大明太祖高皇帝實錄 · 大明太祖高皇帝實錄卷二十八下
大明太祖高皇帝實錄卷之二十八下
吳元年十二月甲子，上御新宮，以群臣推戴之意祭告於上帝皇祇，其略曰：「惟我中國人民之君，自宋運告終，帝命真人於沙漠入中國，為天下主，其君臣父子及孫百有餘年，今運亦終，其天下土地人民，豪傑分爭。惟臣帝賜英賢為臣之輔，遂戡定諸雄，息民于田野，今地周回二萬里廣，諸臣下皆曰：『生民無主』，必欲推尊帝號，臣不敢辭，亦不敢不告上帝皇祇。是用明年正月四日於鐘山之陽，設壇備儀，昭告帝祇，惟簡在帝心，如臣可為生民主，告祭之日，帝祇來臨，天朗氣清，如臣不可，至日當烈風異景，使臣知之。」
大將軍徐達遣參政傅友德取萊陽。
乙丑，禮部尚書崔亮等以所定《冊立皇后皇太子禮儀》進。
其冊後儀：前冊一日，內使監設御座於奉天殿如儀，尚寶卿設御寶案於御座前，侍儀司設冊寶案於寶案之南。冊東，寶西，設奉節官位於冊案之東，設掌節者位於捧節官之左，稍退，俱西向；設承制官位於奉節官之南，西向；設奉冊、奉寶官位於冊寶案之西，東又設使副受制，位於橫街之南，北向；東上設承制官宣制，位於使副受制位之北，西向；設奉節官、奉冊、奉寶官位於使副東北，西向；又設使副受冊寶褥位於受制位之北，北向；典、儀二人位於丹陛上之南，東、西相向；贊、禮二人位於使副受制位之北，東、西相向；知、班二人位於贊禮之南，東、西相向；設文武百官侍立位於文武樓之北，東、西相向；文武侍從班位於殿上之左、右，引文武班舍人四人位於文武官之北，稍後，東、西相向；引、禮二人位於使副之北，東、西相向；拱衛司、宣徽院官對立，位於奉天殿門之左右，東、西相向；將軍二人位於殿上簾前，東、西相向；將軍六人位於奉天門之左右，東、西相向；又將軍四人位於丹陛上之四隅，東、西相向；又將軍六人位於奉天殿門之左右，東、西相向；鳴鞭四人位於丹陛上北向。是日，金吾衛陳設甲士儀仗於午門外之東西，拱衛司陳設儀仗于丹陛、丹墀之東西，和聲郎設樂位於丹墀之南，禮部設龍亭、儀仗、大樂於奉天門外正中，以俟迎送。冊寶至中宮，質明鼓初，嚴催班舍人催百官具朝服，導駕官、侍從官入迎車駕，次，嚴引班舍人引文武百官入就侍立位，引禮引使副具朝服入就丹墀受制位，諸執事者各就位，三嚴侍儀，奏外辦御用監奏請。皇帝服袞冕，御輿以出，尚寶司卿前導，侍從警蹕如常儀。皇帝將出仗動，大樂鼓吹振作，至奉天殿，升御座，樂止。尚寶卿以寶置於案，捲簾鳴鞭，報時雞唱訖，禮部官奉冊寶各置於案，奉節官、承制官、奉冊官、奉寶官及掌節者各入就殿上位，西向立定，舉冊寶案四人入立於奉冊、奉寶官之後。典儀唱「鞠躬」，樂作，四拜；「平身」，樂止。承制官進詣御座前，跪奏，請發皇后冊寶。承制訖，由中門出中陛，降至宣制位，稱有制。典儀唱「跪」，使副跪，承制官宣制曰：「冊妃某氏為皇后，命卿等持節展禮。」宣訖，由殿西門入，復位。贊禮唱「俯伏」，興，奉冊、奉寶官率執事者舉冊寶案由中門出中陛降，奉節官率掌節者前導至，使副受冊寶褥位，以案置於褥位之北。冊東，寶西，掌節者脫節衣，以節授奉節官，奉節官搢笏受節，以授冊使，冊使搢笏跪受，以受掌節者，掌節者跪受，興，立於冊使之左，奉節官出笏退，引禮、引冊使詣受冊褥位，立定。奉冊官搢笏，就案取冊，以授冊使，冊使搢笏，跪受冊，復置於案，奉冊官及冊使皆出笏退，復位，引禮引副使至受寶褥位，奉寶官搢笏，就案取寶，以授副使，副使搢笏跪受寶，興，復置於案。副使及奉寶官皆出笏退，復位。典儀唱「鞠躬」，樂作，四拜，興；「平身」，樂止。引禮、引冊使、押冊副使、押寶、掌節者、前導、舉案者次之，初行，樂作，出奉天門，止。掌節者加節衣，奉冊寶官皆搢笏，詣案取冊寶，安置龍亭中，奉冊寶官退，執事者舉案退，儀仗大樂迎龍亭以行，執節者行於龍亭之前，使副行於龍亭之後，迎送至中宮門外。初，冊寶將出門，侍儀跪奏，禮畢，皇帝興，樂作，還，宮樂止，引班引文武官以次出。
