，心膈痰水，久積癥瘕，痃癖氣塊，膀胱宿膿惡水，腰膝冷疼，療折傷。久服，無有溫疾瘧。 李杲曰：推新舊積滯，消胸中痰唾，散皮膚大腸風邪。 頌曰：唐貞元中，周君巢作《威靈仙傳》云：威靈仙去眾風，通十二經脈，朝服暮效，踈宣五臟冷膿宿水變病，微利，不瀉人。服此四肢輕健，手足微暖，並得清涼。 恭曰：腰腎腳膝積聚，腸內諸冷病，積年不瘥者，服之無不效。 宗奭曰：其性快，多服疏人五臟真氣。 震亨曰：威靈仙屬木，治痛風之要藥，在上下者，服之甚效。 《鄧思齊傳》說：此藥治中風，骨節風，頭風，皮膚風，手足頑痺，腰膝疼痛，黃疸黑疸，頭面浮腫，心頭痰水，腹內宿滯，痰熱咳嗽氣急，坐臥不安，大小腸秘，風濕痰氣一切冷痛，婦人月水不來，動經多日，氣血衝心，產後秘塞，小兒無辜，並皆治之。其法，采根陰乾搗末，溫酒調一錢，空腹服之，可加至六錢，利過兩行，則減之。其性甚善，不觸諸藥，但惡茶及麵湯，以甘草、巵子代飲可也。 時珍曰：氣溫，味微辛咸。辛泄氣，咸泄水，故風濕痰飲之病，氣壯者服之有捷效。其性快利，恐損真氣，氣弱者不可服。 釣藤鉤 《別錄》曰：治小兒寒熱，十二驚癎。 權曰：小兒驚啼，瘛瘲熱擁，客忤胎風。 時珍曰：手足厥陰藥也。足厥陰主風，手厥陰主火。驚癎眩運，皆肝相風相火之病，鉤藤通心包於肝木，風靜火息，則諸症自除。 又曰：治大人頭旋目眩，平肝風，除心熱，小兒內釣腹痛，發癍疹。古方多用皮，後世多用鉤，取其力銳耳。 或云：入數寸於小麥中蒸熟，餵馬易肥。 茵芋 莞草 《本經》：治風濕痺痛。 甄權曰：苦辛，有小毒。治男女軟腳毒風，拘急攣痛。 《別錄》曰：療久風濕，走四肢腳弱。 《大明》曰：一切冷風，筋骨怯弱羸顫，入藥炙用。 時珍曰：古方治風癎，有茵蕷丸；治風痺，有茵蕷酒；治婦人產後中風，有茵蕷膏。風濕諸方，多用之。 莽草 䒽草 《本經》：治頭風癰腫，乳癰疝瘕。 《別錄》曰：辛溫有毒。療喉痺不通，乳難。頭風癢，可用沐，勿令入眼。 甄權曰：治風疽，疝氣腫墜，治瘰癧，除濕風，不入湯服。 頌曰：古方治風毒痺厥，諸酒皆用莽草，今醫家取葉煎湯熱含，治牙蟲喉痺甚效。 《日華子》曰：治皮膚麻痺，煎濃湯淋洗。 斆曰：取葉細銼，以甘草、水蓼，同盛入絹袋中蒸熟，去蓼草用。 當歸 文無 杲曰：頭：止血而上行，身養血而中守；梢：破血而下流，全：活血而不走。 時珍曰：治上當用頭，治中當用身，治下當用尾，通治則全用，乃一定之理。 《本經》：治咳逆上氣，溫瘧，婦人漏下絕子，諸惡瘡瘍金瘡。 《別錄》曰：溫中止痛，除客血內塞，中風痓汗不止，濕痺中惡，客氣虛冷，補五臟，生肌肉。 甄權曰：止嘔逆，虛勞寒熱，辟痢腹痛齒痛，女人瀝血腰痛，崩中，補諸不足。 《大明》曰：治一切風，一切血（血：原作「氣」，據大觀、政和本草卷八當歸條改），補一切勞，破惡血，養新血，及癥癖，腸胃冷。 好古曰：主痿癖嗜臥，足下熱而痛。沖脈為病，氣逆里急。帶脈為病，腹痛，腰溶溶如坐水中。 時珍曰：治頭痛，心腹諸痛，潤腸胃筋骨皮膚，治癰疽，排膿止痛，和血補血。 宗奭曰：《藥性論》補女子諸不足一說，盡當歸之用矣。 承曰：治妊婦產後，惡血上沖，倉卒取效。氣血昏亂者，服之即定。能使惡血各有所歸，當歸之名，因此出也。 元素曰：其用有三：一心經本藥，二和血，三治諸病夜甚。凡血受病，必須用之。血壅而不流則痛，當歸之甘溫能和血，辛溫能散內寒，苦溫能助心散寒，使氣血各有所歸。 好古曰：入手少陰，以其心主血也；入足太陰，以其脾裹血也；入足厥陰，以其肝藏血也。同人參、黃芪，則補氣而生血；同牽牛、大黃，則行氣而補血。從桂、附、茱萸則熱，從大黃、芒硝則寒，佐使分定，用者當知。 韓〖矛/心〗曰：當歸主血分之病，用宜酒制，有痰以姜制，導血歸源之理。血虛以人參、石脂為佐，血熱，以生地黃、條芩為佐，不絕生化之源。血積配以大黃。要之，血藥不容舍當歸。 昂曰：血滯能通，血虛能補，血枯能潤，血亂能撫。蓋其辛溫，能行氣分，使氣調而血和也。 權曰：患人虛冷者，加而用之。 川芎 《本經》：治中風入腦頭痛，寒痺筋攣緩急，金瘡，婦人血閉無子。 《別錄》：除腦中冷，面上逰風去來，目淚出，多涕唾，諸寒冷氣，心腹堅痛，中惡卒急腫痛，脅風痛，溫中內寒。 甄權曰：腰腳軟弱，半身不遂，胞衣不下。 《日華子》曰：一切風，一切氣，一切勞損，一切血，補五勞，壯筋骨，調眾脈，破癥結宿血，養新血，吐血鼻血溺血，腦癰發背，瘰癧癭贅，痔瘺瘡疥，長肉排膿，消瘀血。 好古曰：搜肝氣，補肝血，潤肝燥，補風虛。 元素曰：川芎上行頭目，下行血海，能散肝經之風，治少陽、厥陰經頭痛，及血虛頭痛之聖藥也。其用有四：為少陽引經，一也；諸經頭痛，二也；助清陽之氣，三也；去濕氣在頭，四也。 杲曰：頭痛必用川芎，如不愈，加各引經藥：太陽羌活，陽明白芷，少陽柴胡，太陰蒼朮，厥陰吳茱萸，少陰細辛是也。 震亨曰：郁在中焦，須撫芎開提其氣以升之，氣升則郁自降，故川芎總觧諸郁，直達三焦，為通陰陽氣血之使。 時珍曰：芎，血中氣藥也。肝苦急，以辛補之，故血虛者宜之；辛以散之，故氣鬱者宜之。 宗奭曰：芎不可久服，多服令人暴死。虞摶曰：骨蒸多汗，及氣弱之人，不可久服，其性辛散，令真氣走泄而陰愈虛也。 白芍藥 白芍、赤芍 好古曰：味酸而苦，氣薄味厚，陰也，陰降也，為手足太陰行經藥，入肝脾血分。 《本經》：治邪氣腹痛，除血痺，破堅積，寒熱疝瘕，止痛，利小便，益氣。 《別錄》曰：通順血脈，緩中，散惡血，去水氣，利膀胱大小腸，消癰腫，時行寒熱，中惡腹痛腰痛。 甄權曰：時疾骨蒸熱，婦人血閉不通。 《大明》：治風補勞，退熱除煩益氣，驚狂頭痛，目赤明目，腸風瀉血痔瘺，發背瘡疥。 元素曰：瀉肝，安脾肺，收胃氣，止瀉痢，固腠理，和血脈，收陰氣，斂逆氣。 好古曰：理中氣，治脾虛中滿，心下痞，脅下痛，善噫，肺急脹逆喘咳，太陽鼽衂目澀，肝血不足，陽維病苦寒熱，帶脈病苦腹痛滿，腰溶溶如坐水中。 時珍曰：止下痢腹痛後重。 又曰：同白朮補脾，同芎瀉肝，同人參補氣，同當歸補血，以酒炒補陰，同甘草止腹痛，同黃連止瀉痢，同防風發痘疹，同姜、棗溫經散濕。 恭曰：赤者利小便下氣，白者止痛散血。 成無己曰：白補而赤瀉，白收而赤散，酸以收之，甘以緩之，故酸甘相合，用補陰血，斂逆氣，而潤除肺燥。 又曰：芍藥之酸，斂津液而益營血，收陰氣而泄邪熱。 元素曰：白補赤散，瀉肝補脾胃，酒浸行經，止（止：原作「上」，據湯液本草卷中芍藥條改）中部腹痛。與姜同用，溫經散濕通塞，利腹中痛，胃氣不通。白芍入脾經補中焦，乃下利必用之藥。蓋瀉利皆太陰病，故不可缺此。得炙甘草為佐，治腹中痛，夏月少加黃芩，惡寒加桂，此仲景神方也。其用有六：安脾經，一也；治腹痛，二也；收胃氣，三也；止瀉痢，四也；和血脈，五也；固腠理，六也。 宗奭曰：氣虛寒人禁用。古人云：減芍藥以避中寒，誠不可忽。 震亨曰：芍藥瀉脾火，性味酸寒，冬月必以酒炒，凡腹痛多是血脈凝澀，亦必酒炒用。然止能治血虛腹痛，余並不治。為其酸寒收澀，無溫散之功也。下痢腹痛必炒用，後重者不炒。產後不可用者，以其酸寒伐生髮之氣，必不得已，亦酒炒用之。 時珍曰：產後肝血已虛，不可更瀉也，故禁用之。 訒菴云：芍藥主治，赤白略同，惟赤芍尤能瀉肝火，散惡血耳。 乾地黃 生地黃 好古曰：甘苦寒，氣薄味厚，沉而降，陰也，入手足少陰厥陰及手太陽之經。酒浸，上行外行。日干者平，火干者溫，功用相同。 《本經》：治傷中，逐血痺，填骨髓，長肌肉。作湯除寒熱積聚，除痺，療折跌絕筋。久服輕身不老，生者尤良。 《別錄》：主男子五勞七傷，女子傷中胞漏下血，破惡血，溺血，利大小腸，去胃中宿食，飽力斷絕，補五臟內傷不足，通血脈，益氣力，利耳目。 《大明》曰：助心膽氣，強筋骨長志，安魂定魄，治驚悸勞劣，心肺損，吐血鼻衂，婦人崩中血運。 元素曰：涼血生血，補腎水真陰，除皮膚燥，去諸濕熱。 好古曰：主心病掌中熱痛，脾氣痿蹷嗜臥，足下熱而痛。 甄權曰：產後腹痛，久服變白延年。 生地黃 《別錄》：大寒。治婦人崩中血不止，及產後血上薄心悶絕。傷身胎動下血，胎不落，墮墜踠折，瘀血留血，鼻衂吐血，齒痛，皆搗飲之。 甄權曰：觧諸熱，通月水，利水道。搗貼心腹，能消瘀血。 時珍曰：《本經》所謂乾地黃者，乃陰乾、日干、火干者，故又雲生者尤良。《別錄》復雲生地黃者，乃新掘鮮者，故其性大寒，其熟地黃，乃後人復蒸曬者，雖主治證同，而涼血補血之功稍異。 宗奭曰：《本經》只言干、生二種，不言熟者。如血虛勞熱，產後虛熱，老人中虛燥熱者，若與生干，當慮大寒，故後世改用蒸曝熟者，生熟之功殊別，不可不知。 好古曰：生地黃入手少陰，又為手太陽之劑，故錢仲陽瀉丙火與木通同用以導赤也。諸經之血熱，與他藥相隨，亦能治之，溺血、便血皆同。 權曰：病人虛而多熱者，宜加用之。 戴元禮曰：陰微陽盛，相火熾強，來乘陰位，日漸煎熬，為虛火之證者，宜地黃之屬，以滋陰退陽。 元素曰：生地黃大寒，胃弱者斟酌用之，恐損胃氣。 之才云：得麥冬、清酒良。 斆曰：忌銅鐵器，令人腎消並發白，男損營，女損衛。 時珍曰：薑汁浸則不泥膈，酒制則不傷胃。鮮用則寒，干用則涼，熟用則溫。 熟地黃 元素曰：補血，滋腎水，益真陰，去臍腹急痛，病後脛股酸痛。 好古曰：坐而欲起，目䀮䀮無所見。 時珍曰：填骨髓，長肌肉，生精血，補五臟內傷不足，通血脈，利耳目，黑鬚髮，男子五勞七傷，女子傷中胞漏，經候不調，胎產百病。 元素曰：甘微苦寒，假酒力灑蒸，則微溫而大補。味厚氣薄，陰中之陽，沉也。入手足少陰厥陰之經。治外治上，須酒制。忌蘿蔔、蔥、蒜諸血。得丹皮、當歸，和血生血涼血，滋陰補髓。 又曰：地黃，生則大寒而涼血，血熱者須用之；熟則微溫而補腎，血衰者須用之。又臍下痛屬腎經，非熟地黃不能除，乃通腎之藥也。 好古曰：生地黃治心熱，手足心熱，入手足少陰厥陰，能益腎水，涼心血，其脈洪實者宜之。若脈虛者，則宜熟地黃；假火力蒸九數，故能補腎中元氣。 王碩云：男子多陰虛，宜用熟地黃，女子多血熱，宜用生地黃。又云：生地黃能生精血，天門冬引入所生之處；熟地黃能補精血，用麥門冬引入所補之處。 虞摶云：生地黃生血，而胃氣弱者服之，恐妨食；熟地黃補血，而痰飲多者服之，恐泥膈。或云：生地黃酒炒，則不妨胃；熟地黃薑汁炒，則不泥膈，此皆得用藥之精微者也。 何首烏 紅內消 《開寶》：治瘰癧，消癰腫，療頭面風瘡，治五痔，止心痛，益血氣，黑髭發，悅顏色。久服長筋骨，益精髓，延年不老。亦治婦人產後及帶下諸疾。 《大明》曰：久服令人有子，治腹髒一切宿疾，冷氣腸風。 好古曰：瀉肝風。 時珍曰：何首烏，足厥陰、少陰藥也。白者入氣分，赤者入血分。腎主閉藏，肝主疏泄。此物氣溫，味苦澀。苦補腎，溫補肝，澀（澀：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）能收斂精氣。所以能養血益肝，固精益腎，健筋骨，烏髭發，為滋補良藥。不寒不燥，功在地黃、門冬諸藥之上。氣血太和，則風勞癰腫瘰癧諸疾可知矣。 李安期作《何首烏傳》云：何首烏，味甘性溫，無毒，茯苓為使，治五痔腰膝之病，冷氣心痛，積年勞瘦，痰癖風虛，敗劣，長筋力，益精髓，壯氣駐顏，黑髮延年，婦人惡血痿黃，產後諸疾，赤白帶下，毒氣入腹，久痢不止，其功不可具述。 訒菴曰：此藥治瘡毒，營血調，則癰腫消，故名紅內消，以其赤者，又呼為瘡帚。又止惡瘧，蓋益精補肝，瘧疾要藥，而《本草》不言治瘧，亦失之矣。用黑豆拌勻，九蒸九曬，去豆用，忌鐵器。 牡丹皮 鹿韭 《本經》：治寒熱，中風瘛瘲，驚癎邪氣，除癥堅瘀血留舍腸胃，安五臟，療癰瘡。 《別錄》曰：除時氣頭痛，客熱五勞，勞氣頭腰痛，風噤癩疾。 甄權曰：治冷氣，散諸痛，女子經脈不通，血瀝腰痛。 《大明》曰：通關腠血脈，排膿，消撲損瘀血，續筋骨，除風痺，治胎下胞，產後一切冷熱血氣。 元素曰：牡丹皮，入手厥陰、足少陰，故治無汗之骨蒸；地骨皮入足少陰、手少陽，故治有汗之骨蒸。 又曰：治神志不足，腸胃積血，及吐血衂血。 時珍曰：和血生血涼血，治血中伏火。伏火，即陰火也。陰火，即相火也，後人專以黃蘗治相火，而不知牡丹皮之功為更勝也。 杲曰：心虛，腸胃積熱，心火熾甚，心氣不足者，牡丹皮為君。 宗奭曰：花紅者，根皮入藥為佳。 時珍曰：惟取紅白單瓣者入藥，赤花者利，白花者補，人亦罕悟，宜分別之。 斆曰：酒拌蒸，用肉厚者佳。 續斷 接骨 《本經》：治傷寒，補不足，金瘡癰瘍折跌，續筋骨，婦人乳難。久服益氣力。 《別錄》曰：婦人崩中漏血，金瘡，生肌肉，及踠傷惡血腰痛，關節緩急。 《日華子》云：助氣，補五勞七傷，破癥結瘀血，消腫毒，腸風痔瘺，乳癰瘰癧，婦人胎前產後一切病，胎漏，子宮冷，面黃虛腫，縮小便，止泄精尿血。 時珍曰：治血痢，時行痢疾，合平胃（胃：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）散為末，米飲服之效。