地藏菩薩本願經譯註 · 稱佛名號品第九
原典
稱佛名號品①第九
爾時，地藏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊，我今為未來眾生，演利益事，於生死中，得大利益。唯願世尊，聽我說之。」
佛告地藏菩薩：「汝今欲興慈悲，救拔一切罪苦六道眾生，演不思議事。今正是時，唯當速說。吾即涅槃，使汝早畢是願。吾亦無憂，現在未來，一切眾生。」
地藏菩薩白佛言：「世尊，過去無量阿僧祇劫，有佛出世，號無邊身②如來。若有男子女人，聞是佛名，暫生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像，供養讚嘆，其人獲福，無量無邊。
「又於過去，恆河沙劫，有佛出世，號寶性③如來。若有男子女人，聞是佛名，一彈指頃，發心歸依，是人於無上道④，永不退轉。
「又於過去，有佛出世，號波頭摩勝⑤如來。若有男子女人，聞是佛名，歷於耳根。是人當得千返生於六欲天⑥中，何況志心稱念？
「又於過去不可說、不可說阿僧祇劫，有佛出世，號師子吼如來。若有男子女人，聞是佛名，一念歸依，是人得遇無量諸佛，摩頂授記。
「又於過去，有佛出世，號拘留孫佛⑦。若有男子女人，聞是佛名，志心瞻禮，或復讚嘆。是人於賢劫千佛會中，為大梵王，得授上記。
「又於過去，有佛出世，號毗婆尸佛⑧。若有男子女人，聞是佛名，永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂。
「又於過去，無量無數恆河沙劫，有佛出世，號寶勝⑨如來。若有男子女人，聞是佛名，畢竟不墮惡道，常在天上，受勝妙樂。
「又於過去，有佛出世，號寶相⑩如來。若有男子女人，聞是佛名，生恭敬心，是人不久，得阿羅漢果。
「又於過去，無量阿僧祇劫，有佛出世，號袈裟幢⑾如來。若有男子女人，聞是佛名者，超一百大劫生死之罪。
「又於過去，有佛出世，號大通山王⑿如來。若有男子女人，聞是佛名者，是人得遇恆河沙佛，廣為說法，必成菩提。
「又於過去，有淨月佛⒀、山王佛⒁、智勝佛⒂、淨名王佛⒃、智成就佛⒄、無上佛⒅、妙聲佛⒆、滿月佛⒇、月面佛(21)。有如是等不可說佛。
「世尊，現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名。是眾生等，生時死時，自得大利，終不墮惡道。
「若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人，高聲念一佛名。是命終人，除五無間罪，餘業報等，悉得消滅。是五無間罪，雖至極重，動經億劫，了不得出。承斯臨命終時，他人為其稱念佛名，於是罪中，亦漸消滅。何況眾生，自稱自念，獲福無量，滅無量罪。」
注釋
①稱佛名號品：念佛似乎是很簡單的，但許多人只曉得念佛，卻不曉得念佛的真實利益和真實功德。在這一品里，地藏菩薩詳細地述說了念佛的意義。因此，這一品儘管平常，其實是極重要的一品。
②無邊身：佛之身量無邊際，指佛隨機應化的應身。
③寶性：寶是珍寶，性是本性。珍寶在糞穢中本性不變。諸佛如來在眾生煩惱中不失真如清淨之性。
④無上道：指最上無比大道之佛道。蓋如來所得之道，無有出其上者，故稱無上道。具體稱為菩提。又與正覺、無上正等正覺、無上菩提同義。
⑤波頭摩勝：梵語padma，漢譯為「紅蓮花」。蓮花以紅的顏色最好，所以叫勝。佛蓮千瓣，喻作千返。佛法和蓮花一樣，出污泥而不為污泥所染。眾生聽了這一佛名，便可以千返生天。
⑥六欲天：指欲界之六天。即四天王天，忉利天，焰摩天，兜率天，化自在天，他化自在天。
⑦拘留孫佛：梵語krakucchandha-buddha，漢譯為「應斷」。在人壽六萬歲時，這佛就在世界上出現，救度眾生。
⑧毗婆尸佛：梵語vipaśyin，漢譯為勝觀，種種觀，種種見。過去七佛之第一佛。觀一切皆空，皆幻空，皆幻，皆恆，亦是佛之境界。
⑨寶勝：寶有在世間的寶，也有出世間的寶。念佛可以了脫生死，故佛寶勝過世間的寶，也勝過各種出世間的寶。
⑩寶相：佛的無去無來的法性實相。
⑾袈裟幢：就是如來寶幢的形相，表示佛的莊嚴。
⑿大通山王：就是以須彌山的妙高峰形容這位佛的高大。這山中之王，高達八萬四千由旬，全是用金銀銅鐵四寶所合成。又因此佛能映照明徹，故叫通。這是比喻佛的報身，能通法身和應身的理用，不只一佛如此，而是每位佛都如此。
⒀淨月佛：一塵不染曰「淨」，隨機應現，像水中月，故名淨月佛。