受冊儀：前一日，內使監官陳設皇后御座於中宮殿上，如常儀；設香案於殿庭之正中，設權，置冊寶案於香案之前，冊東、寶西。設皇后受冊寶位於冊寶案前，北向；設司言、司寶二人位於皇后位之北，東西、相向；設奉冊寶內官位於冊寶案之南，東、西相向；設讀冊寶內官位於奉冊寶內官之南，東、西相向；設內外命婦位於庭下左右，東、西相向；又設內外命婦賀位於殿中，北向；尚、儀二人位於皇后拜位之北，東、西相向；司贊內官二人位於內外命婦立位之北，東、西相向；又設權置冊寶案於中宮門外設內使監令位於案之東，西向；設奉冊奉寶內官位於內使監令之左右，稍退，俱西向；使副位於案南，北向；引禮二人位於使副之前，東、西相向；掌節者位於冊使之後。其日，所司設儀仗於殿庭之東西，擎執於殿上之左右，樂工陳樂於殿庭之南。冊寶將至，中宮門尚儀奏請皇后首飾褘衣出，合樂作，至殿上南向立，樂止，司言、司寶立於後。及冊寶至，宮門使副於龍亭中取冊寶，權置於門外所設案上。引禮引使副及內使監令俱就位立定，次引冊使於內使監令前，稱：「冊禮使臣某、副使臣某奉制授皇后冊寶。」退，復位。內使監令入詣皇后殿躬言，訖，出復位。引禮引內外命婦俱入就位，讀冊寶，內官及司贊內官俱就位，引禮引冊使取冊，授內使監令，內使監令跪受以授奉冊內官，冊使退，復位。引禮又引副使取寶，授內使監令，內使監令跪受，以授奉寶內官，副使退，復位，以俟宮中行禮。內使監令率奉冊、奉寶官各奉冊、寶以次入詣皇后受冊位前，以冊、寶各置於案，冊東、寶西。尚儀引皇后降詣庭中受冊位，立定，侍從如常儀，司言、司寶各就位。內使監令率奉冊、奉寶內官取冊、寶以次立於皇后之東西向。內使監令稱：「有制尚儀」，贊拜，興，樂作，皇后四拜，興，樂止。內使監令宣制訖，奉冊內官就案取冊，授讀冊內官，讀冊訖，跪以授內使監令，內使監令跪以冊授皇后，皇后跪受訖，以授司言。奉寶內官就案取寶，以授讀寶內官，讀寶訖，以授內使監令，內使監令跪以寶授皇后，皇后跪受訖，以授司寶尚儀，贊拜，興，樂作，皇后四拜，興，樂止。內使監令出詣，使副稱「皇后受冊」，禮畢，使副退詣奉天殿橫街南北，面西上立。給事中立於冊使東北，西向，使副再拜復命曰「奉制冊命皇后」，禮畢，又再拜，平身，給事中奏聞，乃退。初，皇后受冊寶訖，尚儀引皇后升座，引禮引內命婦班首一人詣殿中賀位。初，行樂作，至位，樂止。司贊唱「拜」，興，樂作，班首再拜，興，樂止。跪致詞曰：「茲遇皇后殿下，膺受冊寶，正位中宮，妾等不勝歡慶，謹奉賀。」司贊唱「拜」，興，樂作，班首再拜，興，樂止。引禮引班首退復位，引禮又引外命婦班首一人入就殿上賀位，其行禮並如內命婦儀，司贊唱「禮畢」，引禮引內外命婦出。初行，樂作，出門，樂止。尚儀奏「禮畢」，引皇后降座，樂作，還合，樂止。
百官稱賀上表箋儀：皇后受冊禮畢，至晚，內使監於奉天殿陳設御座、香案，尚寶司設寶案於香案之北，侍儀司設表案位於香案之南，又設表箋案位於丹墀北之正中。設文官起居位於丹墀之東南，西向；武官起居位於丹墀之西南，東向。文官拜位於丹墀之中東北，每等異位重行，北向西上；武官拜位於丹墀中之西北，每等異位重行，北向東上。殿前班諸執事起居位於武官起居位之北，東向；侍從班諸執事起居位於文官起居位之北，西向；殿前班指揮司官三員侍立位於丹陛上之西，東向；宣徽院官三員侍立位於丹陛上之東，西向；侍從班文官立位於殿上之東，侍從班武官立位於殿上之西，拱衛司官二員侍立位於殿中門之左右，典牧官二員侍立位於仗馬之前，東西相向；受表箋內使監官一員位於丹墀表箋案之東，西向；宣表官一員、展表官二員位於丹墀表箋案之西，東向；紏儀御史二人位於展表官之南，東西相向；典儀二人位於丹陛上之南，東西相向；知班二人位於文武官拜位之北，東西相向；通贊、贊禮二人位於知班之北，東西相向。