春秋左傳 · 宣公（元年～十八年）

左丘明《春秋左傳》

元年經【原文】元年春，王正月，公即位。公子遂如齊逆女。三月，遂以夫人婦姜［1］至自齊。夏，季孫行父如齊。晉放其大夫胥甲父於衛。公會齊侯［2］於平州［3］。公子遂如齊。六月，齊人取濟西田［4］。秋，邾子來朝。楚子、鄭人侵陳，遂侵宋。晉趙盾帥師救陳。宋公、陳侯、衛侯、曹伯會晉師於棐林［5］，伐鄭。冬，晉趙穿帥師侵崇［6］。晉人、宋人伐鄭。【注釋】［1］婦姜：因為婆婆尚在，故稱婦。［2］齊侯：齊惠公。［3］平州：在今山東省萊蕪市西。［4］濟西田：本曹國土地，時賄賂給齊國。［5］棐林：在今河南省新鄭市東。［6］崇：國名，所在地不詳，或在今渭水以北黃河邊。【譯文】元年春季，周曆正月，宣公即位。公子遂去齊國娶妻。三月，遂與夫人姜氏從齊國回來。夏季，季孫行父去齊國。晉國把它的大夫胥甲父流放到衛國。宣公在平州與齊惠公相會。公子遂去齊國。六月，齊國人取走濟水之西的土地。秋季，邾子來我國朝見。楚子、鄭國人侵犯陳國，又侵犯宋國。晉趙盾率領軍隊救援陳國。宋公、陳侯、衛侯、曹伯在棐林與晉國軍隊會合，攻打鄭國。冬季，晉趙穿率領軍隊侵犯崇國。晉國人、宋國人攻打鄭國。元年傳【原文】元年春，王正月，公子遂如齊逆女。尊君命也。三月，遂以夫人婦姜至自齊。尊夫人也。夏，季文子如齊，納賂以請會。晉人討不用命［1］者，放胥甲父於衛，而立胥克［2］。先辛［3］奔齊。【注釋】［1］不用命：指文公十二年河曲之役，趙穿與胥甲父不肯追擊秦軍一事。［2］胥克：胥甲父之子。［3］先辛：胥甲父屬下大夫。【譯文】元年春，周曆正月，公子遂去齊國迎接國君的新娘。《春秋》所以稱之為「公子遂」，是因為尊重國君的命令。三月，遂和夫人婦姜從齊國回到魯國。《春秋》所以又稱之為「遂」，是因為尊重夫人。夏季，季文子到齊國，進獻財禮，目的是請求參加會見。晉國人懲罰不肯賣命的人，把胥甲父放逐到衛國，而立了胥克。先辛逃到齊國。【原文】會於平州，以定公位［1］。東門襄仲如齊拜成。六月，齊人取濟西之田，為立公故，以賂齊也。宋人之弒昭公也，晉荀林父以諸侯之師伐宋［2］，宋及晉平。宋文公受盟於晉。又會諸侯於扈，將為魯討齊，皆取賂而還。鄭穆公曰：「晉不足與也。」遂受盟於楚。陳共公之卒，楚人不禮焉。陳靈公受盟於晉。【注釋】［1］定公位：指獲得諸侯承認。［2］伐宋：此事發生在文公十六年。這裡是補敘當時之事。【譯文】宣公和齊惠公在平州會見，以穩定宣公的君位。東門襄仲去齊國，拜謝宣公能夠參加盟會。六月，齊國人拿去了濟水以西的土田，這是因為齊國幫助宣公成為國君，因而用此作為對齊國的謝禮。宋國人殺死昭公的時候，晉國的荀林父帶領諸侯的軍隊攻打宋國，宋國和晉國講和。宋文公在晉國接受盟約，又在扈地會合諸侯，準備為魯國討伐齊國，兩次都取得了財貨而回國。鄭穆公說：「晉國是不值得親附的。」就在楚國接受盟約。陳共公死的時候，楚國不行諸侯弔喪的禮儀。陳靈公在晉國接受盟約。【原文】秋，楚子侵陳，遂侵宋。晉趙盾帥師救陳、宋。會於棐林，以伐鄭也。楚蔿賈救鄭，遇於北林［1］，囚晉解揚，晉人乃還。晉欲求成於秦，趙穿曰：「我侵崇，秦急崇，必救之。吾以求成焉。」冬，趙穿侵崇，秦弗與成。晉人伐鄭，以報北林之役。於是晉侯侈，趙宣子為政，驟諫而不入，故不競［2］於楚。【注釋】［1］北林：在今河南省鄭州市東南。［2］競：同「爭」。【譯文】秋季，楚莊王侵襲陳國，乘機又攻打宋國。晉國趙盾率兵救援陳、宋。宋文公、陳靈公、衛成公、曹文公和晉軍在棐林會合，以攻打鄭國。楚國蔿賈去救援鄭國，在北林和晉軍相遇，俘虜並囚禁了晉國的解揚，晉軍就退兵了。晉國想要和秦國議和，趙穿說：「我們侵襲崇國，秦國為崇國著急，一定會去救崇國。我們就以此要求講和。」冬季，趙穿侵襲崇國，秦國不肯和晉國講和。晉軍攻打鄭國，以報復北林的那次戰役。當時，晉靈公奢侈，趙宣子執政，多次勸諫而不聽，所以不能和楚國相爭。二年經【原文】二年春，王二月壬子，宋華元帥師及鄭公子歸生帥師，戰於大棘［1］，宋師敗績，獲宋華元。秦師伐晉。夏，晉人、宋人、衛人、陳人侵鄭。秋九月乙丑，晉趙盾弒其君夷皋。冬十月乙亥，天王［2］崩。【注釋】［1］大棘：在今河南睢縣南。［2］天王：指周匡王。【譯文】二年春季，周曆二月壬子日，宋華元率領軍隊與鄭公子歸生率領的軍隊在大棘交戰，宋軍大敗，俘獲了宋華元。秦國軍隊攻打晉國。夏季，晉國人、宋國人、衛國人、陳國人侵襲鄭國。秋季九月乙丑日，晉趙盾殺死他的國君夷皋。冬季十月乙亥日，周天子去世。二年傳【原文】二年春，鄭公子歸生受命於楚伐宋，宋華元、樂呂御之。二月壬子，戰於大棘，宋師敗績。囚華元，獲［1］樂呂，及甲車四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡［2］輅［3］鄭人，鄭人入於井。倒戟而出之，獲狂狡。君子曰：「失禮違命，宜其為禽也。戎，昭果毅以聽之之謂禮。殺敵為果，致果為毅。易之［4］，戮也。」【注釋】［1］獲：有生擒和死獲二義，參照上文「囚」，應為獲得樂呂的屍體。［2］狂狡：宋大夫。［3］輅：迎戰。［4］易之：相反。【譯文】二年春季，鄭國公子歸生接受楚國命令攻打宋國。宋國華元、樂呂帶兵抵禦。二月王子日，在大棘相戰，宋軍被打敗。鄭國囚禁了華元，得到樂呂的屍首和戰車四百六十輛，俘虜二百五十人，割了被打死的敵人的一百個耳朵。狂狡迎戰鄭軍，有個鄭國人逃進井裡。狂狡把戟柄放下井去拉他上來，那個人出井以後卻俘虜了狂狡。君子說：「丟掉禮而違背命令，他的被俘就是活該了。戰爭，發揚果敢剛毅的精神以服從命令叫做禮。殺死敵人就是果敢，達到果敢就是剛毅。若反過來，就要被誅戮。」【原文】將戰，華元殺羊食士，其御羊斟［1］不與。及戰，曰：「疇昔［2］之羊，子為政；今日之事，我為政。」與入［3］鄭師，故敗。君子謂：「羊斟非人也，以其私憾，敗國殄民［4］，於是刑孰大焉。《詩》所謂『人之無良』者，其羊斟之謂乎!殘民以逞。」宋人以兵車百乘、文馬［5］百駟以贖華元於鄭。半入，華元逃歸。立於門外，告而入。見叔牂，曰：「子之馬然也?」對曰：「非馬也，其人也。」既合［6］而來奔。【注釋】［1］羊斟：即叔牂，一作羊羹。［2］疇昔：從前。［3］與入：驅入。［4］殄民：殘民，使百姓受到傷害。［5］文馬：馬鬣加文飾的馬，或指毛色有文彩的馬。［6］合：對答。【譯文】準備開戰之時，華元殺羊犒賞士兵，他的車夫羊斟沒有吃上。等到打起仗來，羊斟說：「前天的羊，是你作主；今天的打仗，是我作主。」驅車進入鄭軍，因此宋軍失敗。君子認為：「羊斟不像個人，由於私怨，使國家戰敗、百姓受害，還有比這應當受到更重的刑罰嗎？《詩》所謂『人中間的壞人』，羊斟就是這種人吧！他殘害百姓以使自己快意。」宋國人用兵車一百輛、毛色漂亮的馬四百匹，從鄭國贖取華元。才送去一半，華元就逃回來了。華元站在城門外，告訴守門人自己的身份，接著進城。見到羊斟說：「您的馬不受駕御才會這樣吧？」羊斟回答說：「不在於馬，在於人。」回答完就逃到魯國來。【原文】宋城，華元為植［1］，巡功［2］。城者謳曰：「睅［3］其目，皤［4］其腹，棄甲而復。于思［5］于思，棄甲復來。」使其驂乘謂之曰：「牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那［6］？」役人曰：「從［7］其有皮，丹漆［8］若何？」華元曰：「去之!夫其口眾我寡。」秦師伐晉，以報崇也，遂圍焦。夏，晉趙盾救焦，遂自陰地，及諸侯之師侵鄭，以報大棘之役。楚斗椒救鄭，曰：「能欲諸侯，而惡其難乎？」遂次於鄭，以待晉師。趙盾曰：「彼宗［9］競［10］於楚，殆將斃矣。姑益其疾。」乃去之。【注釋】［1］植：版築時所立的木柱，這裡指監督工程的官員。［2］巡功：巡視工程。［3］睅：眼睛鼓出。［4］皤：大腹。［5］于思：大鬍子。［6］那：奈何。［7］從：同「縱」。［8］丹漆：塗甲用的原料。［9］彼宗：指斗椒所屬若敖氏。該宗自子文以來，時代為令尹。［10］競：強。【譯文】宋國築城，華元擔任監工，巡視工程。築城的人唱歌說：「鼓著眼睛挺著肚，丟了皮甲往迴轉。連鬢鬍子長滿腮，丟盔卸甲逃回來。」華元讓他的驂乘對他們說：「有牛就有皮，犀牛多的是，丟了皮甲又有什麼了不起？」做工的人說：「即使有牛皮，到哪裡去找紅漆？」華元說：「走開吧！他們的嘴多，我們的嘴少。」秦國軍隊打晉國，以報復晉軍入侵崇地的那次戰役，所以包圍焦地。夏季，晉國趙盾救援焦地，於是從陰地會同諸侯的軍隊襲擊鄭國，以報復鄭國攻打大棘的那次戰役。楚國斗椒救援鄭國，說：「難道想得到諸侯的擁護，而又害怕困難嗎？」楚軍就駐紮在鄭國，等待晉軍。趙盾說：「他那個宗族在楚國爭權奪利，大概要完蛋了。姑且示弱，使他驕縱，加速滅亡。」於是就離開鄭國。【原文】晉靈公不君：厚斂以雕［1］牆；從台上彈人，而觀其辟丸也；宰夫［2］胹［3］熊蹯［4］不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故，而患之將，諫。士季曰：「諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。」三進［5］，及溜［6］，而後視之，曰：「吾知所過矣，將改之。」稽首而對曰：「人誰無過？過而能改，善莫大焉。《詩》曰：『靡不有初，鮮克有終。』夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。又曰：『袞職［7］有闕，惟仲山甫［8］補之。』能補過也。君能補過，兗不廢矣。」猶不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑［9］賊之。晨往，寢門辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：「不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一於此，不如死也。」觸槐而死。【注釋】［1］雕：用彩畫裝飾。［2］宰夫：專管國君膳食的廚師。［3］胹：煮。［4］熊蹯：熊掌。［5］三進：指進門、入庭、上階。［6］溜：謂檐下水溜之處。［7］袞職：天子的職責。［8］仲山甫：周宣王卿士，輔佐周宣王中興。［9］鉏麑：晉勇士。【譯文】晉靈公做事違反為君之道：重重地徵稅用來彩畫牆壁；從高台上用彈丸打人而看他們躲避彈丸的形狀；廚子燒煮熊掌不熟，靈公殺死他，放在畚箕里，讓女人用頭頂著走過朝廷。