詞學勝境 · 朱祖謀治詞經歷及其影響

近百年來，詞人輩出，詞集亦大量刊行，詞學由附庸變為大國，盛極一時。有清三百年來，流行最廣、數量最多之詞集，不過為明代毛晉汲古閣所刻《宋六十名家詞》。直至今日，吾人所見之詞集，除唐、五代及金、元以外，即兩宋亦超過毛刻甚多，且精鈔、精校及影印之善本，層出不窮，尤前所未聞未見；前輩篤好之專，用力之勤，鑽研之深，搜集之富，校勘之精，為中外學者提供大量研究資料，奠定祖國詞學復興之基礎，貢獻巨大，功不可沒；其間逝世最晚，影響最大之作家，端推朱祖謀氏，魯殿靈光，舉世景仰，良非無因。 昔朱氏門人龍君沐勛曾撰《清季四大詞人》一文，發表於《暨南大學文學院集刊》[一]上，所謂四大詞人系指王鵬運、況周頤、文廷式及鄭文焯。當時因朱氏尚健在，故未述及。實則此四大詞人俱與朱氏有深厚情誼，朱氏詞作更能吸收兩宋各家之長，超出前述四家之上。飲虹簃論朱氏詞云：「老去蘇吳合一手，詞兼重大妙於言。」[二]正說明朱氏詞有東坡疏宕清雄一面，又有夢窗穠麗纏綿一面。其所刻《彊村叢書》詞集，亦遠勝於王鵬運、江標、吳昌綬、陶湘、吳重熹諸家所刻[三]。余今為此文，意在補龍君之遺，並藉以使人了解此一代大師對詞學之貢獻。 朱祖謀字古微，後改名孝臧，號漚尹，又號彊村，浙江歸安（今湖州市）人。生於咸豐七年（一八五七），卒於民國二十年（一九三一）。光緒九年（一八八三）二甲一名進士，歷充國史館協修，會典館總纂，累遷至禮部侍郎兼署吏部侍郎，出為廣東學政。鑒於國事日非，抱病辭歸，隱居蘇州，往來蘇滬之間。早歲工詩，在東坡、山谷之間，從不作詞；四十以後結交王鵬運，始專心致志作詞，取徑夢窗，上窺清真，旁及秦、賀、蘇、辛、柳、晏諸家，打破浙派、常州派一偏之見，取精用弘，卓然自成一家，詞集名《彊村語業》。所刻《彊村叢書》，計唐、五代、宋、金、元詞總集五種，唐詞別集一家，宋詞別集一百十二家，金詞別集五家，元詞別集五十家，校訂精審，突過前賢[四]。對東坡詞曾為之編年，對夢窗詞曾經四校，臨終不忘。其實事求是、一絲不苟之精神，誠足為後進楷模。張爾田論清代詞學有四盛：萬樹訂《詞律》為一盛，戈載撰《詞林正韻》為二盛，張惠言《詞選》尊體為三盛，朱氏校詞精審，可與清代樸學大師比美，是為四盛[五]。其對朱氏輯校詞集評價極高。 朱氏從王鵬運學詞，王氏則從吾鄉端木埰（字子疇）前輩學詞。端木氏生於嘉慶二十一年（一八一六），在當時詞壇上年輩最長，有《碧瀣詞》，意取學宋人王碧山詞之意。曾手書《宋詞十九首》與王氏，開明書店曾為之影印。又有手批張惠言《詞選》稿，語多精到。吾鄉夏仁虎前輩云：「彊村晚年，嘗語余曰：『仆亦金陵詞弟子也。』」[六]可見朱氏學詞之師為端木氏，王氏則在師友之間。朱氏又與況周頤、文廷式、鄭文焯為治詞好友，彼此互相切磋，蔚為風氣，成就俱卓絕一時，為海內所稱道。茲將王、況、文、鄭四大詞人與朱氏往還之蹤跡及商量詞學邃密之概況略述如下。 王鵬運字幼遐，號半塘，晚號鶩翁，廣西臨桂人。生於道光二十八年（一八四八），卒於光緒三十年（一九〇四），年五十七。同治九年（一八七〇）中舉，以內閣中書累遷至禮科掌印給事中，直諫十年，疏數十上，不被採納，告歸，寓居揚州。以省墓山陰，過蘇州，病卒。官中書時，曾與端木埰、許玉瑑、況周頤以詞相唱和，刻有《薇省同聲集》。庚子（一九〇〇）之亂，八國聯軍入京城，兩宮出走，居民恐避，朱氏在圍城中與劉伯崇避王氏處，三人悲憤交集，共約為詞，成《庚子秋詞》。其後，朱氏去廣州，王氏寓揚州，二人書札往還，詞作仍唱和不斷。所作《半塘定稿》，朱氏有序，謂其詞「導源碧山，復歷稼軒、夢窗，以還清真之渾化，與周止庵氏說，契若針芥」，又謂其詞「於迴腸盪氣中，仍不掩其獨往獨來之概」[七]。