川產者良，酒浸，焙乾用。 骨碎補 猴姜 《開寶》：破血止血，補折傷。 甄權曰：主骨中毒氣，風血疼痛，五勞六極，足手不收，上熱下冷。 頌曰：骨碎補，入婦人血氣藥。蜀人治閃折筋骨傷損，取根搗末，粥和裹傷處。 時珍曰：足少陰藥，故能入骨。治牙疼，久泄痢。研末，豬腎夾煨，空心食，治耳鳴，及腎虛久泄。 斆曰：用銅刀颳去毛，細切，蜜拌蒸，曬用，或焙乾不蒸亦可。 益母草 茺蔚、野天麻 時珍曰：此草及子皆充盛密蔚，故名茺蔚。其功宜於婦人及明目益精，故有益母之稱。其莖方類麻，故謂之野天麻。 子 時珍曰：微炒香，或蒸熟曬乾，舂簸去殼，取仁用。 《本經》：明目益精，除水氣，久服輕身。 《別錄》：療血逆大熱，頭痛心煩。 《大明》：治產後血脹。 吳瑞曰：舂仁生食，補中益氣，通血脈，填精髓，止渴潤肺。 時珍曰：治風觧熱，順氣活血，養肝益心，安魂定魄，調女人經脈，崩中帶下，產後胎前諸病。久服令人有子。 震亨曰：茺蔚子，活血行氣，有補陰之功，故名益母。凡胎前產後所恃者，血氣也。胎前無滯，產後無虛，以其行中有補也。 時珍曰：味甘微辛，氣溫，陰中之陽，手、足厥陰經藥也。白花者入氣分，紫花者入血分。又曰：益母草之根莖花葉子實，皆入藥可用。若治手、足厥陰血分風熱，明目益精，調女人經脈，則單用子實為良；若治腫毒瘡瘍，消水行血，婦人胎產諸病，則宜並用為良，蓋其根莖花葉專於行，而子則行中有補故也。 莖葉 《大明》曰：苗葉花根同功。 《本經》曰：癮疹，可作浴湯。 蘇恭曰：搗汁服，主浮腫，下水，消惡毒丁腫、乳癰丹逰等毒，並傅之。又服汁，主子死腹中，及產後血脹悶。 時珍曰：活血破血，調經觧毒，治胎漏產難，胞衣不下，血運血風血痛，崩中漏下，尿血瀉血，疳痢痔疾，打撲內損瘀血，大便小便不通。或為散，或蜜丸，或搗汁濾淨，熬膏服之。 澤蘭 水香 《本經》：治金瘡，癰腫瘡膿。 《別錄》：治產後金瘡內塞。 甄權：治產後腹痛，頻產血氣衰冷，成勞瘦羸，婦人血瀝腰痛。 《日華子》曰：產後產前百病，通九竅，利關節，養血氣，破宿血，消癥瘕，通小腸，長肌肉，消撲損瘀血，治鼻血吐血，頭風目痛，婦人勞瘦，丈夫面黃。 時珍曰：蘭草、澤蘭，氣香而溫，味辛而散，陰中之陽，足太陰、厥陰經藥也。脾喜芳香，肝宜辛散。脾氣舒，則三焦通利而正氣和；肝鬱散，則營衛流行而病邪觧。蘭草走氣道，故能利水道，除痰癖，殺蟲辟惡，而為消渴良藥；澤蘭走血分，故能治水腫，塗癰毒，破瘀血，消癥瘕，而為婦人要藥。雖是一類，而功用稍殊。 蘭草 《本經》：利水道，殺蠱毒，辟不祥。 《別錄》曰：除胸中痰澼。 李杲曰：其氣清香，生津止渴，潤肌肉，治消渴膽癉。 時珍曰：消癰腫，調月經，煎水觧中牛馬毒。 李士材云：蘭葉，稟金水之氣，故入肺藏，東垣方中常用之。《內經》所謂治之以蘭，除陳氣者是也。 昂按別本云：蘭葉甘寒，清肺開胃，消痰利水，觧郁調經，閩產者力勝。 白微 薇草 《本經》：暴中風身熱支滿，忽忽不知人，狂惑邪氣，寒熱酸疼，溫瘧洗洗，發作有時。 《別錄》云：療婦人傷中淋露，下水氣，利陰氣，益精。久服利人。 時珍曰：風溫灼熱多眠，及熱淋遺尿，金瘡出血。 又云：古人多用治婦人產中虛煩嘔逆，安中益氣。去須酒洗用。 艾葉 醫草 時珍曰：苦而辛，生溫熟熱，可升可降，陽也，入足太陰、厥陰、少陰之經。純陽之性，可以取太陽真火，可以回垂絕元陽。服之則走三陰，而逐一切寒濕，轉肅殺之氣為融和。灸之則透諸經，而治百種病邪，起沉疴之人為康泰，其功亦大矣。 《別錄》曰：主灸百病。可作煎，止吐血下痢，下部〖匿/蟲〗瘡，婦人漏血，利陰氣，生肌肉，辟風寒，使人有子。作煎勿令見風。 弘景曰：搗汁服，止傷血，殺蛔蟲。 蘇恭曰：主衂血下血，膿血痢，水煮及丸散任用。 甄權曰：止崩血、腸痔血，搨金瘡，止腹痛，安胎。苦酒作煎，治癬甚良。搗汁飲，治心腹一切冷氣鬼氣。 《大明》曰：治帶下，止霍亂轉筋，痢後寒熱。 好古曰：治帶脈為病，腹脹滿，腰溶溶如坐水中。 時珍曰：溫中逐冷除濕。 詵曰：以嫩艾作干餅，用生薑煎服，止瀉痢及產後瀉血，甚妙。 訒菴云：丹田氣弱，臍腹冷者，以艾揉熟裝袋，兜臍腹甚妙。寒濕腳氣，亦宜以此夾入襪內。凡用艾葉，須陳久者良。婦人丸散，醋煮搗餅烘乾，再為末用。 延胡索 玄胡索 時珍曰：味苦微辛，氣溫，入手足太陰、厥陰四經。能行血中氣滯，氣中血滯，故專治一身上下諸痛。用之中的，妙不可言。 《雷公炮炙論》云：心痛欲死，速覓延胡，酒調延胡索末三錢，大便行而痛自止。 《開寶》云：破血，婦人月經不調，腹中結塊，崩中淋露，產後諸血病，血運，暴血衝上，因損下血。煮酒或酒磨服。 《大明》：除風治氣，暖腰膝，止暴腰痛，破癥癖，撲損瘀血，落胎。 好古：治心氣小腹痛，有神。 李珣曰：散氣，治腎氣，通經絡，破產後惡露，或兒枕。 時珍曰：玄胡索能活血利氣，為第一品藥，除風痺疝氣危急。然性辛溫，走而不守，血熱氣虛者禁用。酒炒行血，醋炒止血，生用破血，炒用調血。 紅花 紅藍花 《開寶》：治產後血運口噤，腹內惡血不盡絞痛，胎死腹中，並酒煮服，亦主蠱毒。 元素曰：入心養血，謂其苦溫，陰中之陽，故入心。佐當歸，生新血。 震亨曰：多用破留血，少用養血。 時珍曰：血生於心包，藏於肝，屬於沖任。紅花汁與之同類，故能行男子血脈，女子經水。多則行血，少則養血。 又曰：活血潤燥，消腫止痛。大扺鮮血宜止，瘀血宜行，凡血熱血瘀而作腫作痛者，俱能治之。 昂曰：痘瘡血熱，喉痺不通，俱宜用之。俗用染紅並作胭脂，能活血觧毒。痘疔挑破，以油胭脂傅之良。 茜草 茹藘、血見愁 《本經》：治風痺，黃疸。 《別錄》云：止血，內崩下血，膀胱不足。苗根：主痺及熱中傷跌折。 甄權：治六極傷心肺，吐血瀉血。 《大明》：止鼻洪尿血，產後血運，月經不止，帶下，撲損瘀血，泄精，痔瘺瘡癤排膿。酒煎服。 時珍曰：茜根，色赤而氣溫，味微酸而帶咸。色赤入營，氣溫行滯，味酸入肝而咸走血，手、足厥陰血分之藥也。專於行血活血，通經脈，治骨節風痛。 斆曰：用銅刀銼，勿犯鐵器。 藏器曰：茜草主蠱毒，煮汁服。 紫草 紫丹 《本經》：治心腹邪氣，五疸，補中益氣，利九竅。 《別錄》曰：通水道，療腫脹滿痛。以合膏，療小兒瘡，及面皶。 甄權曰：治惡瘡瘑癬。 時珍曰：紫草味甘咸而氣寒，入心包絡及肝經血分。其功長於涼血活血，利大小腸，故痘疹欲出未出，血熱毒盛，大便閉澀者，宜用之。已出而紫黑便閉者，亦可用。若已出而紅活白陷，大便利者，切宜忌之。 《活游心書》云：紫草性寒，小兒脾實者可用，脾虛者反能作瀉。古方用茸，取其初得陽氣，用發痘瘡，今人不達此理，一概用之，誤矣。 凌霄花 紫葳 《本經》：治婦人產乳余疾，崩中，癥瘕血閉，寒熱羸瘦，養胎。 甄權曰：產後奔血不定，淋瀝，主熱風風癎，大小便不利，腸中結實。 《日華子》曰：酒齄熱毒風刺風，婦人血膈逰風，崩中帶下。花及根、葉功同。 《別錄》曰：莖葉治痿躄，益氣。 時珍曰：治喉痺熱痛，涼血生肌。 又曰：凌霄花及根，甘酸而寒，莖葉帶苦，手、足厥陰經藥也。行血分能去（去：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）血中伏火，故主產乳崩漏諸疾，及（及：原作「乃」，據本草綱目劉衡如校本改）血熱生風之證也。花不可近鼻聞，傷腦。花上露入目，令人昏蒙。《本經》雖雲養胎，而《經疏》雲破血之藥，非所宜也，故孕婦忌之。 大薊 《別錄》：女子赤白沃，安胎，止吐血鼻衂。 甄權曰：搗汁服，主崩中血下立瘥。 《大明》曰：葉治腸癰，腹髒瘀血，作運撲損，生研，酒並小便任服。又惡瘡疥癬，同鹽並罯之。 小薊 《別錄》：養精保血。 藏器曰：破宿血，生新血，暴下血血崩，金瘡出血，嘔血等，絞取汁溫服。作煎和糖，合金瘡，及蜘蛛蛇蠍毒，服之亦佳。 《日華子》云：治熱毒風，並胸膈煩悶，開胃下食，退熱，補虛損。其苗生研汁服，去煩熱。 又曰：小薊力微，只可退熱，不似大薊能健養下氣也。 恭曰：大小薊皆能破血，但大薊兼療癰腫，而小薊專主血，不能消腫也。 丹溪曰：小薊治下焦結熱血淋。 三七 金不換、山漆 時珍曰：此藥近時始出，南人軍中用為金瘡要藥，雲有奇功。本名山漆，謂能合金瘡，如漆粘物也。 又云：凡杖撲傷損，血出不止者，嚼爛塗之，或為末摻之，其血即止，青腫者即消散，可作杖瘡藥。若受杖時，先服一二錢，則血不衝心。杖後尤宜服之，止血散血，定痛。亦主吐血衂血，下血血痢，崩中經水不止，產後惡血不下，血運血痛，赤目癰腫，虎咬蛇傷諸證。大抵此藥氣溫，味甘微苦，乃陽明、厥陰血分之藥，故能治一（一：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）切血病。試法：以末摻豬血中，血化為水者乃真。 地榆 酸赭 《本經》曰：婦人乳產痓痛七傷，帶下五漏，止痛止汗，除惡肉，療金瘡。 《別錄》曰：止膿血，諸瘺惡瘡熱瘡，補絕傷，產後內塞，可作金瘡膏，消酒，消渴，明目。 楊士瀛曰：諸瘡，痛者加地榆，癢者加黃芩。 《開寶》：止冷熱痢疳痢，極效。 《日華子》曰：止吐血鼻衂腸風，月經不止，血崩，產前後諸血疾，並水瀉。 李杲曰：治膽氣不足。 頌曰：古方斷下多用之。 宗奭曰：其性沉寒，入下焦。若熱血痢則可用。如虛寒人及水瀉白痢，即未可輕使。 時珍曰：地榆除下焦熱，治大小便血證。止血取上截切片炒用。其梢則能行血，不可不知。汁饢酒，治風痺，補腦。搗汁，塗虎犬蛇蟲傷。 蒲黃 弘景曰：蒲黃，即香蒲花上黃粉也，甚療血。 時珍曰：手、足厥陰血分藥也，故能治血治痛。生則能行，熟則能止。與五靈脂同用，能治一切心腹諸痛。一婦舌脹滿口，老叟教以蒲黃頻摻，乃愈。宋度宗忽舌腫滿口，而御醫以蒲黃、乾薑末，干搽而愈。據此二說，則蒲黃之涼血活血可證矣。 《本經》：治心腹膀胱寒熱，利小便，止血，消瘀血。 甄權：治痢血，鼻衂吐血，尿血瀉血，利水道，通經脈，止女子崩中。 《大明》曰：婦人帶下，月候不勻，血氣心腹痛，妊娠下血墜胎，血運血癥，兒枕氣痛，顛撲血悶，排膿，瘡癤逰風腫毒，下乳汁，止泄精。 又曰：破血消腫者生用之；補血止血者，須炒用。 卷柏 萬年松 《本經》：治女子陰中寒熱痛，癥瘕血閉，絕子。 《別錄》：治脫肛，散淋結，強陰益精。 甄權曰：通月經，治屍疰鬼疰腹痛。 《大明》曰：鎮心，除面皯頭風，暖水藏。生用破血，炙用止血。凡使鹽水煮半日，井水煮半日，焙乾用。 䕡茹 藘蕠 之才曰：辛寒，有小毒，甘草為之使。 《本經》：蝕惡肉敗瘡死肌，殺疥蟲，排膿惡血，除大風熱氣，善忘不寐。 《別錄》：去熱痺，破癥瘕，除息肉。 宗奭曰：治馬疥尤善，服食方用至少。 時珍曰：《素問》治婦人血枯痛，用烏鰂骨藘茹二物丸服。王冰言藘茹，取其散惡血。 菴䕡子 覆䕡 《本經》：治五臟瘀血，腹中水氣，臚脹留熱，風寒濕痺，身體諸痛。 《別錄》：療心下堅，膈中寒熱，周痺，婦人月水不通，消食明目。 甄權曰：益氣，主男子陰痿不起，治心腹脹滿。 《大明》曰：腰腳重痛，膀胱痛，及骨節煩痛，不下食。 時珍曰：擂酒飲，治閃挫腰痛，及婦人產後血氣痛。孫思邈：治踠折瘀血，單用菴䕡煮汁服，亦可末服。今人治打撲，多用此法，或飲或散，其效最速。 能制蛇，遇之即爛，故人家種此辟蛇。 鬱金 馬蒁 《唐本》：治血積下氣，生肌止血，破惡血，血淋尿血，金瘡。 甄權曰：單用，治女人宿血氣心痛，冷氣結聚，溫醋摩傅之。亦治馬脹。 李杲：治陽毒入胃，下血頻痛。 時珍曰：鬱金入心及包絡，治血氣心腹痛，產後敗血衝心欲死，失心顛狂蠱毒。失心顛狂，鬱金合明礬丸服。蓋明礬化頑痰，鬱金去惡血也。中蠱毒者，鬱金合升麻服之，不吐則下。 震亨曰：治吐衂唾血血腥，及經脈逆行，並宜鬱金末加韭汁、薑汁、童尿同服，其血自清。痰中帶血者，加竹瀝。又鼻血上行者，鬱金、韭汁加四物湯服之。 龐安常云：斑痘始有白泡，忽搐入腹，紫黑無膿，日夜呌亂者，鬱金同甘草、冰片、豬血新汲水調服，毒從手足心出，如癰狀乃瘥。 薑黃 寶鼎香 藏器曰：辛少苦多，性熱不冷。 《唐本》：治心腹結積疰忤，下氣破血，除風熱，消癰腫，功力烈於鬱金。 《日華子》曰：治癥瘕血塊，通月經，治撲損瘀血，止暴風痛冷氣，下食。 蘇頌曰：祛邪辟惡，治氣脹，產後敗血攻心。 時珍曰：薑黃、鬱金、蒁藥，三物形狀功用皆相近。但鬱金入心治血；而薑黃兼入脾，兼治氣；蒁藥則入肝，兼治氣中之血，為不同耳。古方五痺湯用片子薑黃，治風寒濕痺手臂痛。 戴原禮《要訣》云：片子薑黃，能入手臂治痛，其兼理血中之氣可知。鬱金味苦寒，色赤，主馬熱病。薑黃味辛溫，色黃。蒁味苦，色青。三物不同，所用各別。 蓬莪荗 蒁藥 《開寶》：治心腹痛，中惡疰忤鬼氣，霍亂冷氣，吐酸水，觧毒，食飲不消，酒研服之。又療婦人血氣結積，丈夫奔豚。 甄權曰：破痃癖冷氣，以酒醋磨服。 