趙盾和士會看到死屍的手，問起殺人的原因，感到擔心，準備進諫。士會對趙盾說：「你勸諫他如果聽不進去，就沒有人接著勸諫了。請讓士會先去，不聽，你再接著勸諫。」士會前進三次，到達屋檐下，晉靈公才轉眼看他，說：「我知道錯了，打算改正。」士會叩頭回答說：「一個人誰沒有錯？有了過錯能夠改正，就沒有比這再好的事情了。《詩》說：『事情無不有個好開始，很少能有個好結果。』像你這樣，知錯即改的人就很少了。君王能夠有好結果，那就是國家的保障了，豈只僅僅臣下們依靠它。《詩》又說：『周宣王有了過失，只有仲山甫來彌補。』這說的是君王能夠彌補錯失，禮服就不會丟棄了。」晉靈公儘管口頭上說要改錯，行動上還是不改正。趙盾屢次進諫，晉靈公很討厭，派遣鉏麑去刺殺他。一天清早鉏麑前去刺殺趙盾，趙盾的臥室門已經開了，穿得整整齊齊，準備入朝。時間還早，趙盾正坐著打瞌睡。鉏麑退出來，嘆氣說：「不忘記恭敬，真是百姓的主人。刺殺百姓的主人，就是不忠；放棄國君的使命，就是不信。兩件事情如果有了一件，不如死了好。」於是他撞在槐樹上死去了。【原文】秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲，將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：「臣侍君宴，過三爵，非禮也。」遂扶以下。公嗾［1］夫獒［2］焉，明搏而殺之。盾曰：「棄人用犬，雖猛何為!」斗且出，提彌明死之。初，宣子田於首山［3］，舍於翳桑［4］，見靈輒餓，問其病。曰：「不食三日矣。」食之，舍其半。問之。曰：「宦［5］三年矣，未知母之存否，今近焉，請以遺之。」使盡之，而為之簞食與肉，置諸橐［6］以與之。既而與為公介［7］，倒戟以御公徒而免之。問何故，對曰：「翳桑之餓人也。」問其名居，不告而退，遂自亡也。【注釋】［1］嗾：指使狗的聲音。［2］獒：猛犬。［3］首山：一名首陽山，在今山西省永濟縣東南。［4］翳桑：桑蔭。一說為地名。［5］宦：學仕宦。［6］橐：袋子。［7］介：甲士。【譯文】秋季九月，晉靈公請趙盾喝酒，埋伏下甲士，打算殺死越盾。趙盾的車右提彌明察覺了，快步登上殿堂，說：「臣下侍奉國君飲酒，超過三杯，就不合乎禮了。」於是就扶了趙盾下殿。晉靈公叫惡狗撲過去，提彌明上前搏鬥，把狗殺了。趙盾說：「丟開人而利用狗，雖然兇猛，又有什麼用!」趙盾一邊搏鬥一邊退了出去，提彌明被殺死在裡邊。當初，趙盾在首陽山打獵，住在翳桑，看見靈輒餓得厲害，問他有什麼病。靈輒說：「已經三天沒吃東西了。」趙盾給他食物，他留下一半。問他原因，他說：「在外學習做官三年了，不知道母親還在不在，現在快到家了，請讓我把這個留給她。」趙盾讓他吃完，並且又給他準備了一筐飯和一些肉，放在袋子裡給了他。後來靈輒做了晉靈公的衛兵，在這次事件中倒過戟來抵禦晉靈公的其他衛兵，使趙盾免於禍難。趙盾問他為何這樣做，他回答說：「我就是翳桑那個餓倒的人。」問他的姓名住處，他不回答就退了出去，逃走了。【原文】乙丑，趙穿攻靈公於桃園。宣子未出山［1］而復。大史書曰「趙盾弒其君」，以示於朝。宣子曰：「不然。」對曰：「子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？」宣子曰：「烏呼!《詩》曰：『我之懷矣，自詒伊戚。』其我之謂矣。」孔子曰：「董孤［2］，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免。」宣子使趙穿逆公子黑臀［3］於周而立之。壬申，朝於武宮。【注釋】［1］山：指晉邊境的山。或指河南溫山。［2］董孤：晉太史。［3］黑臀：襄公弟，後即位為成公。【譯文】九月乙丑日，趙穿在桃園殺死了晉靈公。趙盾未走出晉國國境就回來再度做卿。太史記載說：「趙盾殺死他的國君」，在朝廷上公布。趙盾說：「不是這樣。」太史回答說：「您是正卿，逃亡而沒有走出國境，回來不懲罰兇手，弒君的人不是您還是誰？」趙盾說：「哎呀！《詩》說：『因為我的懷戀，給自己帶來了憂傷。』恐怕就是說的我了。」孔子說：「董狐，是古代的好史官，據事直書而不加隱諱。趙宣子，是古代的好大夫，為了法度而蒙受惡名。太可惜了，若走出了國境，就可以免於殺死國君的罪名了。」趙盾派遣趙穿去成周邊接公子黑臀而立他為國君。十月初三，公子黑臀到武宮廟朝祭。【原文】初，麗姬［1］之亂，詛［2］無畜群公子，自是晉無公族。及成公即位，乃宦卿之適子而為之田，以為公族。又宦其餘子［3］，亦為餘子，其庶子為公行。晉於是有公族、餘子、公行。趙盾請以括為公族，曰：「君姬氏之愛子也。微君姬氏，則臣狄人也。」公許之。冬，趙盾為旄車之族，使屏季以其故族為公族大夫。【注釋】［1］麗姬：即驪姬。［2］詛：祭神使之絳禍於某人之禮。［3］餘子：嫡子的同母弟。【譯文】當初，麗姬作亂的時候，在神前詛咒，不允許收容公子們，從此晉國沒有公族這個官職。等到晉成公即位，就把官職授給卿的嫡子，並且給他們土田，讓他們做公族大夫。又把官職授給卿的其他兒子，也讓他們擔任餘子，還讓他們的庶子擔任公行。晉國從此開始有了公族、餘子、公行三種官職。趙盾請求讓趙括擔任公族大夫，說：「他是君姬氏的愛子。若沒有君姬氏，那麼下臣就是狄人了。」晉成公同意了。冬季，趙盾掌管旄車之族，讓趙括統率他的舊族，做公族大夫。三年經【原文】三年春，王正月，郊牛［1］之口傷，改卜牛，牛死，乃不郊，猶三望。葬匡王。楚子伐陸渾之戎。夏，楚人侵鄭。秋，赤狄侵齊。宋師圍曹。冬十月丙戌。鄭伯蘭卒。葬鄭穆公。【注釋】［1］牛：指用作犧牲的牛，還沒有卜日，故不稱「牲」。【譯文】三年春季，周曆正月，郊祀用的牛口受傷，改卜其他牛，牛死了，於是不舉行郊祀，仍然舉行望祭。安葬周匡王。楚莊王攻打陸渾之戎。夏季，楚國人侵襲鄭國。秋季，赤狄侵犯齊國。宋國軍隊包圍曹國。冬季十月丙戌日。鄭伯蘭去世。安葬鄭穆公。三年傳【原文】三年春，不郊，而望，皆非禮也。望，郊之屬也。不郊，亦無望可也。晉侯伐鄭，及郔［1］。鄭及晉平，士會入盟。楚子伐陸渾之戎，遂至於雒，觀兵［2］於周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小、輕重焉。對曰：「在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物［3］，貢金［4］九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神、奸。故民入川澤、山林，不逢不若［5］。螭魅罔兩，莫能逢之，用能協於上下，以承天休［6］。桀有昏德，鼎遷於商，載祀［7］六百。商紂暴虐，鼎遷於周。德之休明［8］，雖小，重也。其奸回昏亂，雖大，輕也。天祚明德，有所厎止［9］。成王定鼎於郟鄏［10］，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。」夏，楚人侵鄭，鄭即晉故也。【注釋】［1］郔：鄭地，在今河南省滑縣，一說在鄭州。［2］觀兵：檢閱軍隊。［3］圖物：把事物畫成圖像。［4］貢金：貢銅。［5］不若：不順，有危害。［6］天休：上天賜予的福份。［7］載祀：年代。載、祀均為年的意思。［8］休明：美好光明。［9］厎止：終，限。［10］郟鄏：周王城，即今河南省洛陽市。【譯文】三年春季，未舉行郊祭而舉行望祭，這都不合乎禮。望祭，是屬於郊祭的一種。不舉郊祭，也無須舉行望祭了。晉成公發兵攻打鄭國，到達郔地。鄭國和晉國議和，士會到鄭國締結和約。楚莊王發兵攻打陸渾的戎人，到達雒水，在周朝境內陳兵示威。周定王派遣王孫滿慰勞楚莊王。楚莊王問起九鼎的大小、輕重。王孫滿回答說：「鼎的大小輕重在於德而不在於鼎本身。從前夏朝正是有德的時候，把遠方的東西畫成圖像，讓九州的長官進貢青銅，鑄造九鼎並且把圖像鑄在鼎上，所有的圖像都鑄在上面了，讓百姓知道神物和怪物。所以百姓進入川澤山林，就不會碰上不利於自己的東西。螭魅魍魎這些鬼怪都不會碰上，因而能夠使上下和協，以承受上天的福佑。夏桀昏亂，鼎遷到了商朝，前後六百年。商紂暴虐，鼎又遷到了周朝。德行如果美善光明，鼎雖然小，也是重的。若奸邪昏亂，鼎雖然大，也是輕的。上天賜福給明德的人，是有一定期限的。成王把九鼎固定在郟鄏，占卜的結果是傳世三十代，享國七百年，這是上天所命令的。周朝的德行雖然衰減，天命未改變。鼎的輕重，是不能詢問的。」夏季，楚國人進攻鄭國，這是因為鄭國靠攏晉國。【原文】宋文公即位三年，殺母弟須及昭公子，武氏之謀也。使戴、桓之族攻武氏於司馬子伯之館，盡逐武、穆之族。武、穆之族以曹師伐宋。秋，宋師圍曹，報武氏之亂也。冬，鄭穆公卒。初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰：「余為伯鯈［1］。余，而祖也，以是為而子。以蘭有國香，人服媚［2］之如是。」既而文公見之，與之蘭而御之。辭曰：「妾不才，幸而有子。將不信，敢征蘭［3］乎?」公曰：「諾。」生穆公，名之曰蘭。【注釋】［1］伯鯈：南燕之祖，姞姓。［2］服媚：喜愛佩帶。［3］征蘭：以蘭為信物。【譯文】宋文公即位的第三年，殺了同胞弟弟須和昭公的兒子，這是出於武氏的謀劃。於是就讓戴公、桓公的族人在司馬子伯的客館裡攻打武氏，把武公、穆公的族人全部驅趕出國。武公、穆公的族人用曹國的軍隊攻打宋國。秋季，宋國軍隊包圍曹國，來報復武氏的叛亂。冬季，鄭穆公死了。當初，鄭文公有一個賤妾名叫燕姞，夢見天使給她一支蘭花，說：「我是伯鯈。我，是你的祖先，把蘭作為你的兒子。因為蘭花的香味全國數第一，佩帶著它，別人就會像愛它一樣地愛你。」不久以後，文公見到燕姞，給她一支蘭花而讓她侍寢。燕姞告訴文公說：「妾地位低賤，僥倖懷了孩子。如果別人不相信，敢問能以蘭花為信物嗎？」文公說：「好。」生了穆公，取名為蘭。【原文】文公報［1］鄭子［2］之妃曰陳媯，生子華、子臧。子臧得罪而出。誘子華而殺之南里，使盜殺子臧於陳、宋之間。又娶於江，生公子士。朝於楚，楚人酖之，及葉［3］而死。又娶於蘇［4］，生子瑕、子俞彌。俞彌早卒。洩駕惡瑕，文公亦惡之，故不立也。公逐群公子，公子蘭奔晉，從晉文公伐鄭。石癸曰：「吾聞姬、姞耦，其子孫必蕃。姞，吉人也，后稷之元妃也。今公子蘭，姞甥也，天或啟之，必將為君，其後必蕃。先納之，可以亢寵［5］。」與孔將鉏、侯宣多納之，盟於大宮而立之，以與晉平。