大事記講義 · 卷七

欽定四庫全書 宋大事記講義卷七 宋 呂中 撰 真宗皇帝 制詔 翰林 至道三年四月，梁周翰知制誥。故事，入西閣皆中書召試，制詔三篇，各二百字，一篇一百字。惟周翰不召試而命焉。 十一月，以王禹偁知制詔。禹偁詞意敏贍，鋒氣峻厲，極談世事，臧否人物，以直躬行道為己任，雖履危困，封奏無輟。 咸平四年三月，以楊億知制詔。上欲用梅詢，李沆言於上曰：「詢險薄不可用。」億七歲能屬文，年十一，太宗召試，特授秘書正字，令就秘閣讀書，每為文揮翰如飛，不加 竄，門人傳録，疲於應命。 祥符六年六月，楊億罷。初議冊皇后劉氏，上欲得億草制，使丁謂喻 曰：「大年勉為此，不憂不富貴。」曰：「如此富貴，非所願也。」不草冊後制。時欽若驟貴，億素薄之。陳彭年方以文進，亦忌億名出己右，日相與譖之。上謂王旦曰：「億性峻直，無所附會，文章學問無及之者。」王旦曰：「如劉筠、宋綬、晏殊輩，相繼屬文。」有正元元和風格者，自億始也。 天禧五年正月，劉筠為翰林學士，見丁謂乆擅權，不草謂復相制，曰：「奸人為相，安可一日居此。」乃求外任。 國家創造之初，則其大體必本於忠，風俗涵養之乆，則其大勢必趨於文，故呂文穆、王文正以誠實樸厚之風鎮宇內。呂 正王旦。而楊大年、劉子儀軰，其文章格力皆足以潤色王猷黼黻雲漢矣。然西崑之體未變也，必至孫泰山、石徂徠而後經學盛，必至歐陽公、尹師魯而後古文興，必至伊洛、關湖而後道學明，是豈一日之積哉！而劉、楊雖文士，觀其性質剛介，臧否人物，冊後之舉富貴可立俟也，而不草劉後之制，拜相之麻，權要可趨媚也，而不草相謂之制，又豈可以文章之士待之哉！劉子儀、楊大年知制誥稱職，億字大年。 史館 祥符五年六月，令樞密院修《時政記》。 故事，樞密院月録附史事送中書編於《時政記》，至是王欽若請別撰。樞密院時政記始此。 天禧四年十一月，編《聖政録》，命錢惟演等取《時政記》中盛美之事別編之。 令樞密院修時政記猶可也，而別編盛美之事則不可。 詔錢若水修《太宗實録》。時李宗諤預焉。上曰：「自太平興國八年以後，皆李昉在中書日事，恐子為父隱，何以傳後？除宗諤不可。」 以李昉之子宗諤而修《太宗實録》，真宗猶慮其隱父之事；以章、蔡之修《神宗實録》，乃用王安石《日録》，則神宗末年之悔，與安石不盡之奸，皆無所考矣。此陳塋中《尊堯集》所以作也。陳瓘《尊堯集》：蔡卞用王安石《日録》修《神宗實録》，薄神考而厚安石，尊私史而壓宗廟。 宗正 玉牒 祥符六年正月，以屬籍為玉牒，尋置宗正寺修玉牒，名《皇朝新譜》，曰《仙源積慶圖》。 台諫 天禧元年二月，増諫官御史六員，每月一員奏事，或有急奏非時入對。 咸平四年三月，命御史正名舉職。先是三院御史多出外任，風憲之職用他官兼領，乃詔本司長史，自薦其屬，俾正名而舉職，乃以張巽為監察御史，從新制。 越明年夏，御史知雜田錫又言：台官共有二十一人，皆差使在外，請令三院御史各歸本職。 御史紀綱正自此始。蓋監司為外台，御史為內台，外台之風采振而州縣肅，內台之風采振而朝廷肅，以內朝而出外，不惟侵外台之權，似無以振內台之紀綱也，故自太宗令轉運兼按察，而後外台正；自真宗令御史正名舉職，而後內朝正。內外台紀綱。 