德國觀念論與當前哲學的困境 · 序

Die Enthüllung der philosophischen Grundtendenzen der Gegenwart 我們可以把握到當前的兩種哲學上的基本趨勢。一種表現為盡力從事人類學；推動這種活動的是「人是什麼」這個問題。另一種則顯現為引向形上學，並由「存在者（das Seiende）一般而言和整體上而言是什麼」這個多少有些晦暗的問題引導。 兩種趨勢都源自於我們的地球上人的此在在當今所面臨的整體情境，並運行於這種整體情境中。它們絕不是某些哲學學派的事情，甚或個別流派的特性和特權。相反，學院哲學還遠未接觸到這些趨勢，或者這種哲學是從外部出發，而不是從這些趨勢的問題格局的任何一種內在必然性出發，來進行探討的。兩種趨勢似乎是相互平行的；它們缺乏內在的統一性，而且首先呈現為新的和偶然的。 現在是先行澄清這兩種基本趨勢本身，並藉此照明我們自身的時候了。在此，對它們相互之間的整體關聯的追問總是自動冒出來。那麼現在同樣是把握這種整體關聯，亦即將其作為問題，並澄清下面這個問題的時候了：這樣揭示出來的，基本的哲學問題格局之整體，是否有能力先行向德國觀念論所從事的那種哲學活動表明，我們看到了費希特（Fichte）、黑格爾和謝林的目標和道路。然後我們必須在第二部分嘗試走走這些道路，為的是在那裡碰見他們，以進行哲學對話。 講座的第一部分依此一分為三： A．闡明人類學的趨勢。 B．闡明形上學的趨勢。 C．兩種趨勢在哲學本身之本質中原初的統一性問題。