穆公有疾，曰：「蘭死，吾其死乎!吾所以生也。」刈蘭而卒。【注釋】［1］報：淫季父之妻曰報。［2］鄭子：文公的叔父子儀。［3］葉：楚地，在今河南省葉縣南。［4］蘇：古國名，在今河南省溫縣。［5］亢寵：極度寵幸，長久不衰。【譯文】鄭文公姦淫了鄭子的妃子陳媯，生了子華、子臧。子臧因罪而離開了鄭國。鄭文公將子華誘騙到南里並殺死了他，又派壞人把子臧殺死在陳、宋兩國之間。又在江國娶妻，生了公子士。公子士到楚國朝見，楚國人給他喝了毒酒，到葉地就死了。又在蘇國娶妻，生了子瑕、子俞彌。俞彌早死。洩駕討厭子暇，鄭文公也討厭他，所以沒有立為太子。鄭文公趕走公子們，公子蘭逃亡到晉國，跟隨晉文公攻打鄭國。石癸說：「我聽說姬、姞兩姓宜於成為配偶，他們的子孫必定繁衍。姞，就是吉人的意思，是后稷的嫡妻。現在公子蘭是姞氏的外甥，上天或許要使他光大，必然會做國君，他的後代必然繁衍。如果先接納他為國君，就可以長久保持他的寵信。」於是石癸就和孔將鉏、侯宜多接納了公子蘭，在大宮裡盟誓以後而立了公子蘭為國君，藉此與晉國講和。鄭穆公有病，說：「蘭花死了，我就要死了吧！我是靠著它出生的。」割掉了蘭花，鄭穆公就死了。四年經【原文】四年春，王正月，公及齊侯平莒及郯［1］，莒人不肯。公伐莒，取向［2］。秦伯稻卒。夏六月乙酉，鄭公子歸生弒其君夷。赤狄侵齊。秋，公如齊。公至自齊。冬，楚子伐鄭。【注釋】［1］郯：國名，己姓，在今山東省郯城縣。［2］向：在今山東省莒縣南。【譯文】四年春季，周曆正月，宣公與齊侯讓莒國與郯國講和，莒國人不同意。宣公攻打莒國，奪取了向地。秦伯稻去世。夏季六月乙酉日，鄭公子歸生殺死他的國君夷。赤狄侵襲齊國。秋季，宣公到齊國。宣公從齊國返回。冬季，楚子討伐鄭國。四年傳【原文】四年春，公及齊侯平莒及郯，莒人不肯。公伐莒，取向，非禮也。平國以禮，不以亂［1］，伐而不治，亂也。以亂平亂，何治之有？無治，何以行禮？【注釋】［1］亂：指用兵。【譯文】四年春季，魯宣公和齊惠公讓莒國和郯國講和，莒人不應允。宣公攻打莒國，奪取向地，這是不合於禮的。和別國講和應該用禮不應該用兵，攻打就不能得到安定，就造成戰亂。用戰亂去平定戰亂，還有什麼安定？如果沒有安定，用什麼來施行禮？【原文】楚人獻黿［1］於鄭靈公。公子宋［2］與子家［3］將見，子公之食指動，以示子家，曰：「他日我如此，必嘗異味。」及入，宰夫將解黿，相視而笑。公問之，子家以告。及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，梁指於鼎，嘗之而出。公怒，欲殺子公。子公與子家謀先。子家曰：「畜老，猶憚殺之，而況君乎？」反譖子家。子家懼而從之。夏，弒靈公。書曰「鄭公子歸生弒其君夷。」權不足也。君子曰：「仁而不武，無能達也。」「凡弒君，稱君，君無道也；稱臣，臣之罪也。」【注釋】［1］黿：大鱉。［2］公子宋：字子公。［3］子家：公子歸生。【譯文】楚國人獻給鄭靈公一隻大甲魚。公子宋和子家將要進見，走在路上，公子宋的食指忽然自己擺動，就把它給子家看，說：「先前我遇到這種情況一定可以嘗到佳肴。」等到進去後，廚師正準備切甲魚，兩人互相看著而笑起來。鄭靈公問他們為什麼笑，子家就把剛才的情況告訴鄭靈公。等到鄭靈公把甲魚賜給大夫們吃的時候，也把公子宋召來但偏不給他吃。公子宋發怒，用手指在鼎里蘸了蘸，嘗嘗味道後就退出去了。鄭靈公發怒，要殺死公子宋。公子宋和子家策劃先下手。子家說：「牲口老了，尚且怕殺，何況國君？」公子宋就反過來誣陷子家。子家害怕只好依從他。夏季，殺死了鄭靈公。《春秋》記載說：「鄭公子歸生弒其君夷。」這是因為子家的權力不足的緣故。君子說：「仁愛而不勇武，總是行不通的。」凡是殺死國君，如果只記載國君的名字，這是因為國君無道；記載臣下的名字，是因為臣下有罪過。【原文】鄭人立子良［1］，辭曰：「以賢，則去疾不足；以順，則公子堅［2］長。」乃立襄公。襄公將去穆氏，而舍子良。子良不可，曰：「穆氏宜存，則固願也。若將亡之，則亦皆亡，去疾何為？」乃舍之，皆為大夫。【注釋】［1］子良：公子去疾，穆公庶子。［2］公子堅：靈公庶弟，去疾之兄，後立為襄公。【譯文】鄭國人要立子良為國君，子良辭謝說：「以賢明而論，去疾是不夠的；以順序而論，公子堅年長。」就立了鄭襄公。襄公準備驅逐其兄弟們，僅赦免了子良。子良不同意，說：「穆公的兒子如果合適留下來，去疾本來就有這樣的願望。若要離開鄭國，那就都離開，為什麼單獨留下去疾？」於是赦免了他們，讓他們都做大夫。【原文】初，楚司馬子良［1］生子越椒［2］。子文曰：「必殺之!是子也，熊虎之狀而豺狼之聲；弗殺，必滅若敖氏矣。諺曰：『狼子野心。』是乃狼也，其可畜乎？」子良不可。子文以為大戚。及將死，聚其族曰：「椒也知政，乃速行矣，無及於難。」且泣曰：「鬼猶求食，若敖氏之鬼不其［3］餒而!」及令尹子文卒，斗般［4］為令尹，子越為司馬。蔿賈為工正，譖子揚而殺之，子越為令尹，己為司馬。子越又惡之，乃以若敖氏之族，圄［5］伯嬴［6］於轑陽［7］而殺之，遂處烝野，將攻王。王以三王［8］之子為質焉，弗受。師於漳澨［9］。秋七月戊戌，楚子與若敖氏戰於皋滸［10］。伯棼［11］射王，汏［12］輈［13］，及鼓跗［14］，著於丁寧［15］。又射，汏輈，以貫笠轂。師懼，退。王使巡師曰：「吾先君文王克息，獲三矢焉，伯棼竊其二，盡於是矣。」鼓而進之，遂滅若敖氏。【注釋】［1］子良：斗伯比之子，令尹子文之弟。［2］子越椒：即斗椒。［3］其：將。［4］斗般：子文之子。字子揚。［5］圄：囚禁。［6］伯嬴：即賈蔿。［7］轑陽：楚地，在今湖北江陵縣。［8］三王：指文王、成王、穆王。［9］漳澨：漳水邊。澨，水邊地。［10］皋滸：在今湖北省襄陽市西。［11］伯棼：即子越椒。［12］汏：過。［13］輈：車轅。［14］鼓跗：鼓架的四足，借指鼓架。［15］丁寧：鉦，形似鍾而狹長，有長柄可執，口向上，在行軍時敲打。【譯文】先前，楚國的司馬子良生了子越椒。子文說：「一定要殺死他！這個孩子，有熊虎的形狀、豹狼的聲音，不殺，必然會滅亡若敖氏了。俗話說：『狼子野心。』這孩子是一條狼，難道能夠養著嗎？」子良不同意，子文把這件事當成很大的一件心事，到他臨死的時候，聚集了他的族人，說：「如果越椒一旦執政，就快點走吧，不要遭到禍難。」同時哭著說：「鬼尚且要求吃東西，若敖氏的鬼不是要挨餓了嗎！」等到令尹子文死去，斗般擔任令尹，子越擔任司馬。蔿賈出任工正，誣陷子揚並且殺了他，子越就做了令尹，他自己做了司馬。子越討厭他，就帶領了若敖氏的族人把伯嬴囚禁在轑陽並且殺死了他，於是就住在烝野地方，準備進攻楚莊王。楚莊王用三代國王的子孫作為人質，子越不接受。楚莊正在漳澨發兵。秋七月初九日，楚莊王和若敖氏在皋滸作戰。子越椒用箭射楚莊王，力量強而箭鏃鋒利，箭飛過車轅，穿過鼓架，射在銅鉦上。又射一箭，飛過車轅，透過車蓋。士兵害怕，開始退卻。楚莊王派人在軍隊里到處喊著說：「我們的先君文王攻克息國，得到三枝利箭，子越椒偷去兩枝，已經都用完了。」於是楚莊王下令擊鼓進軍，就消滅了若敖氏。【原文】初，若敖娶於■(雲阝)［1］，生斗伯比。若敖卒，從其母畜於■(雲阝)，淫於■(雲阝)子之女，生子文焉。■(雲阝)夫人使棄諸夢中，虎乳之。■(雲阝)子田，見之，懼而歸。夫人以告，遂使收之。楚人謂乳穀，謂虎於菟，故命之曰斗穀於菟。以其女妻伯比。實為令尹子文。其孫箴尹［2］克黃［3］使於齊，還及宋，聞亂。其人曰：「不可以入矣。」箴尹曰：「棄君之命，獨誰受之？尹，天也，天可逃乎？」遂歸，復命，而自拘於司敗［4］。王思子文之治楚國也，曰：「子文無後，何以勸善？」使復其所，改命曰生。冬，楚子伐鄭，鄭未服也。【注釋】［1］■(雲阝)：國名，在今湖北省安陸市一帶。［2］箴尹：官名，主規諫。［3］克黃：子揚之子。［4］司敗：官名，主司法。【譯文】先前，若敖在■(雲阝)國娶妻，生了斗伯比。若敖死後，跟著他的母親養在■(雲阝)國，和■(雲阝)子的女兒私通，生了子文。■(雲阝)夫人讓人把子文丟在雲夢澤里，有老虎給他餵奶。■(雲阝)子打獵，看到這場面，害怕而回來。夫人把女兒私生子的情況告訴■(雲阝)子，■(雲阝)子就讓人收養了子文。楚國人把奶叫做「穀」，把老虎叫做「於菟」，所以就把這個孩子叫做斗穀於菟。■(雲阝)子把他的女兒嫁給斗伯比做妻子。斗穀於菟就是令尹子文。子文的孫子箴尹克黃出使齊國，回來時到宋國，聽到叛亂消息。有人說：「不能回去。」箴尹說：「丟掉國君的命令還有誰來接受我？國君，就是上天，上天難道可以逃避嗎？」就回到楚國復命，並且自動到法官那裡請求囚禁。楚莊王想起子文治理楚國的功績，說：「子文若沒有後代，還用什麼來勸人為善？」就讓克黃恢復原來的官職，把他的名字改為「生」。冬季，楚莊王進攻鄭國，這是因為鄭國沒有順服。五年經【原文】五年春，公如齊。夏，公至自齊。秋九月，齊高固［1］來逆叔姬。叔孫得臣卒。冬，齊高固及子叔姬來。楚人伐鄭。【注釋】［1］高固：齊大夫，即高宣子。【譯文】五年春季，宣公到齊國。夏季，宣公從齊國返回。秋季九月，齊高固來我國迎接叔姬。叔孫得臣去世。冬季，齊高固與子叔姬來我國。楚國人攻打鄭國。五年傳【原文】五年，春，公如齊。高固使齊侯止［1］公，請叔姬焉。夏，公至自齊。書，過也。秋九月，齊高固來逆女，自為也。故書曰：「逆叔姬。」卿自逆也。冬，來，反馬也。楚子伐鄭。陳及楚平。晉荀林父救鄭，伐陳。【注釋】［1］止：留。【譯文】五年春季，魯宣公去齊國。齊大夫高固使齊侯留住宣公，請求娶叔姬做自己的妻子。夏季，宣公由齊國回來。《春秋》記載這件事，是由於宣公有過失。秋季九月，齊國高固來魯國迎娶叔姬，這是為了自己。所以《春秋》記載說：「逆叔姬。」這是因為卿親自迎娶的緣故。冬季，高固和叔姬前來魯國，這是為了送還叔姬出嫁時所乘的馬。楚莊王攻伐鄭國。陳國同楚國議和。晉荀林父救援鄭國，攻打陳國。六年經【原文】六年春，晉趙盾、衛孫免侵陳。夏四月。秋八月，螽。冬十月。【譯文】六年春季，晉趙盾、衛孫免侵襲陳國。夏季四月。秋季八月，發生蝗災。冬季十月。六年傳【原文】六年春，晉、衛侵陳，陳即楚故也。夏，定王使子服［1］求後於齊。秋，赤狄伐晉，圍懷［2］及邢丘［3］。晉侯欲伐之。中行桓子曰：「使疾其民，以盈其貫。將可殪［4］也。《周書》曰『殪戎殷』，此類之謂也。」【注釋】［1］子服：周大夫。［2］懷：在今河南省武涉縣南。［3］邢丘：在今河南省溫縣東。［4］殪：殺盡。【譯文】六年春季，晉國和衛國入侵陳國，這是因為陳國親近楚國。