詞學勝境 · 蔣鹿潭評傳

一 在太平天國的時候，上元有一位大詩人金亞匏，他對於人民所受的痛苦，有極詳盡、極沉著的描寫；對於當時官吏的腐敗，官兵的窳惰，也有極悲憤、極刻毒的譏刺。一八五三年，南京城破，他在城中，經過圍城的生活，所以他有那樣血淚寫實的文字。同時又有一位大詞人，寫兵事的，那便是現在所要談的蔣鹿潭了。他對於家國的飄搖、人民流離失所的景象，也都有一種誠摯而傷痛的敘述。不過他流寓江北，沒有目睹過戰亂的殘破，也沒有身受過東逃西散的驚恐；他只聽到從圍城中出來的人的傳說，只看到一處處寂寞蕭條的境界，所以他的詞，不是激烈的狂喊，而是隱忍的飲泣。一種風塵淪落之感，和無國無家的情緒，都寫得深透無匹；而一腔溫柔忠愛的心跡，竟與屈靈均、杜少陵如出一轍。 講到詞之一道，自從唐代興起，經過了五代兩宋的昌盛時期，到金、元、明，光彩几几乎完全消失。直到清代，才又大振起來，而蔣鹿潭變風、變雅之作，尤其是傑出的大家。據譚復堂《篋中詞》說：「清代二百年中，只有納蘭容若、項蓮生、蔣鹿潭，是詞人之詞，足以分鼎三足。」而近人猶以此言為偏袒之論。如劉毓盤云：「蔣春霖以常州人而從浙派，《水雲樓詞》二卷，其言情之作，皆感事之篇也。唐、宋名家合為一手，詞至蔣氏，集大成矣。」吳梅云：「鹿潭律度之細，既無與倫，文章之佳，更為出類；而又雍容大雅，無搔頭弄姿之態，有清一代，以水云為冠，亦無愧色焉。」宣雨蒼云：「《飲水》小令，可稱神妙，而慢曲嘽緩，不協什之七八；其令可傳，其慢不可傳也。《憶雲》工整，稍近夢窗，亦似肉多於骨。予所瓣香無間言者，《水雲樓》而已。」看諸家推尊鹿潭，可謂盡致。平情而論，他的詞確是沉鬱悲深、雄渾精警，而清空之氣，流走其間，格外覺得搖曳頓挫；有時揭響入雲，有時咽不成聲，有時像滿天風雨，飄然而至，有時像一院遊絲，蕩漾碧空，讀了使人百感交集，哀樂不能自主。他作詞目無南唐、兩宋，更不屑侷促於浙派和常州派的藩籬。他只知獨抒性靈，上探風騷的遺意，寫真情，寫真境，和血和淚，噴薄而出。論其詞格，精緻像清真，峭拔像白石。現在先談一談他的家世情形，然後再看他的文藝。 二 蔣鹿潭名春霖，江陰人。以嘉慶二十三年（一八一八），與金亞匏、薛時雨同年生。小時資性過人，看書能一目十行。父名尊典，有三子，他排行第二。他父親做過荊門知州，他從小就跟他父親在任上。到道光中葉的時候，天下還算清平。他那時正是翩翩年少，風流自賞，時常跟他父親參與文酒之會，當筵賦詩，大使當時的先輩驚異，因有「乳虎」的徽號。 時間似箭的過去，他父親一死，家道就陡然的衰落下來。他也經過了童年的幻夢，踏上了人生大道。他到京師，考過了幾次功名，無奈都不能得志。於是他只好棄此而去做淮南的鹽官，以便供養他的母親。咸豐二年，但明倫運使升他做富安場大使。他做了有五六年之久，對於當世鹽務的利弊，多所興革，如恤灶利、課團丁一類的事，人都很感激他。