通贊在西贊禮在東，引文武班舍人四人位於文武官拜位之北稍後，東西相向；引殿前班舍人二人位於引武班之南，東向；轝表案舍人二人位於引文班之南，西向；宿衛鎮撫二人位於丹陛東西階下，東西相向；護衛百戶二十四人位於宿衛鎮撫之南稍後，東西相向；護衛千戶八人位於殿東西門之左右，將軍二人位於殿上簾前，東西相向；將軍六人位於殿門之前，東西相向；將軍四人位於丹陛上四隅，東西相向；將軍六人位於奉天門，東西相向；鳴鞭四人位於丹陛上之南，北向。其日，金吾衛陳軍仗於午門外之東西、陳旗仗於奉天門外之東西，拱衛司陳儀仗于丹陛之東西及丹墀之東西，陳車輅于丹墀之南，典牧官陳仗馬於文武樓南之東西、虎豹於奉天門之東西，和聲郎陳樂于丹墀。文武官拜位之南，內使監官擎執於御座之左右，侍儀司舍人舉表案入就殿上案位，舍人二人轝表案俟候於午門外，文武官具朝服迎。表至，雲集橋舍人引殿前班司贊、贊禮、內贊、宿衛、鎮撫、護衛、鳴鞭各入就位侍儀，侍從入迎車駕。皇帝御謹身殿，侍儀版奏中，嚴御用監官奏請「皇帝服袞冕」；文武官迎表至午門前，置龍亭於道中；禮部官取表函置於案，舍人舉案，禮部宣表官、展表官押表案，引丞相行，文武官分班俱由西門入至丹墀中，禮部官押表案于丹墀正中，各就位，文武官各入，就起居位。侍儀奏「外辦」，導引皇帝御輿以出；仗動，鼓吹振作，尚寶卿捧寶前導，侍衛如常儀，皇帝升御座，樂止；尚寶卿捧寶置於案，將軍捲簾，鳴鞭，報時雞唱訖，諸侍從官、殿前班、拱衛司官，由西階降；引班引同宣表官、受表官、受箋內官，俱入起居位，東西相向，立定。通贊唱「某衛指揮使臣某以下」，起居引班唱「鞠躬」、「平身」；引班東西分引，至丹墀中拜位北面立；贊禮唱「鞠躬」，樂作，指揮以下皆再拜，與樂止；贊禮唱「指揮使稍前」，指揮使前立，贊禮唱「鞠躬」，指揮以下皆鞠躬；贊禮唱「聖躬萬福」，唱「平身」，指揮使以下皆平身，唱「復位」，指揮使復位；唱「鞠躬」，樂作，指揮使以下皆再拜，樂止；通班唱「各供事引班引指揮以下，皆各就位」。通班唱「具丞相銜臣某以下」，起居引班唱「鞠躬」、「平身」，文武官相向鞠躬、平身；引班東西分引，入丹墀中拜位；丞相初行，樂作，至位，樂止；知班唱「班齊」，贊禮唱「鞠躬」，樂作，文武官皆四拜，樂止；贊禮唱「進表箋」，引班引丞相及平章詣表箋案前，丞相捧表，與平章跪，奉箋於受箋官，受箋官受箋，內使監官接箋入中宮啟聞，平章與引班引復位。丞相捧表與宣表官、展表官由丹墀西陛升西門入，至殿中，丞相跪進表於案，退立於殿南正中；內賢唱「跪」，贊禮唱「跪」，丹墀百官皆跪；內賢唱「宣表」，宣表官詣案取表，跪讀於殿西；展表官同跪展表，宣表官宣訖，俯伏，與展表官以表置於案；訖，內賢與贊禮同唱「俯伏」、「與平身」，丞相與丹墀百官皆俯伏，與平身；宣表、展表官由殿西門出西階降，復位；贊禮唱「鞠躬」，樂作，百官皆四拜，與平身，樂止；贊禮唱「搢笏三」，舞蹈、跪、山呼「萬歲」者三，出笏，俯伏，與樂作，四拜，平身，樂止；贊禮唱「禮畢」，侍儀奏禮畢，鳴鞭，皇帝與樂作導引，還謹身殿，樂止；舍人舉表案出，引班引文武官以次出。
