大書長語

書論。此書卷一為正心、識字、師授、心悟、通變、結構、真態、神氣、乘興、貴熟等十則，凡二十一則。他認為「草書千字不敵楷書十字，楷書千字不敵大書一字，愈大愈難」，故主張為大書者當先端正認識。一則「學書自做人始，做人自正心始」;二則深明六書之義，「惡有扁署而可作別字」;三則從明師指授八示、八病、運筆捉襟等法;四則「機巧由於心悟，所悟乃能造微」;五則「不可專習一體，須遍參諸家，各取其長而融通變化」。以上五則是大書者首先要具備的條件。書寫時需先經營位置，字個、間架、筆畫等要相適配合;要盡字之真態而勿參己意;要「大字惟尚神氣，形質次之，最忌修飾」;要「乘興趣乃克臻妙，非興到不書」;要「心不厭精，手不厭熟」，「筆下自然，應規入矩」。以上各則多關聯筆法，是為大書者必須注意的事項。署書、堂扁、綽楔、鐫漆、鑑定一則，敘述了各種大字不同的書寫方法，尤強調鑑定一則，主張切不可護疾忌醫，應「過得眾人眼，始放老夫心」。原古一則敘述歷代書法之流變，強調大書必須各極其旨，一字之中諸體兼備。客問一則是大書筆法的訣要，謂「字貴正鋒，操筆要直，以點畫為形質，使轉為情性，體執有向背，氣脈相聯屬」。紙說、筆說、墨說、硯說四則，皆從便於大書角度敘述之。