《大明》曰：治一切氣，開胃消食，通月經，散瘀血，止撲損痛下血，及內損惡血。 好古曰：通肝經聚血。 又曰：蓬莪色黑，破氣中之血，入氣藥發諸香。雖為泄劑，亦能益氣，故孫尚藥用治氣短不能接續，及大小七香丸、集香丸、諸湯散多用此也。又為肝經血分藥。 王執中《資生經》云：執中久患心脾疼，服醒脾藥反脹，用莪荗面裹炮熟研末，以水與酒醋煎服，立愈。蓋此藥能破氣中之血也。 頌曰：此物極堅難搗，熱火中煨令透，乘熱搗之，即碎如粉。 時珍曰：今人多以醋炒，或煮熟入藥，取其引入血分也。 荊三稜 《開寶》云：治老癖癥瘕，積聚結塊，產後惡血血結，通月水，墮胎，止痛利氣。 《大明》云：治氣脹，破積氣，消撲損瘀血，婦人血脈不調，心腹痛，產後腹痛血運。 元素曰：苦甘無毒。好古曰：三稜色白屬金，破血中之氣，肝經血分藥也。三稜、莪荗，治積塊瘡硬者，乃堅者削之也。又治肝中積血。 時珍曰：三稜能破氣散結，故能治諸病。下乳汁。其功近於香附而力峻，故難久服。按戴原禮：治癥癖腹脹，以三稜、莪荗酒煨煎，下一黑物而愈。 消積須用醋浸一日炒，或煮熟焙乾亦可。 白茅根 《本經》：甘寒無毒。治勞傷虛羸，補中益氣，除瘀血血閉寒熱，利小便。 《別錄》曰：下五淋，除客熱在腸胃，止渴堅筋，婦人崩中。久服利人。 《日華子》曰：主婦人月經不勻，通血脈淋瀝。 時珍曰：白茅根甘，能除伏熱，利小便，故能止吐衂諸血，傷寒噦逆喘急消渴，治黃疸，利水腫，觧酒毒，乃良物也。世人因微而忽之，惟事苦寒之劑，致傷沖和之氣，烏足知此哉？ 茅針 藏器曰：通小腸，治鼻衂及暴下血，水煮服之。惡瘡癰腫、軟癤未潰者，以酒煮，服一針潰一孔，二針潰二孔。生挼傅金瘡，止血。 蘆根 《別錄》：治消渴客熱，止小便利。 蘇恭曰：療反胃嘔逆不下食，胃中熱，傷寒內熱，彌良。 甄權曰：觧大熱，開胃，治噎噦不止。 《大明》曰：寒熱時疾煩悶，瀉痢人渴，孕婦心熱。 斆曰：蘆根須要逆水生，並黃泡肥厚者，去須節，並赤黃皮用。 《炮炙論》云：益食加觴，須煎蘆、朴。注云：蘆根、厚朴，蓋甘能益胃，寒能降火故也。 蘆筍 寗原云：膈間客熱，止渴，利小便，觧河豚及諸魚蟹毒。 時珍曰：觧諸肉毒。 莖葉 時珍曰：霍亂嘔逆，肺癰煩熱，癰疽。燒灰淋汁，煎膏，蝕惡肉，去黑子。 又曰：蘆中空虛，故能入心肺，治上焦虛熱。 徐之才曰：蘀治金瘡，生肉滅瘢。 〖艹/逄〗蕽 蘇恭曰：水煑濃汁服，治霍亂大驗。 蘇頌曰：煮汁服，觧中魚蟹毒。 時珍曰：燒灰吹鼻，止衂血，亦入崩中藥。 苧根 《別錄》曰：安胎，搗貼赤逰丹毒。 《大明》：治心膈熱，漏胎下血，產前後心煩，天行熱疾，大渴大狂，服金石藥人心熱，罯毒箭蛇蟲咬，搗傅癰疽發背。搗汁治雞魚骨硬。 藏器曰：苧性破血，將苧麻與產婦枕之，止血運。產後腹痛，以苧安腹上即止。又蠶蟲咬人，毒入肉，取苧汁飲之。 《別錄》曰：漚苧汁，止消渴。 時珍曰：苧麻葉，甚散血。五月五日取，和石灰搗作團，曬乾收貯。遇有金瘡折損者，研末傅之，即時血止，且易痂也。按李仲南云：凡諸傷瘀血不散者，野苧葉、蘇葉擂爛傅之。如瘀血在腹內，絞汁服即通，血皆化水。秋冬用干葉亦可。 薔薇根 營實 《別錄》曰：止泄痢腹痛，五臟客熱，除邪逆氣，疽癩諸惡瘡，金瘡傷撻，生肉復肌。 《大明》：時珍曰：營實、薔薇根，能入陽明經，除風熱濕熱，生肌殺蟲，故癰疽疥癬古方常用，而泄痢、消渴，遺尿、好瞑，亦皆陽明病也，故治之。 弘景曰：營實，即薔薇子也，以白花者為良。 芭蕉根 甘蕉 《別錄》：治癰腫結熱。 蘇恭曰：搗爛傅腫，去熱毒。搗汁服，治產後血脹悶。 孟詵曰：主黃疸。 《日華子》曰：治天行狂熱，煩悶消渴，患癰毒並金石發動，躁熱口乾，並絞汁服之。又治頭風逰風。 《異物志》云：芭蕉結實，其皮赤如火，其肉甜如蜜，四五枚可飽人，而滋味常在牙齒間，故名甘蕉。 孟詵曰：甘蕉生食，止渴潤肺；蒸熟曬裂，舂取仁食，通血脈，填骨髓。 吳瑞曰：生食破血，合金瘡，觧酒毒。干者觧肌，消煩渴。 時珍曰：除小兒客熱，壓丹石毒。 頌曰：甘蕉，芭蕉，干而大寒，性相同也。蕉油，以竹筒插入皮中取出，磁瓶盛貯，治頭風熱，止消渴，及湯火傷，梳頭，止女人發落，令黑而長。同薄荷汁，塗頭頂，留囟門，塗四肢，留手足心，能截小兒之驚。兼治丹毒。 大黃 將軍 弘景曰：大黃，其色也；將軍之號，取其駿快也。 杲曰：推陳致新，如戡定禍亂，以致太平，故有將軍之號。 《本經》：《別錄》曰：平胃下氣，除痰實，腸間結熱，心腹脹滿，女子寒血閉脹，小腹痛，諸老血留結。 甄權曰：通女子經候，利水腫，利大小腸，貼熱腫毒，小兒寒熱時疾，煩熱蝕膿。 《日華子》云：通宣一切氣，調血脈，利關節，泄壅滯水氣，溫瘴熱瘧。 元素曰：味苦氣寒，氣味俱厚，沉而降，陰也。用之須酒浸煨熱者，寒因熱用。酒浸入太陽經，酒洗入陽明經，余經不用酒。瀉諸實熱不通，除下焦濕熱，消宿食，瀉心下痞滿。 時珍曰：大黃乃足太陰、手足陽明、手足厥陰五經血分之藥。凡病在五經血分者，宜用之。若在氣分用之，是謂誅伐無過矣。瀉心湯治心氣不足吐血衂血者，乃真心之氣不足，而手厥陰心包絡、足厥陰肝、足太陰脾、足陽明胃之邪火有餘。雖曰瀉心，實瀉四經血中之伏火也。又仲景治心下痞滿、按之軟者，用大黃黃連瀉心湯，此亦瀉脾胃之濕熱，非瀉心也。病發於陰而反下之，則作痞滿，乃寒傷營血，邪氣乘虛結於上焦。胃之上脘在於心，故曰瀉心，實瀉脾也。《素問》云：太陰所至為痞滿，又雲濁氣在上，則生䐜脹，是矣。病發於陽而下之早者，則成結胸，乃熱邪陷入血分，亦在上脘分野。仲景大陷胸湯丸皆用大黃，亦瀉脾胃血分之邪，而降其濁氣也。若結胸在氣分，則只用小陷胸湯；痞滿在氣分，則用半夏瀉心湯矣。 又曰：治下痢赤白，里急腹痛，小便淋瀝，實熱燥結，潮熱譫語，黃疸，諸火瘡。 凡病在氣分，及胃寒血虛，並妊娠產後，切勿輕用。其性苦寒，能傷元氣，耗虛血故也。 東垣云：大黃苦峻下走，用之於下，必生用。若邪氣在上，非酒不至，必用酒浸引上至高之分，驅熱而下。若用生者，則遺至高之邪熱，是以愈後或目赤，或喉痺，或頭腫，或膈上熱疾生也。 之才曰：得芍藥、黃芩、牡蠣、細辛、茯苓，療驚恚怒，心下悸氣。得消石、紫石英、桃仁，療女子血閉。 《夷堅志》云：湯火傷者，搗生大黃，醋調敷，止痛無瘢。 黃芩 條芩 《本經》：治諸熱黃疸，腸澼泄痢，逐水，下血閉，惡瘡疽蝕火瘍。 《別錄》：療痰熱胃中熱，小腹絞痛，消谷，利小腸，女子血閉淋露下血，小兒腹痛。 甄權：治熱毒骨蒸，寒熱往來，腸胃不利，破擁氣，治五淋，令人宣暢，去關節煩悶，觧熱渴。 《大明》曰：下氣，主天行熱疾，丁瘡，排膿，治乳癰發背。 元素曰：氣涼，味苦甘，氣厚味薄，浮而升，陽中陰也，入手少陽陽明經。其用有九，瀉肺熱，一也；上焦皮膚風熱風濕，二也；去諸熱，三也；利胸中氣，四也；消痰膈，五也；除脾經諸濕，六也；夏月須用，七也；婦人產後養陰退陽，八也；安胎，九也。酒炒上行，主上部積血，非此不能除。下痢膿血，腹痛後重，身熱久不能止者，與芍藥、甘草同用之。凡諸瘡痛不可忍者，宜芩、連苦寒之藥，詳上下分身稍及引經藥用之。 時珍曰：治風熱濕熱頭痛，奔豚熱痛，火咳肺痿喉腥，諸失血。得酒上行，得豬膽汁除肝膽火，得柴胡退寒熱，得芍藥治下痢，得桑白皮瀉肺火，得白朮安胎。 之才曰：得厚朴、黃連止腹痛，得五味子、牡蠣令人有子，得黃蓍、白斂、赤小豆療鼠瘺。 杲曰：黃芩之中枯而飄者，瀉肺火，利氣，消痰，除風熱，清肌表之熱；細實而堅者，瀉大腸火，養陰退陽，補膀胱寒水，滋其化源。高下之分與枳實、枳殼同例。 震亨曰：黃芩降痰，假其降火也。凡去上焦濕熱，須以酒洗過用。片芩瀉肺火，須用桑白皮佐之。若肺虛者，多用則傷肺，必先以天門冬保定肺氣而後用之。黃芩、白朮乃安胎聖藥，俗以黃芩為寒而不敢用，蓋不知胎孕宜清熱涼血，血不妄行，乃能養胎。黃芩乃上中二焦藥，能降火下行，白朮能補脾也。 羅天益曰：肺主氣，熱傷氣，故身體麻木。又五臭入肺為腥，故黃芩之苦寒，能瀉火補氣而利肺，治喉中腥臭。 黃連 王連 《本經》：治熱氣，目痛眥傷淚出，明目，腸澼腹痛下痢，婦人陰中腫痛。久服令人不忘。 《別錄》：主五臟冷熱，久下泄澼膿血，止消渴大驚，除水利骨，調胃腸，益膽，療口瘡。 《大明》：治五勞七傷，益氣，止心腹痛，驚悸煩躁，潤心肺，長肉止血，天行熱疾，止盜汗並瘡疥。豬肚蒸為丸，治小兒疳氣，殺蟲。 藏器曰：治羸瘦氣急。 元素曰：黃連性寒味苦，氣味俱厚，可升可降，陰中陽也，入手少陰經。其用有六：瀉心臟火，一也；去中焦濕熱，二也；諸瘡必用，三也；去風濕，四也；赤眼暴發，五也；止中部見血，六也。 又治鬱熱在中，煩躁噁心，兀兀欲吐，心下痞滿。 好古：主心病逆而盛，心積伏梁。 時珍曰：五臟六腑皆有火，平則治，動則病，故有君火、相火之說，其實一氣而已。黃連入手少陰心經，為治火之主藥。治本髒之火，則生用之；治肝膽之實火，則以豬膽汁浸炒；治肝膽之虛火，則以醋浸炒；治上焦之火，則以酒炒；治中焦之火，則以薑汁炒；治下焦之火，則以鹽水或朴硝炒；治氣分濕熱之火，則以茱萸湯浸炒；治血分塊中之伏火，則以乾漆水炒；治食積之火，則以黃土炒。諸法不獨為之引導，蓋辛熱能制其苦寒，咸寒能制其燥性，在用者詳酌之。 又曰：黃連治目及痢為要藥。古方治痢，香連丸用黃連、木香，姜連散用乾薑、黃連，變通丸用黃連、茱萸，薑黃散用生薑、黃連。治消渴，用酒蒸黃連。治伏暑，用酒煮黃連。治下血，用黃連、大蒜。治肝火，用黃連、茱萸。治口瘡，用黃連、細辛。皆是一冷一熱，一陰一陽，寒因熱用，熱因寒用，君臣相佐，陰陽相濟，最得制方之妙，所以有成功而無偏勝之害也。 時珍又曰：黃連大苦大寒之藥，用之降火燥濕，中病即當止，豈可久服？況黃連、苦參，久服反熱，從火化也，不可不知。 成無己曰：苦入心，寒勝熱。黃連、大黃之苦寒，以導心下之虛熱。蛔得甘則動，得苦則安。黃連、黃櫱之苦，以安蛔也。 好古曰：黃連苦燥，苦入心，火就燥。瀉心者，其實瀉脾也，實則瀉其子也。 丹溪云：黃連去中焦濕熱而瀉心火。若脾胃氣虛，不能轉運者，則以茯苓、黃芩代之。下痢胃口熱禁口者，用黃連、人參煎湯呷之，得能下咽便好。 劉完素曰：古方以黃連為治痢之最，。治痢惟宜辛苦寒藥，辛能發散，開通鬱結，苦能燥濕，寒能勝熱，使氣宣平而已。諸苦寒藥多泄，惟黃連、黃櫱性冷而燥，能降火去濕而止瀉痢，故治痢以之為君。 宗奭曰：今人但見腸虛滲泄，微似有血，便即用之，不顧寒熱虛實，惟欲盡劑，多致危困。當知氣實初病，熱多血痢，始可服之，中病即止，不必盡劑。若虛寒為病者，慎勿輕用。 杲曰：諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，宜以黃連、甘草為君，黃芩為佐。凡眼暴發赤腫，痛不可忍者，宜黃連、當歸，以酒浸煎之。宿食不消，心下痞滿者，須用黃連、枳實。 頌曰：黃連治目方多，而羊肝丸尤奇異。今洗眼以黃連、當歸、芍藥等分，用雪水或甜水煎湯熱洗之，冷即再溫，甚益眼目。但是風毒赤目花翳，用之無不神效。蓋眼目之病，皆是血脈凝滯使然，故以行血藥合黃連治之。血得熱則行，故乘熱洗也。 韓〖矛/心〗曰：黃連為君，佐以官桂，能使心腎交於頃刻。黃連合五苓、滑石，大治夢遺，以黃土、薑汁、酒、蜜四炒為君，使君子為臣，酒炒白芍為佐，廣木香為使，治小兒五疳。以茱萸炒黃連，加木香、大黃，水丸，治五痢。凡目疾以人乳浸蒸，或點或服之。 時珍曰：去心竅惡血，觧服藥過劑煩悶及巴豆、輕粉毒。 胡黃連 蘇恭曰：補肝膽，明目，治骨蒸勞熱三消，五心煩熱，婦人胎蒸虛驚，冷熱泄痢，五痔，厚腸胃，益顏色。浸人乳汁，點目甚良。 《開寶》：治久痢成疳，小兒驚癎寒熱不下食，霍亂下痢，傷寒咳嗽溫瘧，理腰腎，去陰汗。 震亨曰：胡黃連同柴胡，治小兒潮熱盜汗，去果子積。 苦參 苦〖艹/識〗 《本經》：治心腹結氣，癥瘕積聚，黃疸，溺有餘瀝，逐水，除癰腫，補中，明目止淚。 《別錄》曰：養肝膽氣，安五臟，平胃氣，令人嗜食輕身，定志益精，利九竅，除伏熱腸澼，止渴醒酒，小便黃赤，療惡瘡，下部〖匿/蟲〗。 弘景云：漬酒飲，治疥殺蟲。 甄權曰：治熱毒風，皮肌煩躁生瘡，赤癩眉脫，除大熱嗜睡，治腹中冷痛，中惡腹痛。 時珍曰：殺疳蟲，治腸風瀉血，並熱痢。 又曰：子午乃少陰君火對化，故苦參黃櫱之苦寒，皆能補腎，蓋取其苦燥濕寒除熱也。熱生風，濕生蟲，故又能治風殺蟲。惟腎水弱而相火勝者用之。若火衰精冷，貞元不足，及年高之人，不可用也。 頌曰：古今方用治風熱瘡疹最多。伏汞，制雌黃、焰硝。 《筆談》云：久用苦參擦牙，遂病腰痛，由其氣傷腎也。 斆曰：糯米泔浸去腥氣，蒸用。 知母 地參 東垣曰：知母，入足陽明、手太陰。其用有四：瀉無根之腎火，療有汗之骨蒸，止虛勞之熱，滋化源之陰。 《本經》：治消渴熱中，除邪氣，肢體浮腫，下水，補不足，益氣。 《別錄》：療傷寒久瘧煩熱，脅下邪氣，膈中惡，及風汗內疸（疸：原作「疽」，據大觀、政和本草卷八及千金翼卷二知母條改）。