德謨士 · 第四章 準備時代

德謨士所處之時，實至難之時也。希臘精神，殆全銷沉。自悲羅彭戰爭以來，希人狃於承平，咸以無為是尚，耽目前之娛樂，忘後來之憂患。其疇昔勇往之概，無復存者。人人顧其私利，不肯服役軍務。國家防禦之事，一委之傭兵。市民既無愛國之情，傭兵不審義務之說。世道人心，日壞一日。德謨士於希臘本為望族，雖家產中落，而尚為國人所重。彼睹此時勢，孤憤慷慨之氣，益不能平。知希臘政主姑息，終胎禍亂。計及今，惟有舌敝唇焦，向國人演說，冀動眾聽，而以群力挽回之也。 雅典法庭，常為政治論爭之處。凡有政黨為政治上之反對者，咸集於此，日相辯論。德謨士亦屢至法庭，發表意見。紀元前三百五十五年，德謨士在法庭，與安多羅辯論，力陳議院不公、國家財政不整之事。翌年，又與禮布低為反對辯論，斥當時課稅不當，持論頗急烈，自是於政界中遂占勢力。 當時有蜚語，謂波斯國王將以舟師來襲希臘。是說傳播，偏於各市府。先是雅典嘗庇波斯一叛將，意波斯必以是故，出兵問罪。於時雅典人心大震，因聚議抵禦之法。眾皆默然，莫發一語。德謨士乃上演台，縱論雅典國民責任之重。次援據歷史，謂祖宗武烈，今日幾於墮地。又論及現在形勢，謂雅典今日民氣墜落，國民前此常有非常抱負，今則委靡莫振，自甘於亡。是時德謨士演說沉痛已極，聽者無不感憤，其最後乃言曰：「波斯大王，何足畏耶？彼之百萬艨艟，又何足畏耶？我雅典苟能萬眾一心，修其兵備，自審不必賴外援而有戰鬥之力。則亦奚必逡巡張皇作此態耶？特患我此時兵備未振耳。為今之計，不如暫避其鋒，勿激波斯之怒。得以其間、急自為謀，圖自強之策。」 德謨士演說至此，更厲聲而言曰：「所謂自強之策者何耶，亦在於吾人皆知有對國之義務而已。若夫議論之時，吾見眾人無不引為義務，刺刺爭辯無已時。迨至實行，則又互相推讓，惟以逃責為事。循是以往，果有成功之一日耶！」 德謨士演說，語語沉摯，刺人心坎，眾大感動，至有泣下者。於是又論及海軍擴張之事，與財政計畫甚詳，聞者莫不稱善。 時齊武弗奧克斯之戰不利，斯巴達欲乘此機會，侵略齊武與國。雅典人本讐視齊武，議舉兵助斯巴達。德謨士亦惡齊武暴橫，然默察事勢，以為齊武與國若滅，則斯巴達將復橫，適為雅典之患。因盛論希臘全土不可自相殘滅，若有發難者，雅典當出死力與抗。以信義號令天下，同心戮力，以御外侮。 自是之後，德謨士與亞里士多德政見亦常不合，茲不具述之。自紀元前三百五十五年至紀元前三百五十三年間，彼所發布政治上意見頗多。其所唱之論，如內政之不可不刷新，政治家之不可不重責任，不得相為黨援，以營私利求空名。至於外交，則一惟雅典之利益及名分是視。縱輿論主戰爭，非視為必不得已時，不可輕發，且須自量己力，尤不得因而破壞希臘全土之一致。縱有弱國慫恿雅典出兵援助之事，而吾亦當自顧天職所在，不可為彼所動。其所定雅典國，是在於蓄養實力，以備外患。彼之謀國，亦可謂至矣。惜乎！國民不悟，終為敗虜，豈不大可憾哉！ 德謨士對雅典之政策，不得見之應用者，一為羅特斯問題。羅特斯本屬雅典聯邦，後以事分離，為波斯屬土。紀元前三百五十一年，羅特斯王崩，其後嗣位。國內民黨大起，謀脫波斯羈絆，乞援於雅典。德謨士倡議出兵，助其國民獨立，以為雅典當為人類社會政治上自由而戰爭，當為維持希臘之光榮而戰爭也。其說雖不見用，然其生平抱負，於此蓋可見矣！ 【批評】 國民智識缺乏，尚不足患。能力缺乏，斯為患矣。夫智識缺乏，一經開濬，便如源泉之湧出矣。