咸平六年十二月，田錫卒，出處二十年，未嘗趨權貴之門，上見錫色必莊，嘗目之曰：「此吾之汲黯也。」 東坡嘗序奏議曰：「田公古之遺直也，其盡言不諱，蓋自敵己以下，受之有不堪者，而況於人主乎？吾是以知二宗之聖也。自興國以來至咸平，可謂大治，千載一時，而田公常若有不測之憂，何哉？古之君子必憂治世而危明主，明主有絶人之資，治世無可畏之防。夫有絶人之資，必輕其臣；無可畏之防，必易其民，此君子所甚懼也。方漢文時，刑措不用，兵革不試，而賈誼言曰：天下有可長太息者，有可流涕者，有可痛哭者。後世不以是少孝文，亦不以是甚賈誼。由是而觀君子之遇治世而事明主之法，當如是也。誼雖不遇，而所言已畧施行，不幸早世，功烈不著於時，然嘗建言而使諸侯王子孫各以次受分地，文帝未及用，歴孝景至武帝而主父偃舉行之，漢室以安。今公之言，十未用五六也，安知來世不有若偃者舉而行之歟？願發其書於世，必有與公合者，此亦忠孝臣子之志也。」東坡發明田錫忠諫之心。 監司 定監司舉主賞罰 咸平元年六月，命近臣舉轉運。上嘗語參政李至曰：「凡舉官，宜先擇舉主，以類取人。今外官轉輸之任最切卿等，可先擇人而令舉之。」 越明年，河南轉運使宋博經制饋餉以干治稱，朝廷難其代，凡十一年不徙。 咸平四年正月，詔議轉運使賞罰，從秘書查道之請。道乞令使回具任內曽薦才識者若干，絀貪猥者若干，朝廷議其臧否以為賞罰。從之。 景德元年九月，令轉運察所部官能否第為三等，公勤廉干為上，幹事而無廉譽、清白而無治聲者為次，畏懦貪猥為下。 大中祥符二年四月，定監司舉主賞，詔運使提舉所官，如後五年無過有勞干者，特奬舉主。又謂宰臣曰：「舉官犯贓則連坐，而舉得其人者，賞亦弗及，非所以為勸。」故有是詔。 分天下為郡縣，總郡縣為一道，而又總諸道於朝廷，委郡縣於守令，總守令於監司，而又察監司於近臣，此我朝內外之綱紀也。故欲擇守令，必責之轉運；欲舉轉運，必責之近臣。既嚴連坐之罰，又定舉官之賞，而失察者又有罪，賞罰行而紀綱正矣。然賞罰但行於已舉之後，舉官當擇於未舉之先，蓋惟正知正，惟邪知邪，善惡各以類至此，真宗所以先擇後舉也。擇舉主。 館閣 天禧五年十二月，置同勾當三官秘閣，以內侍皇甫繼明為之。咸平中命內臣劉宗超監館閣圖籍，至是丁謂改曰勾當公事，內臣遂與學士同職。 王文正用則劉承規不得為節度，宦者劉承規求為節度，王旦曰：典故所無，不可聽也。丁謂相則內臣學士同職，蓋君子與小人異，而小人與閹官為一體也。 祥符三年四月皇子生，後宮宸妃李氏所生也，是為仁宗。八年十二月皇子冠，封壽春郡王，進封升王。尋置壽春郡王友，以張士遜、崔遵度為之。初，大臣欲以二人為翊善紀室，上曰：「翊善記室，府屬也，王皆拜受，故以王友命之，令王每見荅拜，示賓禮之意。」張士遜嘗對王旦稱：「王學書有法。」旦曰：「公為王友，職止是耶？」士遜愧謝。 九年十二月，詔以王子就學之所名資善堂，上作記刻石於堂中。 天禧元年，宰相王旦以疾求解職。上曰：「方以大事托卿，而卿疾如此，奈何？」因令王子出拜，旦言：「皇子盛徳，必任陛下事。」遂薦可為大臣者十餘人。 二年八月，立升王為皇太子，賜以元良箴，謁太廟日，有左右珥，黃雲捧日。 《文王 世子》一篇，所以教為世子之道也，其言曰：「凡學，世子及學士必時。」