多服令人泄。 甄權曰：心煩躁悶，骨熱勞，產後蓐勞，腎氣勞，憎寒虛煩。 《大明》曰：熱勞傳屍疰病（病：原作「痛」，據大觀、政和本草卷八知母條改），通小腸，消痰止嗽，潤心肺，安心，止驚悸。 好古曰：瀉肺火，滋腎水，治命門相火有餘。 元素曰：涼心去熱，治陽明火熱，瀉膀胱、腎經火，熱厥頭痛，下痢腰痛，喉中腥臭。 時珍曰：安胎，止子煩，辟射工毒。能伏鹽及蓬砂。得黃柏及酒良。上行，則用酒浸；下行，則用鹽水潤，焙乾用。忌鐵。 又曰：辛苦寒涼，下則潤腎燥而滋陰，上則清肺金而瀉火，乃二經氣分藥也。黃櫱則是腎經血分藥。故二藥必相須而行，滋陰降火，有金水相生之義，故陰虛火動之病須之。然必少壯氣盛能食者，用之相宜。若中虛不足，而邪火熾甚者，久服，則有寒中之變。 龍膽草 元素曰：龍膽味苦性寒，氣味俱厚，沉而降，陰也，足厥陰、少陽經氣分藥也。其用有四：除下部風濕，一也；及濕熱，二也；臍下至足腫痛，三也；寒濕腳氣，四也。下行之功與防己同，酒浸則能上行，外行以柴胡為主，龍膽為使；治眼中疾必用之藥。去目中黃及睛赤腫脹，瘀肉高起，痛不可忍。 《別錄》曰：除胃中伏熱，時氣溫熱，熱泄下痢，去腸中小蟲，益肝膽氣，止驚惕。 甄權：治小兒壯熱骨蒸，驚癎入心，時疾熱黃，癰腫口瘡（瘡：原作「干」，據大觀、政和本草卷六龍膽條改）。 《日華子》曰：客忤疳氣，熱狂，明目止煩，治瘡疥。 李杲曰：退肝經邪熱，除下焦濕熱之腫，瀉膀胱火。 時珍曰：療咽喉痛，風熱盜汗。 又曰：相火寄在肝膽，有瀉無補，故龍膽之益肝膽之氣，正以其能瀉肝膽之邪熱也。但大苦大寒，過服傷胃中生髮之氣，反助火邪，亦即久服黃連，反從火化之義。甘草水浸，暴干用。 青黛 靛花 《開寶》：觧諸藥毒，小兒諸熱，驚癎發熱，天行頭痛寒熱，並水研服之。亦磨傅熱瘡惡腫，金瘡下血，蛇犬等傷。 甄權曰：觧小兒疳熱，殺蟲。 藏器曰：小兒丹熱，和水服之。同雞子清、大黃末，傅瘡癰蛇虺螫毒，甚效。 丹溪云：瀉肝，散五臟鬱火，觧熱，消食積。 時珍曰：去熱煩，吐血咯血，斑瘡陰瘡，殺惡蟲。 大青 弘景曰：除時行熱毒，甚良。 《別錄》曰：時氣頭痛，大熱口瘡。 甄權曰：治瘟疫寒熱。 《大明》曰：治熱毒風，心煩悶，渴極口乾，小兒身熱風疹，及金石藥毒。塗罯腫毒。 時珍曰：主熱毒痢，黃疸、喉痺、丹毒。 又曰：大青氣寒，味微苦咸。能觧心胃熱毒，不特治傷寒也。朱肱《活人書》：治傷寒發赤斑煩痛，有犀角大青湯、大青四物湯。故李象先《指掌賦》云：陽毒則狂斑煩亂，以大青、升麻，可回困篤。 頌曰：古方治傷寒黃汗、黃疸，有大青湯。又治傷寒頭身強、腰脊痛，葛根湯內亦用大青。大抵時疾多用之。 《別錄》曰：三、四月采莖葉，陰乾用。 小青 蘇頌曰：生搗，傅癰腫瘡癤甚效。 時珍曰：治血痢腹痛，研汁服，觧蛇毒。 《摘玄方》云：凡蛇虺螫傷，以大青、小青、牛膝葉同搗汁，和酒服，以渣傅之。 《壽域方》：治中暑發昏，小青同沙糖擂汁，急灌之。 牽牛子 黑丑 《別錄》曰：下氣，療腳滿水腫，除風毒，利小便。 甄權：治痃癖氣塊，利大小便，除虛腫，落胎。 《日華子》曰：治腰痛，下冷膿，瀉蠱毒藥，並一切氣壅滯。 杲曰：牽牛止能泄氣中之濕熱，不能除血中之濕熱。少則動大便，多則泄下如水，乃瀉氣之藥。其味辛辣，其性雄烈，比之諸辛藥，泄氣尤甚，最傷原氣。故張文懿云：牽牛不可耽嗜，脫人元氣，用者戒之。 宗奭曰：牽牛丸，服治大腸風袐壅結。不可久服，亦行脾腎氣故也。 孟詵曰：和山茱萸服，去水病。 好古曰：牽牛以氣藥引則入氣，以大黃引則入血。利大腸，下水積。色白者，瀉氣分濕熱上攻喘滿，破血中之氣。 震亨曰：牽牛屬火善走，若非病形與證俱實，不脹滿、不大便秘者，不可輕用。驅逐致虛，先哲深戒。 時珍曰：牽牛治水氣在肺，喘滿腫脹，下焦郁遏，腰背脹重，及大腸風秘氣秘，卓有殊功。但病在血分，及脾胃虛弱而痞滿者，則不可取快於一時，及常服暗傷元氣也。又牽牛能達右腎命門，走精隧。人所不知，惟東垣明之知之。故李明之治下焦陽虛天真丹，用牽牛以鹽水炒黑，入佐沉香、杜仲、破故紙、官桂諸藥，深得補瀉兼施之妙。李東垣治脾濕太過，通身浮腫，喘不得臥，腹如鼓，海金沙散，亦以牽牛為君。則東垣未盡棄牽牛不用，但貴施之得道耳。 斆曰：取子淘去浮者，舂去皮殼用。 防己 觧離 弘景曰：防己是療風水要藥。 藏器曰：治風用木防己，治水用漢防己。惟心有花文色黃者，名漢防己；黑點黃腥木強者，名木防己。 元素曰：大苦辛寒，陰也，泄也。治中下濕熱腫，泄腳氣，行十二經。 又曰：去下焦濕腫及痛，並泄膀胱火邪，必用漢防己、草龍膽為君，黃柏、知母、甘草佐之，防己乃太陽本經藥也。 《本經》：治風寒溫瘧，熱氣諸癎，除邪，利大小便。 《別錄》：療水腫風腫，去膀胱熱，傷寒寒（寒：原脫，據大觀、政和本草卷九及千金翼卷二防己條補）熱邪氣中風，手足攣急，通腠理，利九竅，止泄，散癰腫惡結，諸瘑疥癬蟲瘡。 甄權：治濕風，口面斜，手足拘痛，散留痰，廢棄喘嗽。 木防己，主治男子肢節中風，毒風不語，散結氣擁腫，溫瘧，風水腫，去膀胱熱。 杲曰：《本草十劑》云：通可去滯，通草、防己之屬是也。夫防己大苦寒，能瀉血中濕熱，通其滯塞，亦能瀉大便，此瞑眩之藥也。大抵聞其臭則可惡，下咽則令人身心煩亂，飲食減少。至於十二經有濕熱壅塞不通，及下註腳氣，除膀胱積熱而庇其基本，非此藥不可，真行經之仙藥，無可代之者。若夫飲食勞倦，陰虛生內熱，元氣穀食已虧，以防己瀉大便，則重亡其血，此不可用一也。如人大渴引飲，是熱在上焦肺經氣分，宜滲泄，而防己乃下焦血分藥，此不可用二也。外感風寒，邪傳肺經，氣分濕熱，而小便黃赤，乃至不通，此上焦氣病，禁用血藥，此不可用三也。大抵上焦濕熱者皆不可用。下焦濕熱流入十二經，致二便不通者，然後審而加之。 時珍曰：今人去皮，酒洗曬乾用。 葶藶子 丁歷 《本經》：治癥瘕積聚結氣，飲食寒熱，破堅逐邪，通利水道。 《別錄》曰：下膀胱水，伏留熱氣，皮間邪水上出，面目浮腫，身暴中風熱痱癢，利小腹。久服令人虛。 甄權：療肺壅上氣咳嗽，止喘促，除胸中痰飲。 時珍曰：通月經。 杲曰：葶藶大降氣，與辛酸同用，以導腫氣。 《本草十劑》云：泄可去閉，葶藶、大黃之屬。此二味，乃大苦寒，一泄血閉，一泄氣閉，不可輕用。 震亨曰：葶藶屬火性急，善逐水。病人稍涉虛者，宜遠之。且殺人甚健，何必久服而後虛也。 時珍曰：甘苦二種，正如牽牛黑白二色，急緩不同；又如葫蘆甘苦二味，良毒亦異。大抵甜者下泄之性緩，雖泄肺而不傷胃；苦者下泄之性急，即泄肺而易傷胃，故以大棗輔之。然肺中水氣膹滿，非此不能除。但水去則止，不可過劑。既不久服，何至殺人？故《淮南子》云：大薊去水，葶藶愈脹，用之不節，乃反成病。以此觀之，亦在用之有節耳。合糯米微炒，去米用。 張仲景曰：葶藶傅頭瘡，藥氣入腦，殺人。 甘遂 陵澤 《本經》：治大腹疝瘕，腹滿，面目浮腫，留飲宿食，破癥堅積聚，利水谷道。 《別錄》曰：下五水，散膀胱多熱，皮中痞，熱氣腫滿。 甄權曰：能瀉十二種水疾，去痰水。 時珍曰：瀉腎經及隧道水濕，腳氣，陰囊腫墜，痰迷癲癎，噎膈痞塞。 宗奭曰：此藥專於行水，攻決為用。 元素曰：味苦氣寒，苦性泄，寒勝熱，直達水氣所結之處，乃泄水之聖藥。水結胸中，非此不能除，故仲景大陷胸湯用之。但有毒不可輕用。 時珍曰：腎主水，凝則為痰飲，溢則為腫脹。甘遂能泄腎經濕氣，治痰之本也。不可過服，中病即止可也。甘遂反甘草，而張仲景治心下留飲。與甘草同用，取其相反而立功也。劉河間《保命集》云：凡水腫未消，以甘遂末塗腹達臍，內服甘草湯，其腫便去。王璆《百一選方》亦云：凡腳氣上攻，結成腫脹，及一切腫毒，用甘遂末水調傅腫毒處，即濃煎甘草湯服之，其腫即散。二物相反，而感應如此。 面裹煨熟用，去其毒也。 大戟 下馬仙 時珍曰：其根辛苦，戟人咽喉，故名大戟。人呼為下馬仙，言利人甚速也。 《本經》：治蠱毒，十二水，腹滿急痛積聚，中風皮膚疼痛，吐逆。 《日華子》云：瀉毒藥，泄天行黃病溫瘧，破癥結。 甄權曰：苦辛有毒，下惡血癖塊，腹中雷鳴，通月水，墮胎孕。 蘇頌曰：治癮疹風，及風毒腳腫，並煮水，日日熱淋，取愈。 好古曰：大戟與甘遂同為泄水之藥，濕勝者苦燥除之也。 元素曰：苦甘辛，陰中微陽。時珍曰：得棗即不損脾。 又曰：痰涎之為物，隨氣升降，無處不到，入於心，則迷竅而成癲癎，妄言妄見；入於肺，則塞竅而成咳唾稠粘，喘急背冷；入於肝，則留伏蓄聚，而成脅痛乾嘔，寒熱往來；入於經絡，則麻痺疼痛；入於筋骨，則頸項胸背腰脅手足牽引隱痛。陳無擇《三因方》，並以控涎丹主之，此乃治痰之本也。痰之本，水也，濕也。得氣與火，則凝滯而為痰為飲為涕為癖。大戟能泄臟腑之水濕，甘遂能行經隧之水濕，白芥子能散皮里膜外之痰氣，惟善用者，能收奇效。 以漿水煮軟，去骨，曬乾用。 商陸 蓫䓪 杲曰：商陸有毒，陽中之陰。其味酸辛，其形類人。恭曰：赤者但可貼腫，服之傷人，痢血不已，令人見鬼神。方家以之治腫，入麝香三分，搗貼臍上，小便利，則腫自消。 《大明》曰：白者苦冷，得大蒜良。赤者有毒，能伏硇砂、砒石、雌黃、拔錫。 張仲景曰：商陸以水服，殺人。 《本經》：治水腫疝瘕痺，熨除癰腫，殺鬼精物。 《別錄》曰：療胸中邪氣，水腫痿痺，腹滿洪直，疏五臟，散水氣。 甄權曰：瀉十種水病。喉痺不通，薄切醋炒，塗喉外，良。 《大明》曰：通大小腸，瀉蟲毒，墮胎，熁腫毒，傅惡瘡。 時珍曰：商陸苦寒，沉也，降也，陰也。其性下行，專於行水，與大戟、甘遂，蓋異性而同功。胃氣弱者不可用。以黑豆湯浸蒸用。 芫花 去水 弘景曰：用當微熬，不可近眼。 時珍曰：芫花陳久者良，以好醋煮十數沸，去醋，水浸曬乾用，則毒滅也。或以醋炒者，次之。 李當之曰：苦辛，有大毒，多服令人泄。 《本經》云：去水，治咳逆上氣，喉鳴喘，咽腫短氣，蠱毒鬼瘧，疝瘕癰腫。殺蟲魚。 《別錄》：消胸中痰水，喜唾，水腫，五水在五臟皮膚及腰痛，下寒毒肉毒。根療疥瘡，可用毒魚。 甄權：治心腹脹滿，去水氣寒痰，涕唾如膠，通利血脈，治惡瘡風痺濕，一切毒風，四肢攣急，不能行步。 《大明》：療咳嗽瘴瘧。 時珍曰：治水飲痰澼，脅下痛。 好古曰：芫花和甘草相反，而胡洽治痰澼飲癖，以甘遂、大戟、芫花、大黃、甘草同用。蓋欲其大吐以泄濕，因相反而相激也。斗訟者，取葉擦皮膚，輒作赤腫假傷，以誣人。 蕘花 《別錄》曰：辛微寒，有毒。療痰飲咳嗽。 《本經》：治傷寒溫瘧，下十二水，破積聚大堅癥瘕，蕩滌腸中留澼飲食寒熱邪氣，利水道。 甄權：治咳逆上氣，喉中腫滿，疰氣蠱毒，痃癖氣塊。 時珍曰：蕘花蓋亦芫花之類，氣味主治，大略相近。 澤漆 漆莖 《本經》曰：漆莖治皮膚熱，大腹水氣，四肢面目浮腫，丈夫陰氣不足。 《別錄》曰：利大小腸，明目輕身。 蘇恭曰：主蠱毒，殺蟲止嗽。 《日華子》曰：止瘧疾，消痰退熱。 時珍曰：澤漆利水，功類大戟，故人見其莖有白汁，遂誤以為大戟。然大戟根苗皆有毒泄人，而澤漆根硬不可用，苗亦無毒，可作菜食而利丈夫陰氣，甚不相侔也。 常山 恆山 《本經》：治傷寒寒熱，熱發溫瘧鬼毒，胸中痰結吐逆。 《別錄》：療鬼蠱往來，水脹，灑灑惡寒，鼠瘺。 甄權：治諸瘧，吐痰涎，治項下瘤癭。 又曰：味苦，有小毒。 柄曰：得甘草吐瘧。 時珍曰：有酒浸蒸熟或瓦炒熟者，亦不甚吐人。又有醋制者，吐人。 蜀漆 《本經》：治瘧及咳逆寒熱，腹中癥堅痞結（結：原脫，據大觀、政和本草卷十蜀漆條補），積聚邪氣，蠱毒鬼疰。 《別錄》：療胸中邪結氣，吐去之。 甄權：治鬼瘧多時，溫瘧寒熱，下肥氣。 元素曰：破血，洗去腥，與苦酸同用，導膽邪。甘草水拌蒸用。 頌曰：常山、蜀漆為治瘧之最要。不可多進，令人吐逆。 震亨曰：常山性暴悍，善驅逐，能傷真氣。病人稍近虛怯，不可用也。 時珍曰：常山、蜀漆有卻痰截瘧之功，須在發散表邪及提出陽分之後。用之得宜，其效立見；用失其法，真氣必傷。夫瘧有六經瘧、五臟瘧、痰濕食積瘴疫鬼邪諸瘧，須分陰陽虛實，不可一概論也。常山、蜀漆生用則上行必吐，酒蒸炒熟用則氣稍緩，少用亦不致吐也。得甘草則吐，得大黃則利，得烏梅、穿山甲則入肝，得小麥、竹葉則入心，得秫米、麻黃則入肺，得龍骨、附子則入腎，得草果、檳榔則入脾。該無痰不作瘧，二物之功，亦在驅逐痰水而已。 訒菴云：常山吐瘧痰，瓜蒂吐熱痰，烏附尖吐濕痰，萊菔子吐氣痰，藜蘆吐風痰。 藜蘆 山蔥 《本經》：治蠱毒咳逆，泄痢腸澼，頭瘍疥瘙惡瘡，殺諸蟲毒，去死肌。 《別錄》曰：山蔥療噦逆，喉痺不通，鼻中息肉，馬刀爛瘡。不入湯用。 權曰：主上氣，去積年膿血泄痢。 頌曰：藜蘆服一匕則惡吐人，吐上膈風涎，暗風癎病，小兒〖鼻叚〗〖鼻勾〗痰疾痰疾。 宗奭曰：用之通頂，令人嚏。為末，治馬疥癬。 時珍曰：噦逆用吐藥，亦反胃用吐法去痰積之義。 雷曰：去頭，用糯米泔汁煮，曬乾用。 時珍曰：畏蔥白，服之吐不止者，飲蔥湯即止。 