若夫能力薄弱，則其患不在不知，而在不行。德謨士之演說，聞者至為感泣。則是希臘人固非無智識者，乃其究也，終不能以免亡，何也？曰，無能力之故耳。語曰，巽語之言，能無說乎？繹之為貴。法語之言，能無從乎？改之為貴。若國民不思自振，則雖嘵音瘏口，無如之何。韓非說難，六國終敝。屈原離憂，三戶卒亡。盛衰之理，豈非人事哉？豈非人事哉？ 希臘之在當時，亦不過蕞爾小邦耳。然所以能與強國久抗者，以統一故也。德謨士有見於此，所以盛倡希臘全土一致之說。然而眾人不知。奇謀偉略，終不得行，豈非希臘人之自取滅亡乎？夫希臘列國並峙，而處強鄰耽耽之時。德謨士猶謂當聯合全土，以與敵抗。今乃有於一國之內，分為畛域，邑顧其私，人懷其產。大亂紛紛，數年不息，是患力之不殺。本之不蹶，而必欲授敵以機也。有德謨士起，當如何痛哭流涕而長太息也哉？ 德謨士所處的時代，確實是最困難的時候。希臘的精神已經消失殆盡。自從悲羅彭戰爭以來，希臘人民習慣了太平的生活，都崇尚無為而治，沉溺於娛樂消遣，忘記了身後的憂患，以往希臘人身上擁有的勇往直前的氣概也不復存在。大家都只考慮自己的私利，不願去服兵役。希臘的國防事務，都委託給了國外的僱傭兵。人民沒有愛國之情，僱傭兵也不積極履行他們的義務。世道人心，一天比一天敗壞。在希臘，德謨士一族本是名門望族，雖家道中落，但仍為國人所敬重。德謨士目睹希臘社會的時勢，憤慨之情久久不能平復。德謨士知道希臘的執政者姑息縱容，終究是產生禍亂的根源。考慮到當今的時勢，只有費盡唇舌，向國人演說時勢，寄希望於能夠打動民眾，依靠眾人的力量來挽回希臘的頹勢。 雅典的法庭經常成為政治爭論的場所。凡是有政黨在政治上持反對意見，都會集中在這裡，每天相互辯論。德謨士也經常到法庭來發表意見。公元前355年，德謨士在法庭上與安多羅辯論，有力地陳述了議院的不公平和國家財政的不公正之事。第二年，德謨士又和禮布低辯論，斥責當時的課稅不恰當，辯論頗為激烈，自此就在政界中占據了勢力。 當時有流言蜚語說，波斯國王將要用海軍侵襲希臘，這個流言傳遍了希臘各個市府。先前雅典曾經庇護了一個波斯叛變的將領，波斯可能以此為理由，出兵問罪。於是那時的雅典人心大震，因此聚集在一起討論抵禦波斯軍隊的方法，但是，眾人都沉默不語。德謨士於是登上演說台，廣泛地談論雅典國民責任的重要性。其次，德謨士援引歷史，稱希臘人的祖宗都是武烈之人，而當今卻沒有幾個。又談論現在的形勢，說到雅典的民風士氣已經墮落，以往的希臘國民都有遠大抱負，而今天的國民萎靡不振，自甘墮落，乃至消亡。演說到這個時候，德謨士沉痛至極，沒有聽眾不感到憤慨的。德謨士最後說：「波斯國王，有什麼值得畏懼的呢？他有百萬戰船，又有什麼畏懼的呢？如果我們雅典人民能夠萬眾一心，修整武器裝備，確定自己沒有必要依賴外來的援助就會有戰鬥力。那麼，為什麼一定要張皇猶豫呢？只是擔心我們此時的武器裝備沒有準備好啊。從當前的處境來看，不如暫時迴避波斯的鋒芒，不要激怒波斯。這樣才能夠贏得時間，加緊謀劃，以圖自強的策略。」 說到這裡，德謨士更是厲聲說道：「所謂自強的策略是什麼，就是我們的人民都知道自己對這個國家需要履行義務。在議論的時候，我看到眾人沒有不說到要履行義務的，並且連續不斷地進行爭論，沒有停止。而等到去實行的時候，就相互推諉，逃避責任。如果是遵循以往希臘人民做事的準則，難道會有成功的那一天嗎？」 德謨士的演說，言語真摯沉重，深深地刺入到聽眾的心坎，眾人大受感動，以至於有聽眾落下眼淚。