春秋左傳今注今譯 · 卷十
文公下
文公十一年（公元前六一六年）
經 十有一年春，楚子伐麇。
傳 十一年春，楚子伐麇1。成大心敗麇師於防渚2，潘崇復伐麇，至於錫穴3。
今注
1 楚子伐麇：楚國討伐麇國，因為去年逃厥貉的盟誓的緣故。
2 防渚：麇地，據《紀要》說：「房陵城，在今湖北省，房縣縣治。」
3 錫穴：也是麇地，據《大事表》說：「以錫穴即今湖北鄖縣縣治。」
今譯
十一年春楚王伐麇國，成大心敗麇國的軍隊在防渚，潘崇文伐麇，一直打到錫穴。
經 夏，叔仲彭生會晉郤缺於承匡。
傳 夏，叔仲惠伯1會晉郤缺於承匡2，謀諸侯之從於楚者3。
今注
1 叔仲惠伯：魯大夫，就是叔彭生。
2 承匡：就是匡城，在今河南省睢縣。
3 謀諸侯之從於楚者：商討如何對付服從楚國的諸侯。
今譯
夏天，魯叔彭生到承匡去與晉國郤缺開會，商討如何對付服從楚國的諸侯。
經 秋，曹伯來朝。
傳 秋，曹文公來朝，即位而來見也1。
今注
1 即位而來見也：他掌君位以後來魯國朝見。
今譯
秋天，曹文公來魯國朝見，這是因為他初即位而來朝見的。
經 公子遂如宋。
傳 襄仲聘於宋，且言司城盪意諸而復之1，因賀楚師之不害也2。
今注
1 且言司城盪意諸而復之：文公八年，盪意諸逃到魯國，到現在魯國又對宋國說，准他回宋國。
2 因賀楚師之不害也：並且賀喜楚國的軍隊對宋國沒有妨害，這是因為文公十年楚國的軍隊駐在厥貉，一直想侵略宋國。
今譯
公子遂往宋國聘問，並提及司城盪意諸，想使他重回宋國，並道賀楚國軍隊對宋國無害。
經 狄侵齊。
經 冬十月甲午，叔孫得臣敗狄於咸。
傳 鄋瞞1侵齊遂伐我，公卜使叔孫得臣追之吉，侯叔夏御莊叔2，綿房甥為右，富父終甥駟乘3。冬十月甲午，敗狄於咸4，獲長狄僑如5，富父終甥摏其喉，以戈殺之6，埋其首於子駒之門7，以命宣伯8。初宋武公之世9，鄋瞞伐宋。司徒皇父帥師御之10，耏班御皇父充石11，公子穀甥為右，司寇牛父駟乘12，以敗狄於長丘13，獲長狄緣斯14，皇父之二子死焉15，宋公於是以門賞耏班，使食其征16，謂之耏門。晉之滅潞17也，獲僑如之弟焚如18，齊襄公之二年，鄋瞞伐齊，齊王子成父獲其弟榮如19，埋其首於周首之北門20。衛人獲其季弟簡如21，鄋瞞由是遂亡22。
今注
1 鄋瞞：鄋音搜。鄋瞞是狄國的君名，漆姓。
2 侯叔夏御莊叔：侯叔夏是魯大夫，他為叔孫得臣駕車。
3 綿房甥為右，富父終甥駟乘：綿房甥與富父終甥皆是魯大夫，普通三個人共一個車，這因為對於長狄害怕，所以車上另有第四個人，因而名為駟乘。
4 咸：據《山東通志》說：「在山東巨野縣南。」
5 長狄僑如：僑如是鄋瞞國君長，身高有三丈。
6 摏其喉，以戈殺之：用戈撞他的喉管，殺掉他。
7 埋其首於子駒之門：子駒之門是魯都的國門，將他的頭埋於此地。
8 以命宣伯：命就是名，宣伯是叔孫得臣的兒子，這也是古代社會的一種習慣。
9 宋武公之世：這是在春秋前的事情。
10 司徒皇父帥師御之：司徒皇父是宋戴公的兒子，領著軍隊來抵抗。
11 耏班御皇父充石：耏音而。耏班是宋大夫，充石是皇父的名字。
12 公子穀甥為右，司寇牛父駟乘：公子穀甥同司寇牛父皆宋大夫，因為長狄甚為可怕，所以四個人共一輛車以抵抗。
13 以敗狄於長丘：長丘是宋地，《左通補釋》說在今河南封丘縣南八里，有長丘亭。
14 緣斯：是僑如的祖先。
15 皇父之二子死焉：皇父同穀甥牛父皆戰死。
16 宋公於是以門賞耏班，使食其征：門是指著關稅的門。使耏班享用這種關稅。
17 晉之滅潞：晉國滅潞國的時候。
18 焚如：焚如是僑如弟弟的名字。
19 榮如：是焚如的弟弟。
20 周首之北門：《山東通志》說：「周首在今山東省東阿縣東北，與平陰縣接界。」
21 簡如：是僑如最小的弟弟。
22 鄋瞞由是遂亡：長狄也就從此絕種。
今譯
鄋瞞先去侵掠齊國，順便來侵掠魯國。魯文公占卜後，知道派叔孫得臣追擊敵人，甚吉，便派侯叔夏去為得臣駕兵車，綿房甥做車右，富父終甥做同車的第四個人。冬天十月甲午這天，叔孫得臣在咸這地方打敗了狄人，捉住長狄僑如，富父終甥用戈撞他的喉嚨，殺了他，埋他的頭在魯國的子駒之門，得臣就把僑如的名字來叫他的第三個兒子宣伯。以前宋武公的時候，鄋瞞來伐宋國，宋國的司徒皇父率領軍隊去抵抗，耏班給皇父充石駕車，公子穀甥做車右，司寇牛父做同車的第四個人，在長丘這地方打敗狄人，捉住長狄緣斯，皇父及穀甥同牛父皆受傷死了，宋公因此將此門賞給耏班，使他享受關門的稅，就叫作耏門。晉國滅赤狄潞氏的時候，捕獲僑如的弟弟焚如。齊襄公的二年，鄋瞞來伐齊，齊大夫王子成父擒獲焚如的弟弟榮如，埋他的頭在周首的北門。當狄人退走的時候，衛國人捉著他的小弟弟簡如。鄋瞞從此就絕種了。
傳 郕大子朱儒自安於夫鍾1。國人弗徇2。
今注
1 郕大子朱儒自安於夫鍾：郕國的太子名字叫朱儒，居住在夫鍾。夫鍾是郕邑，在今山東省寧陽縣西北。
2 國人弗徇：國人不順從他，這就是第二年郕伯來奔魯國的原因。
今譯
郕國太子朱儒自己住在夫鍾這地方，郕國的貴族全不服從他。
文公十二年（公元前六一五年）
經 十有二年春王正月，郕伯來奔。
傳 十二年春，郕伯卒，郕人立君1。大子以夫鍾與郕邽來奔2，公以諸侯逆之，非禮也，故書曰郕伯來奔，不書地，尊諸侯也3。
今注
1 郕人立君：因為太子自己住在外邑，所以郕人就自己立了另外的君。
2 夫鍾與郕邽來奔：杜注以為郕邽也是邑，但是《太平御覽·黃親部十二》引服虔注曰：郕圭，邑名也，一曰郕邦之寶圭，太子以其國寶與地夫鍾來奔也，王引之謹案：寶圭之說是也，郕大子以郕圭來奔，猶莒太子仆以其寶玉來奔耳（見十八年）。郕為伯爵，當執躬圭，圭為郕國之寶故謂之曰郕圭，猶王子朝所用之圭稱成周之寶圭也（見昭公二十四年）。
3 不書地，尊諸侯也：不寫以夫鍾來奔，這是所謂尊敬諸侯的原因。
今譯
十二年春天，郕伯死了，郕人自己立了君，太子帶著夫鍾與郕國的寶圭，一同逃到魯國來，魯文公拿諸侯的禮節來迎接他，這是不合於禮的，所以《春秋》上寫著郕伯來奔，不寫以土地來奔，這是把郕伯作為諸侯來尊重。
經 杞伯來朝。
經 二月庚子，子叔姬卒。
傳 杞桓公來朝，始朝公也1，且請絕叔姬而無絕昏2，公許之。二月，叔姬卒，不言杞，絕也3。書叔姬，言非女也4。
今注
1 始朝公也：開始朝見魯文公。
2 且請絕叔姬而無絕昏：請和魯女叔姬斷絕關係，但是不要斷絕婚姻，這意思是立她的從嫁的女娣為夫人。
3 不言杞，絕也：不稱為「杞」叔姬，就因為她已經跟杞國斷絕關係。
4 書叔姬，言非女也：只寫上「叔姬」，意思是說，她是已結婚的女兒。因為女子要沒有結婚就死，那就不加記載。
今譯
桓公來魯國朝見，頭一次來朝魯文公，並且請求與叔姬斷絕關係，而不要斷絕兩國婚姻的關係，文公答應了他。二月，叔姬死了，不說杞叔姬，就是因為她已經與杞國斷絕關係。只說「叔姬」，表示她不是未嫁的女子。
經 夏，楚人圍巢。
傳 楚令尹大孫伯卒，成嘉為令尹1。群舒2叛楚。夏，子孔執舒子平3及宗子，遂圍巢4。
今注
1 成嘉為令尹：成嘉字子孔，是若敖的曾孫。
2 群舒：是偃姓的各國。比如，舒庸、舒鳩之類。在今安徽省盧江、舒城二縣境。
3 子孔執舒子平：成嘉逮著舒國的君長叫平。
4 及宗子，遂圍巢：同宗君的君長，就把巢國圍住了。
今譯
楚國令尹大孫伯死了，成嘉接著他做令尹。各舒國全都背叛了楚國。夏天，成嘉把舒子平同宗子全逮著，就圍了巢國。
經 秋，滕子來朝。
傳 秋，滕昭公來朝，亦始朝公也1。
今注
1 始朝公也：也是開始來朝見魯文公。
今譯
秋天，滕昭公來魯國朝見，也是開始朝見魯文公。
經 秦伯使術來聘。
傳 秦伯使西乞術來聘，且言將伐晉。襄仲辭玉1曰：「君不忘先君之好，照臨魯國，鎮撫其社稷，重之以大器2，寡君敢辭玉。」對曰：「不腆敝器，不足辭也3。」主人三辭，賓客曰4：「寡君願徼福於周公魯公以事君，不腆先君之敝器5，使下臣致諸執事，以為瑞節6。要結好命，所以借寡君之命，結二國之好，是以敢致之。」襄仲曰：「不有君子，其能國乎？國無陋矣7。」厚賄之。
今注
1 襄仲辭玉：公子遂辭謝玉器不受。
2 重之以大器：大器是指玉做的圭璋之類的東西。
3 不腆敝器，不足辭也：不豐富的壞玉器，這不值得辭謝。
4 賓客曰：石經、宋本淳熙本、岳本足利本，客作荅。
5 不腆先君之敝器：因為在出聘以前，必定先告於宗廟，所以稱為先君之敝器。
6 使下臣致諸執事，以為瑞節：使我將它送到掌事人的手中，以作為祥瑞的信物。
7 不有君子，其能國乎？國無陋矣：要沒有這種外交人才，還能維持國家嗎？所以這種國家，並不會簡陋。
今譯
秦伯派西乞術來聘問，並且說將伐晉國。公子遂辭謝他所送的玉，說：「貴國國君不忘與先君的友好，光臨魯國，鎮撫我們的國家，十分厚重地贈給大的玉器，寡君不敢接受玉。」西乞術回答說：「不值錢的玉器，你不要推辭。」主人三次辭讓，客人說：「寡君願意在周公魯公這裡求取福祿以侍奉貴國國君，所以用不值錢先君的玉器，派遣下臣致送給執事，作為祥瑞的信物。相約友好，所以借寡君的命令，結兩國的要好，所以敢把這玉致送。」公子遂說：「沒有這種外交人才，還能夠立國嗎？秦國不會簡陋了。」就用重禮贈送給西乞術。
經 冬十有二月戊午，晉人、秦人戰於河曲。
傳 秦為令狐之役故，冬，秦伯伐晉，取羈馬1，晉人御之，趙盾將中軍，荀林父佐之，郤缺將上軍，臾駢佐之2，欒盾3將下軍，胥甲佐之4。范無恤御戎，以從秦師於河曲。臾駢曰：「秦不能久，請深壘固軍以待之。」從之，秦人慾戰，秦伯謂士會曰：「若何而戰？」對曰：「趙氏新出其屬曰臾駢，必實為此謀，將以老我師也5！趙有側室曰穿，晉君之婿也。有寵而弱，不在軍事6，好勇而狂7，且惡臾駢之佐上軍也，若使輕者肆焉，其可8！」秦伯以璧祈戰於河9，十二月戊午，秦軍掩晉上軍，趙穿追之不及。反怒曰：「裹糧坐甲，固敵是求，敵至不擊，將何俟焉10？」軍吏曰：「將有待也11。」穿曰：「我不知謀。將獨出。」乃以其屬出。宣子曰：「秦獲穿也，獲一卿矣12！秦以勝歸，我何以報？」乃皆出戰交綏13。秦行人夜戒晉師曰：「兩君之士，皆未憖也14，明日請相見也！」臾駢曰：「使者目動而言肆，懼我也15，將遁矣，薄諸河必敗之。」胥甲趙穿當軍門呼曰：「死傷未收而棄之，不惠也16。不待期而薄人於險，無勇也17。」乃止，秦師夜遁，復侵晉入瑕18。
今注
1 羈馬：晉邑《寰宇記》：「名涉邱，今山西永濟縣南三十六里，有羈馬城。」
2 臾駢佐之：臾駢替代荀林父。