又曰：吐藥不一，常山吐瘧痰，瓜丁吐熱痰，烏附尖吐濕痰，萊菔子吐氣痰，藜蘆則吐風痰者也。 木通 通草、萬年藤 杲曰：味甘而淡，氣平味薄，降也，陽中陰也。下行，泄小腸火，利小便，與琥珀同功，無他藥可比。《本草十劑》云：通可去滯，通草、防己之屬是也。夫防己大苦寒，能瀉血中濕熱之滯，又通大便。通草甘淡下降，利小便，專瀉氣滯也。肺受熱邪，津液氣化之原絕，則寒水斷流；膀胱受濕熱，癃閉約縮小便不通，宜此治之。其症胸中煩熱，口燥舌干，喉干，大渴引飲，小便淋瀝，或閉塞不通，脛痠腳熱，並宜通草主之。凡氣味與之同者，茯苓、澤瀉、燈草、豬苓、琥珀、瞿麥、車前子之類，皆可以滲濕利小便，泄其滯氣也。 《本經》：除脾胃寒熱，通利九竅血脈關節，令人不忘，去惡蟲。 《別錄》曰：療脾疸，常欲眠，心煩噦，出音聲，治耳聾，散癰腫諸結不消，及金瘡惡瘡，鼠瘺踒折，齆鼻息肉，墮胎，去三蟲。 甄權曰：治五淋，利小便，開關格，治人多睡，主水腫浮大。 《大明》曰：安心除煩，止渴退熱，明耳目，治鼻塞，通小腸，下水，破積聚血塊，排膿，治瘡癤，止痛，催生下胞，女人血閉，月候不勻，天行時疾，頭痛目眩，羸劣乳結，及下乳。 士良曰：理風熱，小便數急疼，小腹虛滿，宜煎湯並蔥飲，有效。 藏器曰：利大小便，令人心寬，下氣。 珣曰：喉痺咽痛，濃煎含嚥。 時珍曰：木通手厥陰心包絡、手足太陽小腸、膀胱之藥也。故上能通心清肺，治頭痛，利九竅；下能泄濕熱，利小便，通大腸，治遍身拘痛。 楊仁齋云：遍身隱熱，疼痛拘急，足冷，皆伏熱傷血。血屬於心，宜木通以通心竅，則經絡流行也。凡利小便者，多不利大便，以小水愈通，大便愈燥也。惟木通能入大腸，兼通大便。 朱二允曰：火在上則口燥眼赤鼻干，在中則心煩嘔噦浮腫，在下則淋閉足腫。必藉此甘平之性，瀉諸經之火。火退則小便自利，便利，則諸經火邪，皆從小水而下降矣。 時珍曰：藤有細孔，兩頭皆通，故名通草，而甚通竅，即今所謂木通也，今之通草，乃古之通脫木也，須分別之。 通草 通脫木 時珍曰：通草色白而氣寒，味淡而體輕。其氣寒，降也，故入手太陰肺經，引熱下降而利小便；其味淡，升也，故入陽明胃經，通氣上達而下乳汁。 汪機曰：明目退熱，下乳催生。 杲曰：瀉肺利小便，治五淋，除水腫癃閉。與燈草同功，宜生用之。 蘇頌曰：觧諸毒蟲痛。 澤瀉 禹孫 《本經》：《別錄》曰：補虛損，除（除：原脫，據大觀、政和本草卷六及千金翼卷二澤瀉條補）五臟痞滿，起陰氣，止泄精消渴淋瀝，逐膀胱三焦停水。 甄權曰：主腎虛精自出，治五淋，宣通水道。 《大明》：東垣云：去脬中留垢，心下水痞。 元素曰：澤瀉乃除濕之聖藥，入腎經，去舊水，養新水，利小便，去淋瀝，消腫脹，滲泄止渴。去陰間汗，如無此疾服之，令人目盲。 好古曰：《本經》雲久服明目，扁鵲雲多服昏目，何也？易老云：去脬中留垢，以其味咸能瀉伏水故也。瀉伏水，去留垢，故明目；小便利，腎氣虛，故昏目。 時珍曰：澤瀉氣平，味甘而淡。淡能滲泄，氣味俱薄，所以利水而泄下，脾胃有濕熱，則頭重而目昏耳鳴。澤瀉能去其濕，則熱亦隨去，而土氣得令，清氣上行，故有養五臟、益氣力、治頭旋而聰耳明目。若久服，則降令太過，清氣不升，真陰潛耗，安得不昏目耶？用鹽水拌，或酒浸用。忌鐵。 又曰：滲濕熱，行痰飲，止嘔吐瀉痢，疝痛腳氣。 《別錄》曰：葉與實，益腎氣，強陰，補不足。 車前子 芣苡（音浮以） 《本經》：治氣癃，止痛，利水道小便，除濕痺。 《別錄》曰：男子傷中，女子淋瀝不欲食，養肺強陰益精，令人有子，明目療赤痛。 甄權曰：去風毒，肝中風熱，毒風沖眼，赤痛障翳，腦痛，淚出，壓丹石毒，去心胸煩熱。 蕭炳曰：養肝。 陸機曰：治（治：原作「收」，據大觀、政和本草卷六車前子條改）婦人難產，催生下胎。 好古曰：車前子能利小便而不走氣，與茯苓同功。 時珍曰：導小腸熱，止暑濕瀉痢。大抵入服食，須佐他藥。若單用，則泄太過，恐非久服之物。訒菴云：腎有二竅，車前子能利水竅而固精竅。精盛則有子，故五子衍宗丸用之。 車前草根葉 《別錄》曰：治金瘡，止血衂鼻，瘀血血瘕，下血，小便赤，止煩下氣，除小蟲。 之才曰：主陰㿉。 弘景曰：其葉搗汁服，療泄精。 甄權曰：葉治尿血泄精，能補五臟，明目，利小便，通五淋。 斆曰：使葉勿使蕊莖，銼細，新瓦上攤干用。凡利水之劑，多損於目，惟此能觧肝與小腸之熱，濕熱退而目清矣。 燈心草 碧玉草 宗奭曰：蒸熟待干，折取中心白穰，是謂熟草。又有不蒸者，但生干剝取為生草。入藥用生草。 《開寶》云：五淋，生煮服之。敗席煮服，更良。 元素曰：瀉肺，治陰竅澀不利，行水，除水腫癃閉。 丹溪云：治急喉痺，燒灰吹之甚捷。燒灰塗乳上，飼小兒，止夜啼。 時珍曰：降心火，止血通氣，散腫止渴。燒灰入輕粉、麝香，治陰疳。燈心難研，以粳米粉漿染過，曬乾研末，水澄，浮者是燈心，曬乾用。用燈心縛成把，擦癬，蟲從草出，浮水可見，十餘次，能斷根。 瞿麥（瞿音劬） 大蘭 石竹花、南天竺草 《本經》：治關格諸癃結，小便不通，出刺入肉者，決癰腫，明目去翳，破胎墮子，下閉血。 《別錄》曰：養腎氣，逐膀胱邪逆，止霍亂，長毛髮。 《大明》曰：主五淋，月經不通，破血塊排膿。 杲曰：瞿麥利小便為君主之用。 頌曰：通心經、利小腸為最要。 宗奭曰：若心經雖有熱，而小腸虛者服之，則心熱未退，而小腸別作病矣。 時珍曰：近古方家治產難有石竹花湯，治九孔出血有天南竺飲，皆取其破血利竅也。產後淋，當去血，瞿麥、蒲黃皆為要藥。 斆曰：用蕊殼而不用莖葉。若一時同使，即空心，令人氣噎，小便不禁也。 萹蓄 扁竹 《本經》：治浸滛疥瘙疽痔，殺三蟲。 《別錄》：療女子陰蝕。 甄權曰：煮汁飲小兒，療蛔蟲有驗。 時珍曰：治霍亂黃疸，熱淋，利小便，小兒鬾病，並蟲蝕下部。 天仙藤 青木香藤 蘇頌曰：觧風勞。同麻黃，治傷寒發汗；同大黃，墮胎氣。 時珍曰：流氣活血，治心腹痛、疝痛。有天仙藤散，治子腫。 地膚子 落帚子 《本經》：治膀胱熱，利小便，補中益精氣。 《別錄》曰：去皮膚中熱氣，使人潤澤，散惡瘡疝瘕，強陰。 甄權：治陰卵㿗疾，去熱風，可作湯沐浴，與陽起石同服，主丈夫陰痿不起，補益氣力。 《日華子》云：治客熱丹腫。 藏器曰：眾病皆起於虛。虛而多熱者，加地膚子、甘草。 苗葉 《別錄》曰：搗汁服，主赤白痢，燒灰亦善。煎水洗目，去熱暗雀盲澀痛。 時珍曰：煎水日服，治手足煩疼，利小便，治諸淋。按虞摶之兄患淋，百方不效，以地膚草搗汁服之遂通。至賤之物，有回生之功如此。地膚子炒研，酒下，治疝氣危急，神效。 石韋 石䩾（音蔗） 《別錄》曰：凡用去黃毛。毛（毛：原脫，據大觀、政和本草卷八及千金翼卷二石韋條補）射人肺，令人咳不可療。 《大明》曰：去梗，微炙用。 《本經》：治勞熱邪氣，五癃閉不通，利小便水道。 《別錄》曰：止煩下氣，通膀胱滿，補五勞，安五臟，去惡風，益精氣。 《日華子》曰：治淋瀝遺溺。 頌曰：炒末，冷酒調服，治發背。 時珍曰：主崩漏金瘡，清肺氣。 恭曰：石韋葉叢生石旁陰處，果能通淋。其生古屋瓦上者，名瓦韋，療淋亦好。 時珍曰：石韋之有金星者，名金星草。觧熱，通五淋，涼血。 宗奭曰：丹石毒發於背，及一切癰腫，以金星草根葉二錢半，酒煎服之，取下黑汁，毒去瘡愈。 頌曰：但是瘡毒，皆可服之。然性至冷，服後下利，須補治，乃平復，老年不可輒服。 海金沙 竹園荽 時珍曰：海金沙，小腸、膀胱血分之藥也。熱在二經血分者宜之。治濕熱腫滿，小便熱淋、膏淋、血淋、石淋莖痛，觧熱毒氣。 《嘉祐》：通利小腸。得巵子、馬牙硝、蓬砂，療傷寒熱狂。所謂大熱利小便，此釜底抽薪之義也。 茵陳蒿 石茵陳 張元素曰：苦甘，陰中微陽，入足太陰經。 宗奭曰：張仲景治傷寒熱甚發黃，身面悉黃者，用之極效。 好古曰：張仲景茵陳巵子大黃湯，治濕熱也。巵子櫱皮湯，治燥熱也。此二藥皆治陽黃。韓祗和、李思訓治陰黃，用茵陳附子湯。大抵以茵陳為君主，而佐以大黃、附子，各隨其寒熱也。 《本經》：治風濕寒熱邪氣，熱結黃疸。 《別錄》曰：治通身發黃，小便不利，除頭熱，去伏瘕。 斆曰：凡使須用葉有八角者，陰乾，去根細銼，勿令犯火。 時珍曰：茵陳昔人多蒔為蔬，故入藥用山茵陳，所以別家茵陳也。 《大明》曰：石茵陳苦涼無毒。治天行時疾熱狂，頭痛頭旋，風眼疼，瘴瘧。女人癥瘕，並閃損乏絕。 青蒿 草蒿 時珍曰：青蒿得春木少陽之氣最早，故所主之證，皆少陽、厥陰血分之病也。治瘧疾寒熱。 頌曰：治骨蒸勞熱為最，古方單用之。 《本經》：治疥瘙痂癢惡瘡，殺虱，治留熱在骨節間，明目。 藏器曰：鬼氣屍疰伏連（連：原作「留」，據大觀、政和本草卷十草蒿條改），婦人血氣，腹內滿，及冷熱久痢。秋冬用子，春夏用葉，並搗汁服。亦暴干為末，小便合酒和服。 《日華子》云：補中益氣，輕身補勞，駐顏色，長毛髮，令黑不勞，兼去蒜髮，殺風毒。心痛熱黃，生搗汁服，並貼之。 蘇恭曰：生搗傅金瘡，止血止疼良。 孟詵曰：燒灰隔紙淋汁，和石灰煎，治惡瘡瘜肉黶瘢。 斆曰：使子勿使葉，使根勿使莖。童便浸用，熬膏亦良。 昂曰：凡苦寒之藥，多傷胃氣，惟青蒿芬香入脾，獨宜於血虛有熱之人，以其不犯胃氣也。 香薷 香茸 《別錄》曰：霍亂腹痛吐下，散水腫。 孟詵曰：去熱風。卒轉筋者，煮汁服。為末水服，止鼻衂。 《大明》曰：下氣，除煩熱，療嘔逆冷氣。 時珍曰：主腳氣寒熱。 汪穎曰：調中溫胃，含汁漱口，去口氣臭。 弘景曰：霍亂煮飲無不瘥者，作煎除水腫尤良。 頌曰：霍亂轉筋者，單煮服之。若四肢頻冷，汗出而渴者，加蓼子同煮服。 時珍曰：凡中暑霍亂宜用之，以發越陽氣，散暑和脾則愈。若內傷之病，只宜清火益元，若用香薷，是重虛其表，而濟之熱矣。且香薷乃夏月觧表之藥，氣虛者不宜多服。今人謂其觧暑，以之代茶，誤矣。其性溫熱，只宜於中暑之人。若中熱者誤服之，反成大害，世所未知。香薷性溫，惟宜冷服。若或熱飲，反致吐逆。八九月開花，著穗時采之，陰乾入藥，勿令犯火。 附子 時珍曰：初種為烏頭，象烏之頭也。附烏頭而生者，為附子，如子附母也。別有草烏頭、白附子，故俗呼此為黑附子、川烏頭以別之。 弘景曰：烏頭與附子同根。附子八月采，八角者良。烏頭四月采。有兩岐，其蒂狀如牛角者，名烏喙。天雄似附子，細而長。側子即附子邊之連生者。 震亨曰：凡烏、附、天雄，須用童子小便浸透煮過，以殺其毒，並助下行之力，入鹽少許尤好，或以小便浸二七日，揀去壞者，以竹刀破作四片，井水淘淨，逐日換水，再浸七日，曬乾用。 時珍曰：附子生用則發散，熟用則峻補。生用者，須如陰制之法。 雷斆云：陰制者，生去皮尖臍底，薄切，以東流水並黑豆浸五日夜，漉出，曬用。熟用者，以水浸過，泡令發拆，去皮臍，乘熱切片再炒，令內外俱黃，去火毒入藥。又法：每一個，用甘草二錢，鹽水、薑汁、童便各半盞，同煮熟，出火毒一夜用之，則毒去也。 元素曰：大辛大熱，氣厚味薄，可升可降，陽中之陰，浮中沉，無所不至，為諸經引用之藥。 好古曰：入手少陰三焦命門之劑，其性走而不守，非若干姜止而不行。 《本經》：治風寒咳逆邪氣，寒濕踒躄，拘攣膝痛，不能行步，破癥堅積聚血瘕，金瘡。 《別錄》曰：腰脊風寒，腳氣冷弱，心腹冷痛，霍亂轉筋，下痢赤白，溫中，強陰，堅肌，又墮胎，為百藥長。 元素曰：溫暖脾胃，除脾濕腎寒，補下焦之陽虛。 李杲云：除臟腑沉寒，三陽厥逆，濕滛腹痛，胃寒蛔動，治經閉，補虛散壅。 好古云：督脈為病，脊強而厥。 時珍曰：治三陰傷寒，陰毒寒疝，中寒中風，痰厥氣厥，柔痓癲癎，小兒慢驚，風濕麻痺，腫滿腳氣，頭風，腎厥頭痛，暴瀉脫陽，久痢脾泄，寒瘧嵐氣，久病嘔噦，反胃噎膈，癰不斂，久漏冷瘡。合蔥涕，塞耳治聾。 吳綬曰：附子乃陰症要藥。凡傷寒傳變三陰，中寒夾陰，身雖大熱而脈沉細者，或厥冷腹痛，甚則唇青囊縮者，急須用之。若待陰極陽竭而用之，已遲矣。且夾陰傷寒，內外皆陰，陽氣頓衰之頃，急用人參健脈以益其原，佐以附子溫經散寒。舍此不用，將何以救之？ 虞摶曰：附子稟雄壯之質，有斬關奪將之氣。能引補氣藥行十二經，以追復散失之元陽；引補血藥入血分，以滋養不足之真陰；引發散藥開腠理，以驅逐在表之風寒；引溫暖藥達下焦，以祛除在里之冷濕。 張元素曰：附子以白朮為佐，乃除寒濕之聖藥。 趙嗣真曰：熟附配麻黃，發中有補；生附配乾薑，補中有發。 戴原理曰：附子無乾薑不熱，得甘草則性緩，得桂則補命門。 季壽曰：附子得生薑則能發散，以熱攻熱，又導虛熱下行，以除冷病。 時珍曰：畏綠豆、烏韭、童溲、犀角。忌豉汁。得蜀椒、食鹽，下達命門。又凡用烏、附藥，並宜冷服者，熱因寒用也。蓋陰寒在下，虛陽上浮，治之以寒，則陰氣益甚而病增；治之以熱，則拒格而不納。熱藥冷飲，下嗌之後，冷體既消，熱性便發，而病氣隨愈，不違其性，而至大益，此反治之妙也。 又曰：烏、附毒藥，非危病不用，而補藥中，少加引導，其功甚捷。 好古曰：烏、附非身冷而四肢厥者不可輕用。