於是德謨士又談論擴張海軍一事，與談論財政時一樣，提出了詳細的計劃。聽眾沒有不拍手稱好的。 當時，齊武在弗奧克斯的戰爭中處於不利之勢，斯巴達想藉此機會入侵齊武和他的盟國。雅典一直仇視齊武，商議發兵來幫助斯巴達。德謨士也憎惡齊武的專橫暴行，然而他仔細觀察時勢，認為齊武和他的盟國如果被滅亡，那麼斯巴達就將再一次橫行，這正是雅典所憂患的。因此努力宣說希臘全境不能夠自相殘殺，如果有侵犯他國的國家，雅典必將以死相抗。憑藉信義號令天下，齊心合力，抵禦外族的入侵。 從此之後，德謨士與亞里士多德的政見也是常常不和，在此不再詳細敘述。從公元前355年到公元前353年期間，德謨士發表的政見非常多。他所提倡的，如內政不得不革新、政治家不得不重視自己的責任、不得結黨營私追求空虛的名利。至於外交，就要以雅典的利益和名譽作為唯一看重的內容。即便社會輿論倡導要發動戰爭，如果不是在萬不得已的時候，不能輕率地發動戰爭。並且要量力而行，尤其是不能因此而破壞了希臘全境的統一。即便有弱國慫恿雅典出兵援助，我們也應當自視我們的職責所在，不能因為他們而動搖。德謨士為雅典定下的政策是蓄養國力，以防範外患。他為國家的謀略，可以說是非常好的。但很可惜的是，雅典人民沒有覺悟，終究成為他國的俘虜，難道不是很遺憾嗎？ 德謨士為雅典謀劃的政治策略，沒有被採納運用在實踐中，其中之一就是羅特斯問題。羅特斯本來是屬於雅典的一個城邦，後來因為某件事而從雅典分離出來，成為波斯的屬地。在公元前351年時，羅特斯的國王去世，他的後代繼承了王位。這個時候，羅特斯國內的民主黨派勢力大起，謀劃脫離波斯的統治，向雅典乞求援助。德謨士倡議雅典要出兵幫助羅特斯國的人民獲得獨立。他認為雅典應當為了人類社會的政治自由而戰爭，也應當為了維持希臘的光榮而戰爭。雖然他的呼籲沒有被採納運用，但是他的平生抱負，大概在這件事上就可見一斑。 【評論】 國民缺乏智慧和知識，尚且不足以憂患。而缺乏能力，就是值得憂患的事。人缺乏智慧和知識，只要一經開導，就像泉水一樣噴涌而出。如果他能力不行，那麼不擔心他沒有智慧和知識，擔心的是不行動。德謨士的演說，聽到的人都深深地感動、哭泣。那麼希臘的國民並非沒有智慧知識，進一步探究，最終不能避免滅亡的悲劇，是什麼原因呢？這是沒有能力的原因罷了。《論語》上說，符合自己心意的話，怎麼能不高興呢？認真分析一番辨明真偽才可貴。符合禮制規矩的話，怎麼能不聽從呢？只有按它改正錯誤才可貴。如果國民不去思考自己如何振作，那麼即使費盡口舌，也沒有任何辦法。韓非子遊說各國遇到很多困難，六國終究凋敝。屈原遭遇憂愁，楚國三大戶室最終滅亡。盛衰的道理，難道不是人事造成的嗎？難道不是人事造成的嗎？ 當時，希臘只是一個很小的國家，但卻能與其他強大的國家對抗，是因為希臘能夠維持統一。德謨士明白這個道理，所以就積極倡導保持希臘全境統一的言論。但是，希臘國民不知道這樣的道理。德謨士的奇謀偉略始終不能得到施展，這難道不是希臘人自取滅亡嗎？希臘各個城邦相互對峙，這個時候，強大的鄰國對它虎視眈眈。德謨士還倡導要聯合希臘全境的城邦，與敵人對抗。現在，在一國之內，界限分明，每個城市只顧及自身利益，國民各自擁有自己的財產。戰亂紛紛，多年沒有停息，是擔心力量不夠而不平息。本來不會垮台，但是必然給了敵人乘機侵奪的機會。若有像德謨士一樣的人也奮發起來，又怎麼會痛哭流涕而長聲嘆息呢？