夏季，周定王派子服到齊國求娶齊女做王后。秋季，赤狄攻打晉國，包圍懷邑，到達邢丘。晉侯準備出兵回擊。中行桓子說：「讓赤狄危害他的百姓，使他達到惡貫滿盈的程度。到時候就可以殲滅了。《周書》說『殲滅大國殷商』，說的就是這一類情況。」【原文】冬，召桓公［1］逆王后於齊。楚人伐鄭，取成而還。鄭公子曼滿與王子伯廖語，欲為卿。伯廖告人曰：「無德而貪，其在《周易》豐之離，弗過之矣。」間一歲，鄭人殺之。【注釋】［1］召桓公：周卿士。【譯文】冬季，周卿士召桓公到齊國迎娶王后。楚國攻打鄭國，議和後回去了。鄭公子曼滿向王子伯廖說，他想要做卿士。伯廖告訴別人說：「沒有德行而又很貪婪，此人是屬於《周易》豐卦變成離卦這一卦象所預示的情況，不會超過期限了。」隔了一年，鄭國人殺了公子曼滿。七年經【原文】七年春，衛侯使孫良夫來盟。夏，公會齊侯伐萊［1］。秋，公至自伐萊。大旱。冬，公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯於黑壤［2］。【注釋】［1］萊：國名。在今山東省昌邑市東南。［2］黑壤：又名黃父，在今山西省翼城縣東北。【譯文】七年春季，衛侯派孫良夫來我國結盟。夏季，宣公與齊侯攻打萊國。秋季，宣公從攻打萊國的前線返回。大旱。冬季，宣公與晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯在黑壤相會。七年傳【原文】七年春，衛孫桓子［1］來盟，始通，且謀會晉也。夏，公會齊侯伐萊，不與謀也。凡師出，與謀曰「及」，不與謀曰「會」。赤狄侵晉，取向陰［2］之禾。【注釋】［1］孫桓子：即孫良夫。［2］向陰：或指向邑，在今河南省濟源縣。【譯文】七年春季，衛國的孫桓子來魯國締結盟約，兩國開始建立友好關係，同時商討和晉國會見的事。夏季，宣公會同齊侯攻打萊國，這是因為魯國事先沒有參與策劃的緣故。凡是一國出兵遠征他國，事先參加過策劃叫做「及」，沒有參加過策劃叫做「會」。赤狄入侵晉國，割走了向陰地方的穀子。【原文】鄭及晉平，公子宋之謀也，故相［1］鄭伯以會。冬，盟於黑壤。王叔桓公［2］臨之，以謀不睦。晉侯之立也，公不朝焉，又不使大夫聘。晉人止公於會。盟於黃父，公不與盟。以賂免。故黑壤之盟不書，諱之也。【注釋】［1］相：為相禮。［2］王叔桓公：周卿士。【譯文】鄭國和晉國議和，這是公子宋的計謀，因此他作為鄭伯的相禮人參加了盟會。冬季，諸侯在黑壤會盟。周卿士王叔桓公奉命親臨監盟，以商討諸侯不睦於晉的問題。晉成公即位的時候，魯宣公沒有去朝見，也沒有派大夫前往聘問。晉國人在會見時拘禁了魯宣公。黃父會盟時，宣公沒有參加盟會。由於向晉國送了賄賂，才獲釋回國。因此《春秋》不記載黑壤的盟會，這是為了隱諱國恥的緣故。八年經【原文】八年春，公至自會。夏六月，公子遂如齊，至黃［1］乃復。辛巳，有事［2］於大廟。仲遂卒於垂［3］。壬午，猶繹［4］。萬［5］入，去籥［6］。戊子，夫人贏氏［7］薨。晉師、白狄伐秦。楚人滅舒蓼。秋七月甲子，日有食之，既。冬十月己丑，葬我小君敬贏。雨，不克葬。庚寅，日中而克葬。城平陽［8］。楚師伐陳。【注釋】［1］黃：齊邑，在今山東省淄川縣。［2］有事：舉行禘祭。［3］垂：齊地，今在何地不詳。［4］猶繹：仍然舉行祭祀。［5］萬：指萬舞。［6］籥：吹樂器，形狀如笛。萬舞中有籥舞。［7］贏氏：宣公母親。［8］平陽：山東省新泰市北。【譯文】八年春季，宣公從黑壤會議返回。夏季六月，公子遂去齊國，到了黃地後就返回。辛巳日，在太廟舉行禘祭。公子遂在垂地去世。壬午日，再次舉行祭祀。用萬舞，去掉籥。戊子日，夫人贏氏去世。晉國軍隊、白狄攻打秦國。楚國人滅亡了舒蓼。秋季七月甲子日，發生日食，是日全食。冬季十月己丑日，安葬我國小君敬贏。下雨，沒能安葬。庚寅日，中午完成安葬。修築平陽城。楚國軍隊攻打陳國。八年傳【原文】八年春，白狄及晉平。夏，會晉伐秦。晉人獲秦諜，殺諸絳市，六日而蘇。有事於大廟，襄仲卒而繹，非禮也。楚為眾舒叛，故伐舒蓼，滅之。楚子疆［1］之。及滑汭［2］，盟吳、越而還。【注釋】［1］疆：作動詞用，劃定疆界。［2］滑汭：滑水之曲。滑水今在何地不詳。【譯文】八年春季，白狄和晉國講和。夏季，白狄會同晉國攻伐秦國。晉國人俘虜了一個秦國奸細，把他殺死在絳邑的集市上，過了六天又復活了過來。在太廟舉行祭祀，襄仲死了，接連兩天舉行祭祀，這是不合於禮的。楚國由於群舒背叛，所以出兵攻打舒蓼，把它滅了。楚子親自去劃定它的疆界，到達滑水的彎曲處為止，同吳、越兩國結盟後回到楚國。【原文】晉胥克有蠱疾［1］，郤缺為政。秋，廢胥克，使趙朔［2］佐下軍。冬，葬敬嬴。旱，無麻，始用葛茀。雨，不克葬，禮也。禮：卜葬，先遠日［3］，辟不懷也。城平陽，書，時也。陳及晉平。楚師伐陳，取成而還。【注釋】［1］蠱疾：神志錯亂之病。［2］趙朔：趙盾之子。［3］遠日：十天以外的日子。【譯文】晉國的胥克患了蠱疾，郤缺主持國政。秋季，廢掉了胥克，由趙朔擔任下軍的副職。冬季，安葬敬嬴。因為大旱，沒有麻，開始用葛做引棺的繩索。在出殯那天，由於下雨，不能安葬，這是合於禮的。禮：占卜安葬日期時，先占卜較遠的日子，是為了避免出現不懷念死者的誤解。魯國在平陽築城，《春秋》加以記載，是因為合於時令。陳國和晉國議和。楚國的軍隊攻打陳國，達成和議後回國。九年經【原文】九年春，王正月，公如齊。公至自齊。夏，仲孫蔑［1］如京師。齊侯伐萊。秋，取根牟［2］。八月，滕子卒。九月，晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯會於扈。晉荀林父帥師伐陳。辛酉，晉侯黑臀卒於扈。冬十月癸酉，衛侯鄭卒。宋人圍滕。楚子伐鄭。晉郤缺帥師救鄭。陳殺其大夫洩冶。【注釋】［1］仲孫蔑：公孫敖之孫孟獻子。［2］根牟：國名，在今山東省沂水縣南。【譯文】九年春季，周曆正月，宣公去齊國。宣公從齊國返回。夏季，仲孫蔑去京師。齊侯攻打萊國。秋季，奪取根牟。八月，滕子去世。九月，晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯在扈地相會。晉荀林父率領軍隊攻打陳國。辛酉日，晉侯黑臀在扈地去世。冬季十月癸酉日，衛侯鄭去世。宋國人包圍滕國。楚子攻打鄭國。晉郤缺率領軍隊救援鄭國。陳國殺死它的大夫洩冶。九年傳【原文】九年春，王使來徵聘［1］。夏，孟獻於聘於周。王以為有禮，厚賄之。秋，取根牟，言易也。滕昭公卒。會於扈，討不睦也。陳侯不會。晉荀林父以諸侯之師伐陳。晉侯卒於扈，乃還。【注釋】［1］徵聘：示意魯國派遣使者前往周聘問。【譯文】九年春季，周天子的使者來魯國要求魯國派使者到周王室聘問。這年夏季，孟獻子去成周聘問。周天子認為有禮，贈給孟獻子豐厚的財物。秋季，魯國占領根牟，《春秋》之所以這樣記載，是說占領行動輕而易舉。滕昭公死了。諸侯在扈邑會見，這是為了商討攻打不服從晉國的諸侯國。陳靈公未參加會見。晉國的荀林父帶領各諸侯軍攻打陳國。晉成公死在扈地，他們就撤兵回國了。【原文】冬，宋人圍滕，因其喪也。陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬［1］，皆衷其衵服［2］，以戲於朝。洩冶諫曰：「公卿宣淫，民無效焉，且聞［3］不令。君其納之!」公曰：「吾能改矣。」公告二子，二子請殺之。公弗禁，遂殺洩冶。孔子曰：「《詩》云：『民之多辟［4］，無自立辟［5］。』其洩冶之謂乎!」【注釋】［1］夏姬：鄭穆公女，陳大夫御叔之妻。［2］衵服：內衣。［3］聞：名聲。［4］辟：邪僻。［5］辟：法度。【譯文】冬季，宋軍包圍滕國，這是乘他們忙於為滕昭公辦喪事的緣故。陳靈公和大夫孔寧、儀行父同時與夏姬通姦，都貼身穿著夏姬的汗衫在朝廷上開玩笑。大夫洩冶勸諫說：「國君和卿公開宣揚淫亂，百姓就沒有效法的了，況且名聲也不好。君王還是把夏姬的汗衫藏起來吧！」陳靈公說：「我能夠改過。」陳靈公告訴了孔寧和儀行父兩個人，他們請求殺掉洩冶。陳靈公沒有反對，於是就將他殺了。孔子說：「《詩》說：『如果百姓多做邪惡不正的事，自己就不要再去立法度了。』這恐怕說的就是洩冶吧！」【原文】楚子為厲之役［1］故，伐鄭。晉郤缺救鄭。鄭伯敗楚師於柳棼［2］。國人皆喜，唯子良憂曰：「是國之災也，吾死無日矣。」【注釋】［1］厲之役：宣公六年楚伐鄭之役。［2］柳棼：鄭地，今在何地不詳。【譯文】楚莊王由於厲地之戰的緣故，攻打鄭國。晉國的郤缺出兵救援鄭國。鄭伯在柳棼打敗了楚軍。國內的人都為此感到興奮，只有公子良為此擔心說：「這是國家的災難，我離死期大概不會太久了！」十年經【原文】十年春，公如齊。公至自齊。齊人歸我濟西田。夏四月丙辰，日有食之。己巳，齊侯元卒。齊崔氏［1］出奔衛。公如齊。五月，公至自齊。癸巳，陳夏徵舒［2］弒其君平國。六月，宋師伐滕。公孫歸父如齊，葬齊惠公。晉人、宋人、衛人、曹人伐鄭。秋，天王使王季子來聘。公孫歸父帥師伐邾，取繹。大水。季孫行父如齊。冬，公孫歸父如齊。齊侯使國佐［3］來聘。飢。楚子伐鄭。【注釋】［1］崔氏：崔杼，齊大夫。［2］夏徵舒：陳大夫，御叔之子。［3］國佐：國歸父之子，一稱國武子。【譯文】十年春季，宣公去齊國。宣公從齊國返回。齊國人歸還我國濟水之西的土地。夏季四月丙辰日，發生日食。己巳日，齊侯元去世。齊崔氏逃奔到衛國。宣公去齊國。五月，宣公從齊國返回。癸巳日，陳國夏徵舒殺死他的國君平國。六月，宋國軍隊攻打滕國。公孫歸父去齊國，參加齊惠公的葬禮。晉國人、宋國人、衛國人、曹國人攻打鄭國。秋季，周天子派王季子來我國聘問。公孫歸父率領軍隊攻打邾國，奪取繹邑。發大水。季孫行父去齊國。冬季，公孫歸父去齊國。齊侯派國佐來我國聘問。發生饑荒。楚子攻打鄭國。十年傳【原文】十年春，公如齊。齊侯以我服故，歸濟西之田。夏，齊惠公卒。崔杼有寵於惠公；高、國畏其逼也，公卒而逐之。奔衛。書曰「崔氏」，非其罪也；且告以族，不以名。凡諸侯之大夫違［1］，告於諸侯曰：「某氏之守臣某，失守宗廟，敢告。」所有玉帛之使者則告；不然，則否。公如齊奔喪。【注釋】［1］違：離開國家。【譯文】十年春季，宣公前往齊國。齊侯由於魯國服從的原因，將濟水以西的田地歸還了。夏季，齊惠公死了。崔杼受到齊惠公的寵信；高、國兩族害怕他的逼迫，等惠公一死，就把他趕出了國境。崔杼逃到衛國。《春秋》記載說「崔氏」，這是因為不是他的罪過；而且在通告諸侯時也只稱族，而不稱他個人的名字。