咸豐七年，他母親病死，他只得又去官奔喪了。 自他母親死後，無官無祿，窮困已極。加之他慷慨好施，平日的俸錢，除養母外，其餘都以濟人之急，這時他更窮得不能回家了。於是他只好就住在東台，靠一些感激他的人，供給飲食。咸豐十年，兵事正急，喬松年勤恪公、金安清運使先後請他去商議大政。他慷慨指陳當世利弊，言無不盡，大為兩人所重視。可惜兩人不久調官，他便失所憑依，從此無人問訊了。後來又做小小的鹽官，聊以維持他的生活，終日與俗人為伍。但他不如此，又有甚麼方法呢？他這樣混了六七年之久，也彀他憂傷了。同治七年冬，天下早定，他預備到衢州去訪宗湘文。經過吳江的時候，船泊在垂虹橋，忽的為了他的妾黃婉君而死，時年五十一歲。而黃婉君當時也以死殉了他。他們二人，真是一對同命鳥。臨死的時候，曾向他的好友陳百生再拜，請他將來作一佳傳，然後從容而死，這也太可憐了。 他死過之後，何人埋葬，葬於何地，那就不能詳知了。《潛廬揮麈錄》載：鹿潭死後，談詞一則，很為奇怪，特錄於下，以資談助。 江陰李菊仙言：「友某夜醉歸，路經荒冢間，斜月冥濛，樹陰披拂，足疲坐磐石望月，忽聞二人共語。其一曰：『吾與子同游北固，今閱世廿年，子「暈波心、月影盪江圓」，甚是名句。』一云：『吾為倚聲，在離亂之際，感事之筆，故多可傳，不過聲律諧合耳。』一云：『本朝樂府，直接入南宋姜、張之室。潘四農好為高論，謂北宋諸老，比之詩家，妙度盛唐，蓋反竹垞之論，吾意未必。』一云：『聲律之義，非博觀約取，不能一得。人言繁興，諸可勿論。』一云：『白石能自度腔，脫盡畦畛，仙乎仙乎！詩家可配李白，以為何如？』一曰：『白石天才，非人力所至，弁陽、樂笑兩翁，差有畦徑，夢窗好為堆砌，貽誤後學匪淺。』一曰：『淮海、清真，高處有不可及；大晟設官，音律總未諧合，似不及南宋諸家。東坡愛淮海「郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去」，自是詩家高語。所作《次韻章質夫楊花》「春色三分」句，才子吐屬，究竟不凡。』一云：『二百年來，主張南宋，朱先生實創斯議，所作甚高，紅豆作「恐透入茜裙，欲尋無處」，豈讓楊花句。』一云：『樂府似宜清空曲折，深入音律，乾、嘉〔以〕來，吾總以樊榭為正聲。』一云：『樊榭為南宋所囿，未入高遠，然人才難得，伊自有獨到處。』一云：『成容若殊佳，短調真似南唐二主，長調稍遜。』一云：『太講聲律，不求意度，如張宛鄰昆弟、凌仲子輩，讀其詞杳無神氣，學人所為，情致終隔，吾歷此數十年，深恐不逮古人。湘文刊吾續稿四十八首，皆當日刪去者。詞求工，實不在多，湘文意不惡，亦殊可感。子前贈吾詞，吾感庋巾篋，未知有傳本否？』某工為詞，聞言喜，正擬究問姓氏，忽鄰雞鳴，二人扶杖去。次日訪里人，言此荒冢，絕無能詞者，即鹿潭葬地也。」菊仙又言：「二人論詞，以命意為先，次選詞，選調，選韻，總要虛實兼到，婉轉峭拔，第一無俗氣。