皇后謁廟儀：皇后將謁太廟，皇帝先遣人用牲牢行事，告以「皇后將祇見」之意，其儀與時享同。祝文臨時，選定遣官之日，皇帝降香告官，奉香至太廟，告畢，皇后親行謁見。前期，皇后齋三日，內外命婦及執事內官各齋一日。前一日，執事官瀝掃廟庭，內、外設皇后拜位，於廟戶外；又設拜位，於廟中香案前，俱北向。設內命婦陪祀拜位，於廟庭之南，北向；設外命婦陪祀拜位，於內命婦之南。司贊位，於皇后拜位之東、西；司賓位於內命婦之北，東西相向；司香位於香案之右；設盥洗位於庭階之東，司盥洗官於位所。各廟皆如前儀。其日清晨，宿衛陳兵衛、樂工備樂、尚儀備儀伏及重翟車於中宮外門之外。陪祀外命婦各具翟衣，集於中宮內門之外。內使監官奏中，嚴皇后服首飾、九龍四鳳冠、褘衣。尚儀奏外辦，導引皇后出內宮門。司贊奏「升輿」，皇后升輿，至外門之外；司贊奏「降輿」，皇后降輿；司贊奏「升車」，皇后升車，宿衛兵仗前導，鼓吹設而不鳴；次尚儀陳儀衛；次外命婦、次內命婦，皆乘車前導；次皇后重翟車，內使監人員扈從，宿衛復陳兵仗於後。皇后至廟門，司賓引內外命婦先入，就殿庭東西侍立；司贊奏請「降車」，皇后降車；司贊引自左門入，就位，北向立；司賓引內外命婦各就位，北向立。司贊、司賓各贊「拜」，皇后及內外命婦皆再拜。與司贊奏請行事，請詣盥洗位，引皇后至盥洗位；奏盥洗司盥洗者酌水，皇后盥手；訖，奏帨手司巾以進巾，皇后帨手。訖，司賓奏請「詣神位前」，引皇后由東階升至神位前，北向立；司贊奏「上香」者三，司香奉香進於皇后之右，皇后三上香；訖，司賓引皇后復位；司贊、司賓各贊「拜」，與皇后及內外命婦皆再拜。與司贊奏禮畢，引皇后出自廟之左門，司賓引內外命婦出。司贊奏「升車」，皇后升車，宿衛陳儀伏，樂工陳樂，尚儀陳儀仗，內外命婦前導，侍從如來儀，過廟，鼓吹振作，還至宮之外門外；司贊奏「降車」，皇后降車。司贊奏「升輿」，皇后升輿，至宮門之內門外；司贊奏「降輿」，皇后降輿，入宮。皇后受冊畢。皇后會群臣于謹身殿、皇后於中宮會內外命婦，其儀皆如正旦宴會之儀。
冊皇太子儀：皇太子受冊服，冕服九章；車輅，乘金輅；冊、寶制度俱與皇后同，寶曰「皇太子之寶」。受冊、寶前一日，內使監官陳御座、香案於奉天殿，如常儀。尚寶司設寶案於御座前，侍儀司設詔書案於寶案之前；冊案、寶案於殿中，冊案在東、寶案在西；冊寶亭一座，于丹陛之東。皇太子拜位於丹陛上及御座前，俱北向。授冊寶官位於殿上皇太子拜位之東，西向；讀冊寶官位於授冊寶官之北，西向；奉進冊寶官位，於讀冊寶官之南，西向。受冊寶內使二人位，於殿上皇太子拜位之西。舁冊寶亭內官八人位，于丹陛冊寶亭之東。設承制官承制位，於殿內之西；宣制位，於殿門外東北；捧詔官位，於殿內之東。內贊二人位，於殿內皇太子拜位之北，東西相向；贊禮二人位，于丹陛上之南，東西相向。知班二人位，于丹墀中文武官侍立位之南；紏儀、御史二人位，於知班之北。俱東西相向。文武官齊班位，於午門外之東、西，北上。文官侍立位，於文樓之北，西向；武官侍立位，於武樓之北，東向。使臣、僧、道、耆老侍立位，於文官侍立位之南，俱西向。殿前班指揮司官三人位，于丹陛之西，東向；宣徽院官三人位，于丹陛之東，西向。侍從班起居注、給事中、殿中侍御史、侍儀使、尚寶卿侍立位，於殿之東；侍從班武官指揮使侍立位，於殿上之西。拱衛司官二人侍立位，於殿中門之左、右。典牧官二人位，於仗馬之南。宿衛、鎮撫二人位，于丹墀階前，東西相向；護衛、百戶二十四人位，於宿位、鎮撫之南，稍後，東西相向；護衛、千戶八人位，於殿東西門之左、右。將軍二人位，於殿上簾前；將軍四人位，于丹陛之四隅，俱東西相向；將軍六人位，於奉天殿門之左、右。鳴鞭四人位，于丹陛之南，北向。引文武官舍人四人位，於文武官侍立位之北，稍後，東西相向；引使臣僧道耆老舍人二人位，於引文官舍人之下。禮部官同內使監官，安奉詔書於殿內案上，及於冊寶亭中匣函內，取冊、寶置於殿內冊、寶案上，冊在前，寶在後。內使舁冊寶亭就位，禮部官以付內使監官守護。其日清晨，鼓。初，嚴金吾衛陳甲士於午門外之東、西，旗仗於奉天門外之東、西。拱衛司陳儀仗于丹陛之東、西及丹墀之東、西，陳車輅於文武樓之南。典牧官陳仗馬於車輅之南，虎、豹於奉天門外。和聲郎入，陳樂于丹墀之南。