3 欒盾：是欒枝的兒子。是替代先蔑的位置。
4 胥甲佐之：胥甲是胥臣的兒子，替代先都的位置。
5 趙氏新出其屬曰臾駢，必實為此謀，將以老我師也：趙盾新派出他的部屬叫臾駢，必定是他的計劃，使我們的軍心變老。
6 有寵而弱，不在軍事：他得到晉君的寵愛而年青，不懂得作戰的事情。
7 好勇而狂：喜歡打仗而又狂妄無知。
8 若使輕者肆焉，其可：肆是去挑戰而又後退。要使一個輕銳的人去挑戰，那就可以。
9 秦伯以璧祈戰於河：秦康公拿玉璧向河水祈求戰勝。
10 裹糧作甲，固敵是求，敵至不擊，將何俟焉：吃著糧食，穿著鐵甲，這是專門為著得到敵人，敵人來了而不打他，還等什麼呢？
11 將有待也：因為是等到可以的時候再說。
12 秦獲穿也，獲一卿矣：秦國如果得到趙穿，這等於得到晉國一個卿。
13 「秦以勝歸，我何以報？」乃皆出戰交綏：秦國戰勝回去，我怎樣報告國家？於是全體出去作戰。交綏，就是兩方面一交戰就後退。
14 兩君之士，皆未憖也：憖方言說等於傷，兩方面的人全沒有受傷。
15 使者目動而言肆，懼我也：秦國派來的人，眼睛亂動，表示心在不安，而說的話非常之狂，可見他是怕我。
16 死傷未收而棄之，不惠也：死傷的人沒有收埋起來，而遺棄他們，這是沒有恩義。
17 不待期而薄人於險，無勇也：秦國本來約著明天打仗，而現在不等到明天，又在河邊險要的地方去打，這是沒有勇氣。
18 秦師夜遁，復侵晉入瑕：秦軍趁夜逃走，又侵了晉國，到瑕這個城。瑕是晉地，在今河南省閻鄉縣西。
今譯
秦人因為令狐那次戰敗的緣故，冬天秦伯便領兵來伐晉，取了晉國羈馬的地方。晉人出兵抵禦他，趙盾帶了中軍，荀林父幫著他，郤缺帶了上軍，臾駢幫著他，欒盾帶了下軍，胥臣幫著他，范無恤做駕戎車的，在河曲迎戰秦軍。臾駢說：「秦兵不能久留的，只請開深壕溝，高築營壘，堅固的屯紮住，等到秦兵自己退去的時候，再攻擊。」趙盾聽從他的意見，不同秦國開戰。秦人要想速戰，秦伯問士會說：「怎樣可以使晉人出戰呢？」士會說：「趙盾屬下的大夫，新出來佐上軍的，名叫臾駢，一定是他想出這法子的，他是要使我們久駐在外感到疲乏！趙氏有個側室的子弟，名叫趙穿，是晉君的女婿，很有榮寵，但是年紀還輕，不知道什麼是軍事，喜歡勇武又很輕狂，並且恨臾駢擔任上軍佐。如果差輕銳的兵士去激怒他，或者可以一戰的。」秦伯便用璧玉向黃河祈求戰勝。十二日戊午那天，秦伯聽了士會的計策，差輕銳的兵士去攻打晉國的上軍，上軍不出動，只有趙穿獨自追擊，沒有追上，回去便大怒說：「帶著糧食披著甲衣，不過是要抵禦敵人，如今敵人來了，卻不去追擊，還等什麼呢？」軍吏回答說：「要等候可擊的機會呢！」趙穿說：「我不懂什麼計謀，我要獨自出戰了。」就領了自己的屬下人出去。趙盾說：「秦國如果捉住了趙穿，便是捉得我們一個卿了，秦國若因此得勝回去，我們怎樣回報國家？」就大家出戰，兩邊都接戰了一下便退。秦國的軍使夜間約晉師說：「我們兩軍的兵士都沒有受傷，只等明天再請相會吧！」臾駢說：「秦國軍使眼睛動，言語很放肆，他在懼我了，怕要逃走了。我只逼他們到黃河邊，一定可打敗他的。」胥甲、趙穿兩人，立在軍門前大叫說：「死的傷的還沒有收拾，卻丟掉他去追趕敵人，這是沒有恩義了。不等到相約的時候，卻去逼人家於險要地方，這便是沒有勇武了。」晉師便停止不進。秦兵果然趁夜間逃走，又侵掠晉地，進了瑕那地方。
經 季孫行父帥師城諸及鄆。
傳 城諸1，及鄆2，書時也。
今注
1 諸：今山東諸城縣西南，一名季孫城。
2 鄆：《一統志》說：「今山東沂水縣東北四十里，有員亭，在沭水西岸，即鄆城也，是為東鄆。」又成四年城鄆，是為西鄆。
今譯
修理諸城同鄆城，《春秋》上有記載，因為合於時宜。
文公十三年（公元前六一四年）
經 十有三年春王正月。
傳 十三年春，晉侯1使詹嘉2處瑕以守桃林之塞3。晉人患秦之用士會也，夏，六卿4相見於諸浮5。趙宣子曰：「隨會在秦，賈季在狄6，難日至矣，若之何？」中行桓子7曰：「請復8賈季，能外事9，且由舊勛10。」郤成子曰：「賈季亂，且罪大11。不如隨會，能賤而有恥，柔而不犯12，其知足使13也，且無罪14。」乃使魏壽餘15偽以魏叛者以誘士會，執其帑16於晉，使夜逸。請自歸於秦17。秦伯許之。履士會之足於朝18，秦伯師於河西19，魏人在東20，壽余曰：「請東人之能與夫二三有司言者，吾與之先21。」使士會22，士會辭曰：「晉人，虎狼也，若背其言，臣死，妻子為戮，無益於君，不可悔也23。」秦伯曰：「若背其言，所不歸爾帑者，有如河24。」乃行。繞朝25贈之以策26，曰：「子無謂秦無人，吾謀適不用也27。」既濟，魏人噪而還28。秦人歸其帑29，其處者為劉氏30。
今注
1 晉侯：晉靈公。
2 詹嘉：是晉大夫。
3 桃林之塞：《地理通釋》說：「自潼關至函谷關歷陝華二州之地，俱謂之桃林塞。今陝西華陰縣以東，河南靈寶縣以西皆是也。」《水經注》：「謂桃林在河南閿鄉縣南谷中。」
4 六卿：就是中軍、上軍、下軍各將佐。
5 諸浮：晉地，六卿相見當在晉都城左近的地方。
6 隨會在秦，賈季在狄：隨會即士會他在秦國，賈季即狐射姑，他逃到狄國。
7 桓子：就是荀林父。
8 請復：請狐射姑回國。
9 能外事：能夠懂得外邊的事情。
10 且由舊勛：並且由於狐偃從亡晉文公的舊功勞。
11 賈季亂，且罪大：賈季作亂，並且有殺陽處父的罪狀。
12 不如隨會，能賤而有恥，柔而不犯：不如隨會好，能夠做低賤的事而知羞恥，能夠和柔，而不可以用不義的事情來侵犯他。
13 其知足使：並且他的智慧足夠使用。
14 且無罪：是趙盾派他到秦國迎接公子雍的，他並沒有罪。
15 魏壽余：畢萬的後人。
16 執其帑：晉國把他的妻子逮起來。
17 請自歸於秦：自己要求逃到秦國去。
18 履士會之足於朝：偷著踐踩士會的腳在秦國的朝廷上。
19 秦伯師於河西：秦伯就把軍隊擺在黃河的西岸，以預備偷襲魏地，魏在今山西省芮城縣。
20 魏人在東：魏人在黃河的東岸。
21 請東人之能與夫二三有司言者，吾與之先：請黃河東岸的人能同魏地的官員說上話的，我同他先去。
22 使士會：秦康公派士會去。
23 晉人，虎狼也，若背其言，臣死，妻子為戮，無益於君，不可悔也：晉國人等於是虎狼的性格，他要說降而不投降，我死了以後，妻子會被殺了，這對於你全無益處，要這樣子，你也不可以後悔。
24 若背其言，所不歸爾帑者，有如河：如果魏人違反他的話，而我不把你的妻子送還給你，可以黃河為誓言。
25 繞朝：是秦大夫。
26 贈之以策：把馬鞭子送給他。
27 子無謂秦無人，吾謀適不用也：你不要說秦國無人，我的計劃恰巧不為秦國所採用。用以表示他明白晉國的計謀。
28 既濟，魏人噪而還：既然過了河，魏人喜歡得了士會，就歡呼擁護士會同回。
29 秦人歸其帑：秦康公也就不違背他的誓言，就將士會的妻子歸還到晉國。
30 其處者為劉氏：士會剩下的人留秦不回晉國的就改為劉氏。
今譯
十三年春天，晉侯差大夫詹嘉住在瑕那裡，防守桃林要塞，防備秦兵。晉人擔心秦國任用士會。夏天，六卿便聚會在諸浮，趙盾說：「士會在秦國，賈季在狄國，禍患每天都可能發生，怎麼辦呢？」中行桓子說：「請讓賈季回國吧！他能夠處理外邊的事，而且他的父親是有舊功勞的。」郤成子說：「賈季曾經作亂，況且罪也很大，不如士會的好，士會能夠處在卑賤地位有廉恥，雖然柔順，卻不可拿不義的事冒犯他。他的智謀足夠使用呢！況且他又沒有罪。」便派魏壽余假裝是拿魏地反叛晉國，去引誘士會，一面又捉住壽余的妻子，拘禁在晉國，使他趁夜偷逃出去。請求自願投降秦國，秦伯允許他降秦，壽余便在朝中私下踏士會的腳，示意士會和他一起回歸晉國。秦伯軍隊駐紮在河西，魏國軍隊駐紮在河東。壽余說：「請打發一個東方人能夠和那邊兩三個官員說上話的，我和他先去。」秦伯便派遣士會。士會推辭說：「晉人是像虎狼一般的，如果他們口不應心起來，臣便要被晉人殺死，妻子又要被你秦國殺戮，毫沒有益處於君，將來怕懊悔也來不及的。」秦伯說：「如果他們違反了說出的話，不讓你回來，我若不送歸你的妻子，就像這河一般！」士會便動身，剛要走的時候，秦大夫繞朝將根馬鞭子送給他說：「你不要說秦國沒有人，我的計謀恰不被用啊！」士會等既然渡過黃河去，魏人便鼓譟著擁他回去，秦人也果然送還士會的妻子，士會留在秦國的家人，後來便變姓劉氏。
經 夏五月壬午，陳侯朔卒1。
今注
1 此經無傳。
今譯
夏天五月壬午，陳侯朔死了。
經 邾子蘧蒢卒。
傳 邾文公卜遷於繹1，史曰：「利於民，而不利於君2。」邾子曰：「苟利於民，孤之利也！天生民而樹之君，以利之也3。民既利矣！孤必與焉4。」左右曰：「命可長也，君何弗為？」邾子曰：「命在養民5，死之短長，時也，民苟利矣，遷也，吉莫如之！6」遂遷於繹，五月，邾文公卒。君子曰：「知命7。」
今注
1 繹：《一統志》說今山東省鄒縣東南二十二里有繹山，是年邾遷都於繹山旁，今繹山山陽有邾城，是也。
2 史曰：「利於民，而不利於君。」：占卜的說：「對人民有利，而對於你沒有利。」
3 天生民而樹之君，以利之也：天生了人民而給他們立了君主，是為的對他們有利。
4 民既利矣，孤必與焉：人民既然有利，我必定也有份。
5 命在養民：君王的命是為養育人民的。
6 死之短長，時也，民苟利矣，遷也，吉莫如之：生死的短長，是因為時代的關係，假若對人民有益，那就遷移，沒有比這更吉祥的了。
7 君子曰：「知命。」：史官說：「這是知道天命的」。
今譯
邾文公命令太史占卜遷到繹去，太史說：「利於人民卻不利於君主。」邾文公說：「如能利於人民，就是我的利了。天生了人民，再設立個君主，原是要對他們有利的，現在人民既然有了利，我一定也有份兒！」左右都說：「不遷都，壽命可長些呢，君為什麼不做呢？」邾文公說：「君王的命，是為養育人民。而死得或早或晚，那是由於偶然的因素！對人民如果有利的，便遷去就是了，沒有再像這樣吉利的了！」便遷到繹去。五月，邾文公死了，當時的君子說：「像邾文公才算知道天命呢。」
經 自正月不雨，至於秋七月1。
今注
1 自正月不雨，至於秋七月：這意思與文公二年的意思相同。此經無傳。
今譯
從正月開始不下雨，一直到秋天七月。
經 大室屋壞。
傳 秋七月，大室之屋壞1，書不共也2。
今注
1 大室之屋壞：大音泰。大室是魯國的祖廟，太廟的屋子壞了。
2 書不共也：因為官員不恭敬，所以記載在《春秋》上。
今譯
七月，太廟的屋壞了，《春秋》所以記載，表示官員的不恭敬。
