端木蕻良細說紅樓夢 · 青埂峰

不久前，我到遼西走廊轉了一圈兒，住在錦州新建的北山賓館。這座賓館還沒有驗收，從裡到外，都是全新的。第二天清晨，醒來便聽到院內有廣東話的口音，這倒引起我的興趣。經過打聽，才知道，這個城市已經和珠海結成姊妹城。同時還有深圳客人，來考察這一帶的礦泉水。水裡含有氡，是礦泉中少有的，要合作開發。如今我來到家鄉，又在家鄉聽到了廣東話音，使我備感親切。我告訴耀群，說聽到了廣東話音，她也側耳細聽，她說還有福建話音。我再聽一下，果然不差，我倆相視而笑。 我們是參加遼寧省第五屆「《紅樓夢》學術討論會」來的，主持會議的選擇這個地址，也是想使我們有遊覽廣寧大山（醫巫閭山）和興城的古城與海濱療養區。 會議期間，我們被邀往醫巫閭山去遊玩。 醫巫閭山是北國名山，家鄉人管它叫做廣寧大山。山神自古稱做廣寧王，是歷代皇帝封為鎮山神祇的尊稱。所以，人們也就管這座山叫作廣寧大山，醫巫閭這個名字比較拗口，當地人又簡稱它為閭山。虞舜封十二山，以閭山為幽州鎮山，因此，這個地區，就被命名為「北鎮」縣了。 這座山，對我早就有很大吸引力！在我生長的縣城裡，有一位富家老人來到閭山道觀做道士。他每年回家探親，我小時還見過他。在他的嘴裡，這山被說得更加神奇莫測。這山上有個仙人岩，呂洞賓還到過那兒，石山還留下他的照影呢！種種說法，引逗我的想像飛得更遠……不知為什麼，在我的幼小的心靈中，從此就總有那麼一座巍峨的高山聳立著。仿佛一切的山，都沒法和它相比擬似的。又聽人說，這兒經常刮天風，原來就是松濤，每到晚上，就是一根兒風絲沒有的話，也會有天風翻湧而來…… 後來在地理書上，我看到山脈的走向，才知道它是陰山脈分支松嶺脈的高峰。看書多了，還知道此山出產美石，也就是《爾雅》上所說的珣、玕、琪，也使我曾經想到這才是名醫巫閭山的真正原因。總之，這一切的一切都加深了我對閭山的嚮往。這一座大山，在我的想像中，就被塑造成一個富有神秘色彩的形象。 超過半個世紀的歲月過去了。忽然，有一天我竟然無意中來到這個山前，心情該是何等激動啊！可是同行的朋友們，多半怕我體力不支，勸我不去也罷！我說：「不行，哪怕是只到山底下望一眼，我也得去。」就這樣說定了。 我們坐了二百多里的汽車，終於到了我夢中的山，是的，是我夢中的山。我夢中的山很多，它就是一個！ 車，向前飛奔，遠遠就看到閭山了，它是藍色的，隱約出現在地平線上。但並不像我想的那麼雄偉高大。來到山下，我更覺得沒有什麼稀奇的地方。不過，這時我倒想到了一句俗語：望山不進山，不如過平川。不進山中，光在下面張望不會感覺到山中的妙處的，就決心還是爬上去看看。 聳立在我面前的閭山，第一個印象，是光禿禿的，樹木既不高大，也不多。山峽亂石堆積，一道山泉也只有稱作細流…… 但是，當走進山門時，卻感到這山與眾不同，它是一塊整個的大青石，橫在面前。我再縱觀全山，依然是一色青石，每塊石頭上面，連個土星兒也沒有。這樣，青色就更青了，原來每棵松樹，都是從石縫中長出來的，因此，這兒就不會有茂密的森林，也不會有成片的野草。放眼望去，還是橫在前面一片青石。為了好奇，隨手撿起一塊碎石，看看這青石裡面到底是什麼模樣。朋友看了，開玩笑問我：「拾到了什麼寶貝？」我也開玩笑回答：「通靈寶玉！」 這些朋友都是參加紅學會的會友，笑著說：「說得對，這兒真像是青埂峰呢？」 另一位說：「是呀，大荒山，青埂峰。那上面還有福地洞天呢！這兒不能不說和《紅樓夢》有些牽連呢？」 這個玩笑開得太不著邊了。但是，倒使我墜入新的迷惘中，頓時勾起我兒時的遐想來。