即世子與學士同其學讀《書》、讀《禮》，同其書樂、正司成，同其師齒於學，則又所以同其禮。夫為君之子而下與士齒，無非所以養成德性，陶毓氣質，以為異日天下國家之宗主，是故學問聚辨之功，非驕逸易縱者所能為，而富貴崇髙之地，非學問已成者未易居。此古先帝王皆講學成德於未為君之日也，後世徒知國本之當尊，而不知徳性之當養，世子得以臣其宮之僚屬，而輔翼東宮之官，如與僚屬無異，此真宗不置翊善、記室，而以二人為王友，蓋官屬則有君臣之義，王友則有師友之義。君臣之分既立，則學問之功難施。師友之義既明，則驕貴之習自革。此作聖功夫，必以誠敬為入門也。 貢舉 咸平元年三月，賜舉人等。自淳化五年停貢舉至是舉行之。是年始詔知舉官親屬別試。別院試始此。 三年三月，親試舉人，上臨軒三日無倦色，得進士陳堯咨以下四百九人，並諸科所擢凡千八百餘人。其中有天福隨計者，較藝之詳，推恩之廣，近代所未有也。 四年四月 制科。三人。 五年三月，親試舉人，得進士王曽以下三十八人，九經諸科百八十人，陳恕知貢舉，所取甚少，諸州舉送官被黜責甚眾。 景德二年三月，親試舉人，得李迪等二百四十餘人，特奏百餘人。先是，迪與賈邊皆有聲揚，渥及禮部奏名而兩人皆不與，考官取其文觀之，迪賦落韻，邊論「當仁不讓於師」，以師為眾，與註疏異，並不令就試。王旦議落韻者失於不詳審耳，舍註疏而立異論不可輙許，恐士子從今放蕩無所凖的，遂取迪而黜邊。當時朝廷論人率如此。 四年十二月，令禮部糊名考校，陳彭年與晁逈等更定條制，設關防，不復揀擇文行，雖杜絶請託，然置中科者多非人望，自彭年始也。 祥符八年三月，親試舉人。是歲禮部初置謄録院。 天禧三年親試舉人，魯宗道言：詩賦不近治道，諸科對議以念誦為工。乃詔進士兼取論 、諸科能明經者別與考校。郭楨匿服赴學，連坐同保，有司欲脫王洙，洙保之不願易也。 太祖之世，進士不過三十人，諸科五十人，太祖在位二紀，登科近百人。真宗時一歲至有千八百餘人，當世道寛平之時，法令簡約，上之人雖不多為之塗以開其紛爭之習，亦不狹為之塗以抑其好進之心，是以考察之法，雖不求詳而自不容於畧也，收取之門，雖不求寛而自不容於狹也。自糊名之法始於景德謄録之法，始於祥符同保連坐之法，嚴於天禧，法令雖密，所取非人望矣。陳彭年知舉。然猶未至盡委之法。賈邊之背經 以立異黜之，李迪之偶失韻以越格收之，朝廷議論質實如此，故王洙寧受同保連坐之罪而不辭，則人心風俗其淳厚，尤可想也。 景徳二年秋復賢良等六科。 漢置賢良四百年，得一董仲舒而已。唐置賢良三百年，得一劉蕡而已。我朝此科多得大才，其後也廢賢良而置宏詞，惜哉！ 求隱逸 咸平五年九月，授种放官。先是詔赴闕，命為右司諫、直昭文館，明年復還山。有譏放循黙者，上曰：「放為朕言事甚眾，但外庭未知耳。」因出所上時議十三篇。 祥符三年正月，遣使存問隱士李瀆、魏野，皆隱居不仕。上之祀汾陰也，或薦其隱操，特命使召見，並辭以病，上復遣中使存問焉。 祥符五年六月，賜隱士林逋粟帛。 當天下無道之時而隱者，此當隱而隱者也。當天下有道之時而隱者，此不當隱而隱者也。若种放、林逋諸公其，不當隱而隱者也。豈生於野者，不願為公侯？國初風俗淳厚若此乎？然當人主求賢下士之時，而卓然有髙士清風義概，豈不動人主欣慕之心？