經 冬，公如晉，衛侯會公於沓。
經 狄侵衛。
經 十有二月己丑，公及晉侯盟。
經 公還自晉，鄭伯會公於棐。
傳 冬，公如晉朝，且尋盟。衛侯會公於沓1，請平於晉。公還，鄭伯會公於棐2，亦請平於晉，公皆成之3。鄭伯與公宴於棐，子家賦《鴻雁》4，季文子曰：「寡君未免於此！5」文子賦《四月》6，子家賦《載馳》之四章7，文子賦《採薇》之四章8。鄭伯拜，公答拜。
今注
1 沓：杜預以下各家皆注地闕，疑必在衛境內。
2 棐：鄭地，《彙纂》說：「一稱棐林，今河南新鄭縣東二十五里，林鄉城是也。」
3 亦請平於晉，公皆成之：衛國及鄭國全請求同晉國講和，魯文公皆為他們完成這件事。
4 子家賦《鴻雁》：子家是鄭大夫公子歸生，唱《鴻雁》這首詩。《鴻雁》見《詩·小雅》。
5 寡君未免於此：我的君長也未免於此，同是有弱微小國的憂患。
6 文子賦《四月》：文子是季文子，他唱《四月》這首詩，《四月》見《詩·小雅》。
7 《載馳》之四章：《載馳》是《鄘風》。
8 《採薇》之四章：《採薇》是《詩·小雅》。第四章里說：「豈敢定居，一月三捷。」意思說他不敢安居不管，仍舊欲往晉國為鄭國奔走。
今譯
冬天，魯文公到晉國去朝見，並且重申從前的盟誓。衛侯到沓這地方去會見魯文公，請求與晉國和解。等到魯文公回來時，鄭伯在棐這地方會見魯文公，也為的是和晉國和平，魯文公都成全了他們。鄭伯跟魯文公在棐宴會時，鄭國子家歌唱《鴻雁》那篇詩。季孫行父說：「我國君也未能免於這事。」季孫行父歌唱《四月》這篇詩。子家歌唱《載馳》第四章，季孫行父就歌唱了《採薇》的四章。鄭伯就拜謝，魯文公答拜。
文公十四年（公元前六一三年）
經 十有四年春王正月，公至自晉1。
今注
1 此經無傳，是因為回到魯國，告於祖廟。
今譯
十四年春王正月，魯文公從晉國回來。
傳 十四年春，頃王崩，周公閱與王孫蘇爭政1，故不赴2。凡崩薨不赴，則不書3，禍福不告，亦不書，懲不敬也4。
今注
1 周公閱與王孫蘇爭政：周公閱與王孫蘇都是周王的卿士。他們爭奪政權。
2 故不赴：所以沒有訃告給各諸侯。
3 凡崩薨不赴，則不書：凡是天子的崩，同諸侯的薨，要不赴告，那麼就不寫到《春秋》上。
4 禍福不告，亦不書，懲不敬也：禍亂同福祚不赴告，也不寫在《春秋》上，這是懲戒怠慢不恭敬的。
今譯
周頃王死了，卿士里周公閱同王孫蘇爭政權，也不訃告魯國。凡是周王死了不訃告就不寫到《春秋》上，他有禍福，不告也不寫，這是為的懲戒不恭敬。
經 邾人伐我南鄙。
經 叔彭生帥師伐邾。
傳 邾文公之卒也1，公使吊焉不敬2，邾人來討伐我南鄙，故惠伯伐邾3。
今注
1 邾文公之卒也：邾文公死在去年。
2 公使吊焉不敬：魯文公使人去弔祭，不恭敬。
3 故惠伯伐邾：惠伯即叔彭生，去打邾國。
今譯
邾文公死的時候，魯文公派人去弔祭他，不恭敬，邾人所以來討伐，侵掠魯國南邊邊境，所以叔仲惠伯去討伐邾國。
經 夏五月乙亥，齊侯潘卒。
傳 子叔姬1妃齊昭公生舍2，叔姬無寵，舍無威3，公子商人驟施於國4，而多聚士，盡其家，貸於公有司，以繼之5。夏五月，昭公卒，舍即位。
今注
1 子叔姬：是魯國的女子。
2 齊昭公生舍：齊昭公就是公子潘，生的兒子叫舍。
3 叔姬無寵，舍無威：子叔姬不得齊侯的寵愛，而舍也沒有威嚴。
4 公子商人驟施於國：公子商人是齊桓公的兒子，叫齊懿公，屢次在國里施捨。
5 而多聚士，盡其家，貸於公有司，以繼之：並且養很多壯士，用盡家財不足，就向齊國的官家借錢，仍舊養士。
今譯
子叔姬嫁給齊昭公，生了兒子叫舍，叔姬不被寵愛，舍也沒有威信，公子商人經常在齊國施捨，並且聚了很多勇士，把他的家產用盡又向公家借了很多，繼續養士。夏五月，昭公死了，舍即國君位。
傳 邾文公元妃，齊姜生定公1，二妃晉姬生捷菑2。文公卒，邾人立定公3，捷菑奔晉4。
今注
1 定公：名貜且。
2 捷菑：是晉國的女兒所生。
3 邾人立定公：因為定公年長，所以邾人就立他為君。
4 捷菑奔晉：捷菑逃到晉國，因為他母親是晉國的女兒。
今譯
邾文公的元妃齊姜生了定公，二妃晉姬生了捷菑。文公死了以後，邾國人立了定公，捷菑逃到晉國去。
經 六月，公會宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯、晉趙盾，癸酉同盟於新城。
傳 六月，同盟於新城1，從於楚者服2，且謀邾也3。
今注
1 新城：宋地，《一統志》：「在今河南商邱縣西南」。
2 從於楚者服：於是服從楚國的，譬如陳、鄭、宋三國，從此皆服從晉國。
3 且謀邾也：並且計劃送邾國的捷菑回國。
今譯
六月在新城同盟，這次原來服從楚國的陳、鄭、宋，全服從晉國，並且計謀邾國的事情。
經 秋七月，有星孛入於北斗。
傳 秋七月乙卯，夜，齊商人弒舍而讓元。元曰：「爾求之久矣，我能事爾，爾不可，使多蓄憾，將免我乎1？爾為之。」有星孛入於北斗，周內史叔服2曰：「不出七年，宋齊晉之君皆將死亂3。」
今注
1 爾求之久矣，我能事爾，爾不可，使多蓄憾，將免我乎：你想做君很久了，我可以侍奉你，你不能夠侍奉我，你不做君長，積蓄的怨恨很多，你能赦免我嗎？
2 周內史叔服：周國的內史官，名字叫叔服的。
3 不出七年，宋齊晉之君皆將死亂：在三年以後宋國是昭公，五年以後齊國是懿公，七年以後晉國是靈公，這皆在七年以內，他們全被殺。
今譯
秋天七月乙卯夜，齊國商人殺了舍，而讓位給他的哥哥齊惠公。齊惠公說：「你想做君主很久了，我能夠侍奉你，你不能侍奉我。你不做君長，會積蓄很多怨恨，到那時，你能赦免我嗎？不如你做吧！」有彗星進入北斗，周國的內史叔服說：「過不了七年，宋、齊、晉的君全部在亂事中死了。」
經公至自會1。
今注
1 此經無傳。
今譯
魯文公開會回來。
經 晉人納捷菑於邾，弗克納。
傳 晉趙盾以諸侯之師八百乘1，納捷菑於邾。邾人辭曰：「齊出貜且長2。」宣子曰：「辭順而弗從，不祥3。」乃還。
今注
1 八百乘：照《司馬法》說最多是六萬人。
2 齊出貜且長：齊女所生的兒子貜且年長。
3 辭順而弗從，不祥：說的話很合理，要不聽他，是不吉祥的。
今譯
晉國趙盾用諸侯的兵車八百輛，把捷菑送回邾國。邾國人辭謝說：「齊國女子所生的貜且年長。」趙盾說：「他說得有理，不聽他的，就不吉祥。」於是，就回去了。
傳 周公將與王孫蘇訟於晉。王叛王孫蘇1而使尹氏與聃啟訟周公於晉2，趙宣子平王室而復之3。
今注
1 王叛王孫蘇：王是周匡王，本來周匡王之父周頃王答應與王孫蘇合作，現在周匡王不與他合作了。
2 尹氏與聃啟訟周公於晉：尹氏，是周王的卿士，聃啟是周大夫，告周公在晉國。
3 趙宣子平王室而復之：趙盾使王室里的人能夠和睦，使周公與王孫蘇都回到周都城。
今譯
周公閱打算和王孫蘇在晉國爭訟。周匡王違叛了周頃王對王孫蘇的承諾，而派尹氏同聃啟在晉國替周公閱爭訟。趙盾調停王室之間的糾紛而使各人恢復了原來的職位。
傳 楚莊王立，子孔、潘崇將襲群舒，使公子燮與子儀守而伐舒蓼1，二子作亂2，城郢3而使賊殺子孔，不克而還。八月，二子以楚子出，將如商密4，廬戢梨及叔麇誘之5，遂殺鬬克及公子燮6。初，鬬克囚於秦7，秦有殽之敗，而使歸求成，成而不得志8，公子燮求令尹而不得9，故二子作亂。
今注
1 舒蓼：就是群舒。
2 二子作亂：二子就是鬬克與公子燮，叛亂。
3 城郢：郢是楚國國都，在今湖北省江陵縣。修築郢都。
4 二子以楚子出，將如商密：《國語·楚語》說：「楚莊王文弱，子儀為師，王子燮為傅。」二人挾持楚子離開郢都，將到商密去。
5 廬戢梨及叔麇誘之：廬戢梨和叔麇引誘他們。
6 遂殺鬬克及公子燮：鬬克號子儀。就把鬬克及公子燮殺了。
7 鬬克囚於秦：鬬克在秦國被囚禁。
8 成而不得志：成是求和，但是已經和平了，而鬬克沒有得到楚國的賞賜。
9 公子燮求令尹而不得：公子燮求做令尹的官，而沒有成。令尹等於是楚國的宰相。
今譯
楚莊王立了，子孔、潘崇將襲擊舒蓼國，派公子燮與子儀留守而攻伐舒蓼，公子燮跟子儀作亂，修了郢都城，而派人去殺子孔，沒能成功就回來了。八月，公子燮與子儀挾持楚王離開郢都城，將到商密去，廬戢梨同叔麇引誘他們，殺了子儀與公子燮。最早時，子儀在秦國被囚禁，恰好秦國遇到殽的敗仗，就派他回楚國去要求和平，和平成了，而他沒得到賞賜，公子燮因為求做令尹而沒成功，所以他們兩人作亂。
經 九月甲申，公孫敖卒於齊。
傳 穆伯之從己氏也1，魯人立文伯2，穆伯生二子於莒，而求復3，文伯以為請，襄仲使無朝聽命，復而不出4。二年而盡室以復適莒，文伯疾而請曰：「穀之子弱5，請立難也6！」許之，文伯卒，立惠叔。穆伯請重賂以求復7，惠叔以為請，許之。將來，九月卒於齊，告喪請葬，弗許8。
今注
1 穆伯之從己氏也：這件事在文公八年，公孫敖到莒國找己氏女子。
2 魯人立文伯：文伯就是穆伯的兒子穀。
3 而求復：要求回魯國。
4 襄仲使無朝聽命，復而不出：公子遂叫他不要上朝，所以他回來而不能出門。
5 穀之子弱：穀的兒子就是孟獻子，這時年紀尚輕。
6 請立難也：請就趕緊立我的弟弟難。
7 穆伯請重賂以求復：穆伯用很重的賄賂，要求回國。
8 請葬，弗許：請求歸葬魯國，不准許。
今譯
公孫敖從前到莒國跟著己氏時，魯人立了他的兒子穀，公孫敖在莒國生了兩個兒子，要求再回魯國，穀替他請求。公子遂叫公孫敖不要上朝，參與政事，公孫敖聽從命令，再也不出門。過了二年，又把全家送到莒國去。穀有了重病，就要求說：「穀的兒子尚年輕，請立我的弟弟難。」魯國人答應他，穀死了立了難。公孫敖用重的賄賂，要求回國，難代他去要求，得到允許。公孫敖將回魯國，九月，死在齊國。向魯國報喪，請求歸葬魯國，不答應。
經 齊公子商人弒其君舍1。
今注
1 齊公子商人弒其君舍：見傳秋七月乙卯，夜，齊商人弒舍而讓元。
今譯
齊公子商人殺他的君舍。
經 宋子哀來奔。
傳 宋高哀為蕭封人，以為卿1，不義宋公而出2，遂來奔。書曰：「宋子哀來奔。」貴之也3。
今注
1 宋高哀為蕭封人，以為卿：宋國的高哀，先做宋國附庸的蕭地的封人，後來升到宋國的卿。
2 不義宋公而出：不以宋國的君為合理，而逃出。
3 書曰：「宋子哀來奔。」貴之也：《春秋》上寫著，宋子哀來奔，這是尊重他。
今譯
宋國高哀為蕭地方的守將，後來升到卿，他認為宋公不義而離去，逃奔到魯國。《春秋》上寫著：「宋子哀來奔。」這表示對他的尊重。
傳 齊人定懿公，使來告難，故書以九月1。齊公子元不順懿公之為政也，終不曰公，曰夫己氏2。