服附子以補火，必防凅水。如陰虛之人，久服補陽之藥，則虛陽益熾，真陰愈耗，精血日枯，而氣無所附麗，遂成不救者多矣。 《王氏究原方》云：附子性重滯，溫脾逐寒，川烏頭性輕踈，溫脾去風。若是寒疾，即用附子；風疾，則用烏頭。 烏頭 時珍曰：烏頭即附子之母也，助陽退陰，功同附子而稍緩。 好古曰：補命門不足，肝風虛。 李杲曰：除寒濕，行經，散風邪，破諸積冷毒。 元素曰：治諸風，風痺血痺，半身不遂，除寒冷，溫養臟腑，去心下堅痞，感寒腹痛。 宗奭曰：補虛寒須用附子，風家即多用天雄。其烏頭、烏喙、側子，則量其材而用之。 劉完素曰：今人治麻痺多用烏附，其氣暴能沖開道路，故氣愈麻。及藥氣盡同正氣行，則麻病癒矣。 烏附尖 時珍曰：即烏頭、附子之尖也。為末，茶服半錢，吐風痰癲癎。 《保幼大全》云：治小兒慢脾驚風，四肢厥逆。蓋烏、附用尖者，亦取其銳氣直達病所爾。 天雄 《本經》：治風寒濕痺，歷節痛，拘攣緩急，破積聚邪氣，金瘡，強筋骨，輕身健行。 《別錄》曰：療頭面風去來疼痛，心腹結聚，關節重，不能行步，除骨間痛，長陰氣，強志，令人武勇力作不倦。 甄權曰：治風痰冷痺，軟腳毒風，能止氣喘促急，殺禽蟲毒。 《大明》曰：治一切風，一切氣，助陽道，暖水髒，補腰膝，益精明目，通九竅，利皮膚，調血脈，四肢不遂，下胸膈水，破痃癖癥結，排膿止痛，續骨消瘀血，背脊傴僂，霍亂轉筋，發汗，止陰汗。炮食，治喉痺。 時珍曰：天雄烏頭，皆是補下焦命門陽虛之藥，補下所以益上。若是上焦陽虛，即屬心肺之分，當用參耆，不當用天雄也。惟朱丹溪以其可為下部之佐，此言得之矣。 側子 時珍曰：生於附子之側，故名。 機曰：烏頭，乃原生之腦，得母之氣，守而不移，居於中者也。側子散生旁側，體無定在，其氣輕揚，宜其發散四肢，充達皮毛，為治風之藥。 《別錄》曰：癰腫，風痺歷節痛，腰腳疼冷，寒熱鼠瘺。又墮胎。 甄權曰：療腳氣，冷風濕痺，大風筋骨攣急。 雷斆云：冷酒調服，治遍身風疹神妙。 烏附、天雄、側子俱辛熱，有大毒。中其毒者，綠豆、黃連、犀角、甘草，煎湯觧之，童便或黃土水亦可觧。 草烏頭 土附子 《本經》：治中風，除寒濕痺，破積聚。其汁煎之名射罔，殺禽獸。 《別錄》曰：消胸上痰冷，食不下，心腹冷痰，臍間痛，不可俯仰，目中痛，不可久視。又墮胎。 權曰：苦辛大熱，有大毒。治冷痰包心，腸腹疞痛，痃癖氣塊，齒痛。 時珍曰：治頭風喉痺，癰腫疔毒。 《大明》曰：土附子生去皮搗，濾汁澄清，旋添曬乾作膏，名為射罔，以作毒箭。射禽獸，見血即死。人中射罔藥毒者，急以甘草、藍汁、小豆葉、浮萍、冷水、薺苨，皆可一味御之。 弘景曰：搗汁煎為射罔，獵人傅箭以射禽獸，十步即倒，豈可輕塗瘰癧瘡腫以取禍乎？ 時珍曰：草烏乃至毒之藥，非若川烏、附子，人所栽種，加以釀製，殺其毒性之比。自非風頑急疾，不可輕投。甄權言其益陽，治男子腎氣衰弱者，未可輕信也，此類止能搜風勝濕，開頑痰，治頑瘡，以毒攻毒而已，豈有如川烏頭、黑附子補右腎命門之功哉？吾見有服草烏頭、木鱉子，甫入腹而麻痺，遂至不救，可不慎呼？ 楊清叟曰：凡風寒濕痺，骨肉冷痛，及損傷入骨，年久發痛，或一切陰疽等毒，宜草烏頭、南星等分，少加肉桂為末，薑汁熱酒調塗。未破者能內消，久潰者能去黑爛。二藥性味辛烈，能破惡塊，逐寒熱，遇冷即消，遇熱則潰。 時珍曰：草烏頭，或生用，或炮用，或面裹煨熟用，或以烏大豆同煎熟去其毒用。伏丹砂、砒石。忌豉汁。畏飴糖。黑豆、冷水，能觧其毒。 白附子 時珍曰：白附子乃陽明經藥，因與附子相似，故得此名，實非附子類也。 珣曰：甘溫，有小毒。入藥炮用。治諸風冷氣，足弱無力，疥癬風瘡，陰下濕癢，頭面痕，入面脂用。 《別錄》曰：心痛血痺，面上百病。 杲曰：純陽，引藥勢上行。 《大明》曰：中風失音，一切冷風氣，面皯瘢疵。 好古曰：補肝虛。 丹溪曰：祛風痰。 訒菴曰：陽明之脈，營於面。白附能去頭面遊風。 破故紙 補骨脂 《開寶》：治五勞七傷，風虛冷，骨髓傷敗，腎冷精流，及婦人血脫氣陷，墮胎。 甄權曰：男子腰疼，膝冷囊濕，逐諸冷痺頑，止小便、腹中冷。 《大明》曰：興與陽事，明耳目。 時珍曰：治腎泄，通命門，暖丹田，斂精神。唐鄭相國以破故紙十兩，酒浸蒸為末，胡桃肉二十兩，去皮爛研蜜和。每日酒調一匙，不飲酒人，以熱水服。彌久則延年益氣，悅心明目，補添筋骨。但禁芸苔、羊血，余無所忌。 白飛霞云：破故紙屬火，收斂神明，能使心包之火與命門之火相通。故元陽堅固，骨髓充實，澀以治脫也。胡桃屬木，潤燥養血，有水木火相生之妙。加杜仲，名青娥丸，尤治腎虛腰痛，壯筋骨，活血脈，烏髭發，益顏色。 斆曰：補骨脂，性燥毒，須用酒浸一宿，再用水浸，蒸熟，日干用。一法以鹽同炒，過曝干用。 肉蓯蓉 時珍曰：此物補而不峻，故有從容之號。 《本經》：治五勞七傷，補中，除莖中寒熱痛，養五臟，強陰，益精氣，多子，婦人癥瘕。 《別錄》曰：除膀胱邪氣腰痛，止痢。 甄權曰：大補，壯陽益髓，治女子血崩。 《大明》曰：男子絕陽不興，女子絕陰不產，潤五臟，長肌肉，暖腰膝，男子泄精血遺瀝，女子帶下陰痛。 好古曰：命門相火不足者，以此補之，乃腎經血分藥也。凡服蓯容以治腎，必妨心。 震亨曰：峻補精血。驟用，反動大便滑也。 斆曰：酒浸一宿，刷去浮甲，劈破，去筋膜，如竹絲草樣。有此，能隔人心前氣不散，令人上氣也。酒蒸半日用，又用酥炙亦可。忌鐵。老人虛人，並產後便閉者，皆宜用之，潤腸以通大便。 瑣陽 丹溪曰：甘溫無毒。大補陰氣，益精血，利大便。虛人大便燥結者，啖之可代蓯蓉，煮粥彌佳。不燥結者勿用。 時珍曰：潤燥養筋，治痿弱。按陶九成《輟耕錄》云：野馬或與蛟龍交，遺精入地，久之發起如筍，鱗甲櫛比，筋脈連絡，絕類男陽，即肉蓯蓉之類。 酥炙用。 巴戟天 不凋草 《本經》：治大風邪氣，陰痿不起，強筋骨，安五臟，補中增志益氣。 《別錄》曰：療頭面逰風，小腹及陰中相引痛，補五勞，益精，利男子。 甄權曰：治男子夜夢鬼交精泄，強精下氣，治風癩。 《日華子》曰：治一切風，療水脹。 時珍曰：治腳氣，去風氣，補血海。今惟以酒浸一宿，焙乾入藥。若急用，只以溫水浸軟去心用。 好古曰：巴戟天，腎經血分藥也。 權曰：病人虛損，加而用之。山葎根似巴戟，擊破視之，中紫而鮮潔者偽也。中雖紫，又有微白，糝有粉色而理小暗者，真也。蜀產者佳。 胡盧巴 苦豆 時珍曰：胡盧巴，右腎命門藥也。元陽不足，冷氣潛伏，不能歸元者宜之。 《嘉祐》：治元髒虛冷氣。得附子、硫黃，治腎虛冷，腹脅脹滿，面色青黑。得茴香子、桃仁，治膀胱氣甚效。 時珍曰：治冷氣疝瘕，寒濕腳氣，益右腎，暖丹田。凡入藥，淘淨，以酒浸一宿，曬乾，蒸熟或炒過用。 仙茅 獨茅 《開寶》：治心腹冷氣不能食，腰腳風冷攣痺不能行，丈夫虛勞，老人失溺無子，益陽道。久服通神強記，助筋骨，益肌膚，長精神，明目。 李珣曰：治一切風氣，補暖腰腳，清安五臟。久服輕身，益顏色。丈夫五勞七傷，明耳目，填骨髓。 《大明》曰：開胃消食下氣，益房事不倦。 機曰：五台山有仙茅，患大風者，服之多瘥。 《許真君書》云：仙茅久服長生。其味甘能養肉，辛能養節，苦能養氣，咸能養骨，滑能養膚，酸能養筋，宜和苦酒服之，必效也。 時珍曰：仙茅性熱，補三焦命門之藥也，惟陽弱精寒、稟賦素怯者宜之。若體壯相火熾盛者服之，反能動火。 《日華子》曰：彭祖單服法，以竹刀刮切，糯米泔浸去赤汁，出毒後，無妨損。 斆曰：仙茅辛溫有毒，以烏豆水浸一宿，酒蒸，暴干，勿犯鐵器。 滛羊霍 仙靈脾 時珍曰：滛羊霍味甘氣香，性溫不寒，能益精氣，乃手足陽明、三焦、命門藥也，真陽不足者宜之。 《本經》：治陰痿絕傷，莖中痛，利小便，益氣力，強志。 《別錄》曰：堅筋骨，消瘰癧赤癰，下部有瘡，洗出蟲。丈夫久服，令人有子。 《日華子》曰：丈夫絕陽無子，女子絕陰無子，老人昏耗，中年健忘，一切冷風勞氣，筋骨攣急，四肢不仁，補腰膝，強心力。 斆曰：去花枝，用根葉。每一斤，以羊脂四兩拌炒，待脂盡為度。山藥為使。得酒良。 蛇床子 蛇粟 時珍曰：蛇床乃右腎命門、少陽三焦氣分之藥，不獨補助男子，而又有益婦人。 《本經》：治男子陰痿濕癢，婦人陰中腫痛，除痺氣，利關節，癲癎惡瘡。 《別錄》曰：溫中下氣，令婦人子髒熱，男子陰強。久服令人有子。 甄權：治男子女人虛濕痺，毒風㿏痛，去男子腰痛，浴男子陰，去風冷，大益陽事。 《大明》曰：暖丈夫陽氣，助（助：原脫，據大觀、政和本草卷七蛇床子條補）女人陰氣，治腰胯酸痛，四肢頑痺，縮小便，去陰汗濕癬齒痛，赤白帶下，小兒驚癎，撲損瘀血，煎湯浴大風身癢。凡服食，挼去皮殼取仁，微炒，殺毒，即不辣也。作湯洗浴，則生用之。 斆曰：以藍汁、百部根汁同浸，漉出日干。又用生地黃汁拌蒸，日干用。 兔絲子 赤網 《本經》：續絕傷，補不足，益氣力，肥健人。 《別錄》曰：赤網養肌強陰，堅筋骨，主莖中寒，精自出，溺有餘瀝，口苦燥渴，寒血為積。久服明目輕身延年。 甄權：治男女虛冷，添精益髓，去腰疼膝冷，消渴熱中，久服，去面䵟，悅顏色。 好古曰：補肝臟風虛。 《日華子》云：補五勞七傷，治鬼交泄精，尿血，潤心肺。 斆曰：兔絲子稟中和，凝正陽之氣，一莖從樹感枝而成，從中春上陽結實，故偏補人衛氣，助人筋脈。 時珍曰：溫水淘去泥沙，酒浸，曝干搗末。一法酒浸，蒸曝四五次，研末作餅。 覆盆子 西國草 馬志云：補虛續絕，強陰健陽，恱澤肌膚，安和五臟，溫中益力，療勞損風虛，補肝明目。 甄權曰：男子腎精虛竭，陰痿能令堅長。女子食之有子。 宗奭曰：益腎臟，縮小便。取汁同蜜煎為稀膏，治肺氣虛寒。 李士材云：強腎無燥熱之偏，固精無凝澀之害，金玉之品也。 葉 時珍曰：明目止淚，收濕氣。絞汁治爛弦疳眼。以皂紗蒙眼，將汁漬下眼弦，蟲從紗上出。凡用覆盆子，搗作薄餅，曬乾密貯。臨用時，以酒拌蒸尤妙。 蒺藜子 止行 《本經》云：止行治惡血，破癥積喉痺乳難。久服長肌肉，明目輕身。 《別錄》曰：身體風癢，頭痛，咳逆傷肺肺痿，止煩下氣。小兒頭瘡，癰腫陰㿉，可作摩粉。 甄權曰：治諸風瀝瘍，療吐膿，去燥熱。 《大明》曰：治奔豚腎氣，肺氣胸膈滿，催生墮胎，益精，療水髒冷，小便多，止遺瀝泄精溺血腫痛。 蘇頌曰：痔漏陰汗，婦人髮乳帶下。治風秘，及蛔蟲心腹痛。 斆曰：去刺，酒拌蒸用。 《大明》曰：凡入丸散，並炒去刺用。 白蒺藜 時珍曰：味甘氣溫。補腎，治腰痛泄精，虛損勞乏。 又曰：古方補腎治風，皆用刺蒺藜。後世補腎，多用沙苑蒺藜，或以熬膏和藥，其功不甚相遠也。刺蒺藜，狀如赤根菜子及細菱，三角四刺，實有仁。白蒺梨，結莢長寸許，內子如脂麻，狀如羊腎而帶綠色，今人謂之沙苑蒺藜。以此分別。 使君子 《開寶》：治小兒五疳，小便白濁，殺蟲，療瀉痢。 時珍曰：健脾胃，除虛熱，治小兒百病瘡癬。 又曰：凡殺蟲藥，多是苦辛，惟使君子、榧子甘而殺蟲亦異也。凡大人、小兒有蟲病，每月上旬空腹食使君子，或以殼煎湯送，或雲七生七煨，食蟲皆死而出。忌食熱茶，犯之即瀉。此物味甘氣溫，既能殺蟲，又益脾胃，所以能斂虛熱而止瀉痢，為小兒諸病要藥。俗謂殺蟲至盡，無以消食，鄙俚之言也。仁如榧仁，味如粟，久則油黑不可用。 益智子 藏器曰：遺精虛漏，小便餘瀝，益氣安神，補不足，利三焦，調諸氣。夜多小便者，取二十四枚，碎，入鹽同煎服，有奇驗。 東垣云：治客寒犯胃，和中益氣，令人多唾。 好古曰：益脾胃，理元氣，補腎虛滑瀝。 時珍曰：益智大辛，行陽退陰之藥也，三焦命門氣弱者宜之。按楊士瀛云：心者，脾之母。進食不止於和脾，火能生土，當使心藥入脾胃藥中，庶幾相得。故古人進食藥中多用益智，土中益火也。 又曰：治冷氣腹痛，及心氣不足，夢泄赤濁，熱傷心系，吐血血崩諸證。 劉完素曰：益智辛溫，能開發鬱結，使氣宣通。 王好古曰：益智本脾藥，主君、相二火。在集香丸，則入肺；在四君子湯，則入脾；在大鳳髓丹，則入腎。藏互有子母相關之義，當於補藥中兼用之，勿多服。 砂仁 縮砂蔤 王好古曰：辛溫，陽也，浮也，入手足太陰陽明太陽、足少陰七經。得白檀香、豆蔻使入肺，得人參、益智為使入脾，得黃櫱、伏苓為使入腎，得赤、白石脂為使入大、小腸也。 《開寶》：治虛勞冷瀉，宿食不消，赤白泄痢，腹中虛痛，下氣。 甄權曰：主冷氣痛，止休息氣痢，勞損，消化水谷，溫暖肝腎。 藏器：治上氣咳嗽，奔豚鬼疰，驚癎邪氣。 《大明》曰：一切氣，霍亂轉筋，能起酒香味。 楊士瀛曰：和中行氣，止痛安胎，治脾胃氣結滯不散。 時珍曰：補肺醒脾，養胃益腎，理元氣，通滯氣，散寒飲痞脹，噎膈嘔吐，止女子崩中，除咽喉口齒浮熱，化銅鐵骨哽。按韓〖矛/心〗《醫通》云：腎惡燥，以辛潤之。縮砂之辛，以潤腎燥。又云：縮砂屬土，主醒脾調胃，引諸藥歸宿丹田。香而能竄，和合五臟沖和之氣，故補腎藥同地黃丸拌蒸，取其達下之旨也。 頌曰：辛香可調食味，及蜜煎糖纏食。 白豆蔻 好古曰：大辛熱，味薄氣厚，輕清而升，陽也，浮也，入手太陰經。