所司備鼓樂，儀衛司備儀仗於奉天門外，俟候迎送冊、寶至東宮。文武百官各具朝服，執事者俱入就位，鼓。次，嚴百官齊班於午門外。尚寶卿、侍從、侍衛官，各服器服，俱詣謹身殿奉迎，鼓。三，嚴侍儀奏中，嚴御用監官奏請「上御謹身殿」，具袞冕；啟請皇太子於奉天門具冕服。引班引百官、使客、僧、道、耆老等，俱入侍立位。侍儀奏外辦，上御輿以出，尚寶卿捧寶，及侍儀導從，警蹕如常儀。仗動，大樂，鼓吹振作，升御座，樂止。將軍捲簾，尚寶卿以寶置於案，鳴鞭，報時。訖，引進四人引皇太子入奉天東門，樂作，升自東階由東門入，引進立候於門外。內贊接引至丹陛拜位，引禮分立於左右，樂止。捧受冊寶內使由西陛升，俱入，就丹陛立位。知班于丹墀中唱「班齊」，贊禮于丹陛上唱「鞠躬」，樂作，皇太子再拜，與平身，樂止。內贊唱「承制官稍前」，承制官前，立於殿西；內贊唱「跪」，承制官跪；承制訖，由殿中門出，立於門外，稱「有制」。贊禮唱「跪」，皇太子跪；宣制雲「冊長子某為皇太子」畢，贊禮唱「俯伏」、「與平身」，皇太子俯伏，與平身。承制官由殿西門入，跪於殿西，雲「傳制」畢，復位；贊禮讚「鞠躬」，樂作，皇太子鞠躬再拜，與平身，樂止。贊禮唱「行冊禮」，引禮引皇太子由殿東門入，樂作，引禮立於門外，內贊接引至御座前拜位，樂止。內贊唱「跪」，皇太子跪；唱「受冊、寶」，捧冊寶官於案前跪，捧冊授讀冊寶官；內贊唱「讀冊」，讀冊寶官跪，讀冊，訖，以冊授丞相，丞相搢笏受冊；內贊唱「搢圭」，皇太子搢圭；唱「授冊」，丞相以冊跪授於皇太子；捧受冊寶內使跪於皇太子西捧冊，與立於皇太子西。捧冊寶官又於案前跪，捧寶授讀冊寶官。內贊唱「讀寶」，讀冊寶官跪，讀寶，訖，以寶授丞相；丞相受寶，跪授於皇太子；捧受冊寶內使跪於皇太子西捧寶，與立於捧冊內使之下。內贊唱「出圭」，皇太子出圭；唱「俯伏」、「與平身」，皇太子俯伏，與平身；唱「復位」，引皇太子出，樂作，內使捧冊、寶前導，出至殿東門，引禮引皇太子復位，樂止。內使以冊、寶置於冊寶亭函匣中，退位於丹陛之東。贊禮讚「鞠躬拜」，樂作，皇太子四拜，與平身，樂止。內使舁冊寶亭前行，引禮導皇太子由東階降，樂作，出奉天門，樂止。引禮引皇太子詣東耳房伺候，於中宮行禮。內使舁冊寶亭東門出至西道，儀仗、鼓吹前迎，百官迎送至東宮，安奉冊、寶於殿內。初，皇太子降階，禮部尚書跪奏「用寶」，詣案捧詔書，尚寶卿用寶，以詔書置於案。禮部尚書於殿西跪奏雲「捧詔赴午門開讀」，與捧詔官捧詔，由中門出，樂作，降自中陛；引禮引文武官迎詔書，出奉天門，樂止，開讀於午門外；訖，百官迎詔至中書省頒行，執事入報，侍儀奏禮。畢，鳴鞭，上與樂作還宮，樂止。
皇太子朝謝中宮儀：受冊之日，內使監官陳設皇后御座，於中宮殿上；皇太子拜位，於殿庭正中及御座前。內贊二人位，於殿上拜位之東、西；司贊二人位，于丹墀拜位之東、西。陳設儀仗，於殿庭之東、西；擎執，於殿上之左、右；樂工陳樂，於殿庭之南。皇太子於奉天殿受冊畢，司賓引皇太子具冕服至中宮外門，東向立。內使監官啟聞，皇后首飾、褘衣出殿，樂作，升御座，樂止。司賓引皇太子由東階升，樂作，就丹墀拜位，樂止，司賓分立於其前。司贊唱「鞠躬，拜」，樂作，皇太子四拜，與平身，樂止。司賓引皇太子由殿東門入，樂作，至殿上拜位，樂止。內贊唱「跪」，皇太子跪，恭謝曰：「小子某，茲受冊命，謹詣母后殿下恭謝。」謝畢，內贊唱「俯伏」，與皇太子俯伏，與平身。司賓引皇太子由殿東門出，樂作，復位，樂止。司贊唱「鞠躬，拜」，樂作，皇太子四拜，樂止。司賓唱「禮畢」，內使監官啟「禮畢」，皇后與樂作還宮，樂止，內官引皇太子出。