今注
1 故書以九月：齊國人不服從懿公，三個月後，方才安定，因而《春秋》上寫上九月。
2 夫己氏：等於說那個人。
今譯
齊國人已經安定了懿公，所以來告弒君的事，《春秋》上寫著九月，齊惠公不服懿公的執政，始終不稱他做「公」，而稱他為「那個人」。
經 冬，單伯如齊。
經 齊人執單伯。
經 齊人執子叔姬。
傳 襄仲使告於王，請以王寵求昭姬於齊1，曰：「殺其子，焉用其母，請受而罪之2。」冬，單伯如齊，請子叔姬，齊人執之3，又執子叔姬。
今注
1 昭姬於齊：昭姬即子叔姬。
2 殺其子，焉用其母，請受而罪之：殺了她的兒子舍，何必用他的母親，請接受她並且治齊國的罪。
3 齊人執之：齊國人把單伯逮起來。
今譯
公子遂報告周頃王，請求以周天子的尊榮往齊國求子叔姬，說：「殺她的兒子舍，哪裡還用得著他的母親，請求接納她並治齊國的罪。」冬天，周卿士單伯到齊國請求送回子叔姬，齊人把他逮起來，又逮捕子叔姬。
文公十五年（公元前六一二年）
經 十有五年春，季孫行父如晉。
傳 十五年春，季文子如晉，為單伯與子叔姬故也1。
今注
1 為單伯與子叔姬故也：就是為單伯與子叔姬被齊國逮捕的事。
今譯
十五年春，季孫行父到晉國去，因為單伯同子叔姬的緣故。
經 三月，宋司馬華孫來盟。
傳 三月宋華耦來盟1，其官皆從之2，書曰：「宋司馬華孫。」貴之也。公與之宴，辭曰：「君之先臣督得罪於宋殤公，名在諸侯之策3。臣承其祀，其敢辱君4！請承命於亞旅5。」魯人以為敏6。
今注
1 宋華耦來盟：宋國的司馬，名叫華耦來盟會。
2 其官皆從之：他的屬員全都跟從他來，這是為的表示對魯國的敬意。
3 君之先臣督得罪於宋殤公，名在諸侯之策：你從前的臣子華督他曾經殺宋殤公。見桓公二年《左傳》，華耦是華督的曾孫，華耦以為這件事全都寫在各諸侯的竹簡上。
4 臣承其祀，其敢辱君：我接著他的奉祀，哪裡敢使君王蒙受羞辱。
5 請承命於亞旅：請你不要親自招待我，只派上大夫就可以了。亞旅即上大夫。
6 魯人以為敏：魯國人以為他語辭得體。
今譯
三月宋華耦來盟誓，他的屬官全跟著他來，《春秋》上記載：「宋司馬華孫。」這是尊重他。魯文公請他吃飯，他辭謝說：「君王的先臣華督，得罪了宋殤公，他的名字寫在諸侯的竹簡上。下臣繼續他的祭祀，怎敢使君王蒙受恥辱！請派上大夫來招待我就可以了。」魯國人認為華耦措辭得體。
經 夏，曹伯來朝。
傳 夏，曹伯來朝，禮也。諸侯五年再相朝，以修王命1，古之制也。
今注
1 以修王命：以重溫周王的命令。
今譯
夏天，曹伯來魯朝見，這是合於禮的。諸侯每五年再一次互相朝見，以重溫王的命令，這是自古以來的制度。
經 齊人歸公孫敖之喪。
傳 齊人或為孟氏謀1，曰：「魯，爾親也，飾棺置諸堂阜2，魯必取之。」從之。卞人以告3，惠叔猶毀，以為請4，立於朝以待命，許之。取而殯之5，齊人送之。書曰：「齊人歸公孫敖之喪。」為孟氏，且國故也6。葬視共仲7。聲己不視，帷堂而哭8。襄仲欲勿哭，惠伯9曰：「喪，親之終也，雖不能始，善終可也10，史佚有言曰：『兄弟致美11。』救乏、賀善、吊災、祭敬、喪哀12，情雖不同，毋絕其愛，親之道也。子無失道，何怨於人？」襄仲說，帥兄弟以哭之13。他年其二子來14，孟獻子15愛之，聞於國。或譖之曰：「將殺子16。」獻子以告季文子。二子曰：「夫子以愛我聞，我以將殺子聞，不亦遠於禮乎？遠禮不如死17。」一人門於句鼆18，一人門於戾丘19，皆死20。
今注
1 齊人或為孟氏謀：齊國有人為孟孫氏來計謀。
2 魯，爾親也，飾棺置諸堂阜：魯國是你的親屬，你把公孫敖的棺材擺在齊魯邊界上的堂阜。《一統志》：「在今山東蒙陰縣西北三十里，有夷吾亭，即鮑叔解夷吾處。」
3 卞人以告：卞的大夫來報告。卞是魯邑，在今山東省泗水縣東五十里。
4 惠叔猶毀，以為請：惠叔這時仍在喪中，請求准許他下葬。
5 取而殯之：就拿他的棺材到孟孫氏的寢堂來出殯。
6 書曰：「齊人歸公孫敖之喪。」為孟氏，且國故也：《春秋》上寫著，齊國人送還公孫敖的棺材，這是為的孟孫氏，並且為的魯國的緣故。
7 葬視共仲：共仲是公孫敖的父親慶父。都是因為有罪，所以降等下葬。
8 聲己不視，帷堂而哭：聲已是惠叔的母親，她怨恨公孫敖喜歡莒國的女子，所以她不看他的棺材，在帳子裡哭泣。
9 惠伯：是叔彭生。
10 喪，親之終也，雖不能始，善終可也：喪是親的終了，雖不能開始做得很好，仍舊當使他的終了很好。
11 兄弟致美：兄弟之間各盡他們的美德。
12 救乏、賀善、吊災、祭敬、喪哀：缺乏錢財就接濟他；如果有善的事情，就對他祝賀；如果有災難的時候，就給他憑弔；祭祀必定恭敬，喪事必定哀祭。
13 帥兄弟以哭之：公子遂就率領著弟兄們去哭他。
14 他年其二子來：他年公孫敖在莒國所生的兩個兒子來了。
15 孟獻子：是穀的兒子孟孫蔑。
16 將殺子：他們將殺你。
17 夫子以愛我聞，我以將殺子聞，不亦遠於禮乎？遠禮不如死：夫子是指孟獻子，以愛憐我聞於全國，我將以要殺他聞於全國，這不是很違背禮節嗎？違背禮節就不如死。
18 句鼆：魯邑，詳地無考。
19 戾丘：是魯邑，大概與句鼆皆在今山東省曲阜縣以北。
20 皆死：二人都戰死了。
今譯
齊國有人為孟孫氏來謀劃，說：「魯國是你的親戚，你把公孫敖的棺材擺在齊魯邊界上的堂阜，魯人必定來取它。」孟孫氏就照這樣做。卞邑的大夫向朝廷報告此事，惠伯仍然很悲哀，請求准許敖還葬，並且立在朝廷上等著命令，魯國答應了，就把棺材拿回來，在孟孫氏的寢室中來出殯，齊國人也來送葬，《春秋》記載說：「齊國人送還公孫敖的棺材。」這是為的孟孫氏，並且為的魯國的緣故。下葬的禮節比照慶父。聲己怨恨公孫敖娶莒國女子，她不來看，在堂上擋著幔子而哭。公子遂也怨恨公孫敖，不想去哭喪，叔仲惠伯說：「喪事是親人最後的大事，雖然不能善始，善終也可以，史佚說過：『兄弟各盡其美。』救貧乏、賀好事、吊災害、祭祀恭敬、喪事哀悼，這些事感情雖不一樣，但是總有一份情，這是親親的道理。你沒有失掉道理就可以，何必苛求別人？」公子遂很高興，率領兄弟們，一起哭公孫敖。隔了一年，公孫敖在莒國所生的兩個兒子到魯國來，孟孫蔑喜歡他們兩人，全國全知道。有人說二人的壞話：「他們要殺孟孫蔑。」孟孫蔑告訴季孫行父。這兩人說：「夫子很喜歡我們全國都知道，而傳言我們將殺他，這不也離著禮節很遠嗎？背離禮節還不如死。」一個人在句鼆這個門打仗，一個在戾丘的門打仗，全都戰死了。
經 六月辛丑朔，日有食之，鼓用牲於社。
傳 六月辛丑朔，日有食之，鼓用牲於社，非禮也1。日有食之，天子不舉2，伐鼓於社3。諸侯用幣於社，伐鼓於朝4，以昭事神，訓民事君，示有等威5，古之道也。
今注
1 鼓用牲於社，非禮也：打鼓而用牛羊祭祀社神，這是不合於禮的。
2 天子不舉：天子減膳撤樂。
3 伐鼓於社：在社神的廟中敲鼓，這是表示責備社神。
4 諸侯用幣於社，伐鼓於朝：諸侯用禮物請求救援，而不敢責備社神。到自己的朝廷上打鼓，以表示自己責備自己。
5 以昭事神，訓民事君，示有等威：這是表示，侍奉神明，訓練民眾，侍奉君長，都有等級的。
今譯
六月辛丑朔，魯國有日食，敲鼓用犧牲來祭祀社神，這是不合禮的。日食的時候，天子減膳撤樂，在社神廟中敲鼓，諸侯用禮物來祭社神，在朝廷上打鼓，以此表示侍奉神明，教訓人民，侍奉君主，都有等差，這是自古以來的道理。
經 單伯至自齊。
傳 齊人許單伯請而赦之，使來致命1，書曰：「單伯至自齊。」貴之也2。
今注
1 使來致命：使到魯國來表示他已經得到送還子叔姬的命令。
2 書曰：「單伯至自齊。」貴之也：《春秋》上寫著單伯從齊國來，這是尊重他。
今譯
齊國人允許單伯的請求而赦免子叔姬，使他來報告。《春秋》上寫著：「單伯從齊國來。」這是尊重他。
經 晉郤缺帥師伐蔡，戊申入蔡。
傳 新城之盟1，蔡人不與2，晉郤缺以上軍下軍伐蔡3，曰：「君弱不可以怠4。」戊申，入蔡，以城下之盟而還5，凡勝國，曰滅之6，獲大城焉，曰入之7。
今注
1 新城之盟：在文公十四年。
2 蔡人不與：蔡國人不參加盟會。
3 晉郤缺以上軍下軍伐蔡：晉國郤缺統率上下兩軍，攻打蔡國。
4 君弱不可以怠：靈公太弱小，所以對於軍政上不可以懈怠。
5 以城下之盟而還：在城邊上訂盟誓就退回。
6 凡勝國，曰滅之：戰勝了一個國家，取消它的社稷，叫作滅。
7 獲大城焉，曰入之：獲了一個大城市，而不完全將它占領，這叫作入。
今譯
新城的盟誓，蔡人不參加，晉國郤缺率著上軍同下軍去伐蔡國，他說：「靈公太弱小，所以對於軍政上不可以懈怠。」戊申，攻入蔡國，在城門下訂了盟誓就回來。凡是戰勝一個國家叫作滅，得到大城叫作入。
經 秋，齊人侵我西鄙。
經 季孫行父如晉。
傳秋，齊人侵我西鄙，故季文子告於晉1。
今注
1 季文子告於晉：季孫行父到晉國去告訴。
今譯
秋天，齊國人侵魯國西邊邊疆，所以季孫行父到晉國去告訴。
經 冬，十有一月，諸侯盟於扈。
傳 冬，十一月，晉侯、宋公、衛侯、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、曹伯，盟於扈1，尋新城之盟2且謀伐齊也3。齊人賂晉侯，故不克而還4。於是有齊難，是以公不會5。書曰諸侯盟於扈，無能為故也6。凡諸侯會，公不與，不書，諱君惡也7。與而不書，後也。
今注
1 扈：在今河南省原武縣。
2 尋新城之盟：這是為的重申新城的盟會。
3 且謀伐齊也：且計劃討伐齊國。
4 齊人賂晉侯，故不克而還：齊人給晉侯賄賂，所以沒有戰勝就退兵了。
5 於是有齊難，是以公不會：因為那時有齊國的患難，所以文公不參與會。
6 無能為故也：因為沒有能夠成功。
7 不書，諱君惡也：不寫在《春秋》上，就是避諱君的惡事。
今譯
冬天十一月晉侯、宋公、衛侯、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、曹伯在扈盟會，重申新城的盟誓，並且計謀討伐齊國。齊國人賄賂了晉侯，所以沒戰勝就回來。這個時候發生了齊國進攻我國的患難，所以魯文公沒去開會。《春秋》上寫著諸侯在扈開會，而不列諸侯之名，是因為沒有能成功的緣故。凡是諸侯開會，魯君不參加就不寫，為避諱君的惡名。參加而不寫到《春秋》上，因為遲到的緣故。
經 十有二月，齊人來歸子叔姬。
傳 齊人來歸子叔姬，王故也1。
今注
1 王故也：這是周王的緣故。
今譯
齊國人來歸還子叔姬，這是為周王的緣故。