凡是諸侯的大夫離開本國，就通告諸侯說：「某氏的守臣某，不能奉守宗廟，謹此通告。」凡是有友好往來的諸侯國，就發通告；不是這種情況，就不發通告。宣公到齊國奔齊惠公的喪事。【原文】陳靈公與孔寧、儀行父飲酒於夏氏。公謂行父曰：「徵舒似女。」對曰：「亦似君。」徵舒病之。公出，自其廄射而殺之。二子［1］奔楚。滕人恃晉而不事宋。六月，宋師伐滕。鄭及楚平。諸侯之師伐鄭，取成而還。秋，劉康公［2］來報聘［3］。師伐邾，取繹。【注釋】［1］二子：指孔寧、儀行父。［2］劉康公：即王季子，食邑於劉，諡號康公。［3］報聘：回報孟獻子之聘。【譯文】陳靈公和孔寧、儀行父在夏徵舒家喝酒。陳靈公對儀行父說：「徵舒長得像你。」儀行父回答說：「也像你。」徵舒對此很生氣。靈公出來後，徵舒從馬房裡用箭把他射死了。孔寧、儀行父二人逃奔到楚國。滕國依靠晉國的保護，不侍奉宋國。六月，宋軍侵襲滕國。鄭國和楚國講和。諸侯軍攻打鄭國，講和以後回國。秋季，劉康公前來魯國答謝孟獻子去年的聘問。魯軍攻打邾國，攻取繹地。【原文】季文子初聘於齊。冬，子家如齊，伐邾故也。國武子來報聘。楚子伐鄭。晉士會救鄭，逐楚師於潁北［1］。諸侯之師戍鄭。鄭子家卒。鄭人討幽公之亂，斫子家之棺，而逐其族。改葬幽公，諡之曰「靈」。【注釋】［1］潁北：潁水之北。【譯文】季文子第一次到齊國聘問。冬季，魯國的子家到齊國，這是因為魯國攻打了邾國的緣故。國武子前來魯國回聘。楚莊王攻伐鄭國。晉國的士會領兵救援鄭國，在潁水北面趕走了楚軍。諸侯軍留駐鄭國進行防守。鄭國的子家死。鄭國人為了討伐殺害幽公的那次叛亂，打開子家的棺材，並驅逐了他的家族。同時改葬幽公，把他的諡號改為「靈」。十一年經【原文】十有一年春，王正月。夏，楚子、陳侯、鄭伯盟於辰陵［1］。公孫歸父會齊人伐莒。秋，晉侯會狄於欑函［2］。冬十月，楚人殺陳夏徵舒。丁亥，楚子入陳。納公孫寧、儀行父於陳。【注釋】［1］辰陵：陳地。在今河南省淮陽縣西。［2］欑函：杜注謂狄地，今在何地不詳。【譯文】十一年春季，周曆正月。夏季，楚子、陳侯、鄭伯在辰陵結盟。公孫歸父會同齊國人攻打莒國。秋季，晉侯在欑函與狄人相會。冬季十月，楚國人殺死陳夏徵舒。丁亥日，楚子進入陳國。送公孫寧、儀行父回陳國。十一年傳【原文】十一年春，楚子伐鄭，及櫟。子良［1］曰：「晉、楚不務德而兵爭，與其來者可也。晉、楚無信，我焉得有信?」乃從楚。夏，楚盟於辰陵，陳、鄭服也。【注釋】［1］子良：公子去疾。【譯文】十一年春季，楚王攻打鄭國，到達櫟地。子良說：「晉、楚兩國都不講德行，而依靠武力爭奪，那我們就靠近先打進來的國家好了。晉國、楚國既然不講信用，我們又怎麼能夠講信用？」於是順從了楚國。夏季，楚國在陳地辰陵主持盟會，這是因為陳、鄭兩國都順服了楚國。【原文】楚左尹子重［1］侵宋。王待諸郔［2］。令尹蔿艾獵［3］城沂［3］，使封人［4］慮事，以授司徒。量功［5］命日［6］，分財用，平板榦［7］，稱畚築，程土物，議遠邇，略［8］基趾，具餱糧［9］，度有司。事三旬而成，不愆於素。晉郤成子求成於眾狄。眾狄疾赤狄之役，遂服於晉。秋，會於欑函，眾狄服也。【注釋】［1］子重：即公子嬰齊，莊王弟。［2］郔：楚地，在今河南省項城市。［3］蔿艾獵：即孫叔敖。［3］沂：楚邑，在今河南省正陽縣。［4］封人：主管築成的官員。［5］量功：估算要多少人工。［6］命日：估算要多長時間。［7］榦：築牆時豎立兩頭的支柱。［8］略：巡視。［9］餱糧：乾糧。【譯文】楚左尹子重侵襲宋國。楚莊正在郔地等候消息。楚令尹蔿艾獵在沂地築城，派掌管建築城郭的官員考慮工程計劃，報告給司徒。計量工程，預定日期，分配材料和用具，鋸平築牆夾板和支柱，平衡運土和築土的勞力，規定土方和使用器材的多少，討論取材和工程的遠近，考察各處城基，備辦築城人員的糧食，審核監工的官員。工程只用三十天就完成了，未超過預定的期限。晉國的郤成子向眾狄謀求議和。眾狄怨恨赤狄經常役使他們，於是都歸順了晉國。秋季，晉侯在欑函同眾狄會見，這是由於眾狄順服了晉國。【原文】是行也，諸大夫欲召狄。郤成子曰：「吾聞之：非德，莫如勤；非勤，何以求人？能勤，有繼［1］。其從［2］之也。《詩》曰：『文王既勤止［3］。』文王猶勤，況寡德乎？」冬，楚子為陳夏氏亂故，伐陳。謂陳人：「無動!將討於少西氏［4］。」遂入陳，殺夏徵舒，轘［5］諸栗門［6］。因縣陳。陳侯［7］在晉。【注釋】［1］有繼：勤則有功繼之。［2］從：就。指去狄人那裡。［3］止：語氣詞。［4］少西氏：夏徵舒的祖父名少西，所以稱夏家為少西氏。［5］轘：車裂的酷刑。［6］栗門：陳國城門名。［7］陳侯：指靈公太子午。【譯文】在這次欑函會見之行以前，晉國的大夫們想召集狄人前來。郤成子說：「我聽說：若沒有德行，就只有靠勤勞；沒有勤勞，憑什麼去要求別人呢？能夠勤勞，就有好的結果。還是去會見狄人吧！《詩》說：『文王已經做到勤勞了。』文王尚且勤勞，更何況缺少德行的人呢？」冬季，楚莊王由於陳國夏氏作亂的緣故，攻打陳國。對陳國人說：「不要驚慌，我將要討伐少西氏。」於是進入陳國，殺死夏徵舒，將其車裂在栗門。因而滅掉陳國，把它改為一個縣。當時陳成公正在晉國。【原文】申叔時［1］使於齊，反，復命而退。王使讓之，曰：「夏徵舒為不道，弒其君，寡人以諸侯討而戮之，諸侯、縣公皆慶寡人，女獨不慶寡人，何故?」對曰：「猶可辭乎？」王曰：「可哉!」曰：「夏徵舒弒其君，其罪大矣。討而戮之，君之義也。抑人亦有言曰：『牽牛以蹊［2］人之田，而奪之牛。』牽牛以蹊者，信有罪矣；而奪之牛，罰已重矣。諸侯之從也，曰討有罪也。今縣陳，貪其富也。以討召諸侯，而以貪歸之，無乃不可乎？」王曰：「善哉！吾未之聞也。反之，可乎？」對曰：「吾儕小人所謂『取諸其懷而與之』也。」乃復封陳。鄉取一人焉以歸，謂之「夏州［3］」。故書曰「楚子入陳。納公孫寧、儀行父於陳」，書有禮也。厲之役，鄭伯逃歸，自是楚未得志焉。鄭既受盟於辰陵，又徼事於晉。【注釋】［1］申叔時：楚大夫。［2］蹊：踐踏。［3］夏州：討夏氏鄉，取一人以歸楚，而成一州，故謂夏州。在今湖北漢陽。【譯文】楚大夫審叔時出使齊國，回國，復命後就回去了。楚王派人責備說：「夏徵舒做大逆不道的事，殺死他的國君，我率領各諸侯前去討伐，把他殺了，諸侯和縣大夫都來祝賀，惟獨你一人不祝賀，是何原因？」申叔時回答說：「還可以陳述理由嗎？」楚王說：「可以呀！」申叔時說：「夏徵舒殺害自己的國君，當然是罪大惡極了。出兵討伐殺了他，這是君王應該做的。不過人們有句話說道：『牽牛踐踏別人的田地，就把他的牛強奪過來。』牽牛踐踏田地的人，當然是有過錯了；可是強奪走他的牛，懲罰就太重了。諸侯跟從君王出兵，說的是討伐有罪的人。現在把陳國改成一個縣，這就是貪愛它的財富了。以伐罪的名義號召諸侯，而以貪婪結束，恐怕不可以吧？」楚王說：「好啊！我沒聽說過這樣的意見。歸還陳國的土地，可以嗎？」申叔時回答說：「可以啊！這就是我們這班小人所說的『從別人懷裡拿來的東西取出來還給他』呀。」楚王於是重新封立陳國。從陳國的每個鄉帶一個人回楚國，集中在一個地方，稱為「夏州」。因此《春秋》記載說：「楚子入陳。納公孫寧、儀行父於陳。」這是表示楚王這一舉動合於禮。厲地這一戰，鄭伯逃回國，由此楚國就沒有得志。鄭國既在辰陵接受楚國的盟約，又要求侍奉晉國。十二年經【原文】十有二年春，葬陳靈公。楚子圍鄭。夏六月乙卯，晉荀林父帥師及楚子戰於邲，晉師敗績。秋七月。冬十有二月戊寅，楚子滅蕭［1］。晉人、宋人、衛人、曹人同盟於清丘［2］。宋師伐陳。衛人救陳。【注釋】［1］蕭：宋附庸國。［2］清丘：衛地，在今河南省濮陽縣西南。【譯文】十二年春季，安葬陳靈公。楚子包圍鄭國。夏季六月乙卯日，晉荀林父率領軍隊與楚子在邲地交戰，晉國軍隊大敗。秋季七月。冬季十二月戊寅日，楚子滅亡了蕭國。晉國人、宋國人、衛國人、曹國人在清丘結盟。宋國軍隊攻打陳國。衛國人救援陳國。十二年傳【原文】十二年春，楚子圍鄭，旬有七日，鄭人卜行成，不吉；卜臨［1］於大宮，且巷出車［2］，吉。國人大臨，守陴［3］者皆哭。楚子退師。鄭人修城。進復圍之，三月，克之。入自皇門［4］，至於逵路［5］。鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：「孤不天，不能事君，使君懷怒以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是聽?其俘諸江南以實海濱，亦唯命。其剪以賜諸侯，使臣妾［6］之，亦唯命。若惠顧前好，徼福於厲、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷［7］於九縣［8］，君之惠也，孤之願之，非所敢望也。敢布腹心，君實圖之。」左右曰：「不可許也，得國無赦。」王曰：「其君能下人，必能信用其民矣，庸［9］可幾［10］乎!」退三十里，而許之平。潘尪［11］入盟，子良出質。【注釋】［1］臨：哭。［2］巷出車：在街巷陳列兵車。［3］陴：城牆上的女牆。這裡代指城牆。［4］皇門：鄭國都城門名。［5］逵路：四通八達的大道。［6］臣妾：作動詞用，做奴僕。［7］夷：等同。［8］九縣：指很多縣。［9］庸：或許。［10］幾：同「冀」，希望。［11］潘尪：楚大夫，師叔。【譯文】十二年春季，楚莊王包圍鄭國，圍困十七天，鄭國為求和而進行占卜，不吉利；為在太廟號哭和陳車於街巷而進行占卜，吉利。於是城裡的人在祖廟裡大哭，守城的將士也都在城上大哭。楚王退兵。鄭國人修築城牆。楚軍再次包圍鄭國，經過三個月，占領鄭國。楚軍從皇門進城，到達四通八達的大道。鄭伯脫去上衣，牽著羊迎接楚王，說：「孤不能為天意所佑，不能侍奉君王，致使君王心懷怒氣來到敝邑，這是孤的罪過。豈敢不惟命是聽？如果將孤俘虜到江南，放逐在海邊，也惟命是聽。如果滅掉鄭國瓜分土地賞賜給諸侯，使鄭國人作為他們的臣妾，也惟命是聽。假如承蒙君王念及以往的友好，托周厲王、周宣王、鄭桓公、鄭武公的福，不滅亡我國，讓孤轉過來侍奉君王，等同於楚國諸縣的地位，這是君王的恩惠、我的願望，但又不是孤敢於奢望的事。謹陳說心愿，請君王考慮。」楚王的左右侍臣說：「不能答應，滅亡了一個國家沒有再赦免的。」楚王說：「鄭國的國君能夠謙卑，必定能夠取信和使用他的百姓，或許還是很有希望的吧！」楚莊王退兵三十里而答應鄭國議和。楚大夫潘尪入城結盟，子良到楚國做人質。【原文】夏六月，晉師救鄭。荀林父將中軍，先縠［1］佐之。士會將上軍，郤克［2］佐之。