一四皓不仕，可以植西京節義之風；一嚴光不出，可以植東都節義之風，孰謂隱士無益於世哉？ 建學 祥符二年二月，詔許曲阜先聖廟立學，賜應天府書院額。 州郡置學始此。 閱武 咸平三年十二月，籍河北強壯。以李繼遷擾邊。 咸平四年九月，置陜西保毅、保捷軍，詔陜西民家出一丁，號保毅軍，凡得六萬八千餘人。其縁邊軍士先選中者，並升為禁軍，號保捷。 咸平六年九月，募近京強壯補禁衛，詔殿前髙瓊閱習陣勢，上覩行伍整肅甚喜，顧瓊曰：「昨日村民皆為鋭旅。」擢材武特異者三十人。 咸平六年六月，出陣圖示輔臣曰：「三路大兵悉 定州，冦來堅守勿逐。」又曰：「魏能性剛，張鋭善熟，故使鋭佐能；孫全照好陵人，取其嘗所薦者同事。」余皆類此。 置陜西之軍以防西鄙，置河東、河北之軍以捍北鄙，募近京之兵以壯本根，此國家之常事，而便殿閱試之，乃太祖、太宗之舊典也。自此以後，不復有閱試之法矣，故景徳之時，雖有西北之警，而中國無後憂；慶厯雖以元昊稱臣，北邊講解之後，而中國常若有旦夕之警，亦兵冗而不精也。太祖太宗閱試武技。 馬政 咸平三年九月，置郡牧司，以陳堯叟為制置使，掌內外廐牧之事。上曰：「國馬戎事之本，宜得大臣總領。」 元禧元年七月，散監牧馬，時仍歲旱蝗，向敏中言：「國家監牧馬數萬，廣費芻粟，若令出賣散於民間，緩急取之，猶外廐耳。」 國初之馬市之於戎而養之於官，自天禧以後向敏中建議不欲養之於官而養之於民，夫市之於戎則中國 其利，養之於民則生民 其害，今養之於民，固外廐也，然惜一時之費而忘百年之備緩急，將何所恃哉？不惟有害於民，而且無益於官，此說一行，王荊公所以有保馬、戶馬之法也。向敏中養馬於民之說，所以開王荊公保甲戶簡馬之論。 方田 咸平六年十月，靜戎軍王能奏於城東開方田，廣袤相去五尺，深七尺，以限戎馬。詔鎮戎順安威鹵軍界並為之。先是，陜西轉運劉綜亦請於鎮戎軍城四面置屯，曰：「無冦則耕，冦來則戰。」 恤民 置倉 蠲稅 免丁 決囚 咸平二年十月，置福建惠民倉，令諸路轉運司申淳化惠民之制，太宗年號。豐則増價而糴，歉則減價而糶。福建路倉至是始置。 咸平三年四月，蠲橝州地稅等征，從知州李允則之請也。 歲飢欲發官廩，先振而後奏，轉運司以為不可允，則請以家貲為質，乃得發廩賤糶，賜詔嘉奬。及還，連對三日，上曰：「畢士安不謬知人。」 祥符四年七月，江淮水，免閩浙湖廣身丁錢。丁謂言：東封及汾陰賞賜億萬，經費不給。上曰：「國家所務正為澤及下民，但端本抑末，節用謹度，自然富足。」 祥符六年七月，除農器稅。初，知濵州呂夷簡請免稅河北農器，上曰：「務穡勸耕，古之道也，豈獨河北哉？」乃詔諸路並除之。 景德三年四月，録繫囚。自是每歲上必親臨審問。率以為常。是月，遣使撫閩蜀江浙，所至存問父老，踈決繫囚。 此我朝愛民之家法，而真宗又從而廣之也。講又見太祖太宗仁政門。 常平倉 景德三年正月，置常平倉，每州計戶口量留上供錢，擇清干官主之，委司農總領，三司母得移用，歲余萬石止於五萬石。 察刑獄 蠲逋負 咸平元年四月，旱，遣使分諸路察獄蠲逋負，用三司判官王欽若之言也。凡除逋欠二千餘萬，釋繫囚三千餘人。上前後所蠲三司逋負不一，又謂輔臣曰：「宜悉取民弊，著為條目，大事隨宜減省，小者即為除免。」 