經 齊侯侵我西鄙。
經 遂伐曹，入其郛。
傳 齊侯侵我西鄙，謂諸侯不能也1，遂伐曹，入其郛2，討其來朝也3。季文子曰：「齊侯其不免乎！己則無禮，而討於有禮者，曰：『女何故行禮4？』禮以順天，天之道也5！己則反天，而又以討人，難以免矣！《詩》曰：『胡不相畏，不畏於天6。』君子之不虐幼賤，畏於天也7！在《周頌》曰：『畏天之威，於時保之8！』不畏於天，將何能保？以亂取國，奉禮以守，猶懼不終9。多行無禮，弗能在矣10！」
今注
1 謂諸侯不能也：他以為諸侯不能討伐齊國。
2 郛：是城的外郭。
3 討其來朝也：因為曹君在今年夏天來朝魯文公，所以討伐他。
4 女何故行禮：你為什麼要行禮。
5 禮以順天，天之道也：禮簡是以順奉上天，這是天的道理。
6 胡不相畏，不畏於天：為什麼不互相害怕，因為不怕上天。這是《詩經·小雅》的一句詩。
7 君子之不虐幼賤，畏於天也：有仁義的人，不虐待年幼的和貧賤的人，因為他是怕天。
8 畏天之威，於時保之：畏懼天的威嚴就能夠保存福祿。
9 以亂取國，奉禮以守，猶懼不終：用亂事來取得的國家，而奉禮節以看守，尚且怕不能夠完成。
10 多行無禮，弗能在矣：多做無禮的事情，就不能保全他的國家。
今譯
齊侯又侵我西邊，他認為諸侯不能伐齊，於是伐曹國，進了它的外城，懲罰曹君到魯國來朝見。季孫行父說：「齊懿公恐怕不免於禍難！自己沒有禮，而討伐有禮的說：『你為什麼行禮？』禮是來順天的，這是天的道理！自己反了天命，而又來討伐別人，這是難以免除禍難了！《詩經·小雅》說：『為什麼不互相敬畏，因為你不怕天了。』君子不虐待幼小同貧賤的人，因為是怕天，《周頌》說：『怕天的威嚴，於是能保住福祿。』不怕天，怎麼能保呢？以亂事取得國家，奉了禮節來保守，尚且恐怕不能善終，多行無禮之事的人，不能保全他的國家。」
文公十六年（公元前六一一年）
經 十有六年春，季孫行父會齊侯於陽穀，齊侯弗及盟。
傳 十六年春王正月，及齊平。公有疾，使季文子會齊侯於陽穀1，請盟，齊侯不肯，曰：「請俟君間2。」
今注
1 公有疾，使季文子會齊侯於陽穀：魯文公有病，使季文子，即季孫行父，到陽穀去會齊侯。陽穀在今山東省陽穀縣，東北五十里。
2 請俟君間：請等到魯文公病好再說。
今譯
十六年春天，同齊國和好。魯文公有病，使季孫行父在陽穀會見齊懿公，請求盟誓，齊侯不肯，說：「等你好了再說吧。」
經 夏，五月，公四不視朔。
經 六月戊辰，公子遂及齊侯盟於郪丘。
傳 夏，五月，公四不視朔，疾也1。公使襄仲納賂於齊侯，故盟於郪丘2。
今注
1 公四不視朔，疾也：諸侯每個月必定告朔於廟，現在因為疾病的緣故，四個月不能告朔。
2 郪丘：齊地，《釋地》說：「在臨淄南側之天齊淵。」
今譯
夏天，五月，魯文公四次不告朔，這是因為有病的緣故。派公子遂對齊懿公送賄賂，所以在郪丘這地方盟誓。
經 秋，八月辛未，夫人姜氏薨。
經 毀泉台。
傳 有蛇自泉宮出，入於國，如先君之數1。秋，八月辛未，聲姜薨2，毀泉台3。
今注
1 如先君之數：《魯世家》，魯公伯禽，子考公酋，弟煬公熙，子幽公圉，弟徽公 ，子厲公擢，弟獻公具，子順公濞，弟武公敖，子懿公戲，弟孝公稱，子惠公弗皇，子隱公息姑，弟桓公允，子莊公同，子閔公開，兄僖公申。周公不之魯，從魯公數起為十七君。 音閉，濞音媲。
2 聲姜薨：聲姜是魯僖公的夫人，魯文公的母親。
3 泉台：在今山東省曲阜縣南郊。
今譯
有長蛇從泉宮出來，到了都城裡，跟先君的數目一樣，就是十七個。秋天，八月辛未，魯僖公的夫人聲姜死了，因此就把泉台毀掉。
經 楚人、秦人、巴人滅庸。
傳 楚大飢，戎1伐其西南，至於阜山2，師於大林3。又伐其東南，至於陽丘4，以侵訾枝5，庸6人帥群蠻以叛楚。麇人7率百濮8聚於選9，將伐楚。於是申息10之北門不啟11，楚人謀徙於阪高12。 賈曰：「不可，我能往，寇亦能往，不如伐庸。夫麇與百濮謂我飢，不能師，故伐我也。若我出師，必懼而歸。百濮離居，將各走其邑，誰暇謀人？」乃出師，旬有五日13，百濮乃罷14。自廬以往15，振廩同食16，次於句澨17，使廬戢梨18侵庸，及庸方城19，庸人逐之，囚子揚窗20，三宿而逸21，曰：「庸師眾，群蠻聚焉，不如復大師22，且起王卒，合而後進。」師叔23曰：「不可，姑又與之遇，以驕之24，彼驕我怒25而後可克。先君蚡冒26所以服陘隰27也。」又與之遇，七遇皆北28，唯裨、鯈、魚人實逐之29，庸人曰：「楚不足與戰矣。」遂不設備。楚子乘馹30會師於臨品31，分為二隊。子越32自石溪33，子貝34自仞35以伐庸。秦人、巴36人從楚師，群蠻從楚子盟37。遂滅庸。
今注
1 戎：是山夷。
2 阜山：在今湖北房縣南一百五十里。
3 大林：楚邑，《太平御覽》引伍端休《江陵記》曰：「江陵城西北六十里有林，《春秋》師於大林，即此。」
4 陽丘：楚邑，陽丘的地方，應該在湖南嶽陽、石首一帶。
5 訾枝：《左傳地名補註》：「謂訾枝，即今之枝江縣。」
6 庸：國名，在今湖北省竹山縣東四十里，有上庸故城。
7 麇：在今湖南省岳陽縣。
8 百濮：在今湖北省石首縣以南，直到湖南省常德等地，為百濮散處的地方。
9 選：楚地，在今湖北省枝江縣南境。
10 申息：楚邑名，在今河南南陽、信陽一帶，為楚國之北屏。
11 北門不啟：向北方的城門全不開，以防備北方各國的侵入。
12 阪高：險要的高地，《彙纂》：「當在湖北省，襄陽府西境。」
13 旬有五日：十五天。
14 百濮乃罷：百濮就離散了。
15 自廬以往：廬在今湖北省，當陽遠安之境，就從廬去伐庸。
16 振廩同食：振是發，打開倉庫，上下同吃飯。
17 句澨：《彙纂》說在今湖北省均縣的西邊。
18 廬戢梨：名戢梨，是廬大夫。
19 方城：《括地誌》：「今湖北竹山縣東南四十里有方城山。山南有城長十餘里，名曰方城。」
20 子揚窗：廬戢梨的官屬。
21 三宿而逸：住了三天就逃走了。
22 復大師：把大的軍隊招來。
23 師叔：楚大夫潘尪。
24 姑又與之遇，以驕之：姑且再與他相遇，益發使他驕傲。
25 彼驕我怒：他驕傲，我們奮發。
26 蚡冒：楚武王的父親。
27 陘隰：大約在湖北省宜昌宜都之間。
28 七遇皆北：七次遇見，楚國全打敗仗。
29 裨、鯈、魚人實逐之：這三種人大約在湖北省，巫山、巫溪、溪山到竹山的地方，與上庸相近。
30 馹：馹是一種車輛。
31 會師於臨品：臨品是地名，大約在今湖北省均縣境內，把軍隊全集中在此。
32 子越：司馬子良之子鬬椒。
33 石溪：在今湖北省均縣竹山之交。
34 子貝：是楚大夫。
35 仞：《彙纂》說在今湖北省，均縣界。
36 巴：姬姓國，即今四川巴縣。
37 群蠻從楚子盟：各種蠻夷全都同楚王盟會。
今譯
楚國發生大饑荒，戎人伐它的西南，一直到阜山，軍隊駐紮到大林。又伐它的東南，一直到陽丘，去侵掠訾枝，庸人領著群蠻背叛楚國。麇人率領著百濮在選這地方相聚，也要伐楚國，這時申息的北門不敢開，楚人想遷到阪高這地方。 賈說：「不可以，我能去，敵人也能去，不如討伐庸國，因為麇同百濮全以為我們飢餓了，不能派軍隊，所以討伐我們，若我派軍隊出去，他們必定害怕而回去。百濮散居各處，將各回自己的城裡去，誰還有空打別人的主意？」於是，就出動軍隊，十五天的工夫，百濮軍隊就退了。就從廬去伐庸，把倉庫中的食物同吃，到了句澨，叫廬戢梨侵伐庸國，到了庸國的方城。庸人趕走了楚軍，囚禁子揚窗，但過了三夜，子揚窗就翻窗逃走回來了，說：「庸的軍隊很多，群蠻聚在一起不如再領大軍隊來，並且把王的軍隊全動員起來，合在一起再進攻。」師叔說：「不可以，姑且再與他交戰，使他驕傲。他驕傲，我們奮發，然後可以打勝仗。這是先君蚡冒所以占領陘隰兩地的方法。」楚軍又跟庸人作戰，七次全打敗仗，庸國的裨、鯈、魚三個部族的人追逐楚軍，庸人說：「楚軍不值得跟他打仗。」於是就不設防備。楚王乘著普通的車在臨品會合軍隊，分成兩隊。子越由石溪，子貝由仞，兩路來伐庸國。秦國人、巴國人跟著楚國軍隊，群蠻跟楚王盟誓，就把庸國滅了。
經 冬，十有一月，宋人弒其君杵臼。
傳 宋公子鮑1禮於國人2，宋飢，竭其粟而貸之3，年自七十以上無不饋詒也，時加羞珍異4無日不數於六卿之門5，國之材人，無不事也6，親自桓以下，無不恤也7。公子鮑美而艷，襄夫人慾通之8，而不可9，夫人助之施10。昭公無道，國人奉公子鮑以因夫人。於是華元為右師11，公孫友為左師，華耦為司馬12，鱗 為司徒，盪意諸為司城，公子朝為司寇13。初，司城盪卒。公孫壽14辭司城，請使意諸為之15。既而告人曰：「君無道，吾官近，懼及焉16。棄官則族無所庇17，子身之貳也，姑紓死焉18！雖亡子，猶不亡族19！」既夫人將使公田孟諸而殺之。公知之盡以寶行20。盪意諸曰：「盍適諸侯？」公曰：「不能其大夫，至於君祖母以及國人21，諸侯誰納我？且既為人君而又為人臣，不如死。」盡以其寶賜左右，以使行。夫人使謂司城去公，對曰：「臣之而逃其難，若後君何22？」冬十一月甲寅，宋昭公將田孟諸，未至，夫人王姬使帥甸攻而殺之23，盪意諸死之24。書曰：「宋人弒其君杵臼。」君無道也25。文公即位，使母弟須為司城26，華耦卒，而使盪虺為司馬27。
今注
1 公子鮑：是宋昭公庶出的弟弟。
2 禮於國人：春秋時代所謂國人，皆指貴族而言。
3 宋飢，竭其粟而貸之：宋國荒年的時候，就用盡他所藏的穀子接濟人民。
4 無不饋詒也，時加羞珍異：沒有不煮飯給他們吃，並且時常加上珍貴的菜蔬。
5 無日不數於六卿之門：沒有一天不到宋國六卿的家中拜訪。六卿是指著右師、左師、司馬、司徒、司城、司寇。
6 國之材人，無不事也：宋國所有的賢才，沒有他不侍奉的。
7 親自桓以下，無不恤也：親族裡，從他的曾祖宋桓公以下的族人，沒有不周濟的。
8 公子鮑美而艷，襄夫人慾通之：公子鮑長得美，宋襄公的夫人，即宋昭公的祖母，欲與他通姦。
9 而不可：公子鮑不願意。
10 夫人助之施：襄夫人就幫助他施捨。
11 華元為右師：華元是華督的曾孫。
12 華耦為司馬：華耦替代公子印。
13 公子朝為司寇：替代華御事。
14 公孫壽：是公子盪的兒子。
15 請使意諸為之：就請讓他的兒子盪意諸為司城。
16 君無道，吾官近，懼及焉：現在的君沒有道理，我所做的官又很接近君，恐怕將來有禍亂發生，就會連累到自己。
17 棄官則族無所庇：要丟掉這個官，我們全族就沒有人保護。