趙朔將下軍，欒書［3］佐之。趙括、趙嬰齊［4］為中軍大夫，鞏朔、韓穿為上軍大夫，荀首［5］、趙同［6］為下軍大夫，韓厥為司馬。及河［7］，聞鄭既及楚平，桓子［8］欲還，曰：「無及於鄭而剿民［9］，焉用之？楚歸而動，不後。」【注釋】［1］先縠：先軫後代，又稱原縠。食邑於彘，又稱彘子。［2］郤克：郤缺之子。［3］欒書：欒書盾之子。［4］趙括、趙嬰齊：即屏括、樓嬰，趙盾異母弟。［5］荀首：荀林父之弟。［6］趙同：即原同，趙括之兄。［7］河：指黃河。［8］桓子：即荀林父。［9］剿民：勞民。【譯文】夏季六月，晉國的軍隊援助鄭國。荀林父率領中軍，先縠作為副手。士會率領上軍，郤克作為副手。趙朔率領下軍，欒書作為副手。趙括、趙嬰齊擔任中軍大夫，鞏朔、韓穿擔任上軍大夫，荀首、趙同擔任下軍大夫，韓厥擔任司馬。晉軍到達黃河時，聞知鄭國已經跟楚國議和，桓子想領兵回國，說：「援鄭國已經晚了，卻勞動百姓，這又有什麼用?等到撤軍。走後再出兵攻鄭，也不算晚。」【原文】隨武子曰：「善！會聞用師，觀釁而動。德、刑、政、事、典、禮不易，不可敵也，不為是征。楚君討鄭，怒其貳而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德、刑成矣。伐叛，刑也；柔服［1］，德也，二者立矣。昔歲入陳，今茲入鄭，民不罷勞，君無怨讟［2］，政有經矣。荊屍［3］而舉，商［4］、農、工、賈［5］不敗其業，而卒乘［6］輯睦，事不奸矣。蔿敖為宰，擇楚國之令典。軍行，右轅，左追蓐［7］，前茅［8］慮無，中權［9］後勁［10］。百官象物［11］而動，軍政不戒而備，能用典矣。其君之舉也，內娃選於親，外姓選於舊。舉不失德，賞不失勞。老有加惠，旅有施捨；君子小人，物有服章；貴有常尊，賤有等威，禮不逆矣。德立，刑行，政成，事時，典從，禮順，若之何敵之？見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎!猶有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰『取亂侮亡。』兼弱也。《汋》曰『於［12］鑠［13］王師!遵養時晦。』耆昧［14］也。《武》曰：『無競惟烈。』撫弱耆昧，以務烈所，可也。」【注釋】［1］柔服：安撫順服者。［2］怨讟：怨恨。［3］荊屍：楚國的陣法名。屍，陳。［4］商：行商。［5］賈：坐商。［6］卒乘：步兵與車兵。［7］追蓐：行軍部隊徵集草蓐供休息用。［8］茅：茅旌，即旄旌，飾以牛尾的旌旗。［9］中權：中軍制謀。［10］後勁：精兵殿後。［11］物：指旌旗。［12］於：發語詞。［13］鑠：美。［14］耆昧：致昧，使其至於昏亂。【譯文】士會說：「好！我聽說用兵之意，要善於觀察敵方的空子，伺機而動。德行、刑罰、政令、事務、典則、禮儀沒有改變常道，是不可抵擋的，不能征討這樣的國家。楚國的國君討伐鄭國，怨恨它的離心離德而哀憐它的謙恭卑下，背叛就去討伐，順服就予以赦免，德行、刑罰都完成了。討伐叛逆，這是刑罰；懷柔順服，這是德行，這兩件事已經樹立起來了。去年進入陳國，今年進入鄭國，百姓不感到疲勞，國君沒有受到怨恨，政令就是常法了。排成荊屍之陣而後出發，商人、農民、工匠、店主都不廢棄他們的工作，步兵、車兵協調配合，事務就不互相干擾了。蔿敖做令尹，挑選楚國好的法典加以實施。軍隊出動，右軍跟隨主將的車轅，左軍尋找乾草備宿營之用，先頭部隊以旄旌開路，觀察有無異常，中軍策劃戰略戰術，殿軍用精兵押陣。各級軍官依據旌旗所表示的地位與職權分別行動，軍事政教不必等待號令已經完備，這就是能夠運用典則了。楚國國君選拔人才，同姓中選用支系中最親近的，異姓中選用世代舊臣。選拔不疏漏有德行的人，賞賜不漏掉有功勞的人。對老人有加恩，對旅客有賜予；君子和小人，各有一定的衣服色彩；對尊貴的有一定的禮儀制度以示尊重，對低賤的有一定的等級區別以示威嚴，這就說明禮儀沒有不順的了。德行樹立，刑罰實施，政令修明，事務合宜，典章照舊，禮儀順當，怎麼能抵擋它呢？看到可戰就前進，遇到困難就後退，這是軍事上的好謀略。兼併弱小，進攻昏昧，這是用兵的好法則。您暫且整頓軍隊、研究戰略戰術吧！還有弱小而且昏亂的國家，為什麼一定要攻打楚國？仲虺有話說道：『攻取動亂的國家，欺凌將亡的國家。』這說的就是兼併弱小。《汋》篇說：『啊！美哉，武王的軍隊！率領它們去奪取昏昧的國家。』說的就是進攻昏昧。《武》篇說：『武王的功業無比強盛。』安撫弱小進攻昏昧，以致力於武王的功業，這便可以了。」【原文】彘子曰：「不可。晉所以霸，師武、臣力也。今失諸侯，不可謂力；有敵而不從，不可謂武。由我失霸，不如死！且成師以出，聞敵強而退，非夫也。命為軍帥，而卒以非夫，唯群子能，我弗為也。」以中軍佐濟。【譯文】彘子說：「不可。晉國所以能稱霸諸侯，是由於軍隊勇敢、臣下盡力。現在救鄭而不敢作戰，失去諸侯的信賴，不能說是盡力；大敵當前而不去迎擊，不能說是勇猛。由我們手裡喪失霸主的地位，還不如去死！況且整頓好軍隊出來作戰，聽說敵人強大就要退卻，這不算大丈夫。接受君命做軍隊的統帥，卻以不是大丈夫告終，只有你們能這樣做，我是不會幹的。」於是領著中軍副手所屬軍隊渡過黃河。【原文】知莊子［1］曰：「此師殆哉!《周易》有之，在師坎之臨，曰：『師出以律。否臧，凶。』執事順成為臧，逆為否。眾散為弱，川壅為澤，有律以如己也，故曰律。否臧［2］，且律竭也。盈而以竭，夭且不整，所以凶也。不行謂之臨。有帥而不從，『臨』孰甚焉?此之謂矣。果遇，必敗，彘子屍［3］之。雖免而歸，必有大咎。」韓獻子謂桓子曰：「彘子以偏師陷，子罪大矣！子為元帥，師不用命，誰之罪也？失屬亡師，為罪已重，不如進也。事之不捷，惡有所分。與其專罪，六人同之，不猶愈乎？」師遂濟。【注釋】［1］知莊子：即荀首，又稱知季。［2］否臧：不好。［3］屍：主。【譯文】知莊子說：「這支軍隊危險了！《周易》有這樣的卦象，從師卦變成臨卦的爻辭說：『出兵須依法治理。逆臧行事，不吉利。』做事順其道而取得成功就是臧，反其道就是否。大眾離散便是柔弱，流水堵塞成為湖澤，有軍法號令，就好像指揮自己一樣，所以叫做依法治理。做事不順其道而行，那麼依法治理也就窮盡無用了。由充滿到窮盡，阻塞而且不整，所以是凶象。水不流動叫做『臨』。軍隊有統帥而不服從命令，還有比這更為嚴重的『臨』嗎？說的就是這種行為。若和楚軍交戰，必然失敗，彘子要負主要責任。即使免於戰死返回晉國，最終一定有大禍。」韓厥對桓子說：「彘子率領一部分軍隊失陷，您的罪過就大了！作為元帥，軍隊不聽從命令，這是誰的罪過呢？喪失屬國，丟掉軍隊，罪過就太重了，不如揮師前進。萬一作戰不能取勝，罪責可以有大家分擔。與其由您一人承擔罪過，倒不如六個人共同擔當，這不是還好一點嗎？」於是晉軍就渡過了黃河。【原文】楚子北師次於郔。沈尹［1］將中軍，子重［2］將左，子反［3］將右，將飲馬於河而歸。聞晉師既濟，王欲還，嬖人伍參［4］欲戰。令尹孫叔敖弗欲，曰：「昔歲入陳，今茲入鄭，不無事矣。戰而不捷，參之肉其足食乎？」參曰：「若事之捷，孫叔為無謀矣。不捷，參之肉將在晉軍，可得食乎？」令尹南轅、反旆。伍參言於王曰：「晉之從政者新，未能行令。其佐先縠剛愎不仁，未肯用命。其三帥者，專行不獲。聽而無上，眾誰適從？此行也，晉師必敗。且君而逃臣，若社稷何？」王病之，告令尹改乘轅而北之，次於管［5］以待之。【注釋】［1］沈尹：沈縣之尹。［2］子重：即嬰齊，楚卿士，莊王之弟。［3］子反：公子側，楚卿士，後為大司馬。［4］伍參：武奢的祖父。［5］管：鄭地，在今河南省鄭州市。【譯文】楚莊王率軍北進，駐紮在郔地。沈尹率領中軍，子重率領左軍，子反率領右軍，準備在黃河飲馬以後就回國。聞知晉國已經渡過黃河，楚王想要回去，寵臣伍參想要打仗。令尹孫叔敖不支持，說：「去年進入陳國，今年進入鄭國，不是沒有戰爭。交戰不能取勝，伍參的肉夠大家吃嗎？」伍參說：「如果作戰取得勝利，就是孫叔敖沒有謀略。不能取勝，我伍參的肉將會落在晉軍手中，你們怎麼吃得上呢？」令尹回車向南，倒轉旌旗。伍參對楚王說：「晉國執政的新人，不能行使命令。他的副手先縠剛愎不仁，不願聽從命令。他們的三個統帥，想要集中權力行事而辦不到。想要服從命令卻沒有上級，士兵聽從誰的命令？這次戰爭，晉軍一定失敗。況且國君逃避臣下，這種恥辱國家怎麼受得了？」楚莊王聽了不高興，下令孫叔敖改變行車方向往北走，自己駐軍在管地等待令尹。【原文】晉師在敖、鄗［1］之間。鄭皇戌［2］使如晉師，曰：「鄭之從楚，社稷之故也，未有貳心。楚師驟勝而驕，其師老矣，而不設備。子擊之，鄭師為承，楚師必敗。」彘子曰：「敗楚服鄭，於此在矣。必許之。」欒武子曰：「楚自克庸以來，其君無日不討國人而訓之於民生之不易、禍至之無日、戒懼之不可以怠。在軍，無日不討軍實［3］而申儆之，於勝之不可保、紂之百克而卒無後，訓之以若敖、蚡冒篳路藍縷［4］以啟山林。箴之曰：『民生在勤，勤則不匱。』不可謂驕。先大夫子犯有言曰：『師直為壯，曲為老。』我則不德，而徼怨於楚。我曲楚直，不可謂老。其君之戎分為二廣，廣有一卒，卒偏之兩。右廣初駕，數［5］及日中；左則受之，以至於昏。內官［6］序當其夜，以待不虞。不可謂無備。子良，鄭之良也；師叔，楚之崇也。師叔入盟，子良在楚，楚、鄭親矣。來勸我戰，我克則來，不克遂往，以我卜也!鄭不可從。」趙括、趙同曰：「率師以來，唯敵是求。克敵、得屬，又何俟？必從彘子。」知季曰：「原、屏，咎之徒［7］也。」趙莊子曰：「欒伯善哉!實其言，必長晉國。」【注釋】［1］敖、鄗：二山名，在河南省滎陽市北。［2］皇戌：鄭卿士。［3］軍實：軍中官兵。［4］篳路藍縷：篳路，柴車。藍縷，敝衣。比喻開創艱難。［5］數：漏刻之數。這裡指時間。［6］內官：王左右親近的臣子。［7］徒：同「途」。【譯文】晉軍駐紮在敖、鄗二山之間。鄭國的皇戌出使前往晉軍，說：「鄭國所以歸順楚國，是為了保存國家，其實對晉國並無二心。楚軍屢次獲勝而驕傲自負，他們的軍隊在外很久，士氣衰落，又不設防。您攻擊他們，鄭軍作為後續力量，楚軍一定失敗。」彘子說：「擊敗楚國，征服鄭國，就在這一戰了。一定得答應他！」欒書說：「楚國自從滅亡庸國以來，他們的國君沒有一天不這樣治理國內的人們：用百姓生計的艱難、禍患隨時會到來、加強戒備不可稍有懈怠來訓導他們。在軍隊里，沒有一天不這樣管理軍官兵士：用勝利的不能長久保持、商紂百戰百勝終究身死國亡來再三告誡他們，用先君若敖、蚡冒乘柴車、著破衣開闢山林的事跡來訓導他們。