二人同校詞，同刻詞，志同道合，一往情深。所輯刻《四印齋詞》，亦多善本，故論詞之復興，二人實為先導；端正二人學詞之趨向，端木埰實亦有力。 況周頤字夔笙，一號蕙風，初名周儀，以避清末帝宣統溥儀諱，改名周頤，廣西臨桂人，與王鵬運同鄉同治詞。生於咸豐九年（一八五九），卒於民國十五年（一九二六），年六十八。光緒五年（一八七九）中舉，官內閣中書，與王鵬運同學詞於端木埰，並與朱氏切磋，世稱朱況。端木氏對況氏學詞，督責頗嚴，況氏二十歲時作《綺羅香》雲「東風吹盡柳綿矣」，端木氏見之，甚不為然，申誡至再[八]。後所作詞曾與朱氏詞合刻為《鶩音集》，又自作詞名《蕙風詞》，王國維盛稱之，以為「蕙風詞小令似叔原，長調亦在清真、梅溪間，而沉痛過之」[九]。其所作《蕙風詞話》尤為朱氏所激賞，以為標重、拙、大之旨，評論精細，發前人所未發，實千年來之絕作[一〇]。朱氏曾選《宋詞三百首》，況氏為之序，可見二人相知有素，鑑賞一致，力避淫詞、鄙詞、游詞三敝[一一]，示人以正鵠。 文廷式字道希，號芸閣，江西萍鄉人。生於咸豐六年（一八五六），卒於光緒三十年（一九〇四），年四十九。光緒十六年（一八九〇）成進士，由編修遷翰林侍讀學士，嘗為珍妃師。甲午之戰，文氏主戰，以劾李鴻章削職。戊戌政變後，有密旨捕治，以避日本倖免。庚子歸萍鄉，病卒。著有《純常子枝語》三十二卷，今有刻本。詞集名《雲起軒》，取「大風起兮雲飛揚」之意，可見其雄心壯志，欲有所為，無奈迭遭世變，難酬夙願。詞宗蘇、辛，氣魄沉雄，王伯沆極愛賞之。文氏詞序痛詆朱彝尊《詞綜》特宗姜、張為「巨謬」[一二]。平素與王鵬運、沈曾植、陳三立、黃遵憲、梁鼎芬、王木齋諸人友善。朱氏有《望江南》贊其詞云：「閒金粉，曹鄶不成邦。拔戟異軍成特起，非關詞派有西江。兀傲故難雙。」[一三]可見其詞風饒有銅琶鐵板之音。由於朱氏曾任廣東學政，文氏又少長嶺南，與二氏接觸詞友甚多，以致廣東詞風亦頗盛。禺番葉恭綽三世治詞，即受朱、文二氏之影響。葉氏輯《全清詞鈔》，即遵循二氏之指示進行。 鄭文焯字俊臣，號小坡，又號叔問，晚年自署大鶴山人。先世為高密鄭氏，清初改隸正黃旗漢軍，至文焯始複姓。父為中丞。鄭氏生於咸豐六年（一八五六），卒於民國七年（一九一八），年六十三。光緒元年（一八七五）中舉，後以牢落不偶，寧願卜居蘇州，行醫鬻畫以自給。平生長於金石、考據、音律，尤工詞，有《大鶴山房集》。詞集名《樵風樂府》，仰攀周邦彥與姜夔，但詞筆清峭，實類白石，大有「野雲孤飛，去留無跡」之概。俞樾云：「余每入其室，左琴右書，一鶴翔舞其間，超然有人外之致，宜其詞之工矣。」[一四]張爾田亦特重其詞，嘗謂：「吾三薰三沐，以鄭氏為本師。」[一五]可見張氏對鄭詞傾倒之深。梁啓超亦謂鄭氏詞為清末第一把交椅[一六]。鄭氏與朱氏同住蘇州，朝夕過從，談詞不倦，即偶然小別，亦書札往還論詞無虛日。張爾田曾輯鄭氏論詞遺札裝成一厚冊，惜已散失。余亦見鄭氏書畫詩詞裝成冊頁，可稱四絕。鄭氏校詞甚多，除校《花間集》、《東坡詞》、《清真詞》、《夢窗詞》外，又有《詞源斠律》，極為精審。瞿安師嘗謂湘中王壬秋自負詞筆，及見鄭作，始謝不及，一時湘社詞人如程子大、易實甫弟兄、陳伯弢輩，皆俯首請益[一七]。鄭氏婿戴亮吉先生曾撰鄭氏年譜，並謂其家藏有朱、鄭論詞書札。後戴先生逝世，不知其後人尚珍藏此寶物否？如能出其所藏，嘉惠後學，亦一幸事。 歲月不居，朱氏之師友均次第謝世，即朱氏逝世，距今已五十年。但朱氏平生對後輩辛勤之教誨，期望之殷切，使人感奮興起，努力不懈，因以推動詞學之發展，飲水思源，永懷不忘。茲略述受朱氏影響之學者： 龍君沐勛，年少好學，任教暨南，專攻詞學，問業朱氏，孜孜不倦。