諸王賀東宮儀：皇太子受冊之日，內使監官設皇太子座於東宮。侍儀司設諸王拜位，於殿庭階上及殿上正中。贊禮二人位，於殿庭王拜位之東、西；內贊二人位，於殿內王拜位之東、西。文武官侍立位，於殿庭之東、西。將軍六人位，於殿門之左、右。拱衛司設儀仗於殿庭之左、右；樂工設樂於宮門之外。伺皇太子於中宮行禮畢，引禮引諸王便服至東宮門外，西向立。引進引皇太子便服出宮，樂作，升殿，樂止。引禮引諸王由東階升，樂作，至殿庭階上拜位，樂止。贊禮唱「鞠躬」，拜，樂作，諸王鞠躬，四拜，與平身，樂止。引禮引諸王居長者由殿東門入，樂作，引禮立於門外；內贊接引至殿內拜位，樂止。內贊、贊禮同唱「跪」，諸王皆跪，長王恭賀曰：「小弟某，茲遇長兄皇太子榮應冊寶，不勝忻忭之至，謹率諸弟詣殿下稱賀！」賀畢，內贊、贊禮同唱「俯伏」、「與平身」。引禮引長王由殿東門出，樂作，復位，樂止。贊禮唱「鞠躬，拜」，樂作，諸王鞠躬，四拜，與平身，樂止。唱「禮畢」，引進啟「禮畢」，皇太子與樂作還宮，樂止，引進引諸王以次出。
諸王賀中宮儀：皇太子受冊之日，內使監官陳設皇后御座於中宮殿上。諸王拜位，於殿庭正中及御座前。內贊二人位，於殿上拜位之東、西；司贊二人位，於諸王丹墀拜位之東、西。設儀仗於殿庭之東、西；擎執，於殿上之左、右；樂工陳樂於宮門外。諸王於東宮行賀禮畢，司賓引諸王具冕服至中宮外門，東向立。內使監官啟聞，皇后首飾、褘衣出殿，樂作，升御座，樂止。司贊唱「鞠躬，拜」，樂作，諸王鞠躬，四拜，與平身，樂止。司賓引諸王居長者由殿東門外入，樂作，至殿上拜位，樂止。內贊、司贊同唱「跪」，諸王皆跪，長王恭賀曰：「小子某，茲遇長兄皇太子榮應冊、寶，不勝歡慶，謹率諸弟詣母后殿下恭賀！」賀畢，內贊、司贊同唱「俯伏」、「與平身」，諸王俯伏，與平身。司賓引長王由殿東門出，樂作，復位，樂止。司贊唱「鞠躬，拜」，樂作，諸王四拜，與平身，樂止。司賓唱「禮畢」，內使監官啟「禮畢」，皇后與樂作還宮，樂止，內官引諸王以次出。
百官進表箋賀皇帝、皇后，其儀與進賀中宮受冊表箋儀同。
百官進箋賀東宮儀：前期，內使監官陳設皇太子位，於東宮正殿，如常儀。侍儀司設箋案位，於殿下及殿上正中。文武官拜位，於殿下，文東、武西，異位重行，北向。設宣箋官位，於殿下箋案之西；展箋官位，於宣箋官之下。知班二人位，於文武官拜位之北。贊禮二人位，於知班之北。內贊二人位，於殿上。引文武班舍人四人位，於文武班之北，稍後，俱東西相向。是日，宿衛陳兵仗於東宮外門之東、西；陳旗仗於中門外，東西相向。將軍六人，於殿門之東、西。拱衛司陳儀仗，於殿庭階上、下之東、西；和聲郎陳樂於文武官拜位之南；內使擎執，於殿上之左、右。文武官進箋至午門前，禮部官以箋函置於案，舍人舉候於東宮門外，忝候行禮。文武官於奉天殿行賀禮畢，常服詣東宮，文東、武西，分立於門外。受箋官、贊禮等執事，各入就位，引進啟「外備」，皇太子常服出宮，至殿門，樂作，升殿，樂止。舍人舉箋案入，宣箋官、展箋官押案，置於庭，各就位。引班引文武官亦入就位，知班唱「班齊」，贊禮唱「鞠躬」，拜，樂作，丞相以下皆鞠躬四拜，興，平身，樂止。贊禮唱「進箋」，受箋官進至案之東北，引班引丞相至案前，丞相跪捧箋，與宣箋官、展箋官由西陛升西門入至殿內，置於案，退立於殿南正中。內贊唱「跪」，贊禮唱「眾官皆跪」，丞相與眾官皆跪。內贊唱「宣箋」，宣箋官詣案前取箋，跪宣於殿西；展箋官同跪展箋。宣畢，俯伏，興，退立於西；展箋官以箋復置於案，退立於西。內贊、贊禮同唱「俯伏」，丞相與百官皆俯伏，興，平身，丞相與宣箋官、展箋官由殿西門出西陛降，復位。贊禮唱「鞠躬，拜」，樂作，丞相以下皆鞠躬四拜，興，平身，樂止。贊禮唱「禮畢」，引進啟「禮畢」，舍人舉箋案出，皇太子興，樂作，還宮，樂止，百官以次出。