用箴言告誡大家說：『百姓生計的關鍵在於勤勞，勤勞就不會匱乏。』因此不能說楚國驕傲。先大夫子犯說過：『出師的理由正確就是氣壯，理由不正確就是氣衰。』我們做的不合於德義，卻跟楚國結仇。我們缺理，楚國理正，因此不能說楚軍氣衰。他們國君的戰車，分為左右二廣，每廣有戰車三十輛，即一卒，每卒又分作左右兩偏。右廣先駕起戰車，計算時間到中午；左廣再換班接替，一直到晚上。親近侍臣依次輪班值夜，以防發生不測。所以不能說楚軍沒有防備。子良，是鄭國的突出人物；師叔，是楚國地位崇高的人物。師叔到鄭國結盟，子良作為人質留在楚國，楚、鄭兩國是親近的。如今鄭國派人來勸我們交戰，我們取勝就來歸服，不勝就去投靠楚國，這是拿我們的勝負作為占卜。鄭國的建議不能聽從。」趙括、趙同說：「帶兵前來，就是為了尋求敵人。戰勝敵人，得到屬國，還等待什麼？一定要聽從先縠的話！」荀首說：「趙括、趙同的主意，是一條自取禍亂的道路。」趙莊子說：「欒書說得好哇！照他的話去做，一定可以使晉國長久。」【原文】楚少宰如晉師，曰：「寡君少遭閔凶，不能文［1］。聞二先君［2］之出入此行也，將鄭是訓定，豈敢求罪於晉?二三子無淹久!」隨季對曰：「昔平王命我先君文侯曰：『與鄭夾輔周室，毋廢王命!』今鄭不率，寡君使群臣問諸鄭，豈敢辱候人［3］？敢拜君命之辱!」彘子以為諂，使趙括從而更之，曰：「行人失辭。寡君使群臣遷大國之跡［4］於鄭，曰：『無辟敵!』群臣無所逃命。」【注釋】［1］不能文：不善辭令。謙詞。［2］二先君：指成王、穆王。［3］候人：迎來送往之官。［4］遷大國之跡：外交辭令，意為趕走你們。【譯文】楚國的少宰到晉軍中說：「寡君年輕時遭逢憂患，不善辭令。聽說我們的兩位先君以前出入在這條路上，只是準備教訓和安定鄭國，豈敢與晉相爭？各位不要呆得太久了！」士會回答說：「從前周平王命令我們的先君文侯說：『和鄭國一同輔佐周室，不要違背天子的命令！』如今鄭國不遵守天子的命令，寡君派下臣們質問鄭國，豈敢勞駕候人的迎送？謹拜謝君王的命令！」先縠認為士會的話奉承了楚國，讓趙括接上去更正說：「行人的話不恰當。寡君派下臣們前來把楚國的足跡遷出鄭國，說：『不要避開敵人！』下臣們無法逃避命令！」【原文】楚子又使求成於晉，晉人許之，盟有日矣。楚許伯御樂伯，攝叔為右，以致晉師［1］。許伯曰：「吾聞致師者，御靡旌［2］摩［3］壘而還。」樂伯曰：「吾聞致師者，左射以菆［4］，代御執轡，御下，兩［5］馬、掉鞅［6］而還。」攝叔曰：「吾聞致師者，右入壘，折馘［7］。執俘而還。」皆行其所聞而復。晉人逐之，左右角之。樂伯左射馬而右射人，角不能進。矢一而已。麋興於前，射麋麗［8］龜［9］。晉鮑癸當其後，使攝叔奉麋獻焉，曰：「以歲之非時，獻禽之未至，敢膳諸從者。」鮑癸止之曰：「其左善射，其右有辭，君子也！」既免。【注釋】［1］致晉師：古代交戰之前，先令勇士犯敵，稱致師，即單車挑戰。［2］靡旌：車速快則旗必斜披，比喻快速駕車。［3］摩：迫近。［4］菆：好的箭矢。［5］兩：整理。［6］掉鞅：撥正馬頸上的皮帶。［7］折馘：殺死敵人，割下左耳。［8］麗：射中。［9］龜：背之隆高當心者。【譯文】楚莊王又派使者到晉國求和，晉國同意了，就約定了盟期。楚國的許伯為樂伯駕車，攝叔擔任車右，向晉軍單車挑戰。許伯說：「我聽說單車挑戰，飛快地駕車使車上的旌旗傾斜，迫近敵人的營壘後回來。」樂伯說：「我聽說單車挑戰，車左用利箭射敵，代替駕車的人握住馬韁，駕車的人下車，調整好馬匹，整理好馬頸上的皮帶，然後回來。」攝叔說：「我聽說單車挑戰，車右沖入敵軍營壘，殺掉敵人割取左耳，生俘敵軍然後回來。」他們三人都按照自己所聽說的完成了任務，返回軍營。晉國人追趕他們，從左右兩邊夾攻。樂伯從左邊射馬，右邊射人，使得兩邊的人不能前進。箭只剩下一支。有麋鹿出現在前方，樂伯一箭射中麋背。晉國的鮑癸正在他後面追趕，樂伯讓攝叔獻糜給鮑癸，說：「因為時令還不到，應該奉獻的禽獸尚未到來，謹把這隻麋奉獻給您的隨從作為膳食吧。」鮑叔阻止部下不再追逐他們，說：「他們的車左善射箭，車右善文辭，都是君子啊！」所以三人都免於被俘。【原文】晉魏錡［1］求公族，未得而怒，欲敗晉師。請致師，弗許。請使，許之。遂往，請戰而還。楚潘黨逐之。及熒澤［2］，見六麋，射一麋以顧獻，曰：「子有軍事，獸人［3］無乃不給於鮮?敢獻於從者。」叔黨［4］命去之。趙旃［5］求卿未得，且怒於失楚之致師者。請挑戰，弗許。請召盟，許之。與魏錡皆命［6］而往。郤獻子曰：「二憾往矣，弗備，必敗。」彘子曰：「鄭人勸戰，弗敢從也；楚人求成，弗能好也。師無成命，多備何為?」士季曰：「備之善。若二子怒楚，楚人乘［7］我，喪師無日矣。不如備之。楚之無惡，除備而盟，何損於好？若以惡來，有備不敗。且雖諸侯相見，軍衛不徹，警也。」彘子不可。【注釋】［1］魏錡：一說即魏犨，一說為魏犨之孫。又稱廚武子，食邑於廚。［2］熒澤：即滎澤，在今河南省滎陽市東。［3］獸人：掌管打獵的官。［4］叔黨：潘黨，潘尪之子。［5］趙旃：即趙穿子。［6］皆命：一起受命。［7］乘：乘勢掩殺。【譯文】晉國的魏錡請求做公族大夫，未成，因此發怒，想要使晉軍失敗。請求單車挑戰，沒有獲得同意。請求出使楚軍，同意了。於是前往，請戰以後返回。楚國的潘黨追逐他。到達熒澤，魏錡看見有六隻麋鹿，射死一隻，回車獻給潘黨，說：「您有軍務在身，打獵的人大概不能供給足夠的新鮮禽獸吧？謹把它奉獻給您的隨從。」潘黨下令部下不再追逐魏錡。趙旃請求做卿沒有當成，而且惱怒沒有活捉楚國單車挑戰的人。他請求去楚軍挑戰，未獲得同意。請求前往召請楚國來議和，同意了。於是他和魏錡一同奉命去楚國。郤克說：「兩個心懷怨恨的人去了，如果我們不加防備，必然失敗。」先縠說：「鄭國人勸我們作戰，不敢聽從；楚國人要求講和，又不能同他們真正友好。用兵沒有固定的策略，多做防備做什麼？」士季說：「還是提防他們好。如果這兩個人激怒楚國，楚國人乘機偷襲，很快就會丟掉軍隊。不如防備他們。假如楚國人沒有惡意，解除戒備締結盟約，哪裡會有損兩國的友好呢？如果他們懷著惡意前來，有了準備，就不會失敗。況且即使是諸侯相見，軍隊的護衛不加撤除，這是為了警戒的緣故。」先縠不同意。【原文】士季使鞏朔、韓穿帥七覆［1］於敖前，故上軍不敗。趙嬰齊使其徒先具舟於河，故敗而先濟。潘黨既逐魏錡，趙旃夜至於楚軍，席［2］於軍門之外，使其徒入之。楚子為乘廣三十乘，分為左右。右廣雞鳴而駕，日中而說［3］；左則受之，日入而說。許偃御右廣，養由基為右；彭名御左廣，屈盪為右。乙卯，王乘左廣以逐趙旃。趙旃棄車而走林，屈盪搏之，得其甲裳。晉人懼二子之怒楚師也，使軘車［4］逆之。潘黨望其塵，使聘而告曰：「晉師至矣!」楚人亦懼王之入晉軍也，遂出陳。孫叔曰：「進之!寧我薄人，無人薄我。《詩》云：『元戎十乘，以先啟行。』先人也。《軍志》曰：『先人有奪人之心。』薄之也。」遂疾進師，車馳卒奔，乘晉軍。【注釋】［1］七覆：埋伏七處。［2］席：席地而坐。［3］說：同「稅」，卸車。［4］軘車：專用於屯兵的兵車。【譯文】士季派鞏朔、韓穿埋伏七處伏兵在敖山前面，所以使得上軍沒有失敗。趙嬰齊派他的部下先在黃河備好船隻，所以在戰敗之後能搶先渡河。潘黨已經趕跑了魏錡，趙旃又在夜間來到楚軍那裡，鋪著草蓆坐在軍營門外，派他的部屬先進去。楚王編的戰車一廣三十輛，分為左右兩廣。右廣清早雞叫時駕車，中午卸車；左廣接替它，日落時卸車。許偃駕御右廣的指揮車，養由基擔任車右；彭名駕御左廣的指揮車，屈盪擔任車右。乙卯日，楚莊正乘著左廣的指揮車，追趕趙旃。趙旃丟下車子跑進樹林中，屈盪和他搏鬥，獲得了趙旃的鎧甲和下衣。晉國人害怕魏錡、趙旃二人激怒楚軍，派駐守的士兵去接他們。潘黨從遠處看到揚起來的塵土，派人回去報告說：「晉國的軍隊來了！」楚國人也擔心楚王陷入晉軍，便出兵迎戰。孫叔敖說：「進軍！寧肯我們逼近敵人，不要讓敵人逼近我們。《詩》說：『兵車十輛，沖在前面打開敵人的隊列。』這是說要搶在敵人前面。《軍志》說：『先發制人可以奪去敵人的鬥志。』這是說要採取主動逼近敵人。」於是快速進軍，戰車奔馳，士卒奔跑，突襲晉軍。【原文】桓子不知所為，鼓於軍中曰：「先濟者有賞!」中軍、下軍爭舟，舟中之指可掬也。晉師右移，上軍未動。工尹齊［1］將右拒［2］卒以逐下軍。楚子使唐狡與蔡鳩居告唐惠侯，曰：「不穀不德而貪，以遇大敵，不穀之罪也。然楚不克，君之羞也。敢藉君靈以濟楚師。」使潘黨率游闕［3］四十乘，從唐侯以為左拒，以從上軍。【注釋】［1］工尹齊：楚大夫。工尹為官名。［2］右拒：右邊的方陣。［3］游闕：機動作戰的兵車。【譯文】中行桓子不知怎麼辦，在軍中擊鼓，下令說：「先渡過黃河的有賞！」中軍、下軍互相爭奪船隻，爭先恐後，先上船的人砍斷後來者攀著船舷的手指，船中的斷指多得可以捧起來。晉軍向右轉移，上軍沒有動。工尹齊率領右方陣的士兵追擊晉國的下軍。這時楚莊王派唐狡和蔡鳩居報告唐惠侯說：「我無德而且貪功，以致遇上強敵，這是我的罪過。若楚國不能取勝，這也是君王的羞恥。謹憑藉君王的威靈，來幫助楚軍取得成功！」派潘黨率領機動的戰車四十輛，從屬唐侯編為左方陣，以迎擊晉國的上軍。【原文】駒伯［1］曰：「待諸乎？」隨季曰：「楚師方壯，若萃於我，吾師必盡，不如收而去之。分謗生民［2］，不亦可乎？」殿其卒而退，不敗。王見右廣，將從之乘。屈盪戶［3］之，曰：「君以此始，亦必以終。」自是楚之乘廣先左。晉人或以廣［4］隊［5］不能進，楚人惎［6］之脫扃［7］。少進，馬還，又惎之拔旆投衡，乃出。顧曰：「吾不如大國之數奔也。」【注釋】［1］駒伯：郤錡，郤克之子。［2］分謗生民：同奔為分謗，不戰為生民。［3］戶：諸本「戶」字都作「屍」，今從漢書注、文選注及各宋本訂正。是「止」的意思。［4］廣：兵車。［5］隊：同「墜」。［6］惎：教。［7］扃：車前橫木。【譯文】駒伯說：「抵抗他們嗎？」士會說：「現在楚軍士氣正旺，若集中兵力來攻打我們，我軍必然會被消滅，不如收兵離開。分擔作戰失敗的責任，保全士兵的生命，不是也可以嗎？」就親自以上軍帥身份作為全軍的後殿撤退，結果沒有被打敗。楚莊王看見右廣，準備坐上去。屈盪阻止說：「君王乘左廣開始作戰，也一定要乘它到戰鬥告終。」從此以後楚國的兵車就以左廣為上。晉國人有戰車陷在坑中不能前進，楚國人教他們抽掉車前橫木以便出坑。未走多遠，馬又盤旋不前，楚國人又教他們拔去大旗，抽掉轅前橫木，這樣才算走了出來。