朱氏喜其學有根基，因將所學於師友之詞學以及一己學詞之心得體會，悉以示之；對於歷代詞家之特色，亦指陳詳明。後龍君主編《詞學季刊》，意在繼承朱氏之教，以發揚光大詞學，為祖國文化做出貢獻。編刊三年，廣通聲氣，專著、詞作並登，影響甚大。朱氏曾為《東坡樂府》編年，龍君據以撰《東坡樂府箋》，蓋承教有素，所撰自能得心應手，不負所期。朱氏臨歿，以平日所用硯授之（吳湖帆為繪授硯圖，陳三立為圖題詞），其期許後輩之殷切可知。龍君弟子周泳先、朱居易皆學詞，周有《唐宋金元詞鉤沉》，朱有《毛刻宋六十家詞勘誤》，皆有功詞苑之作。今龍、周、朱三君皆逝，未能盡其所學，殊可痛惜。 夏君承燾，自學成才，受朱氏之獎勉，用力愈勤，成績愈著。朱氏虛懷若谷，樂與論詞。朱氏曾撰《夢窗詞小箋》，夏君繼撰補箋，朱氏大喜，相約繼續整理，獲得更多資料。夏君曾有論辛詞絕句，朱氏謂何不多為之[一八]。今夏君《論詞絕句》已出版，回憶往昔，此日《絕句》出版，亦未嘗非受朱氏當時一言之啟發。夏君在杭大時，曾開設詞學研究班，召大學畢業生學習，造就詞學人才甚多。所著詞學書籍，亦皆先後出版，其《唐宋詞人年譜》一書，尤為空前之作。成就如此，庶不負朱氏當日對後輩之期望。昔林鵾翔氏曾問業於朱氏，夏君後又從林老問業，可見朱氏詞學源遠流長，又非一時一地之所限。 楊君鐵夫，從朱氏學夢窗，多不解，朱氏但勉以多讀夢窗詞，積三年之久，朱氏始指出夢窗詞中順逆、提頓、轉折之所在，並示以步趨之所宜[一九]。楊君從朱氏之教，作《夢窗詞箋釋》，於典之稍僻者箋之，意稍晦者釋之，力破玉田「七寶樓台」之說，使吾人加深對於夢窗詞之了解，亦朱氏之所賜。觀楊君原序，亦可知朱氏對後輩學詞要求之嚴格。 劉君永濟，對屈賦及《文心雕龍》均深有研究，近見其所著《宋代歌舞劇曲錄要》、《詞論》、《唐五代兩宋詞簡析》諸書，知其於詞學研究，功力亦深。其自作《誦帚龕詞》二百餘首，自序謂早年曾在滬上從朱、況二氏學詞[二〇]，宜其詞之深造有得，不同凡響。朱、況齊名，趙尊岳為況氏高足，既為況氏刻《蕙風詞話》，又輯《全明詞》，朱氏亦為葉恭綽選《全清詞鈔》。今葉氏所編《全清詞鈔》已由香港出版，《全明詞》則木版盡毀，趙君又卒於新加坡，人物俱亡，可為哀痛！ 朱氏天性和易，誨人不倦，愛才情深，海內受教者指不勝屈。廣州海綃翁治清真、夢窗詞，攜所作《海綃詞》來滬上承教，朱氏大為讚賞，並為之設宴延譽，出資刊詞。朱氏病逝，海內悼念，邵次公在河南大學聞訊，竟致痛哭失聲，可見朱氏感人之深。 余少時就學南京，雖未曾趨前請益，然讀其詞作與論著，受益良多。在今日春光普照、百花齊放之時，作詞者日眾，學詞者日廣，選詞、注詞、譯詞、釋詞之需要日愈迫切。緬懷朱氏對詞學繼往開來之貢獻，因略述愚見，以志景仰之忱。 （《江海學刊》1982年第2期） * * * 【注】 [一]一九二三年《暨南大學文學院集刊》第一集。 [二]陳乃乾編《清名家詞》。 [三]王鵬運刻《四印齋詞》、江標刻《宋元名家詞》、吳昌綬影印《雙照樓詞》、陶湘影印《涉園詞》、吳重熹刻《山左人詞》。 [四]朱祖謀《彊村叢書》總目。 [五]張爾田《彊村遺書》序。 [六]夏仁虎跋端木埰手批張惠言《詞選》。 [七]朱祖謀《半塘定稿》序。 [八]況周頤《蕙風詞話》卷一。 [九]王國維《人間詞話》。 [一〇]龍沐勛《清季四大詞人》中引。 [一一]金應珪《詞選》後序。 [一二]文廷式《雲起軒詞》自序。 [一三]朱祖謀《彊村語業》。 [一四]俞樾《樵風樂府》序。 [一五]張爾田《論詞札記》。 [一六]梁啓超《中國韻文里所表現的情感》。 [一七]吳梅《詞學通論》。 [一八]夏承燾《論詞絕句》序。 [一九]楊鐵夫《夢窗詞選箋釋》序。 [二〇]劉永濟《誦帚龕詞》自序。