東坡生活 · 第七章 東坡的豪放生活
前一章寫東坡閒適的生活，因為我的筆墨太拙劣，不知如何寫法，說了半天，還不曾把東坡的閒適的生活，充分的寫出。但是，讀了這一章書，於東坡的閒適生活，也可以略見一斑了。
從來閒適的詩人，多流於沉寂，往往是淹淹無生趣。若東坡則不然。東坡於閒適中，又帶著豪放，所以活潑潑地，一點也不沉寂。我們再看他的豪放生活。
一天，東坡去訪宿州教授晁以道，直走到他書齋里，看見壁的許多古畫，有一幅是鍾隱畫的「雪雁」，東坡覺得極好，滿口的稱讚，也不待主人的許可，就提起筆來，要題字在上面。可是那幅畫掛得很高，只得用兩張桌子疊起來，立在桌上去題。不知怎樣，失了足，從桌子上跌下來，相與拊掌大笑。
東坡的朋友很多，朋友的品類也不一致，任便什麼人，都和他談得來，而和尚佛印，尤是他的方外好友。原來這佛印和尚，是大解脫大解脫的，喝酒食肉，毫無禁忌。一天，佛印正烹好了一條魚，在那裡吃飯。恰巧東坡去訪佛印，還沒入門，已嗅著香味，暗想，和尚在吃魚了，快去分他一些嘗嘗，不要讓他獨享美味。一面想著，一面走進去。那佛印聽見腳步聲，知有人來，忙把一口罄拿來，翻過來蓋在盛魚的碗上。回頭一看，知是東坡，雖然不必避他，卻也落得把魚藏起來，免得他要分吃，所以把魚藏過之後，裝出很鎮靜的樣子，只拿了一碗淡飯吃。卻不料這把戲已被東坡看清楚了，走了進來，故意的裝著不知。佛印請他坐下，說道：「遇著吃飯時，就在這裡便飯罷！可惜沒有菜！」東坡道：「不要緊！不要緊！剛剛肚子餓了，就是淡飯也好。」佛印沒法，只好叫小和尚另盛出一碗淡飯來，自己也陪著他吃淡飯。東坡吃了一回，忽然想起，佛印前幾天曾托他寫一副聯語，預備送給某施主的，東坡就借題目和佛印為難。東坡道：「你前幾天不是托我寫一副聯麼？我還沒有寫。實在想不出適宜的句子。因為這付聯是送給某善士的，一定要切到『善』字做。」佛印道：「是啊！」東坡道：「有一句成語，叫做『積善之家……』下面還有三字，字已忘記了，竟想不起。」佛印道：「下面三字是『慶有餘。』」佛印才說完這話，東坡便大笑道：「原來『罄有魚』（編者按，罄與慶同音，魚與余同音。）何不拿出大家同吃？」佛印被他這樣一說，弄得沒法，只好把罄底下的魚拿出來大家同吃了。
傳稱三酸
時在元符二年，年六十四歲。《東坡軼事》：「佛印與黃魯直及先生友善。一日，蘇、黃過訪。佛印曰：『吾得桃花醋，甚美。』取以共嘗，皆皺其眉。時人稱為三酸。」
東坡和佛印同游，每苦佛印貪吃，所有酒食，被他吃得太多。一天，東坡約了黃山谷游湖，有意不讓佛印知道。免得他又來打擾。卻不料佛印神通廣大，他們不讓他知道，他已先打聽得清楚了，趁著東坡、山谷還沒有下船時，他便先去躲在船艙里。東坡、山谷下船來，全不知道。把船開到了湖心，東坡道：「今天佛印不在座，我們的酒肴不怕不夠吃！」佛印在艙里聽見，暗暗好笑，只是不做聲。東坡、山谷發起行酒令，共說四句：後二句須出於四書，（參看按語）而曰兩句同樣，又要末一字是「哉」字。前二句是即景。東坡先說道：「浮雲撥開，明月出來，天何言哉！天何言哉！」山谷接著說道：「浮萍撥開，游魚出來，得其所哉！得其所哉！」佛印在艙里聽見，再也忍不住了，一面揭著船板走出來，一面大聲說道：「船板撥開，佛印出來，人焉庾哉！人焉庾哉！」東坡、山谷不覺大驚。佛印就奪了酒肴，大嚼一頓，東坡、山谷無奈他何。
按，這個故事，真可以代表豪放者的生活，也是十二分有趣的。編者當然不捨得把他去掉。但是仔細一想，故事雖然有趣，但未必真是東坡的故事。何以見得呢？因為他們行的酒令，後二句須出於「四書」云云，在東坡時沒有「四書」的名稱，「四書」的名稱，是到朱子以後才有的，所以這個未必真是東坡的故事。也有人說：可以是東坡的故事，只不過「四書」二字，是後來記載如此說的，所以不能根本否認。我說：如此，仍有可疑。因為「天何言哉」「人焉庾哉」是出於《論語》，「得其所哉」是出於《孟子》，東坡時《孟子》還沒有盛行，並非人人必讀之書，更不應與《論語》並重。他們的令，限定要出於《論語》和《孟子》，似乎和當日的情形不合。所以仍是可疑。不過我們現在取他有趣，姑且把記在這裡罷。
東坡的豪放生活，也有在他自述的話里可以看出的：
劉伯倫（即劉伶）常以鍤自隨，曰：「死便埋我。」吾謂伯倫非達者也。棺槨衣衾，不害為達。苟為不然，死則已矣，何必更埋！ 余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭上，足力疲乏，思欲就林止息，仰望亭宇，尚在木末，意謂如何得是。良久忽曰：此間有什麼歇不得處。由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當怎麼時，已不妨就歇。
東坡的豪放的生活，在這兩則短文里，已寫出一二了。而在他的詞里，寫得更充分。《水調歌頭·丙午中秋歡飲達旦大醉作此篇兼懷子由》云：
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！但願人長久，千里共嬋娟。
把酒問青天，問他幾時有明月？欲乘風歸去，歸天到上的瓊樓玉宇。這樣的口吻，是舊詩家所說的「詩雜仙心」。這一點東坡和太白是相同的。人家稱太白為李謫仙，又稱太白是仙才，而於東坡也稱坡仙，就是這個緣故。
東坡的著名的「大江東去」，固然是取著一個好題目，卻是這個題目，也恰和東坡的豪放的性情相宜。同是這個題目，在他人也做不出這樣的詞來。所謂「大江東去」，就是他的《念奴嬌·赤壁懷古》詞。詞道：
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
我們讀了這一首詞，就可想見東坡的豪情逸興了。