咸平五年正月，以丁謂為 州路轉運使。時洞溪蠻入冦，謂至即命罷兵，自入其所居，從吏不過二三人，蠻人服其恩信，請歸所掠漢民男女萬餘人，峽之諸州地尤近蠻，食常不足，而道狹難饋，有鹽井之利而亦難致，故售者少。謂乃毎三十里置鋪，鋪卒三十人，使往者負粟，以次達施州，返者負鹽，以次達巫山，於是施州得粟與他州等矣。 漢唐之小人易知，我朝之小人難見。熙寧以後之小人易知，熙寧以前之小人難識。蓋自古小人之所以誤國者，聚斂也，嚴刑也，用兵也，而我朝之指目為小人者，自欽若、丁謂始，然欽若則請蠲負、釋繫囚，丁謂則請罷兵、撫蠻冦，自今觀之，與君子之處事何異？惜其入政府以後，患得患失之心生而改節易行矣。故為判官之時一欽若也，為參政之時一欽若也。為轉運之時一丁謂也，為宰相之時一丁謂也。欽若、丁謂始為君子，終為小人，故當時知二子之奸也，王旦、李沆而已。上欲用王欽若，王旦言祖宗朝未嘗使南人當國，冦凖屢言丁謂才，李沆曰：「如斯人，才則才矣，可使在人之上乎？」 行磨勘 咸平四年四月，罷郊恩遷官，行磨勘京朝官法。舊制，每郊祀推恩百僚，多獲序進，諫官孫何請罷之。 京朝官磨勘始此。 景徳四年七月，立京朝官磨勘，限三年方得遷官。 祥符五年，陳克咨判流內銓，士有孤寒不為人知者，特陳其狀，擢之京官。 景德元年六月，引對羣臣升擢，上密采羣臣有聞望者，得邊肅等二十四人，皆引其對升擢之，時號為「二十四氣」。 三載考績，岳牧皆預，歲終廢置，羣吏咸在。後世徒纎悉於小吏而闊畧於公卿大夫，今罷郊祀之恩而行磨勘之法，於選人則舉孤寒無援之人而擢之京官，其寛於小而嚴於大可知。至於采聞望而用人，則又不待行考課之法，此又真宗之 權也。 減冗吏 咸平四年六月，減冗吏，諸路計省十九萬五千餘人。 去國初之逺而吏之冗至於十九萬五千餘人，何其多耶？太祖去在京之吏，真宗去諸路之吏，然自是而後，吏愈冗而愈不可去矣。此識者有官無封建，而吏有封建之說也。 西夏 咸平四年九月，李繼遷陷清逺軍，楊瓊擁兵不救，罪當死，上赦之，流瓊崖州。 咸平五年正月，以張齊賢為邠寧環慶等經略使。齊賢請募江淮荊湖丁八萬，上謂擾動人心，且使南人戍北鄙亦非便。田錫上言：宰相不練兵事未委，果能不負任使否？未幾靈州陷。 三月，李繼遷陷靈州，裴濟死之，餉道孤絶、救援不至故也。 咸平六年，李繼遷死，德明襲位。 景德元年二月，李德明請降，知鎮戎軍曹瑋上言，繼遷擅中國要地，今其國危子弱，不即圖之，後更難制。不報。 景德三年九月，趙德明納欵，以七年詔諭之。德明獻靈州。 太祖之待李彛興，不過世襲之邊將耳，見太宗西夏門。李繼捧來朝，朝廷不能行太祖收方鎮之法，遽欲使之內屬而收其故地，所以啟繼遷之叛，其失一也，太平興國三年，李繼捧來朝，願盡獻其地，其弟繼遷遂叛。然繼遷之叛，其始亦不過邊庭叛將耳，自其賜以國姓，名以保吉、保忠，名不正言不順，愈以啟其驕心，其失二也。然屢叛屢服，未至於中國並立而為夷狄也。自朝廷力不能制，乃使保吉復入夏台故地，自保吉既降，朝廷復賜以五州，夏綏銀靜宥五州，並見太宗朝西夏門。無故而與之重地，所以啟其入冦之心，其失三也。控制西夏三失。 棄靈州 築綏州 咸平四年十一月，詔議棄守靈州，右僕射張齊賢、知制誥楊億力言棄之便，輔臣多謂靈州必爭之地，不可棄，獨李沆與楊億意同，奏曰：「若繼遷不死，靈州非朝廷有也。