這山的確和別的山不一般。像一個孩子似的，我想，世上要真會有青埂峰的話，也正該是這麼個模樣吧！ 再想，方才順口說出撿通靈寶玉的話，便只有啞然失笑了。我想：曹雪芹決不會來到這兒的，他寫的青埂峰也必另有來頭。那時，交通不發達，他不會來到這個荒山僻壤的，不像今天，我們在大力開發，所以深圳人都來到興城了。當然，他們中也會有人乘興到閭山來遊覽呢！但曹雪芹來到北鎮，不會有這回子事吧！ 這派胡思亂想，我並沒有和同行人說，更沒有對耀群透個風兒。她只顧張羅我如何不要滑倒，如何能夠爬得再高一點兒——我們邊爬邊歇，走過青石，又上青石…… 終於到了「福地洞天」了。上邊還有仙人岩、風井一些勝境，我就只得放棄了。如果再爬上去，看到更多的風光，對我來說，就未免太奢侈了。爬著，歇著，總算爬上山腰了…… 這時，我和耀群回到石柵珠簾，在聖水盆里玩水。我就想，大凡名山，都會有自己的風格。如果我不進入山來，親自感受一番，就不會對閭山有所認識了。懷著這種想法，下得山來，車子又載我們走向山神廟的路上。 山神廟，也有一些有趣的傳說，廟中還保存古代的壁畫，還保存著元、明、清三代的石碑…… 我們來到廟中，首先看到的就是十四塊石碑，它們很勻稱地排列在大殿前頭。因為太陽已經西斜了，來不及細讀碑文。查找最早的碑文，大概是至元年間的。我正看得起勁，忽然一位女紅學家喊我，要我去看從東起第二塊碑文，她一邊攙扶著我，一邊對我說：「我早就說，乾隆看過《紅樓夢》，可是得不到印證，現在見到實證真高興！」 這話立即引起我的好奇心。多人擁著我去看碑文，碑上刻的是兩首七言絕句： 聞道深山足隱論， 與居木石桂松鄰。 誰知潛志樂飢者， 原是攫身逐鹿人。 （《道隱士》） 廟西峙立翠雲屏， 凝盼誰能擬色形， 一丈石寫木方廣， 「補天」兩字出何經？ （《翠雲屏》） 詩句是乾隆親筆所書，碑刻年代，是乾隆十一年。那時曹雪芹還在世間。這位女紅學家興奮地說，是針對《紅樓夢》的補天說來寫的。她說詩中提到「木石」，特別是「補天」兩字出何經？是直質曹雪芹而發的。 我腦子本來不夠清楚，我說待我琢磨琢磨…… 這到底是怎麼一回子事兒？我開玩笑時，脫口說出「通靈寶玉」來，而這兒居然就自古出產美石珣、玕、琪；看到廣寧大山居然聯想到青埂峰，爬上山腰，居然有「福地洞天」，下得山來，這位女紅學家，居然發現了「木石」、「補天」，乾隆的詩句里居然有質責的口氣……這位來自南方的女紅學家，平生第一次踏上這遼西土地。陪同來游的嚮導，沒有一句話曾經說過這山和《紅樓夢》有任何牽連。居然，這次閭山之游，竟會有了這一連串的巧合…… 在返回的路上自己也覺得奇怪。不過，我想這大概就是所謂聯想的道理了。我忽然想到：柴可夫斯基小時候，有人看見他坐在床上，眼神興奮地喊道：「啊！這音樂啊！這音樂！把它拿走吧！它在我的頭腦里，不讓睡覺啊！」在柴可夫斯基的腦子裡，一定是無時無刻總有音樂在作響，他才會喊出這些話來的。而且，他感到音樂對他有著不可抗拒的威力，他才這樣喊的…… 我想，參加紅學會的人們，大都是些「紅迷」吧！因此，在稍有對景的地方，就引起一些聯想，擺上學術的天平，而只從人的聯想作用，把它直寫出來，不也有些意思嗎？也不稱太大的荒唐吧！ 但是，我把這些寫出，寄回深圳，就未免有些荒唐了！不，不，空間已在縮短，從深圳出發的旅遊者，如果不嫌荒唐的話，破工夫，何妨到閭山看一眼天造地設的青埂峰呢？ 正是： 聞說青埂已荒唐， 更向荒唐演大荒。 1984年11月14日夜雨聲中 （原載深圳《海石花》，1985年第1期）