18 子身之貳也，姑紓死焉：兒子等於本身的附體，姑且延緩死的日期。
19 雖亡子，猶不亡族：雖然丟了兒子，不敢丟了全族。
20 公知之盡以寶行：昭公知道了，把他的寶物全都帶走。
21 不能其大夫，至於君祖母以及國人：不能跟宋國的大夫，甚至國君的祖母，並且同所有宋國的貴族和好。
22 臣之而逃其難，若後君何：給他做過臣子，而遇見患難就逃避，那麼對以後的君長，怎麼樣侍奉？
23 夫人王姬使帥甸攻而殺之：襄夫人王姬使旁人率領野外的軍隊，攻昭公，殺掉他。
24 盪意諸死之：盪意諸隨著昭公被殺了。
25 宋人弒其君杵臼，君無道也：宋國人把他們的君主，即宋昭公名杵臼殺了，是人君無道。
26 使母弟須為司城：替代盪意諸。
27 盪虺為司馬：盪虺是盪意諸的弟弟。
今譯
宋文公對國人很有禮貌，宋國有飢餓，用盡他的粟米接濟人民，年在七十歲以上，沒有不送的，並且加很多好吃的，每天常去見六卿，國中有賢才的人，沒有不侍奉，親戚自他曾祖桓公以下，沒有不憐恤的。宋文公很美，宋襄公的夫人想著要和他通姦，但是宋文公不答應，夫人就幫助他施捨。昭公無道，貴族們因為襄公夫人的關係而擁護文公。那時華元做右師，公孫友做左師，華耦做司馬，鱗 做司徒，盪意諸做司城，公子朝做司寇。最初時，司城盪死了。他的兒子公孫壽辭掉司城的官，使他的兒子盪意諸來做。後來盪告訴人說：「國君無道，我的官離著君很近，很怕禍患會連累自己。丟掉官則全族沒人保護，兒子是我的代表，我姑且緩慢不死，雖然丟了兒子，還不至於丟了全族。」後來襄公夫人將使宋昭公到孟諸打獵而把他殺掉。昭公知道後，盡帶著他的全部寶貝而出行。盪意諸說：「何不逃到諸侯那裡去？」昭公說：「得不到大夫甚至祖母襄夫人並連貴族們的信任，諸侯誰肯接納我？並且既為人君，怎能又做人的臣子，還不如死。」拿他的寶物，賞給左右的隨行人員，並且使他們趕緊逃走。襄公夫人派人對盪意諸說，叫他離開昭公，他回答說：「給他做了臣子，而逃避他的禍難，那怎樣侍奉後來的君主？」冬天十一月甲寅，宋昭公將去孟諸打獵，還沒有到，襄公夫人王姬就叫野外的軍隊殺死了他，盪意諸為此死了。《春秋》上寫著：「宋人殺了他的君杵臼。」這是由於國君無道。文公即位，使母弟須做司城，華耦死後，就使盪意諸的弟弟盪虺做了司馬。
文公十七年（公元前六一〇年）
經 十有七年春，晉人、衛人、陳人、鄭人伐宋。
傳 十七年春，晉荀林父、衛孔達、陳公孫寧、鄭石楚伐宋。討曰：「何故弒君1？」猶立文公而還。卿不書，失其所也2。
今注
1 討曰：「何故弒君？」：討伐的話說：「你們為何把君殺了？」
2 卿不書，失其所也：只寫上人而不寫卿的姓名，這是因為他們改變了初衷。
今譯
十七年春，晉荀林父、衛孔達、陳公孫寧、鄭石楚討伐宋國，質問說：「為什麼你們把君殺了？」還是立了文公才回去。《春秋》只寫上人而不寫卿的名字，這是因為他們改變了初衷。
經 夏四月癸亥，葬我小君聲姜。
傳 夏四月癸亥，葬聲姜，有齊難是以緩1。
今注
1 有齊難是以緩：因為有齊國的患難，所以下葬得很晚。
今譯
夏天四月癸亥，給聲姜下葬，因為有齊國的患難，所以下葬得很晚。
經 齊侯伐我西鄙，六月癸未，公及齊侯盟於穀。
傳 齊侯伐我北鄙1，襄仲請盟，六月盟於穀2。
今注
1 北鄙：指魯國北方邊境。
2 穀：齊地，在今山東省東阿縣治。
今譯
齊侯討伐魯國北邊，公子遂請和他們盟會。六月在穀這地方盟誓。
經 諸侯會於扈。
傳 晉侯蒐於黃父1，遂複合諸侯於扈2，平宋也3。公不與會，齊難故也4。書曰諸侯，無功也5。於是晉侯不見鄭伯6，以為貳於楚也。鄭子家7使執訊而與之書8，以告趙宣子，曰：「寡君即位三年，召蔡侯而與之事君9。九月，蔡侯入於敝邑以行10，敝邑以侯宣多之難11，寡君是以不得與蔡侯偕。十一月，克滅侯宣多而隨蔡侯以朝於執事12。十二年六月，歸生佐寡君之嫡夷13，以請陳侯於楚而朝諸君14。十四年七月，寡君又朝，以蕆陳事15。十五年五月，陳侯自敝邑往朝於君。往年正月，燭之武往朝夷也16。八月，寡君又往朝。以陳蔡之密邇於楚而不敢貳焉，則敝邑之故也17。雖敝邑之事君，何以不免18？在位之中19，一朝於襄，而再見於君20，夷與孤之二三臣相及於絳21，雖我小國，則蔑以過之矣22。今大國曰：『爾未逞吾志。』敝邑有亡，無以加焉23。古人有言曰：『畏首畏尾，身其餘幾24？』又曰：『鹿死不擇音25。』小國之事大國也，德則其人也26，不德則其鹿也27。鋌而走險28，急何能擇。命之罔極，亦知亡矣29。將悉敝賦以待於鯈30，唯執事命之。文公二年六月壬申，朝於齊31。四年二月壬戌，為齊侵蔡32，亦獲成於楚33。居大國之間而從於強令34，豈其罪也。大國若弗圖，無所逃命35。」晉鞏朔36行成於鄭37，趙穿、公婿池38為質焉。
今注
1 晉侯蒐於黃父：晉侯，晉靈公。黃父一名黑壤，晉地，即今山西沁水縣烏嶺。
2 扈：鄭邑，今河南原武縣西北有扈亭，先是，文公十五年冬十一月晉侯會宋公、衛侯、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、曹伯盟於扈，至是，因黃父之蒐，再會於扈，所以說複合諸侯。
3 平宋也：上年冬十一月，宋昭公杵臼為襄夫人王姬使衛伯所攻殺，立公弟鮑，是為宋文公。晉靈公再合諸侯於扈，欲以平息宋亂。
4 公不與會，齊難故也：謂魯文公未與此會。時齊侯伐魯北鄙，文公方被脅盟於穀，故云齊難。
5 書曰諸侯，無功也：謂《春秋》只書「諸侯會於扈」。無功也。「蓋欲平宋亂而又不能。」
6 鄭伯：鄭穆公，公名蘭，文公捷的兒子。
7 子家：公子歸生字，鄭國的執政大夫。
8 執訊而與之書：通訊問的官。子家為書與趙盾，使執訊攜書往晉，故云與之書。
9 寡君即位三年，召蔡侯而與之事君：即鄭穆公三年，當魯文公二年。時蔡未服晉，故鄭召蔡莊侯而與之事晉。
10 以行：往朝晉君。
11 侯宣多之難：鄭穆公為侯宣多所立，侯宣多遂恃寵專權，故云侯宣多之難。
12 克滅侯宣多而隨蔡侯以朝於執事：謂消滅侯宣多，所以隨蔡侯以朝於執事。
13 寡君之嫡夷：鄭穆公十二年即魯文公十一年事寡君之嫡夷，指鄭穆公之太子，即鄭靈公。
14 請陳侯於楚而朝諸君：請命於楚，與陳共公俱朝於晉。
15 以蕆陳事：鄭穆公十四年即魯文公十三年。以蕆陳事，完成陳侯朝晉之事。蕆讀如諂，敕成前好曰蕆。
16 燭之武往朝夷也：魯文公十四年往年，去年指鄭穆公十七年，即魯文公十六年。燭之武往朝夷也，謂燭之武將太子夷往朝晉。
17 以陳蔡之密邇於楚而不敢貳焉，則敝邑之故也：陳國、蔡國離楚國很近，但是不敢有二心，就是因為我們鄭國的緣故。
18 雖敝邑之事君，何以不免：雖然我們侍奉你，為何不能免於罪。
19 在位之中：在我即位的時候。
20 一朝於襄，而再見於君：一次朝見晉襄公，再朝見於君，君指晉靈公。
21 相及於絳：不斷地往來於晉國都城絳。
22 則蔑以過之矣：我沒有再能超過這種情形。
23 「爾未逞吾志」，敝邑有亡，無以加焉：你現在說，你還未能完成我的志願，就是我們亡了國，也沒能夠做得更好。
24 畏首畏尾，身其餘幾：頭也怕，尾也怕，身上所剩餘的就沒有多少了。
25 鹿死不擇音：音等於樹蔭。鹿要死的時候，不選擇樹蔭的地方。
26 德則其人也：大國對我有德，小國就以人道來侍奉。
27 不德則其鹿也：大國對小國沒有德，小國就像鹿一樣。
28 鋌而走險：鋌是走得很快，急了就不怕危險了。
29 命之罔極，亦知亡矣：晉國的命令沒有限度，那鄭國也就知道必定亡國了。
30 將悉敝賦以待於鯈：將預備好軍隊，以等候於鯈這地方。鯈在鄭國、晉國的邊界上。
31 朝於齊：鄭文公的二年，就是魯僖公的二十三年，到齊國朝見。
32 為齊侵蔡：這是指的鄭文公的四年，就是魯僖公的二十五年，為齊國侵略蔡國。
33 亦獲成於楚：鄭國與楚國也獲得和約。
34 居大國之間而從於強令：在兩個大國的中間，只好服從強令。
35 大國若弗圖，無所逃命：你們要不細想辦法，我們也就沒法逃命。
36 晉鞏朔：鞏朔是晉大夫。
37 行成於鄭：與鄭國講和。
38 趙穿、公婿池：趙穿是晉國的卿，公婿池是晉國的女婿。
今譯
晉侯春獵於黃父，就趁便再合諸侯於扈地，是要想平定宋國的亂事，魯文公沒有參加這會，因為有齊國攻魯的緣故。《春秋》上單寫著諸侯，因為譏刺平宋沒有成功的緣故。這一次，晉侯不見鄭伯，因為鄭伯背晉而親楚國。鄭國子家就差通信的官拿封信去晉國送給趙盾，告訴他說：「寡君即位的第三年，便去招了蔡侯一同侍奉你君；九月間，蔡侯到了敝邑，正要想動身，只因敝邑有侯宣多的亂事，寡君所以竟不能和蔡侯同來晉國；到了十一月中，克滅了侯宣多的亂事，就跟了蔡侯來朝你們的執事；到了十二年六月中，歸生輔佐寡君的嫡子夷，到楚國去招請了陳侯，和他同來朝見貴國國君；十四年七月中，寡君又來朝見，以完成那陳國的事；十五年五月，陳侯從敝邑動身去朝見你君；去年正月間，燭之武又同嫡子夷來朝見；到了八月，寡君又親自來朝。陳、蔡靠近楚國，卻不敢有二心，這都是敝邑的緣故！雖然敝邑一心侍奉你君，為什麼不能免於禍患呢？鄭君在位期間，一次朝見你們襄公，兩次見了現在的君，夷又和我的臣子接連著到你絳都來朝見，雖然我們是個小國，卻沒有誰能比我國對貴國更有誠意了。如大國說：『你們服侍我，還不能稱我的心。』照這般說來，敝邑也只有滅亡的了，不會再好的了。古人有句話說：『畏首畏尾，身體還有多少呢？』又說：『鹿要死了，不揀躲蔭的地方了。』我們小國服侍你們大國，如果大國好好相待，小國就以人道侍奉；如果不好好相待，小國便要像那鹿一般呢！鋌而走險，急了，也沒有什麼選擇了！你們大國的命令，既沒有完，敝邑也明知要完了，只得完全發動敝邑當兵的人來，等候在邊界鯈那裡了，該怎麼辦就聽你的吩咐吧！我鄭文公的二年六月壬申那天，朝過齊國，四年二月壬戌那天，又為齊國侵伐過蔡國，也因此和楚國講過和的。居住在齊、楚兩個大國的中間，也只可依著強國的吩咐，難道這就是我們的罪嗎？你們大國若再不體諒我們，我們也沒有法子逃命了。」趙盾看了這信，便使大夫鞏朔到鄭國去訂和，又差趙穿和公婿池到鄭國去做人質了。
經 秋，公至自穀1。
今注
1 此經無傳。
傳 秋，周甘歜1，敗戎於邥垂2，乘其飲酒也3。
今注
1 甘歜：是周大夫。歜音觸。
2 邥垂：在今河南省伊川縣北境。
3 乘其飲酒也：乘戎人正在飲酒的時候。
今譯
秋天，周大夫甘歜在邥垂這地方打敗戎人，這是乘著戎人正在飲酒的時候。
傳 冬十月，鄭大子夷1、石楚2為質於晉3。