內外命婦賀中宮儀：至日，司賓引內外命婦各服其服，伺於中宮門外之左、右。伺皇太子入，行朝謝禮畢，內使監官啟聞。司賓二人，先引外命婦由西門入，序立於庭中左、右。二人引內命婦入，就拜位。司贊唱「班齊，拜」，樂作，內命婦以下皆四拜，興，樂止。司賓引班首由西階升西門入，樂作，至御座前，樂止。內贊、司贊同唱「跪」，班首以下皆跪，班首稱：「某封某妾某等，茲遇皇太子榮應冊命，恭詣皇后殿下稱賀。」賀畢，內贊、司贊同唱「班首以下興」，司賓引班首西門出西陛降，復位。司贊唱「拜」，樂作，班首以下皆四拜，興，樂止。司賓二人引外命婦入，就拜位。贊「拜」，樂作，班首以下皆四拜，興，樂止。司賓引班首由西階升西門入，樂作，至御座前，樂止。內贊、司贊同贊「跪」，班首以下皆跪，班首稱賀曰：「妾某氏等，茲遇皇太子榮應冊命，恭詣皇后殿下稱賀。」賀畢，內贊、司贊同唱「班首以下興」，司賓引班首西門出西陛降，復位。司賓唱「拜」，樂作，班首以下皆四拜，興，樂止。司賓唱「禮畢」，皇后興，樂作，還宮，樂止，命婦以次後。皇太子擇日恭詣太廟。
上覽之曰：「禮文太繁，況是日即位，告祭天地、宗廟，恐群臣趨事不暇給，其賀中宮與東宮，宜省節之。」
丙寅，命世子及諸子名，祝告太廟曰：「維子之生，父命以名，典禮所重，古今皆然。仰承先德，自舉兵渡江以來，生子七人，今長子命名曰標，次曰樉，曰 ，曰棣，曰橚，曰楨，曰榑，從孫一人曰煒，敢告知之。」煒後更名守謙。
上以諸子年漸長，宜習勤勞，使不驕惰，命內侍制麻屨行幐，凡出城稍遠，則令馬行其二，步趨其一。
定內使冠服制，凡內使，冠用烏紗描金曲角帽，衣用胸背花團領窄袖衫，烏角束帶。
宣國公李善長等進儀衛，上見仗內旗有「天下太平，皇帝萬歲」字，顧謂善長曰：「此誇大詞也。古者，九旗之制，各有其屬，若日月交龍熊虎鳥隼龜蛇之類，所以昭儀物，辨等威。若太平萬歲之名，此直夸耳，莫若以『天祐邦家，海宇康寧』易之，庶幾順理。」既而復語之曰：「此亦近夸，宜並去之。」
大將軍徐達自濟南復還益都，督諸將進取登、萊各處州縣。
丁卯，上諭中書省臣曰：「徐達、常遇春等克益都、濟寧、濟南、般陽諸城，已收其軍進取矣。今聞其亡將散卒，尚有於塔山等處剽掠為民患者，中書宜榜諭之，謂：『爾等昔皆良民，因世亂不得已而從軍。王師之舉，正為民驅除禍亂，使得復業。爾等各有父母、妻子、祖宗丘壟，豈不因此得以休息，遂仰事俯育之心，何乃迷而不復，以此為終身之謀，得無失計？若體此意，能自言於官，軍則月給以糧，民則各歸本土。如不從命，天憲靡逃，一麗於法，悔無及矣。』」
上又諭山東所俘楊左丞等曰：「古之忠臣良將，臨大事當大任者，身貴而愈謙，權盛而愈下，敵勝而愈戒，故能立功於當世，流芳於無窮。王保保本一孺子，承李察罕餘烈，驟得重權，恢復山東、河南、北諸郡，遽襲王爵，遂萌驕縱之心，豈有豪傑之見？使其能知禮義，欲為一代中興名將，則必盡忠於元，凡閫外生殺之權專之可也，至於選法錢糧，必歸之朝廷。重兵在手，攻戰守御，必盡其心。若夫成敗、利鈍，一聽於天，以此存心，足為忠臣。使其不能出此，分兵以守要地，多任賢智，去其憸邪，釋其私忿，一心公忠。凡事稟於天子，不失君臣之禮，功成名立，此又其次也。今王保保不此之務，自除官職，其麾下稱左、右丞、參政院官，不可勝數，而各處錢糧皆收入軍中，不供國用，此與叛亂何異？名雖尊元，實則跋扈，若一旦為敵國所敗，天下後世，將謂何如？是遺臭也。古之賢哲，寧如是乎？」