⒁山王佛：是佛修成的報身，高大如山王。
⒂智勝佛：這位佛的智慧勝過一切。
⒃淨名王佛：一切業障斷盡，清淨自然，以斷惑立名。
⒄智成就佛：是功德的修成，皆因智力的成就。
⒅無上佛：無上是極尊的稱謂。佛法是無上法，若人起信誠敬勤修，即可得無上果位，此佛的果位就是如此修來的。
⒆妙聲佛：是如來應機說法，圓妙聲音，遍布十方。
⒇滿月佛：像十五夜的明月，圓滿具足。
(21)月面佛：是說佛的臉清秀圓滿，令人一瞻仰，能生起無限歡喜恭敬。
譯文
這時，地藏菩薩對佛說：「世尊，我現在為未來的眾生，來演說如何得福的最有利益的事情，以便他們在生死輪迴之間，都可以獲得最大的利益和福分。唯願世尊您聽我說。」
佛對地藏菩薩說：「你今天想顯示慈悲之心，發起宏大的誓願，以救拔那一切在六道之中受苦的眾生，演說這不可思議的念佛法門，現在正是時候，應該趕快說了。我現在即將進入涅槃，如果你能早早了結這個願望，實現你所立下的誓願，我也就可以不必再為現在未來的一切眾生憂慮了。」
於是地藏菩薩對佛說：「世尊，在過去無量無數的阿僧祇這般長的劫時之前，有一尊佛出世，名號叫作無邊身如來。如果有那男男女女，聽到了這尊佛的名號，即使僅僅只有片刻的一念之間，產生恭敬之心，他就可以得到超越四十劫的生死重罪。更何況再去塑畫這佛的像，去供養他，讚嘆他呢？如果能這樣，這個人所得到的福報利益，那就無量無邊了。
「又有在過去，如恆河沙數一般多的劫數以前，有一尊佛出世，這尊佛的名號稱作寶性如來。如果有那男男女女，聽了這尊佛的名號在一彈指這樣短的時間裡，對這佛產生了皈依的願望，那這個人，將在無上的佛道之中，獲得永遠不退轉的福報。
「又有在過去那說不完、說不盡的阿僧祇劫那麼長的從前，有一尊佛出世，名號稱作波頭摩勝如來。如果有那男男女女，聽到這佛的名號，一旦經過他的耳內，這人將會得到千百世往返托生於六重欲界天裡。何況這人再專心致志地去稱念佛的名號呢？
「又在過去那數不清、道不完的阿僧祇劫之前，有一尊佛出世，名號稱作獅子吼如來。如果有那男男女女，一聽到這佛的名號，在一念之間便產生了皈依他的心愿，那他這個人就會得到無量無數的佛為他摩頂，授記他未來成佛。
「又在比此前還要過去的時間裡，有一尊佛出世，他的名號稱作拘留孫佛。如果有那男男女女的信徒，聽了這佛的名號，真心真意地瞻仰他、禮拜他、讚嘆他、頌揚他，那這人就會在千佛出世的賢劫中，做大梵王，並可獲得佛所授予他成佛的記別。
「又在那比此前還要過去的時間裡，有一尊佛出世，名號稱作毗婆尸佛。如果有那男男女女，一聽到這佛的名號，就將不再墮落到惡趣之中去了，而是常常托生在人道天道中去享受奇妙美好的快樂。
「又在比此前還要過去的，如恆河沙一樣多的劫時之前，有一尊佛出世，名號稱作寶勝如來。如果有那男男女女，一聽到這佛的名號，將終生不會墮入惡道之中，並且會常常生到天上去享受既好且妙的快樂了。
「又在比此前還要過去的時間，有一尊佛出世，名號稱作寶相如來。如果有那男男女女，聽到這佛的名號，就生出恭敬之心，那麼這個人不久就可獲得阿羅漢果。
「又在比此前還要過去的無量、無數的阿僧祇劫那麼長的時間裡，有一尊佛出世，名號稱作袈裟幢如來。如果有那男男女女，一聽到這佛的名號，就可以脫離一百劫的生死之罪。
「又在比此前還要過去的時間，有一尊佛出世，名號稱作大通山王如來。如果有那男男女女，一聽到這佛的名號，這人就可以遇到如恆河沙數一般多的佛，前來為他全面講說佛法之勝，使他將來一定修到菩提的果位。
「又在比此前還要過去的時間，有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛，以及諸如此類說不盡、數不清的佛。
「世尊，現在和未來的一切眾生，無論是在天上，還是在人間；無論是男子還是女人，只要他們誦念一尊佛的名號，就會得到無數的功德，更何況是誦念如此多的佛號呢？這樣的眾生，無論他們在生時還是死時，都會得到很大的利益功德，並且始終不會墮入惡道。
「假如那些臨終之人，他的家眷中哪怕只有一個人，在這將死之人的床前為他高聲地誦念一尊佛的名號。這臨終之人，除犯了五無間的大罪業之外，其餘的各種業報，皆能隨之消滅。那應入五無間地獄的罪業雖然極重，即使經過了億萬劫這麼長的時間，也是不能出得地獄的，但憑著臨終之時，別人為他誦念佛名，這罪業也可以逐漸得以消除。何況眾生親自念佛的名號，這樣不但可以獲得無限福分，而且可以消除無數的罪過。」