補肺氣，益脾胃，理元氣，收脫氣。 《開寶》曰：治積冷氣，止吐逆反胃，消谷下氣。 李杲曰：散肺中滯氣，寬膈進食，去白睛翳膜。 時珍曰：治噎膈，除瘧疾寒熱，觧酒毒。白豆蔻治脾虛瘧疾，嘔吐寒熱，能消能磨，流行三焦，營衛一轉，諸證自平。 頌曰：古方治胃冷，吃食即欲吐，及嘔吐六物湯，皆用白豆蔻，大抵胃虛冷，即相宜也。 恭曰：白豆蔻氣味俱薄，其用有五：專入肺經，一也；散胸中滯氣，二也；去感寒腹痛，三也；溫暖脾胃，四也；治赤眼暴發，去太陽經目內大眥紅筋，用少許，五也。 肉豆蔻 肉果 《開寶》：溫中，消食止泄，治積冷心腹脹痛，霍亂中惡，鬼氣冷疰，嘔沫冷氣，小兒乳霍。 《大明》曰：調中下氣，開胃，觧酒毒，消皮外絡下氣。 宗奭曰：善下氣，多服則泄氣，得中則和平其氣。 甄權曰：治宿食痰飲，止小兒吐逆，不下乳，腹痛。 李珣曰：主心腹蟲痛，脾胃虛冷，氣並冷熱，虛泄赤白痢，研末粥飲服之。 時珍曰：暖脾胃，固大腸。蓋土愛暖而喜芳香，故肉果之辛溫，理脾胃而止吐利。糯米粉裹，煨熟，去粉用。勿令犯鐵。 草豆蔻 草果 好古曰：大辛熱，陽也，浮也，入足太陰、陽明經。 《別錄》曰：溫中，心腹痛，嘔吐，去口中臭氣。 《開寶》云：下氣，止霍亂，一切冷氣，消酒毒。 李杲曰：調中補胃，健脾消食，去客寒，心與胃痛，宜煨熟用之。 時珍曰：治瘴癘寒瘧，傷暑吐下泄痢，噎膈反胃，痞滿吐酸，痰飲積聚，婦人惡阻帶下，除寒燥濕，開郁破氣，殺魚肉毒。制丹砂。 又云：豆蔻治病，取其辛熱浮散，能入太陰、陽明，除寒燥濕，開郁化食之力而已。南地卑下，山嵐煙瘴，飲啖酸咸，脾胃常多寒濕郁滯之病，故食料必得與之相宜。然過多亦能助脾熱，傷肺損目。或云：與知母同用，治瘴瘧寒熱，取其一陰一陽無偏勝之害。蓋草果治太陰獨勝之寒，知母治陽明獨勝之火也。 以面裹煨熟，去皮用之。亦忌鐵。 香附 莎草根 時珍曰：香附之氣，平而不寒，香而能竄。其味多辛能散，微苦能降，微甘能和。乃足厥陰肝、手少陽三焦氣分主藥，而兼通十二經氣分。生則上行胸膈，外達皮膚；熟則下走肝腎，外徹腰足。炒黑則止血，得童便浸炒則入血分而補虛，鹽水浸炒則入血分而潤燥，青鹽炒則補腎氣，酒浸炒則行經絡，醋浸炒則消積聚，薑汁炒則化痰飲。得參、術則補氣，得歸、苄則補血，得木香則流滯和中，得檀香則理氣醒脾，得沉香則升降諸氣，得芎、蒼朮則總觧諸郁，得巵子、黃連則能降火熱，得茯神則交濟心腎，得茴香、破故紙則引氣歸元，得厚朴、半夏則決壅消脹，得紫蘇、蔥白則觧散邪氣，得三稜、莪荗則消磨積塊，得艾葉則治血氣暖子宮，乃氣病之總司，女科之主帥也。 又曰：散時氣寒疫，利三焦，觧六郁，消飲食積聚，痰飲痞滿，胕腫腹脹，腳氣，止心腹肢體頭目齒耳諸痛，癰疽瘡瘍，吐血下血尿血，婦人崩漏帶下，月候不調，胎前產後百病。 李杲曰：治一切氣，霍亂吐瀉腹痛，腎氣膀胱冷氣。 好古曰：香附治膀胱兩脅氣妨，心忪少氣，是能益氣，乃血中之氣藥也。本草不言治崩漏，而方中用治崩漏，是能益氣而止血也。又能逐去瘀血，是推陳也。正如巴豆治大便不通而又止泄瀉同意。 又云：香附，陽中之陰血中之氣藥，凡氣鬱血氣必用之。炒黑能止血治崩漏，此婦人之仙藥也。多服亦能走氣。 訒菴云：香附主一切氣。《經》曰：怒則氣上，恐則氣下，喜則氣緩，悲則氣消，驚則氣亂，思則氣結，勞則氣耗。此七情之氣也。以香附為君，隨症而加升降消補之藥。 魯孚先云：凡癰疽瘡瘍，皆因氣滯血凝所致。香附一味末服，寬氣進食，大有效也。如瘡初作，以此代茶，潰後亦宜服之。 木香 蜜香、廣木香 好古曰：辛苦熱，味厚於氣，陰中陽也。治沖脈為病，逆氣里急，主脬滲小便秘。 《本經》：治邪氣，辟毒疫溫鬼，強志，主淋露。久服不夢寤魘寐。 《別錄》曰：消毒，殺鬼精物，溫瘧蠱毒，氣劣氣不足，肌中偏寒，引藥之精。 《日華子》曰：治心腹一切氣，膀胱冷痛，嘔逆反胃，霍亂泄瀉痢疾，健脾消食，安胎。 甄權曰：九種心痛，積年冷氣，痃癖癥塊脹痛，壅氣上沖，煩悶羸劣，女人血氣刺心，痛不可忍，末酒服之。 元素曰：散滯氣，調諸氣，和胃氣，泄肺氣。若治中下二焦氣結滯，及不轉運，須用檳榔為使。 震亨曰：行肝經氣，煨熟實大腸。 又曰：調氣用木香，其味辛，氣能上升，如氣鬱不達者宜之。若陰火衝上者，則反助火邪，當用黃櫱知母，而少用木香佐之。 機曰：與補藥為佐則補，與泄藥為君則泄也。 時珍曰：木香乃三焦氣分之藥，能升降諸氣。諸氣膹郁，皆屬於肺，故上焦氣滯用之者，乃金郁則泄之也。中氣不運，皆屬於脾，故中焦氣滯宜之者，脾胃喜芳香也。大腸氣滯則後重，膀胱氣不化則癃淋，肝氣鬱則為痛，故下焦氣滯者宜之，乃塞者通之也。凡入理氣藥，只生用，不見火。若實大腸，宜面煨熟用。 頌曰：自番舶上來，形如枯骨，味粘舌者良。江淮間亦有此種，名土青木香，不堪入藥。 王好古曰：本草雲主氣劣氣不足，補也；通壅導氣，破也；安胎健脾胃，補也，除痰癖癥塊，破也，其不同如此。 藿香 元素曰：辛甘，氣厚味薄，浮而升，陽也。助胃氣，開胃口，進飲食。 《別錄》：治風水毒腫，去惡氣，止霍亂心腹痛。 蘇頌曰：脾胃吐逆為要藥。 好古曰：手、足太陰之藥。故入順氣烏藥散，則散肺；入黃芪四君子湯，則補脾也。 又曰：溫中快氣，肺虛有寒，上焦壅熱，飲酒口臭，煎湯漱（漱：原作「嗽」，據本草綱目劉衡如校本改）之。 杲曰：芳香之氣助脾胃，故藿香能止嘔逆，進飲食。胃弱胃熱而嘔者忌用。 茴香 蘹香 好古曰：茴香本治膀胱經藥，以其先丙，故曰小腸也，能潤丙燥；以其先戊，故從丙至壬，又手、足少陰二藥，以開上下經之通，所以壬與丙交也。 《唐本》：馬志曰：膀胱胃間冷氣及育腸氣，調中，止痛、嘔吐。 《日華子》云：治乾濕腳氣，腎勞㿗疝陰疼，開胃下氣。 李杲曰：補命門不足。 吳綬曰：暖丹田。 時珍曰：小茴香性平，理氣開胃，亦治寒疝。食料宜之。大茴香性熱，多食傷目發瘡，食料不宜過用。茴香得鹽則引入腎經，發出邪氣，腎不受邪，病自不生也。亦治小腸疝氣，有效。 權曰：苦辛，得酒良，炒黃用。 小茴香 藏器曰：治小兒氣脹，霍亂嘔逆，腹冷不下食，兩肋痞滿。 《日華子》云：健脾開胃氣，溫腸，殺魚肉毒，補水髒，治腎氣，壯筋骨。 李珣曰：主膈氣，消食，滋食味。 時珍曰：大如麥粒，輕而有細棱者，名大茴香。以寧夏出者第一。其他處小者，謂之小茴香。自番舶來者，實大，裂成八瓣，名曰八角茴香。 甘松香 《開寶》：藏器云：黑皮䵟〖黑曾〗，風疳齒〖匿/蟲〗，野雞痔。得白芷、附子良。 好古曰：理元氣，去氣鬱。 時珍曰：甘松芳香，能開脾郁，少加入脾胃藥中，甚醒脾氣。如腳氣膝浮，煎湯淋洗。 山柰 時珍曰：辛溫暖中，辟瘴癘惡氣，治心腹冷痛，寒濕霍亂，風蟲牙痛。入合諸香用。 高良姜 張元素曰：辛熱純陽，浮也，入足太陰陽明經。 《別錄》曰：暴冷，胃中冷逆，霍亂腹痛。 《日華子》云：轉筋瀉痢，反胃，觧酒毒，消宿食。 甄權曰：治風破氣，腹內久冷氣痛，去風冷痺弱。 時珍曰：健脾胃，寬噎膈，破冷癖，除瘴瘧。 楊士瀛曰：噫逆胃寒者，高良姜為要藥，人參、茯苓佐之，為其溫胃，觧散胃中風邪也。 孫思邈《千金方》言：紅豆蔻 藏器曰：腸虛水瀉，心腹絞痛，嘔吐酸水，觧酒毒。 甄權曰：治冷氣腹痛，消瘴霧毒氣，去宿食，溫腹腸，吐瀉痢疾。 時珍曰：辛熱，陽也，浮也，入手、足太陰經。治噎膈反胃，虛瘧寒脹，燥濕（濕：原作「溫」，據本草綱目劉衡如校本改）散寒。 《生生編》云：最能動火傷目致衂，食料不宜用之。李東垣：蓽茇（一作撥） 藏器曰：溫中下氣，補腰腳，殺腥氣，消食，除胃冷，陰疝癖。 《大明》：李珣曰：水瀉虛痢，嘔逆醋心，產後泄痢，與阿魏和合良。得訶子、人參、桂心、乾薑，治臟腑虛冷腸鳴，神效。 宗奭曰：走腸胃，冷氣嘔吐心腹滿痛者宜之。多服走泄真氣，令人腸虛下重。 時珍曰：氣熱味辛，陽也，浮也，入手足陽明經。為頭痛鼻淵牙痛要藥，取其辛熱，能入陽明，散浮熱也。然辛熱耗散，能動脾肺之火，多用令人目昏，食料尤不宜用之。 斆曰：去挺，用頭醋浸一宿，焙乾，刮淨皮粟，免傷人肺，令人上氣。 菸草 訒菴云：辛溫有毒。治風寒濕痺，滯氣停痰，辟山嵐瘴霧。其氣入口，不循常度，頃刻而周一身，令人通體俱快，醒能使醉，醉能使醒，飢能使飽，飽能使飢。人以代酒代茗，終身不厭。然火氣熏灼，耗血損年，人自不覺耳。中煙毒者，舌心必黑，沙糖水觧之。銅筒中水，能觧蛇毒。 金銀花 弘景曰：金銀花藤，凌冬不凋，故名忍冬。煮汁釀酒飲，補虛療風，長年益壽。可常采服。 《別錄》曰：治寒熱身腫，久服輕身，長年益壽。 甄權曰：治腹脹滿，能止氣下澼。 藏器曰：治熱毒血痢水痢，濃煎服。 時珍曰：莖葉及花，功用皆同。昔人稱其治風除脹，觧痢逐屍為要藥，而後世不復知用。後世稱其消腫散毒，治瘡為要藥，而昔人並未言及，乃知古今之理，萬變不同，未可一轍論也。 又曰：治飛屍遁屍，風屍沉屍，屍注鬼擊，一切風濕氣，及諸腫毒，癰疽疥癬，楊梅惡瘡，散熱觧毒。 按陳自明《外科精要》云：忍冬酒，治癰疽發背初發，便當服此。其效甚奇，勝於紅內消。 蒲公英 震亨曰：觧食毒，散滯氣，可入陽明、太陰經。化熱毒，消腫核，有奇功。 恭曰：婦人乳癰，水煮汁飲，又搗以傅瘡，立消。 孫思邈云：凡螳螂諸蟲，盛夏孕育，游諸物上，必遺精，汁干久則有毒，人手觸之成疾，痛不可忍，名狐尿刺。百治難效，惟其根莖白汁厚塗即愈。 《圖經》云：花如菊而大，莖葉斷之，俱有白汁，堪生食。 鄭方升云：一莖兩花，高尺許者，掘下數尺，根大如拳，旁有人形拱抱。搗汁酒服，治膈噎如神。 訒菴云：花黃屬土，入太陰、陽明二經。化熱毒，消腫核，擦牙烏髭發。亦為通淋妙品，但諸家不言治淋，而今試之，甚驗。兼治疔毒。 紫花地丁 時珍曰：治癰疽發背，疔腫瘰癧，無名腫毒，並一切惡瘡。 《普濟方》中云：箭頭草葉，入醬少許，研點喉痺，取吐即愈。 天名精 時珍曰：天名精，並根苗而言也。地菘，言其苗葉也。鶴虱，言其子也。其根白色如短牛膝，故曰杜牛膝。其功大抵只是吐痰止血，殺蟲觧毒。故擂汁服之，能止痰瘧。漱之止牙疼。挼之傅蛇咬。一名母豬芥，亦治豬溫病也。按孫天仁《集效方》云：凡男婦乳蛾喉腫，小兒急慢驚風，不醒人事者，以杜牛膝搗爛，入酒絞汁，灌之即蘇。 又曰：微辛甘，有小毒，生汁吐人。 《本經》：《別錄》曰：除小蟲，去痺，除胸中結熱，止煩渴，逐水，大吐下。 《開寶》云：地菘主金瘡止血，觧惡蟲蛇螫毒，挼以傅之，煎湯洗痔良。 鶴虱 頌曰：殺蟲方中為最要藥。 《唐本》：《開寶》云：蟲心痛，以淡醋服。 《日華子》云：殺五臟蟲，止瘧，傅惡瘡。 時珍云：最粘人衣，有狐氣。炒熟則香，故諸家皆雲辛而香。 山荳根 《開寶》：蘇頌曰：含之嚥汁，觧咽喉腫毒，喉風齒痛，極妙。 時珍曰：研末湯服五分，治腹脹喘滿酒服三錢，治女人血氣腹脹，又下寸白諸蟲。丸服，止下痢。磨汁服，止卒患熱厥心腹痛，五種痔痛。研汁塗諸熱腫禿瘡，狗蛇蜘蛛傷。 牛蒡子 杲曰：辛平，陽也，降也。其用有四：治風濕癮疹，咽喉風熱，散諸腫瘡瘍之毒，利凝滯腰膝之氣是也。 《別錄》曰：明目補中，除風傷。 藏器曰：風毒腫，諸瘺。 權曰：研末浸酒，除諸風，去丹石毒，利腰腳又食前熟挼三枚吞之，散諸結節筋骨煩熱毒。 蘇恭曰：吞一枚，出癰疽頭。 孟詵曰：炒研煎飲，通利小便。 元素曰：潤肺散氣，利咽膈，去皮膚風，通十二經。 時珍曰：消斑疹毒。 昂曰：性冷而滑，利痘疹。虛寒泄瀉者忌服。 《別錄》曰：根莖治中風面腫，消渴。 蘇恭曰：根主牙痛風毒，癰疽疝瘕，冷氣積血。 藏器曰：根浸酒服，去風及惡瘡。和葉搗，傅杖瘡金瘡，永不畏風。 孟詵曰：切根拌豆面作飯食，消脹壅。莖葉煮汁，浴皮膚如蟲行。入鹽搗，搨一切腫毒。 山慈菰 藏器曰：甘微辛，有小毒。時珍曰：主疔腫，攻毒破皮，觧諸毒蠱毒，蛇蟲狂犬傷。其根狀如慈姑及小蒜。去毛殼，用葉塗乳癰、便毒尤妙。 慎微云：葉治瘡腫，入蜜搗塗瘡口，候清血出，效。 漏盧 《本經》：《別錄》：《日華子》云：通小腸，泄精尿血，腸風，風赤眼，小兒壯熱，撲損，續筋骨，乳癰瘰癧金瘡，止血排膿，補血長肉，通經脈。 時珍曰：漏盧下乳汁，消熱毒，排膿止血，生肌殺蟲。故東垣以為手、足陽明藥，而古方治癰疽發背，以漏盧湯為首稱也。龐安常《傷寒論》治癰疽及預觧時行痘疹熱毒，取其寒能觧熱，又入陽明故也。 斆曰：生甘草拌蒸曬乾用。 貫眾 時珍曰：此草莖葉如鳳尾，其根一本而眾枝貫之，故草名鳳尾。根名貫眾，大治婦人血氣，根汁能制三黃，化五金，伏鍾乳，結砂制汞，且能觧毒軟堅。王海藏治夏月痘出不快，快斑散用之。雲，貫眾有毒，而能觧腹中邪熱之毒。病因內感而發之於外者多效。 又曰：治下血崩中帶下，產後血氣脹痛，斑疹毒，漆毒，骨哽。觧豬病。 蘇頌曰：為末，水服一錢，止鼻血有效。 《本經》：《別錄》曰：去寸白，破癥瘕，除頭風，止金瘡。今人以根入水缸中，觧水中毒。日飲其水，能辟時疫。 射干 甄權曰：苦寒，有小毒。