大鑒禪師法寶壇經述旨 · 跋

六祖大師平昔所說之法，皆大乘圓頓之旨，故目之曰經。其言近旨遠，詞坦義明，誦者各有所獲。明教嵩公常贊云：天機利者得其深，天機鈍者得其淺。誠哉言也。余初入道，有感於斯，續見三本不同，互有得失，其板亦已漫滅，因取其本校讎，訛者正之，略者詳之，復增入弟子請益機緣，庶幾學者盡得曹溪之旨。按察使雲公從龍，深造此道，一日過山房睹余所編，謂得壇經之大全，慨然命工鋟梓，顓為流通，使曹溪一派不致斷絕。或曰達摩不立文字，直指人心，見性成佛，盧祖六葉正傳又安用是文字哉？余曰此經非文字也，達摩單傳直指之旨也。南嶽青原諸大老嘗因是旨以明其心，復以明馬祖、石頭諸子之心，今之禪宗流布天下，皆本是旨，而今而後豈無因是旨而明心見性者耶！問者唯唯，再拜謝曰：予不敏，請並書於經末，以詔來者。 至元辛卯夏南海釋宗寶跋。