大抵所言，與玉田翁《樂府指迷》相仿佛。」余以為蔣詞工妙，實罕儔匹，其靈氣所聚，久積不化，必有異乎恆流者。其一人不知誰何矣，諒非俗士。惜忘菊仙友姓氏。 鹿潭死後，有子子璠落拓淮上，幸虧一揚州名妓，感當年鹿潭的恩遇，替他納粟，求得一雜職，以維持生活。鹿潭從子玉棱有《冰紅詞》，倒能承鹿潭的家學。 他在詩上，也很致力過。李冰叔說他的《東淘雜詩》二十首，不減少陵《秦州》之作。鄭師雄也說他的《無題》諸詩，可直追李義山。不過他在中年的時候，曾經把他所作的詩統同燒掉。他對他的朋友說：「吾能詩匪難，特窮老盡氣，無以蘄勝於古人之外。作者眾矣，吾寧別取徑焉。」他所謂別取的途徑，就在於詞。詞名《水雲樓》，是慕納蘭容若的《飲水詞》和項蓮生的《憶雲詞》而取的。生平善吹簫，每得新詞，就叫黃婉君歌唱，大有白石「小紅低唱我吹簫」的風韻。在他生前的時候，《水雲樓詞》曾刻於東台，不知若干卷，一時詞人，都斂手俯首。咸豐十一年，秀水杜文瀾又刻於《曼陀羅華閣叢書》中，厘為二卷，一共一百零六首。他死後，他的朋友於漢卿，搜集他的未刻之詞，合之宗湘文所藏的未刻詞，共四十九首，刻於嚴州。後江陰繆筱珊又重刻他的詞，近本刊又載其未刻詞九首，共得一百七十三首。其他必還有佚詞。至於詩，有江陰金武祥《粟香室叢書》所刻的《水雲樓剩稿》，一共還不及百首呢。 三 我們一打開他的《水雲樓詞》來看，就覺得滿紙辛酸，傷感無限。他的詞說： 愁減腰圍添鬢雪。慵戀寒花，病似殘秋蝶。（《蝶戀花》） 病來身似瘦梧桐。覺道一枝一葉怕秋風。（《虞美人》） 可以看出他貧病而頹廢的情形。現在大概把他的詞分做抒情、寫境兩方面來說： 一、抒情 他的抒情詞，不外憶舊、傷別、懷鄉一類的詞，都是因亂離而發抒的。杜工部遭安祿山之亂，所寫的詩是「詩史」，他遭受戰亂，所寫的詞，可謂「詞史」。 （甲）憶舊　當烽火連天的時候，人事自然是滄桑不定，一朝羈滯他方，追想當初的歡場，如煙如夢，那能不棖觸無端，百感交集呢？每值著佳節良辰，對著那破碎的山河，更引起他無限的回憶。如他癸丑除夕的《水龍吟》詞說： 一年似夢光陰，匆匆戰鼓聲中過。舊愁才剪，新愁又起，傷心還我。凍雨連山，江烽照晚，歸思無那。任春盤堆玉，邀人臘酒，渾不耐，通宵坐。　　還記敲冰官舸。鬧蛾兒，揚州燈火。舊嬉遊處，而今安在，城空鎖。小市春聲，深門笑語，不聽猶可。怕天涯憶著，梅花有淚，向東風墮。 又如《綠意》詞說： 還記荷亭露坐，小池乍退暑，涼氣吹燭。繞遍花陰，巧入湘簾，笑倚畫羅同撲。而今一院繁星亂，但冷颭、蕭蕭疏竹。 寫眼前人物全非，但勝他孤獨無俚，受盡淒涼況味。 （乙）傷別　亂離中送客遠行，正不知一去是生是死，縱然是浪跡他方，也不知以後相逢何日，相逢何處，這較承平時的離別，尤覺黯然神傷。吳梅村所說的「山復山兮水復水，生非生兮死非死」，正是這種臨歧難堪的境界。鹿潭寫來，更加深刻。