《大明》曰：消痰，破癥結，胸膈滿腹脹，氣喘痃癖，開胃下食，鎮肝明目。 宗奭曰：治肺氣喉痺為佳。 元素曰：去胃中癰瘡。 震亨曰：射干屬金，有木與火，行太陰、厥陰之積痰，使結核自消甚捷。又治疝氣便毒。 時珍曰：射干能降火，故古方治喉痺咽痛為要藥。 又曰：降實火，利大腸，治瘧母。 斆曰：米泔水浸一宿，再以堇竹葉煮半日，日干用。 續隨子 《開寶》：《蜀本》：《大明》曰：宣一切宿滯，治肺氣水氣，日服十粒。瀉多，以酸漿水或薄醋粥吃，即止。又塗疥癬瘡。 頌曰：續隨子下水最速。然有毒損人，不可過多。 時珍曰：續隨與大戟、澤漆、甘遂莖葉相似，主療亦相似，其功皆長於利水。惟在用之得法，亦皆要藥也。搗葉，傅蠍螫，立止。續隨去殼，以紙包，壓去油用。 馬藺子 《本經》：《別錄》曰：止心煩滿，利大小便，長肌膚肥大。 蘇恭曰：療金瘡血內流，癰腫，有效。 《大明》：《大明》：治（《大明》治：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）小腹疝痛，腹內冷積，水痢諸病。凡入藥炒過用，治疝則以醋拌炒之（醋拌炒之，原脫，據本草綱目劉衡如校本補）。 頌曰：（頌曰：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）蠡草花實皆入藥，功用亦同。 蓖麻子 時珍曰：蓖麻仁，甘（時珍曰：蓖麻仁，甘：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）辛有毒。氣味頗近巴豆，亦能利人，故下水氣。其性善走，能開通諸竅（善走，能開通諸竅：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）經絡，故能治偏風、失音口噤、口目斜、頭風七竅諸病，不止於出（諸病，不止於出：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）有形之物而已。蓋鵜鶘油能引藥氣入內，蓖麻油能拔病氣出外，故諸膏多用之。但內服不可輕率爾。 又曰：治針刺入肉，搗傅頻看，出即去藥，恐努出好肉。治竹木骨哽（哽：原作「硬」，據本草綱目劉衡如校本改）女人胞衣不下，子腸挺出，傅瘰癧惡瘡，止痛消腫，追膿拔毒，外用屢有奇功。 《大明》曰：研傅瘡痍疥癩，塗手足心催生，塗頭頂心收腸。 宗奭曰：治瘰癧，以子炒熟去皮，每臥時嚼二三枚，漸加至十數枚，取效。 時珍曰：凡服蓖麻者，生不得食炒豆，犯之必脹死。 震亨曰：蓖麻屬陰，其性善收，能追膿取毒，亦外科要藥。能出有形之滯物，故取胎產胞衣、剩骨膠血者用之。 斆曰：殼有斑點，狀如牛螕子。無刺者良，有刺者毒。以鹽湯煮半日，去皮研用。 時珍曰：其油能伏丹砂、粉霜，或取油用。附取油法：用蓖麻仁五升搗爛，以水一斗煮之，有沫撇起，待沫盡乃止。去水，以沫煎至點燈不炸、滴水不散為度。蓖麻仁生搗，絞出油，烈日曬久，可作印色。 白頭翁 《本經》：《別錄》曰：止鼻衂。 弘景曰：止毒痢。 甄權曰：赤痢腹痛，齒痛，百節骨痛，項下瘤癧。 《大明》曰：一切風氣，暖腰膝，明目消贅。 杲曰：氣厚味薄，可升可降，陰中陽也。張仲景治熱痢下重，用白頭翁湯主之。蓋腎欲堅，急食（食：原作「實」，據本草綱目劉衡如校本改）苦以堅之。痢則下焦虛，故以純苦之劑堅之。男子陰疝偏墜，小兒頭禿膻腥，鼻衂，無此不效，毒痢有此獲功。 吳綬曰：熱毒下痢紫血鮮（紫血鮮：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）血者宜之。 權曰：甘苦，有小毒。豚實為之使。 《日華子》云：得酒良（酒良：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）。花、子、莖、葉同。 王瓜（王瓜：原脫，據本草綱目劉衡如校本補） 藏器雲（藏器云：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）：有小毒，能吐下人。取汁制雄、汞。主蠱毒，小兒悶癖，痞滿痰瘧。並（瘧。並：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）取根及葉搗汁，少少服，當吐下。 《本經》：《別錄》：《日華子》曰：天行熱疾，酒黃病，壯熱心煩悶，熱勞，排膿，消撲損瘀血，破癥癖，落胎。 時珍曰：根利大小便，治面黑面瘡。 子 甄權曰：主蠱毒。 《日華子》云：生用潤心肺，治黃病；炒用治肺痿吐血，腸風瀉血，赤白痢。 時珍曰：反胃吐食。 王不留行 時珍曰：此物性走而不住，雖有王命，不能留其行也。苗、子皆入藥。能走血分，乃陽明、沖任之藥。俗有穿山甲、王不留，婦人服了乳長流之語，可見其性行而不住也。 《別錄》云：金瘡止血，逐痛出刺，除風痺內寒（寒：原作「塞」，據大觀、政和本草卷七及千金翼卷二王不留行條改），止心煩鼻衂，癰疽惡瘡瘺，下乳，婦人難產。 甄權曰：治風毒，通血脈。 《日華》云：游風風疹，婦人血經不勻，發背。 元素曰：下乳汁，引導用之，取其利血脈也。 時珍曰：治諸淋，利小便，出竹木刺。 斆曰：用苗子濕蒸，再以漿水浸，焙乾用。婦人忌之。 冬葵子 弘景曰：以秋種葵，覆養經冬，至春作子者，謂之冬葵。入藥，性至滑利。春葵子亦滑，不堪入藥。 《本經》：《別錄》：孟詵曰：出癰疽頭。 弘景曰：下丹石毒。 蘇頌曰：宣導積滯。妊婦食之，胎滑易生。 時珍曰：通大便，消水氣，滑胎治痢。 又曰：葵氣（葵氣：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）味俱薄，甘寒淡滑，故能利竅通乳，消腫滑胎。其根葉與子功用相同（用相同：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）。 陳自明云：乳汁不行，經絡凝滯，奶房脹痛作癰者，以冬葵、縮砂仁（縮砂仁：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）為末，酒服二錢。若胞水不下，冬葵合牛膝水煎服。 時珍曰：凡被狂犬（凡被狂犬：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）咬者，永不可吃葵菜，食之即發。食葵須用蒜，無蒜勿食之。又伏（又伏：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）硫黃。蜀葵滑竅治淋，潤燥易產。 蜀葵花 時珍曰：治帶下，目中溜火，和血潤燥，通竅，利大小腸。 張元素曰：蜀葵花，陰中之陽也。赤者治赤帶，白者治白帶；赤者治血燥，白者治氣燥，皆取其寒滑潤利之功也。 宗奭曰：蜀葵四時紅色單葉者，取根陰乾。治帶下，排膿血惡物，極驗也。 白蘚皮 時珍曰：白蘚皮氣寒善行，味苦性燥，足太陰、陽明經，去濕熱藥也，兼入手太陰、陽明。為諸黃風痺要藥。 《本經》：《大明》曰：通關節，利九竅及血脈，通小腸水氣，天行時疾，頭痛眼疼。 《別錄》曰：小兒驚癎，婦人產後余痛。 甄權曰：治一切熱毒風，惡風、風瘡疥癬，觧熱黃、酒黃、急黃、谷黃、勞黃。 萆薢 《本經》：《別錄》：甄權曰：冷風㿏痺，腰腳癱緩不遂，手足驚掣，男子䐴腎腰痛，久冷，腎間膀胱宿水。 好古曰：補肝虛。 《大明》曰：頭旋癎疾，補水髒，堅筋骨，益精明目，中風失音。 時珍曰：萆薢，足陽明、厥陰藥也。厥陰主筋屬風，陽明主肉屬濕。萆薢之功，長於去風濕，所以能緩弱㿏痺遺濁惡瘡，痔瘺莖痛諸病。 斆云：囊皺漩多，夜煎竹木。竹木，萆薢也。漩多白濁，皆是濕氣下流。萆薢能除陽明之濕而固下焦，故能去濁分清。 土茯苓 機曰：近有好滛之人，多病楊梅毒瘡，藥用輕粉，愈而復發，久則肢體拘攣，變為癰漏，延綿歲月，竟成廢疾。惟土茯苓三兩，或加皂莢、牽牛各一錢，水三盌，煎一盌，分三服，不數劑而愈。蓋土萆薢甘淡而平，能去脾濕。濕去則營衛從而筋脈柔，肌肉實而拘攣癰漏愈矣。初病服之不效者，火盛而濕未郁也。此藥長於濕，不能去熱。病久則熱衰氣耗而濕郁為多故也。 時珍曰：健脾胃，強筋骨，去風濕，利關節，止泄瀉，治拘攣骨痛，惡瘡癰腫。觧汞粉、銀硃毒。有赤白二種，白者良。搜風觧毒湯用土茯苓一兩為君，薏苡仁、金銀花、防風、木通、木瓜、白鮮皮各五分，皂莢子四分，氣虛加人參七分，血虛加當歸七分，治楊梅瘡甚效。患膿疥者，以土萆薢煎湯代茶，甚妙。 白斂 《別錄》曰：白根，甘微寒。殺火毒。 《本經》：治癰腫疽瘡，散結氣，止痛除熱，目中赤，小兒驚癎溫瘧，女子陰中腫痛，赤白帶下。 《日華》云：治發背瘰癧，面上皰瘡，腸風痔漏，血痢，刀箭瘡，撲損，生肌止痛。 時珍曰：觧狼毒毒。 弘景曰：生取根搗，傅癰腫有效。 宗奭曰：服餌方少用，惟斂瘡方多用之，故名白斂。 頌曰：今治風及金瘡面藥方多用之。往往與白及相須而用。 預知子 聖先子 志曰：取子二枚，綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其聲而預知之，故名。 《開寶》曰：殺蟲療蠱，治諸毒。去皮研服，有效。 《日華子》曰：治一切風，補五勞七傷，其功不可備述。治痃癖氣塊，消宿食，止煩悶，利小便，催生，中惡失音，發落，天行溫疾，塗一切蛇蟲蠶咬，治一切病，每日吞二七粒，不過三十粒，永瘥。 頌曰：如皂莢子，斑褐色而光潤。雲亦難得，蜀人極貴重之。 醴腸 金陵草 《唐本》：治（《唐本》：治：原脫，據本草綱目劉衡如校本補）血痢。針灸瘡發，洪血不可止者，傅之立已。汁塗眉發，生速而繁。 時珍曰：烏髭發，益腎陰。 《大明》云：止血排膿，通小腸，傅一切瘡並蠶瘑。 蕭炳云：膏點鼻中，添腦。苗如旋覆，實似蓮房，斷之有汁，須臾而黑。熬膏良。 劉寄奴草 劉裕，小字寄奴。微時曾射一蛇。明日，見童子林中搗藥，問之。答曰：我主為劉寄奴所傷，合藥傅之。裕曰：何不殺之？童曰：寄奴王者，不可殺也。裕叱之，不見，乃收藥回。每遇金瘡，傅之即愈。人因稱此為劉寄奴草。 蘇恭曰：破血，下脹。多服令人下痢。 《別錄》曰：下血止痛，治產後余疾，止金瘡血，極效。 《大明》曰：治心腹痛，下氣，水脹血氣，通婦人經脈癥結，止霍亂水瀉。 時珍曰：小兒尿血，新者研末服。 馬鞭草 藏器曰：癥癖（癖：原作「瘕」，據大觀、政和本草卷十一馬鞭草條改）血瘕，久瘧，破血殺蟲。 《大明》：治婦人血氣肚脹，月候不勻，通月經。 震亨曰：治金瘡，行血活血。 時珍曰：搗塗癰腫及蠼螋尿瘡，男子陰腫。草類蓬蒿而細，根白而小，夏秋開細紫花。用苗葉。葉似益母。 谷精草 戴星草 時珍曰：收谷後，荒田中生。葉似嫩秧，花如亂星，故有戴星之名。體清性浮，能上行陽明。凡目中諸病，加而用之。明目退翳之功，似在菊花之上也。治頭風痛，目盲翳膜，痘後生翳，生血。 《開寶》：治喉痺齒痛，諸瘡疥。 訒菴云：辛溫輕浮，上行陽明胃經，兼入厥陰肝經，故治陽明風熱，目痛齒痛諸症。 青葙子 草決明 《本經》：治唇口青。 《日華子》：治五臟邪氣，益腦髓，鎮肝，明耳目，堅筋骨，去風寒濕痺。 甄權曰：治肝臟熱毒沖眼，赤障青盲翳腫，惡瘡疥瘡。 宗奭曰：《經》中不言青葙治眼，而《日華子》始言治肝明目，今人多用治眼。 時珍曰：青葙子治眼與決明子同功。瞳子散大者忌服。 決明子 時珍曰：此馬蹄決明也。以明目之功而名，與草決明、石決明皆同功。 《本經》：治青盲滛膚，赤白膜，眼赤淚出。 《日華子》云：助肝氣，益精。作枕，治頭風，明目，甚於黑豆。 甄權：治肝熱風眼赤淚。其葉作菜食，利五臟，明目，甚良。 震亨云：益腎，觧蛇毒。 時珍曰：《相感志》言：圃中種決明，蛇不敢入。丹溪言：決明觧蛇毒，本於此也。 蓼實 《本經》：明目溫中，耐風寒，下水氣，面浮腫，癰瘍。 甄權曰：歸鼻，除腎氣，去癧瘍，止霍亂，治小兒頭瘡。 時珍曰：古人種蓼為蔬，收子入藥。今惟酒麴，用其汁耳。 馬勃 馬疕（音屁） 弘景曰：俗呼馬〖穴/氣〗勃，紫色虛軟，狀如狗肝，彈之粉出。 宗奭曰：生濕地及腐木上，即韓退之所謂牛溲馬勃，俱收並蓄是也。 《別錄》曰：治惡瘡馬疥。 弘景曰：傅諸瘡甚良。 宗奭曰：治喉痺咽疼。 時珍曰：馬勃輕清上浮，上焦肺經藥也。故能清肺熱、咳嗽、喉痺、衂血、失音諸症。又兼觧熱毒。東垣治大頭病，咽喉不利，普濟消毒飲亦用之。凡用，以生布張盤上，將馬勃擦下末用。 木鱉子 木蟹 時珍曰：苦微甘，有小毒。 《開寶》：治折傷，消結腫惡瘡，生肌，止腰痛，除粉刺䵟黑曾，婦人乳癰，肛門腫痛。 《大明》曰：醋摩，消腫毒。 時珍曰：治疳積痞塊，利大腸瀉痢，痔瘤瘰癧。 入藥去油者。 機曰：木鱉子有毒，不可食。 番木鱉。時珍曰：治傷寒熱病，咽喉痺痛，消痞塊。並含之嚥汁，或磨水噙嚥。或雲以豆腐制過用之良。或雲能毒狗至死。