莫若密遣使部分軍民，空壘而歸，則關右之民息肩矣。」明年，繼遷陷靈州，裴濟死之。 咸平五年四月，罷築綏州。初，邊城有請城綏州以遏党項者，朝臣互執利害，上命洪堪等按視，還言其便，乃詔孫全照往經度之。全照言築之非便，復命知天雄軍錢若水按視，若水既往，罷其役。初，若水率眾渡河，分軍布伍，咸有節制，上聞之曰：「若水儒人曉武事，深可喜也。」 靈州之議，當以輔臣之言為是，而李沆、楊億之言為非。李沆楊億不當言棄靈州。綏州之議，當以孫全照之言為是，而以洪堪之言為非。洪堪不當言城綏州。蓋綏州不可城，靈州不可棄也，故何亮上安邊書曰：「靈武地方千里，表里山河，舍之，戎狄之地廣且饒矣，一患也；自環慶至靈武凡千里，使西域戎狄合而為一，二患也；冀北馬之所生，自匈奴猖獗，無匹馬南來，咸取足乎西戎，既剖分為二，其右乃西戎之東偏，實為夏賊之境，其左乃西域之西偏，秦涇蘭渭之西北，諸戎是也，如舍靈武則合而為一，夏賊傑黠俾諸戎不得貨馬，則未知戰馬從何來，三患也。請築博樂、耀徳二城以通河西之糧道，靈武居絶塞之外，不築此二城為之唇齒，與舍靈武何異？」後韓魏公以亮之言為然。 西蕃 祥符七年三月，授唃廝囉官。渭州蕃族首領也。 祥符九年九月，秦州屬羌冦邊，曹瑋敗之。先是，翰林學士李迪曰：「瑋知唃廝囉欲窺關中，故請益兵，非怯也。」上因問：「關右兵幾何？」對曰：「臣向在陜西，以方寸小冊書兵糧數備調發，今猶置佩囊中。」上令自探取，具疏某處當留兵若干，余悉赴塞下。上顧曰：「真所謂頗、牧在禁中。」未幾果犯邊，秦州方出兵，復召迪問曰：「瑋戰克乎？」對曰：「必克。」及捷書至，上謂迪曰：「卿何料事之審也？」曰：「唃廝囉大舉入冦，使謀者聲言以某日下秦州 食以激怒瑋，瑋勒兵不動，坐待其至，是則以逸待勞，臣用此知其決勝也。」 唃廝囉、李繼遷均之為西蕃首領也，惟朝廷與繼遷以國姓則繼遷驕，與廝囉以官則廝囉叛，蓋無駕馭之道而徒施羈縻之術，所以長其驕而速其叛也。若曹瑋者，可謂良將耳，能知廝囉之必叛，策明德之可圖，料元昊之必反，此其知豈徒決兵家之勝負而已哉！ 契丹 咸平二年十二月，契丹入冦。上親征，時十一月郊，栁開上書：「郊禮畢於五七日間，速起聖駕。若進河北，契丹自退。」先是，鎮定軍都部署傅潛嘗擁兵八萬，畏懾自守，驍將楊嗣等屢請戰，傅潛不許，戰勝又抑之。上怒，下潛獄，法當斬，詔特貸，公議憤惋。 景徳之役，冦公決策親征，以萬乗臨危事，亦至難也。然試考之太祖之平淮南、平澤潞，太宗之伐太原、伐契丹，未嘗不自總戎，蓋是時天下多事，君臣上下不得髙枕而臥，身屬槖韜，足履行陣，耳聆金鼓，蓋常事耳。然我真宗咸平二年，契丹入冦，固已親征至大名矣，則冦公後日畫謀挫敵，而冦公之功亦不止於親征之一決而已。論冦凖後日畫計射殺韃覽，使之屈膝請和之不暇。 景德元年閏月，契丹大舉入冦，同其母蕭氏大舉冦邊。 陳堯叟請幸蜀，王欽若請幸江南。凖曰：「誰為陛下畫此策？臣欲得獻策之人斬之以釁鼓，然後北伐。」又以欽若多智，恐妄有疑懼白上，出之判天雄軍。十一月，車駕親征至澶淵，凖固請渡河，殿前都指揮使髙瓊亦贊之，瓊謂馮拯曰：「何以不賦一詩詠退敵耶？」敵騎將達蘭中弩死。 