當代的奴隸制度 · 引言

大約十五年前，莫斯科人口調查引起我一系列想法和感受。我在一本題為《我們應該怎麼辦？》的書中，盡我所能表達了這些想法和感受。去年，即一八九九年的年末，我不得不重新考慮那些問題，而我得出的答案卻仍然同《我們應該怎麼辦？》一書中的一樣。但是，因為我認為，在這十五年間，我得以與現今流行的諸種學說聯繫起來，比較心平氣和地、詳盡周密地思考了《我們應該怎麼辦？》一書中所分析的對象，所以我要把那些使我得出仍然是先前那些答案的新論據提供給讀者。我覺得這些論據對那些真誠希望弄清自己在社會中的地位，並明確這種地位所規定的道德義務的人，也許是有益處的。正是為此，我要把這些論據發表出來。 本文的基本思想，跟那本書一樣，是對暴力的否定。這種否定，我是從《福音書》中了解到和弄懂的。《福音書》用這樣一段話再明確不過地表達了這種否定：「你們聽見有話說，以眼還眼……即教訓你們用暴力反對暴力，只是我教訓你們，有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打，即要忍受暴力，不要行使暴力。」我知道，這一段偉大的話語，由於遭到自由主義者和教會一致的恣意歪曲，對大多數所謂有教養的人來說，將會成為他們不屑閱讀本文、對它懷有偏見的理由，但是我仍然要拿這段話來作本文的題詞。 那些自稱為開明的人認為，《福音書》的學說是早已過時的、落後的人類生活指南。我不能阻止他們這樣認識。我的任務是，指出我從中獲得的認識真理的源泉，這一真理還遠遠沒有被人們意識到，而只有這一真理才能免除人們的災難。這一點也就是我所要做的。 一九〇〇年六月二十八日