如說： 悵春來王粲，還賦離亭。喚天涯綠遍，今夜子規聲。待攀取垂楊寄遠，怕楊花、比客更飄零。（《甘州》） 相逢知更甚處。鷓鴣啼不斷，都是煙雨。淚點關河，軍聲草木，愁殺江南行旅。（《齊天樂·送周弢甫趙敬甫之杭州》） 極寫出遭亂分離的悵惘。又有寫千里外經年離別的故人，忽然相逢的。如《八聲甘州》寫晤劉梅史說： 怪西風偏聚斷腸人，相逢又天涯。似晴空墮葉，偶隨寒雁，吹集平沙。塵世幾番蕉鹿，春夢冷窗紗。一夜巴山雨，雙鬢都華。　　笑指江邊黃鶴，問樓頭明月，今為誰斜。共飄零千里，燕子尚無家。且休賣、珊瑚寶玦，看青衫、寫恨入琵琶。同懷感、把悲秋淚，彈上蘆花。 一種說不出的悲喜交集的情況，盡情吐露紙上；而文筆的清折，更似合姜、張為一手。 （丙）懷鄉　他窮老異鄉，復遭離亂，舉目言笑，無與為歡之人，於是他每每厭倦天涯，動秋風蓴鱸之想。加之避難的驚恐，家國的飄搖，更使得他憂心如搗。如他的《滿庭芳》詞，便是表現這一種感慨： 黃葉人家，蘆花天氣，到門秋水成湖。攜尊船過，帆小入菰蒲。誰識天涯倦客，野橋外，寒雀驚呼。還惆悵，霜前瘦影，人似柳蕭疏。　　愁余。空自把，鄉心寄雁，泛宅依鳧。任相逢一笑，不是吾廬。漫托魚波萬頃，便秋風、難問蓴鱸。空江上，沉沉戍鼓，落日大旗孤。 有家不得歸去，落日樓頭，但聽戍鼓淒音，但見大旗孤影，是何等的悲涼；而相逢一笑，是又壓抑了多少牢騷而發出的苦笑。至於他感懷身世之詞，尤為沉痛。舉兩首小詞，可見一斑。 疊砌苔深，遮窗松密。無人小院纖塵隔。斜陽雙燕欲歸來，捲簾錯放楊花入。　　蝶怨香遲，鶯嫌語澀。老紅吹盡春無力。東風一夜轉平蕪，可憐愁滿江南北。（《踏莎行》） 水晶簾卷澄濃霧。夜靜涼生樹。病來身似瘦梧桐。覺道一枝一葉怕秋風。　　銀潢何日銷兵氣。劍指寒星碎。遙憑南斗望京華。忘卻滿身清露在天涯。（《虞美人》） 這種悃悃的忠誠，如怨如慕，如泣如訴，真可以感天地，泣鬼神。說他有屈原、杜甫一樣的優越，也不為太過吧。其他如《木蘭花慢》寫金陵亂象，《揚州慢》寫揚州的冷落，也都是極沉著的描寫。 二、寫境 他所寫的境界，有江山蒼莽的境界，有沙洲幽寂的境界，有池台荒涼的境界，以一腔鬱勃之情，寫自然界偉大的景物，所以也很悲壯動人。 （甲）江山蒼莽的境界　如他的名句說：「雪擁驚沙，星寒大野，馬足關河同踐」，這與「黃河落日圓」、「夜深千帳鐙」的境界，真堪匹敵。蘇東坡以為柳耆卿詞「霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓」不減唐人高處，其實像鹿潭這種境界，亦何減唐人高處。此外，有一首寫北固山的境界，有一首寫金陵石頭城的境界，也都是精警超拔，有上薄雲霄的氣概。 泊秦淮雨霽，又燈火，送歸船。正樹擁雲昏，星垂野闊，暝色浮天。蘆邊。夜潮驟起，暈波心、月影盪江圓。夢醒誰歌楚些，泠泠霜激哀弦。　　嬋娟。不語對愁眠。往事恨難捐。