定開讀詔赦儀：前期，翰林院官承制草詔訖，禮部告示百官於皇城守宿。至日，內使監設御座、香案於奉天殿。尚寶司設寶案於御座南、用寶案於詔書案東。侍儀司設宣讀案於午門外之東，西向；設龍亭、香案於正中；百官拜位，於香案之南，文東、武西，異位重行；知班二人、通贊二人位，於文武班之北，俱東西相向；宣讀官、展讀官位，於宣讀案之左、右，皆西向。樂工設樂于丹墀中之南。其餘侍衛、陳設，俱如朝會儀。鼓初，嚴禮部捧詔書入，置於寶案，百官具服，執事者就位；次，嚴百官序立午門外；三，嚴百官就拜位。皇帝皮弁服出，樂作，升座，捲簾，鳴鞭，樂止。禮部官捧詔書至寶案，尚寶司奏「用寶」訖，禮部同中書省官用黃銷金袱裹之，奏請於午門外開讀。中書省官捧由殿中門出，大樂作，拱衛司擎蓋遮護，降自中階，由奉天中門出，樂止，金鼓前導，至午門外，置於龍亭。百官出班於午門外東、西，贊「鞠躬」，拜，樂作，百官皆四拜，樂止；贊「宣讀」，眾官跪聽宣訖，復置於龍亭；眾官俯伏，興，樂作，四拜，樂止；搢笏舞蹈、山呼，出笏，興，樂作，四拜，樂止。百官送至中書省，頒行天下。
戊辰，上諭中書省臣曰：「自古聖賢之君，不以祿私親，不以官私愛，惟求賢才，以治其民，所以示天下至公也。元朝出於沙漠，惟任一己之私，不明先王之道，所在官司，輙以蒙古、色目人為之長，但欲私其族類，覊縻其民而矣，非公天下、愛民圖治之心也。況奸吏從而蒙蔽之，舞文弄法朝廷之上，賄賂公行苟且之政，因循歲月，上下同風，不以為怪。末年以來，其弊尤甚，以致社稷傾危而卒莫之救。卿等宜以為戒，選官之際，慎擇其人而用之，勿徇其弊也。」
大將軍徐達至益都，元登州守將董卓遣都事鞠允中、萊州守將安然遣理問李榮及福山等縣官各奉圖藉來降。
蒲台民有供芻藁違令者，大將軍徐達欲斬之，其子乞以身代，達送之建康，上以其孝，並其父宥之。
庚午，征南將軍湯和率師克福州。初，陳友定環城外皆築壘為備，每五十步更築一台，嚴兵守之。聞我師入杉關，乃留同僉賴正孫、副樞謝英輔、院判鄧益以眾二萬守福州，自率精銳守延平以拒。時和等舟師自明州，乘東北風，徑抵福州之五虎門，駐師南台河口，遣人入城招諭，為元平章曲出所殺。我師登岸將圍城，曲出領眾，出南門逆戰，指揮謝得成等擊敗之，眾潰，入城拒守。是夜，參政袁仁密遣人納款，黎明，我師於台上蟻附登城，遂開南門，和擁兵入，鄧益拒戰於水部門，擊殺之。正孫、英輔自西門出走延平，曲出、搭海木兒、杭者不花、左丞鄧住、中丞鐵木烈思等皆懷印綬，挈妻子遁去。參政尹克仁赴水死，行宣政院使朵耳麻不屈，下獄死。時僉樞密院柏鐵木兒居候官，聞大軍攻城急，曰：「戰守非我得為，無以報國？」乃積薪樓下，殺其妻妾及兩女，縱火焚之，遂自剄。和入省署，撫輯軍民，獲馬六百三十九匹、海舟一百五艘、糧一十九萬九千五百餘石、金一千四百五兩、胡椒六千三百餘斤，和遣袁仁暨員外余善招諭興化、漳泉諸路，其福寧等州縣之未附者，分兵徇略之。
是月，上以山東郡縣既下，命官往撫輯之，諭之曰：「百姓安否在守令，守令之賢者以才德。有才則可以應變集事，有德則足以善治。然為治之道亦有難易，當天下無事，民狃於奢縱，治化為難；及更喪亂，斯民凋弊，撫綏尤難。元之所以致亂者，雖上失其操柄，亦州郡官吏不得其人，懦者不立，流於從弛，強者急遽，發為暴橫，又皆以胡為之長，不惟屍位而已，實為奸吏愚弄，假威竊權，以生亂階。今山東郡縣新附之民，望治猶負疾者之望良醫，醫之為術，有攻治，有保餋，攻治者，伐外邪，保餋者，扶元氣。今民出喪亂，是外邪去矣，所望休餋生息耳，休餋生息即扶元氣之謂也。汝等今有守令之寄，當體予意，以撫字為心，毋重困之。」
升龍驤衛指揮同知金朝興為指揮使，梅思祖為浙江行省左丞。
置市舶提舉司，以浙東按察使陳寧等為提舉。
是歲，定各縣為上、中、下三等：稅糧十萬石之下者為上縣，知縣從六品、主簿從八品；六萬石之下者為中縣，知縣正七品、縣丞正八品、主簿從八品；三萬石之下者為下縣，知縣從七品、丞、簿如中縣之秩典史，俱省注。
減金華田租。初，得金華，時軍食不給，知府王宗顯請增民田租以足用，民頗病之。至是，浙江行省平章李文忠以其事聞，遂下令免所增之數，民大感悅。