今注
1 大子夷：是鄭靈公。
2 石楚：鄭大夫。
3 為質於晉：到晉國去做人質。
今譯
冬天十月，鄭靈公和鄭大夫石楚到晉國去做人質。
經 冬，公子遂如齊。
傳 襄仲如齊，拜穀之盟，復曰1：「臣聞齊人將食魯之麥2，以臣觀之，將不能3，齊君之語偷4，臧文仲有言曰：『民主偷，必死5。』」
今注
1 復曰：回來就說。
2 臣聞齊人將食魯之麥：我聽見齊國人說，將吃魯國收穫的麥子。
3 以臣觀之，將不能：由我看起來，這是不可能的。
4 齊君之語偷：齊國的君，說話中間極不嚴肅。
5 民主偷必死：為人民的主人要極不嚴肅，就必定要死。
今譯
公子遂到齊國去拜謝穀的盟會，回來就說：「我聽說齊國人將吃魯國收穫的麥子，以我看起來，這是不可能的，齊國的君話說得極不嚴肅，臧文仲有話說：『人民的主人要極不嚴肅，就必定死。』」
文公十八年（公元前六〇九年）
經 十有八年春王二月丁丑，公薨於台下。
傳 十八年春，齊侯戒師期1，而有疾2，醫曰：「不及秋將死3。」公聞之，卜曰：「尚無及期4。」惠伯令龜5，卜楚丘占之曰：「齊侯不及期，非疾也6。君亦不聞令龜有咎7。」二月丁丑公薨。
今注
1 齊侯戒師期：齊侯預備伐魯國，已經定了日期。
2 而有疾：齊懿公有病。
3 不及秋將死：不到秋天，就會死了。
4 尚無及期：希望不要到打仗的時期，他就先死了。
5 惠伯令龜：惠伯是叔仲惠伯，他命令占卜的人占卜。
6 齊侯不及期，非疾也：齊侯不能到打仗的時候，但不是疾病所致。
7 君亦不聞令龜有咎：魯君將聽不到齊侯死訊，下令占卜的人亦有凶咎。
今譯
文公十八年春，齊懿公規定伐魯日期，可是有了病。醫生說：「到不了秋天他就要死。」魯文公聽了消息就占卜說：「最好是到不了齊國動軍隊的時期。」叔仲惠伯令占卜，卜楚丘占卜說：「齊侯不能活到出動軍隊的時候，並不是因為病。魯君也不能聽見齊侯死訊，下令占卜的人也有凶咎。」二月丁丑，魯文公死了。
經 秦伯䓨卒1。
今注
1 此經無傳。
今譯
秦伯䓨死了。
經 夏五月戊戌，齊人弒其君商人。
傳 齊懿公之為公子也1，與邴歜之父爭田弗勝2，及即位，乃掘而刖之3，而使歜仆4，納閻職5之妻，而使職驂乘6。夏五月，公游於申池7，二人浴於池8，歜以撲抶職9，職怒，歜曰：「人奪女妻而不怒，一抶女庸何傷10。」職曰：「與刖其父而弗能病者何如11？」乃謀弒懿公，納諸竹中，歸，舍爵而行12。齊人立公子元13。
今注
1 齊懿公之為公子也：齊懿公做公子的時候。
2 與邴歜之父爭田弗勝：和邴歜的父親爭田地，但是沒能得到勝利。
3 乃掘而刖之：邴歜的父親已經死了，把他的屍首掘出來，把他的腳砍斷。
4 而使歜仆：而命令邴歜給他駕車。
5 閻職：是齊國的官吏。
6 驂乘：陪他乘車。
7 申池：齊都城，南城的西門，門外的池塘叫申池。
8 二人浴於池：邴歜同閻職，在池塘里洗澡。
9 歜以撲抶職：邴歜用馬鞭打閻職。
10 一抶女庸何傷：打一次有什麼要緊？
11 與刖其父而弗能病者何如：比把他的父親的腳砍下來，而不敢怨恨的人，怎麼樣？
12 歸舍爵而行：回去，在宗廟裡祭祀，擺好酒杯，再從容地逃走。
13 公子元：齊桓公的兒子，齊惠公。
今譯
齊懿公做公子的時候，與邴歜的父親爭田地，而未能勝利。等到他即位以後，邴歜之父已死，就將他掘出把他的腳砍斷了，並且派邴歜駕車，奪了閻職的妻子，而叫閻職在車上陪乘。夏五月，齊懿公到申池去遊玩，邴歜同閻職在池中洗澡，邴歜用馬鞭打閻職，閻職生了氣。邴歜就說：「人奪了你的妻反不發怒，那麼打一下又有什麼損傷呢？」閻職說：「比砍斷他的父親的腳又不敢怨恨的人，怎麼樣？」於是二人一起策劃，殺死了懿公，置放在竹子中間，回家，在宗廟裡祭祀，擺好酒杯後，公然出走。齊國人就立了惠公。
經 六月癸酉，葬我君文公。
傳 六月，葬文公1。
今注
1 六月，葬文公：六月，魯文公下葬。
今譯
六月，為魯文公行葬禮。
經 秋，公子遂、叔孫得臣如齊。
傳 秋，襄仲、莊叔如齊，惠公立故，且拜葬也1。
今注
1 惠公立故，且拜葬也：襄仲是為賀齊惠公的即位，莊叔是為拜謝齊國派人來參加魯文公的葬禮。
今譯
秋，公子遂及叔孫得臣往齊國，分著為賀齊惠公並謝他派使臣來參加魯文公的葬禮。
經 冬，十月，子卒。
傳 文公二妃敬嬴1生宣公。敬嬴嬖而私事襄仲2，宣公長而屬諸襄仲3，襄仲欲立之，叔仲不可4，仲見於齊侯而請之5，齊侯新立而欲親魯6，許之。冬十月，仲殺惡及視7，而立宣公。書曰：「子卒。」諱之也。仲以君命召惠伯8，其宰公冉務人9，止之曰：「入必死。」叔仲曰：「死君命，可也！」公冉務人曰：「若君命可死，非君命何聽10！」弗聽乃入，殺而埋之馬矢之中11，公冉務人奉其帑以奔蔡，既而復叔仲氏12。
今注
1 敬嬴：魯文公的第二位夫人。
2 敬嬴嬖而私事襄仲：敬嬴很得魯文公的寵愛，但是又偷著侍奉東門襄仲。
3 宣公長而屬諸襄仲：宣公長大以後，文公把他交給襄仲。
4 襄仲欲立之，叔仲不可：襄仲想立宣公為君，但是叔仲惠伯不肯。
5 仲見於齊侯而請之：東門襄仲看見齊惠公，就請求立魯宣公。
6 齊侯新立而欲親魯：齊惠公剛剛新立，而又想與魯國親善。
7 仲殺惡及視：惡是文公的太子，視是同母的弟弟。
8 仲以君命召惠伯：東門襄仲假以君的命令，召叔仲惠伯。
9 公冉務人：是叔仲惠伯的家宰。
10 非君命何聽：要不是君的命令何必聽他。
11 殺而埋之馬矢之中：就把他埋在馬糞裡頭。
12 既而復叔仲氏：不久，就回復叔仲氏，以表示不絕他的後人。
今譯
魯文公的第二位妃子敬嬴生宣公，敬嬴甚得文公寵幸而又私下結交公子遂，宣公長大就交給公子遂。公子遂想立宣公為君，但叔仲惠伯以為不可。公子遂見了齊惠公就請求立宣公為君，惠公新立，想要與魯親善，就允諾了他。冬，十月，公子遂殺太子惡與他的母弟視，而立了宣公。《春秋》上寫著「子卒」，是為避諱。公子遂以國君的名義召叔仲惠伯，他的家宰公冉務人勸他不要進宮去，說：「進去必死。」叔仲說：「死於國君的命令，是可以的。」公冉務人說：「若是君命可以死，但若不是君命又順從誰呢？」叔仲不聽，就進宮去了，遂被殺，埋在馬糞的中間。公冉務人帶著他的妻子逃到蔡國，後來又重新回復叔仲氏。
經 夫人姜氏歸於齊。
傳 夫人姜氏歸於齊，大歸也1。將行，哭而過市曰：「天乎，仲為不道，殺適立庶2。」市人皆哭，魯人謂之哀姜3。
今注
1 大歸也：就是一去不再回來。
2 天乎，仲為不道，殺適立庶：天啊！東門襄仲，無道，殺了嫡出的太子，立了庶出的宣公。適，通嫡。
3 魯人謂之哀姜：魯國人就稱她為哀姜。
今譯
文公的夫人姜氏回到齊國，不再回來。將走的時候哭著過集市說：「天呀！東門襄仲不講道理，殺了嫡子而立庶子。」集市上的人皆哭，魯國人稱她叫哀姜。
經 季孫行父如齊1。
今注
1 此經無傳。
今譯
季孫行父到齊國去了。
經 莒弒其君庶其。
傳 莒紀公生大子仆，又生季佗1。愛季佗而黜仆，且多行無禮於國。仆因國人以弒紀公。以其寶玉來奔2，納諸宣公。公命與之邑，曰：「今日必授。」季文子3使司寇出諸竟4，曰：「今日必達5。」公問其故，季文子使大史克6對曰：「先大夫臧文仲教行父事君之禮，行父奉以周旋，弗敢失隊7，曰：『見有禮於其君者，事之如孝子之養父母也。見無禮於其君者，誅之如鷹鸇之逐鳥雀8也。』先君周公制《周禮》曰：『則以觀德，德以處事，事以度功，功以食民9。』作誓命10曰：『毀則為賊，掩賊為藏，竊賄為盜，盜器為奸11，主藏之名，賴奸之用12，為大凶德。有常無赦13。』在《九刑》，不忘14。行父還觀15莒仆，莫可則也。孝敬忠信為吉德，盜賊藏奸為凶德。夫莒仆，則其孝敬，則弒君父矣；則其忠信，則竊寶玉矣。其人則盜賊也。其器則奸兆也。保而利之則主藏也。以訓則昏，民無則焉，不度於善而皆在於凶德16，是以去之。昔高陽氏17有才子八人：蒼舒、 敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達18，齊聖廣淵，明允篤誠，天下之民謂之八愷19。高辛氏20有才子八人，伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍21，忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民謂之八元22。此十六族也，世濟其美，不隕其名23，以至於堯，堯不能舉。舜臣堯24，舉八愷，使主后土25，以揆百事26，莫不時序27，地平天成28。舉八元，使布五教29，於四方，父義，母慈，兄友，弟共，子孝，內平外成30。昔帝鴻氏31有不才子，掩義隱賊，好行兇德，醜類惡物，頑嚚不友，是與比周32。天下之民謂之渾敦33。少皞氏34有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒蒐慝，以誣盛德35。天下之民謂之窮奇36。顓頊氏37有不才子，不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則嚚，傲很明德，以亂天常38。天下之民謂之檮杌39。此三族也40，世濟其凶，增其惡名。以至於堯，堯不能去。縉雲氏41有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極，不分孤寡，不恤窮匱42。天下之民以比三凶43，謂之饕餮44。舜臣堯，賓於四門45，流四凶族渾敦，窮奇，檮杌，饕餮，投諸四裔，以御螭魅46。是以堯崩而天下如一，同心戴舜以為天子。以其舉十六相，去四凶也，故《虞書》47數48舜之功，曰：『慎徽五典，五典克從。』無違教也49。曰：『納於百揆，百揆時序。』無廢事也50，曰：『賓於四門，四門穆穆。』無凶人也51。舜有大功二十52而為天子。今行父雖未獲一吉人，去一凶矣。於舜之功，二十之一也，庶幾免於戾53乎！」
今注
1 莒紀公生大子仆，又生季佗：莒紀公名字叫庶其。紀是號。莒夷無諡，故有別號。大子仆是庶其長子。季佗一名來，繼祀公，號渠丘公。
2 來奔：奔到魯國。這一年二月，文公薨，宣公雖擬明年正月即位，時已主國，故莒仆以寶玉獻給宣公。
3 季文子：名行父，莊公母弟季友之子孫，魯國的宗卿，亦稱季孫行父，後為季孫氏。
4 使司寇出諸竟：季文子乘莒仆未及見公，即使司寇驅之出於魯境。司寇是刑官。竟通境。
5 必達：必須達到，與上「必授」對照。