看莽莽南徐，蒼蒼北固，如此山川。鉤連。更無鐵鎖，任排空、檣櫓自迴旋。寂寞魚龍睡穩，傷心付與秋煙。（《木蘭花慢》） 楓老樹流丹。蘆華吹又殘。系扁舟、同倚朱闌。還似少年歌舞地，聽落葉，憶長安。　　哀角起重關。霜深楚水寒。背西風、歸雁聲酸。一片石頭城上月，渾怕照，舊江山。（《唐多令》） 融懷古與傷亂之情於境界之中，聲情激越，仿佛蘇、辛，而沉鬱頓挫的地方，卻不是粗獷一路。這種詞也是該教關西大漢敲銅琶鐵板唱的。 （乙）沙洲幽寂的境界　他有《台城路》一詞，也可算是詞中的名作。詞是寫他的朋友金麗生從金陵圍城中逃出、躲避在沙洲的景象。茲錄他的全闋來看： 驚飛燕子魂無定，荒洲墜如殘葉。樹影疑人，鴞聲幻鬼，欹側春冰途滑。頹雲萬疊。又雨擊寒沙，亂鳴金鐵。似引宵程，隔溪磷火乍明滅。　　江間奔浪怒涌，斷笳時隱隱，相和嗚咽。野渡舟危，空村草濕，一飯蘆中淒絕。孤城霧結。剩罥網離鴻，怨啼昏月。險夢愁題，杜鵑枝上血。 寫夜色蒼茫的景色、荒江旅食的苦況，和當時愁怖的心緒，令人讀了毛髮竦然。 （丙）池台荒涼的境界　亂後的人煙稀少，池廢台荒，到處呈現一種冷冷清清的境界。他寫這類的境界也很多。 雪淨梅根土。被瓊簫、暗將殘寒，一絲吹去。碎剪東風為花瓣，分散春心幾許。料從此、紅酣翠嫵。驀地思量虹橋月，是年時、刻意傷春處。還夢到，竹西路。　　扁舟待趁寒潮渡。繞空江、鷓鴣聲里，亂煙無數。歌管樓台斜陽冷，換了城西戍鼓。更不見、垂楊一樹。十里深蕪陰磷碧，哭青山、誰喚春魂語。雲影暗，自延佇。（《金縷曲》） 寒枝病葉，驚定痴魂結。小管吹香愁疊疊。寫遍殘山剩水，都是春風杜鵑血。　　自離別。清游更消歇。忍重唱，舊時月。怕傷心、又惹啼鶯說。十里平山，夢中曾去，唯有桃花似雪。（《淡黃柳》） 寫亂後蕭條的境界，倍覺淒楚；以視白石的《揚州慢》、《淒涼犯》等詞，真可以亂楮葉。 以上從抒情、寫境兩面，約略論過，我們可以看出他的偉大，完全是咸豐年間動亂的社會所造成。所以譚復堂說「咸豐兵事，天挺此老為倚聲家杜老」，這話可謂知言。至於在修詞方面，鍊字、煉意之深究，也很值得稱述： 壓春潮一船幽恨 樹影滿地壓凍月 亂壓一湖深翠 看他喜歡用壓字，我們便想到白石的「千樹壓西湖寒碧」的句子來。白石清空瀏亮，音律最講究，他所作多得白石神理。何詠說他「所作於九宮七始八十四調不差累黍」，也可見他的工力了。此外如： 雲埋蔣山自碧 滿地青榆午夢甜 恨西風吹淡白鷗心 花遲春限寬 也都煉得新雋有味。又如煉意的好句也很多，試舉數首來看： 待倩他一縷東風，悄把萬花吹轉。 瘦腰不恨秋來早，恨秋來偏在天涯。 春心待共花爭發，怕花開更易傷春。 繞船三月落花多，是千點淚痕紅聚。 費盡春深春淺，把春人釀作梅子酸心。 這些句法、思路都很深刻，我們讀了，只覺清暢而不滑熟，精健而不生澀。論清詞以鹿潭為第一，怕也不是我一人之私言吧。 （《詞學季刊》第1卷第3號，1933年12月）