十二月，契丹請和。韓杞入對，以闗南故地為請，上謂輔臣曰：「所言歸地事極無名，若必邀求，朕當決戰耳。」又面戒利用以地必不可得，利用請歲賂金帛之數，上曰：「必不得已，雖百萬亦可。」冦凖召語之曰：「雖有勅 ，汝所許不得過三十萬，過三十萬將斬汝矣。」利用至虜，果亦如數，戒約而還。初，虜使來議和，凖欲勿許，且畫策以進曰：「如此則可保百年無事，不然，數十歲後戎且生心矣。」是役也，惟雷有聲赴援，威聲甚振。 凖在澶州，每夕與制誥楊億痛飲戲謔，諠嘩達旦。上使人覘之，喜曰：「得凖如此，吾亦何憂？」 景德二年正月，選河北守臣李允則知雄州，馬知節知定州。是月，省河北兵，二月，減上供紬絹，立 邊入粟補官法。 陳塋中曰：當時若無冦凖，天下分為南北矣。然冦萊公豈為孤注之計哉？觀契丹之入冦也，掠威鹵安順軍，則魏能、石普敗之，攻北平塞則田敏系赴之，攻定州則王超等拒之，圍岢嵐軍則賈定走之，冦雄州則李延渥敗之，攻天雄則孫全照卻之，抵澶州則李繼隆御之，兵將若此，則親征者所以激將士之用命。然所謂親征者，在景德行之則可，而議者當靖康時有請用真宗故事則不可，蓋親征之行必兵強可也，財冨可也，將能擒敵可也，若此則分畫明紀綱，法度正，一有不然，則委人主以危事。曰：天子所在，兵無不勝。「此書生之虛論，可言而不可行也。冦凖之功不在於主親征之說，而在於當時畫策，欲百年無事之計，向使其言獲用，不惟無慶厯之侮，亦無靖康之禍矣，我宋之安，景德之役也，靖康之役，亦景德之役誤之也。景徳王師一動而誅韃覽，契丹不能渡河也，遂使靖康坐守京城而覘敵之不渡河；景徳不戰而和欲和者，敵也，遂使靖康坐視敵之深入而獨意和好之可乆。景徳既和，詔邊郡無邀敵歸，所以示大信也，遂使靖康敵人議割吾之三鎮而猶縱敵不追，其守不足以為謀，其和不足以為信，其縱不足以為徳。凖之言至是驗矣。國勢強而後可知靖康之時與景徳之事勢大別。 范仲淹曰：王文正公旦為相二十年，人莫見其愛惡之跡，天下謂之大雅；冦萊公澶淵之役而能左右天子不動如山，天下謂之大忠；樞密使扶風馬公知節慷慨立朝，有犯無隱，天下謂之至直。 至道三年八月,西川戍卒劉旴叛,攻掠蜀漢等州,益州鈐轄馬知節招安,使上官正討平之，自起至滅凡十日正。初無出兵意，張詠以言激正，將行舉酒，屬諸校曰：「此行亟殄賊，不然則此地還為爾死所矣。」 咸平三年正月，益州卒王均反，以雷有終討平之。有終既平賊，誅殺不已，轉運使馬亮全活甚眾。 初，張詠自蜀還，聞冕代已，曰：「冕非撫眾材，其能綏輯乎？」知益州朱冕寛弛無政，故卒王均反。 咸平六年四月，以張詠知益州。民聞詠至，鼔舞相慶。公知民信，易嚴以寛。上遣使諭 曰：「得卿在蜀，朕無西顧之憂。」 李順之黨方息，而劉旴興；劉旴之徒方平，而王均起，何蜀人之好亂耶？蓋其民勇悍而又狃於僣偽之乆，故易誘以亂耳。然安李順之黨者，張忠定也；平劉旰之亂者，亦張忠定也。代以朱冕則王均反，牧守其可非人乎？張詠，太宗朝化李順賊黨為民，見宦官降盜門。 張詠使蜀者再，真宗曰：「得卿治蜀，無西顧憂。」趙抃便【虛和按：便，使之誤】蜀者三，神宗曰：「聞卿入蜀，一琴一鶴自隨，為政簡易，亦若是耶？」此為蜀擇詠，非為詠擇蜀也；此為抃擇蜀，非為蜀擇抃也。 宋大事記講義卷七