6 大史克：魯國的史官，即里革。
7 行父奉以周旋，弗敢失隊：奉先訓，以遵循。失隊即蹉失，隊音義通墜。
8 如鷹鸇之逐鳥雀：喻御奸當盡心力打擊，不要使他遁逃。鸇音氈。
9 則以觀德，德以處事，事以度功，功以食民：則是君臣、父子、夫婦、朋友的法則。合於這法則就是吉德，違此法則就是凶德，故用以觀察德。德的凶吉所以處制事的是非，事的是非所以量度功的成否，功的成否所以食養人民的厚薄。
10 誓命：申命以要信守的文辭。
11 毀則為賊，掩賊為藏，竊賄為盜，盜器為奸：毀則是壞法典，掩賊是掩庇盜賊，竊賄是竊取財物，盜器是盜取國器。
12 主藏之名，賴奸之用：以掩飾賊為名，事實上用奸器。
13 有常無赦：言犯此則國有常刑，不得赦免。
14 在《九刑》，不忘：言載在刑書，不能棄而忘，誓命以下所列之罪皆《九刑》之書，今亡。
15 還觀：還猶周旋，還觀，等於觀察。
16 不度於善而皆在於凶德：言莒仆不居於孝敬忠信的善行，而皆在於盜賊藏奸的凶德。
17 高陽氏：就是帝顓頊。
18 蒼舒、 敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達：此八個人皆是顓頊的苗裔。 音如頹，敳音如皚，檮音如桃，戭音如衍。
19 齊聖廣淵，明允篤誠，天下之民謂之八愷：此並序八人，總言其德，或據其行，一字為一事，其義亦更相通。齊是舉措皆中，聖是博達眾務，廣是器宇宏大，淵是知能周備，明是曉解事務，允是言行相副，篤是志性良謹，誠是秉性純直。天下的人民為其美名的謂八愷，言其和於群物。
20 高辛氏：是帝嚳的稱號。
21 伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍：杜預註：「此即稷、契、朱虎、熊羆之倫。」
22 忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民謂之八元：這也是總言其德於義亦得相通。元就是說他們能善於事也。
23 此十六族也，世濟其美，不隕其名：疏曰：「此十六人耳，而謂之族者，以其名有親屬，故稱為族，世濟其美，後世承前世之美，不隕其名，不墜前世之美名。言世代有賢人，積善而至其身也。」
24 舜臣堯：謂舜作堯臣的時候。
25 后土：地官，禹作司空，平水土，即掌土地的官。
26 以揆百事：揆度百工的事，猶言調度庶政。
27 莫不時序：百事皆得其次序，所以時程功無廢舉。
28 地平天成：言水土既平，天道亦成。
29 五教：又謂之五典，即下文父義、母慈、兄友、弟共、子孝。《尚書》契作司徒，五教在寬，故知契在八元之中。
30 內平外成：言內而諸夏，外而夷狄，俱獲平成。
31 帝鴻氏：就是黃帝。
32 掩義隱賊，好行兇德，醜類惡物，頑嚚不友，是與比周：醜惡也，比近也，周密也。「心不則德義之經為頑。口不道忠信之言為嚚。」有義的人則掩蔽而不用。作賊盜的人則隱庇而必用。平日所好，唯行兇德，凡惡人之不可親友的，則與之比近而周密。
33 渾敦：表示不開通，杜預注謂即 兜。
34 少皞氏：就是少皞金天氏。
35 毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒蒐慝，以誣盛德：毀去了忠信，聚積壞的語言，信用邪人施行讒言以謗賢人盛德之士。
36 窮奇：杜預注說就是共工。
37 顓頊氏：即前舉的高陽氏。
38 不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則嚚，傲很明德，以亂天常：他不受教訓，不知好話，告訴以德義則不入於心，聽其自然則不說忠信的話語。傲慢狠暴，不修明德，以悖亂天地的常理。
39 檮杌：杌讀如音兀，杜預注指鯀。
40 此三族他：謂渾敦、窮奇、檮杌三族。
41 縉雲氏：黃帝時官名，賈逵曰：「縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，黃帝時在縉雲之官名。」
42 貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極，不分孤寡，不恤窮匱：言專逞己欲，不恤他人；冒亦是；侵欲謂侵人之欲以自肥；崇侈謂崇尚奢侈；不可盈厭，不見滿足積實，求足無底止；不知紀極，意與「不可盈厭」同；不分孤寡，不肯分惠於孤寡的人；不恤窮匱，不憐哀睏乏的人。
43 天下之民以比三凶：縉雲氏後非帝王子孫，故別以比三凶。三凶即渾敦、窮奇、檮杌。
44 謂之饕餮：貪財為饕，讀如滔；貪食為餮，讀如帖。「饕餮是壞名惡目。」
45 賓於四門：據甲骨文，賓是祭的一種，賓四門等於祭四門。
46 螭魅：讀如蚩昧，山林異氣所生，為害人者，實獸類物，亦作魑魅。投諸四裔，放之於四遠的郊區地方，以御魑魅，使當魑魅的災害。《尚書·堯典》：「流共工於幽州，放驩兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服。」
47 《虞書》：《尚書》的開首，包括《堯典》《大禹謨》《皋陶益稷》等三篇。此從閻若璩說。
48 數：列舉而指數他們。無違教也。
49 慎徽五典，五典克從：見《堯典》。無違教也，大史克《釋文》之辭。典等於常，五典即五教。徽等於美，此言舉八元之功。
50 「納於百揆，百揆時序。」無廢事也：亦見《堯典》。無廢事也，這是史克的文辭，此言八愷的功勞。
51 「賓於四門，四門穆穆。」無凶人也：亦見《堯典》，穆穆靜美貌。無凶人也，這是史克的文辭，這言去四凶的功勞。
52 舜有大功二十：舜舉十六相，去四凶，故說有大功二十。
53 戾：等於過惡。
今譯
莒紀公生了個太子叫仆，後來又生了一個小兒子名叫季佗。紀公喜愛季佗而廢黜仆的太子之位，又在國中幹了很多沒有禮的事情，所以仆就靠了國人的助力，弒掉他的父親，攜帶著國中的寶玉，逃到魯國來，把寶玉獻給宣公。宣公吩咐大夫給他一塊地方，說道：「今天一定要給。」季文子便差司寇把莒仆趕出魯國的國境，說道：「今天一定要達到目的。」宣公便問他這是什麼緣故，季文子差太史名克的代他回答道：「從前先大夫臧文仲教導我行父侍君的禮儀，行父依了他的教導去幹事，一直不敢丟失。他曾對臣道：『看見有禮於君的，要服侍他像孝子奉養父母的一般；看見沒有禮於君的，要誅伐他像鷹鸇驅逐鳥雀一般。』先君周公製作《周禮》說：『五倫的法則，是觀察人們的德行，德行是用來處置事情的，幹事是用來衡量功勞的，成功與否全在人民是否豐衣足食。』又製作誓命道：『毀壞了五倫的法則，便是賊；掩匿了賊便是窩藏；偷了財貨便是盜；盜取了國器便是奸。坐實了窩藏的名聲，利用奸人的器用，這是極大的凶德，國家對此有規定的刑罰，不能赦免的。』這都載在《九刑》的書中，不能忘記的。行父從幾方面觀察莒仆這個人，竟沒有一件事可以效法的。孝敬忠信，算為吉德，盜賊藏奸，算是凶德，像那莒仆，如果要學他的孝敬，那麼他不是弒過君父的嗎？如果學他的忠信，那麼他不是偷過寶玉的嗎？他這人，就是盜賊呢！他的器用就是贓證呢！如果保護這個人而利用他的器物，就是窩藏呢！以此來教育百姓，百姓就無所取法而陷於昏亂了。莒仆的這些表現都不能算是吉德，而都算於凶德，所以才把他趕走。從前高陽氏有能幹的才子八個人，名叫蒼舒、 敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，為人都中正、通達、寬容、深遠、明智、守信、厚道、誠實，天下的人民稱他們叫八愷。高辛氏有能幹的才子八個人，名叫伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，他們都忠誠、恭敬、勤謹、端美、周密、慈祥、仁愛、寬和，天下的人民稱他們叫八元。這十六族，世代能繼承他們的美德，不墮落他們的名聲。一直到堯的時候，堯不能用他們，等到舜做了堯的臣子，方才舉用八愷，讓他們擔任管理土地的官職，處理各種事務，沒有不順當的，地上和天上都平和無事。又舉用八元，使他們宣揚五種教化於四方，於是父義、母慈，做兄的友愛，做弟的恭敬，做兒子的孝順。里里外外，平安無事。從前帝鴻氏有個不能幹的兒子，見有義的人，便擱阻著不用，見賊盜的人，便保庇著他，平日喜歡做壞事，凡兇惡不可親近的人，他卻專和他們結黨，天下的人民喊他叫作渾敦。少皞氏有個不能幹的兒子，毀壞誠信，廢棄忠直，花言巧語，專說壞話，任用干邪事的人，造謠中傷，掩蓋罪惡，誣陷有盛德的人，天下的人民喊他叫作窮奇。顓頊氏有個不能幹的兒子，既不可教訓，又不知道好壞話，告訴他聽不進耳，離開他他就刁惡奸詐，驕傲狠毒，成了天性，完全違反了天然的常理，天下的人民，喊他叫作檮杌。這三族呢，世世代代繼承他們的不好之處，增添他們的惡名聲。到了堯的時候，堯也不能趕走他們。縉雲氏有個不能幹的兒子，專是追求吃喝，貪圖財貨，侵犯他人的東西，一味講究奢侈，沒有饜足的時候，積聚的貨財多得算也算不清，卻從來不肯分給些孤兒寡婦，不肯周濟些窮人。天下的人民，拿他比三凶，喊他叫作饕餮。到舜做了堯的臣子，開了四城門接待賢人，一方面又攆掉這種惡人，把渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，都趕到四面荒遠的地方，使他們去防禦螭魅。所以堯死後，天下就同心愛戴著舜，把他奉為天子，只因為他能夠用十六相，去掉四凶的緣故。所以《虞書》上記舜的功業道：『能夠小心做好五常的道理。五常能夠聽他的話。』這便是說沒有違背他的教導，又道：『放他到百官中去，百官的事都有了次序。』這便是說他沒有荒廢的事啊！又道：『接待四門的賢人，四門都肅靜得很。』這是說沒有壞人啊！虞舜有了大功二十種，便做了天子，如今行父雖然沒有得到一個好人，卻去掉一個壞人了，和舜的功業比起來，是二十分中的一分呢！哪怕不能說是有功，也差不多說可免掉罪了罷！」
傳 宋武氏之族道昭公子1，將奉司城須以作亂。十二月，宋公殺母弟須及昭公子，使戴莊桓之族攻武氏於司馬子伯之館，遂出武穆之族，使公孫師為司城。公子朝卒，使樂呂為司寇，以靖國人。
今注
1 道昭公子：引導昭公的兒子。
今譯
宋國武氏的族人，引導昭公的兒子，奉著司城須作亂事。十二月，宋文公殺了母弟須同昭公的兒子，派戴、莊、桓各公的後人，在司馬子伯的館中去攻打武氏，把武公、穆公的後人全逐出宋國，使公孫師任司城。公子朝死了，派樂呂任司寇，以安定宋國人民。