晉軍回頭說：「我們不像大國經常逃奔那樣有經驗啊。」【原文】趙旃以其良馬二濟其兄與叔父，以他馬反。遇敵不能去，棄車而走林。逢大夫與其二子乘，謂其二子無顧。顧曰：「趙傁［1］在後。」怒之，使下，指木曰：「屍［2］女於是！」授趙旃綏以免。明日，以表屍之，皆重獲在木下。楚熊負羈［3］囚知［4］。知莊子以其族反之，廚武子御，下軍之士多從之。每射，抽矢菆，納諸廚子之房［5］。廚子怒曰：「非子之求而蒲之愛，董澤［6］之蒲，可勝既［7］乎？」知季曰：「不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。」射連尹襄老，獲之，遂載其屍；射公子穀臣［8］，囚之。以二者還。【注釋】［1］傁：同「叟」。［2］屍：作動詞用，收屍。［3］熊負羈：楚大夫。［4］知：知莊子之子，字子羽。［5］房：箭房，即箭袋。［6］董澤：在今山西省聞喜縣東北，有董池坡。［7］既：取。［8］公子穀臣：楚王之子。【譯文】趙旃用他的好馬幫助他哥哥和叔父駕車逃跑，用別的馬駕車回來。遇上敵人不能逃離，就丟下戰車跑進樹林。逢大夫和他的兩個兒子同乘一輛車，告訴他的兩個兒子千萬不要回頭看。兒子回頭看望說：「趙老頭在後面。」逢大夫很生氣，讓他們下車，指著樹說：「在這裡收你們的屍首！」給趙旃登車的繩子，讓他坐車逃跑，因此沒有被俘。第二天，依照所作標誌前往收屍，在樹下得到他們兩人的屍體。楚國的熊負羈囚禁了知。知莊子率領他的部屬追了回來，魏錡駕御戰車，下軍的士兵多數都跟他回來。知莊子每次發射抽箭，就把好箭放在魏錡的箭袋裡。魏錡發怒說：「不尋找兒子，卻愛惜蒲柳，董澤的蒲柳，難道可以用完嗎？」知莊子說：「不用別人的兒子作把柄，我的兒子難道可以得到嗎？好箭不是不射，我是不想隨便射出去罷了。」他射殺了楚連尹襄老，得到屍首，裝在自己的戰車上；又射中公子谷臣，把他囚禁起來。知莊子帶了這兩個人回到軍營中。【原文】及昏，楚師軍於邲，晉之餘師不能軍，宵濟，亦終夜有聲。丙辰，楚重［1］至於邲，遂次于衡雍［2］。潘黨曰：「君盍築武軍［3］而收晉屍以為京觀［4］?臣聞克敵必示子孫，以無忘武功。」楚子曰：「非爾所知也。夫文，止戈為武。武王克商，作《頌》曰：『載戢［5］干戈，載櫜［6］弓矢。我求懿德，肆［7］於時夏［8］，允王保之！』又作《武》，其卒章曰：『耆定爾功。』其三曰：『鋪［9］時繹［10］思［11］，我徂維求定。』其六曰：『綏萬邦，屢豐年。』夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。故使子孫無忘其章。今我使二國暴骨，暴矣；觀兵以威諸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？猶有晉在，焉得定功？所違民欲猶多，民何安焉？無德而強爭諸侯，何以和眾？利人之幾［12］，而安人之亂，以為己榮，何以豐財？武有七德，我無一焉，何以示子孫？其為先君宮，告成事［13］而已。武非吾功也。古者明王伐不敬，取其鯨鯢［14］而封之，以為大戮，於是乎有京觀，以懲淫慝。今罪無所，而民皆盡忠以死君命，又何以為京觀乎？」祀於河，作先君宮，告成事而還。【注釋】［1］重：輜重。［2］衡雍：在今河南省原陽縣。［3］武軍：一說謂軍營，一說謂墳墓。［4］京觀：收集敵人屍首，封土而成的高冢。［5］戢：收斂，收藏。［6］櫜：用袋子裝。［7］肆：陳設。［8］夏：樂歌名。［9］鋪：今《詩》作「敷」，布。［10］繹：陳。［11］思：語末助詞。［12］幾：危。［13］成事：戰勝。［14］鯨鯢：大魚名，即鯨，雄曰鯨，雌曰鯢。比喻不義之人吞噬小國。【譯文】到了傍晚，楚軍駐紮在鄭地邲。晉國的殘兵敗將已經潰不成軍，夜間渡河，通宵可以聽到喧嚷的聲音。丙辰日，楚軍的輜重車隊也開到了邲地，軍隊便移駐在衡雍。潘黨說：「君王何不埋葬晉軍的屍首來建立京觀呢？下臣聽說，戰勝了敵人一定要把表示戰果的紀念物展示給子孫看，使他們不忘記先君的武功。」楚莊王說：「這不是你所知道的事情。說到文字，止、戈合起來成為一個武字。武王戰勝商朝以後，作《頌》說：『收起干戈，藏起弓箭。我追求美德，記載在這《夏》樂之中，一定能成就王業而長久保有它！』又作《武》篇，它的最後一章說：『得以鞏固你的功業。』它的第三章說：『記載勤勞的美德而加以發揚，我往後只求天下的安定。』它的第六章說：『安定萬國，常有豐年。』武功，就是用來禁止強暴、消除戰爭、保住天下、鞏固功業、安定百姓、協和萬邦、增加財富的。因此要使子孫不要忘記他的大功。如今我讓楚、晉兩國士兵橫屍遍野，這是強暴了；顯示武力來使諸侯畏懼，這是沒消除戰爭。強暴而不消除戰爭，怎麼能夠保住天下？還有晉國存在，如何能夠鞏固功業？違背百姓願望的事還很多，百姓哪裡能夠安定？沒有德行而勉強與諸侯相爭，用什麼去調和萬邦？以他人之危為利，以他人之亂為安，並以此謀求自己的美譽，用什麼來增加財富？武功具有七種德行，我一種都沒有，用什麼展示給子孫看？還是修建先君神廟，向先君報告戰爭勝利就行了。武功不是我的功業。古代聖明的君王討伐不尊敬的國家，殺掉它的首惡分子，掩埋起來堆成大墳，作為一次大的殺戮舉動。這樣才有了京觀，用它來懲戒不尊王命的罪惡行為。如今晉國的罪過無法確指在哪裡，士兵都盡忠為執行君命而戰死，我又憑什麼建造京觀來懲戒呢？」於是在黃河上祭祀河神，修建先君廟，向先君報告勝利後回國。【原文】是役也，鄭石制［1］實入楚師，將以分鄭，而立公子魚臣［2］。辛未，鄭殺仆叔及子服。君子曰：「史佚所謂『毋怙亂』者，謂是類也。《詩》曰：『亂離瘼矣，爰其適歸？』歸於怙亂者也夫!」鄭伯、許男如楚。【注釋】［1］石制：鄭大夫，字子服。［2］公子魚臣：字仆叔。【譯文】邲這次戰役中，鄭國的石制把楚軍引進來，準備分割鄭國，立公子魚臣為鄭君。辛未日，鄭國殺死了公子魚臣和石制。君子說：「史佚所謂『不要恃憑動亂來謀求私利』，說的就是這類人。《詩》說：『動亂那麼厲害，哪裡才是最適合的歸宿？』歸罪於恃人之亂來謀求私利的人吧！」鄭襄公、許昭公前去楚國。【原文】秋，晉師歸。桓子請死，晉侯欲許之，士貞子［1］諫曰：「不可。城濮之役，晉師三日谷，文公猶有憂色。左右曰：『有喜而憂，如有憂而喜乎？』公曰：『得臣猶在，憂未歇也。困獸猶鬥，況國相乎？』及楚殺子玉，公喜而後可知也，曰：『莫餘毒也已！』是晉再克而楚再敗也，楚是以再世［2］不競。今天或者大警晉也，而又殺林父以重楚勝，其無乃久不競乎？林父之事君也，進思盡忠，退思補過，社稷之衛也，若之何殺之？夫其敗也，如日月之食焉，何損於明？」晉侯使復其位。【注釋】［1］士貞子：士渥濁，晉大夫。［2］再世：兩世，指成王、穆王兩世。【譯文】秋季，晉軍回國。荀林父由於戰爭失敗請求處死。晉景公準備答應他，士貞子勸諫說：「不行。當年城濮戰役，晉軍三天吃著楚軍留下的糧食，文公還面帶憂色。左右的人說：『有了喜事卻表現出憂愁，如果有了憂事反而喜歡嗎？』文公說：『得臣還在世，憂愁尚未完結。被逼得走投無路的野獸還要和人爭鬥一下，何況是一國的宰相呢？』等到楚國殺了子玉，大家才看出文公喜形於色，說：『沒有人來害我們了！』這是晉國的再次勝利，也是楚國的再次失敗，楚國從此有兩代之久沒能強盛起來。如今上天或許是要大大地警戒晉國，卻又要殺荀林父以加重楚國的勝利，恐怕今後會很久無法強盛起來吧？荀林父侍奉君王，進，考慮得竭盡忠誠，退，考慮著彌補過失，是捍衛國家的人啊，怎麼能夠殺他呢？他這次戰敗，好像日食、月食一樣，哪裡有損它的光明？」晉景公就讓他恢復以前的官位。【原文】冬，楚子伐蕭，宋華椒以蔡人救蕭。蕭人囚熊相宜僚及公子丙。王曰：「勿殺，吾退。」蕭人殺之。王怒，遂圍蕭。蕭潰。申公巫臣［1］曰：「師人多寒。」王巡三軍，拊而勉之，三軍之士皆如挾纊［2］。遂傅於蕭。還無社與司馬卯言，號申叔展。叔展曰：「有麥麴［3］乎？」曰：「無。」「有山鞠窮乎？」曰：「無。」「河魚腹疾［4］奈何？」曰：「目於眢井而拯之。」「若為茅絰，哭井則己［5］。」明日，蕭潰。申叔視其井，則茅絰存焉，號而出之。【注釋】［1］申公巫臣：申縣地方長官巫臣，屈氏，故又稱屈巫，字子靈。［2］纊：棉。［3］麥麴：釀酒用的酒母。［4］河魚腹疾：當時習語，比喻因水濕而得病。暗示無社逃到低濕處。［5］己：同「已」。【譯文】冬季，楚莊王攻打蕭國，宋國華椒帶著蔡軍救援蕭國。蕭軍囚禁了楚大夫熊相宜僚和公子丙。楚王說：「請不要殺他們，我退兵。」蕭國人殺了他們。楚王發怒，就圍攻蕭國。蕭國崩潰。申公巫臣說：「軍隊的將士大多寒冷。」楚莊王巡視三軍，慰勉他們，三軍將士感到溫暖，如同披上了絲棉一般。楚軍於是迅速逼近蕭國的城牆。蕭大夫還無社和楚大夫司馬卯說話時喊申叔展出來。申叔展說：「你有酒藥嗎？」還無社說：「我沒有。」「有山鞠窮嗎？」還無社說：「我沒有。」「黃河裡的魚得了腸胃病怎麼辦？」還無社說：「你見有枯井就可以救我。」申叔展說：「你在枯井上面放一根草繩，在井上哭的人就是我。」第二天，蕭國崩潰。申叔展看到枯井上有根草繩在那裡，就放聲號哭，把還無社從井中救了上來。【原文】晉原縠、宋華椒、衛孔達、曹人同盟於清丘，曰：「恤病，討貳。」於是卿不書，不實其言也。宋為盟故，伐陳。衛人救之。孔達曰：「先君［1］有約言焉。若大國［2］討，我則死之。」【注釋】［1］先君：指衛成公。衛成公與陳共公約好。［2］大國：指晉國。【譯文】晉國的原縠、宋國的華椒、衛國的孔達、曹人在清丘會盟，說：「救濟有困難的國家，討伐三心二意的國家。」《春秋》對這次盟會沒記載卿的姓名，是因為未實行盟約的緣故。宋國為盟約的原因，攻打陳國。衛軍救援陳國。孔達說：「先君有約在此。如果大國進攻我們，我願意為此死去。」十三年經【原文】十有三年春，齊師伐莒。夏，楚子伐宋。秋，螽。冬，晉殺其大夫先縠。【譯文】十三年春季，齊國軍隊攻打莒國。夏季，楚子攻打宋國。秋季，發生蝗災。冬季，晉國殺死它的大夫先縠。十三年傳【原文】十三年春，齊師伐莒，莒恃晉而不事齊故也。夏，楚子伐宋，以其救蕭也。君子曰：「清丘之盟，唯宋可以免焉。」秋，赤狄伐晉，及清［1］，先縠召之也。冬，晉人討邲之敗，與清之師，歸罪於先縠而殺之，盡滅其族。君子曰：「『惡之來也，己則取之。』其先縠之謂乎!」清丘之盟，晉以衛之救陳也，討焉。使人弗去，曰：「罪無所歸，將加而［2］師。」孔達曰：「苟利社稷，請以我說［3］。罪我之由。我則為政而亢大國之討，將以誰任？我則死之。」【注釋】［1］清：指清原。［2］而：同「爾」。［3］請以我說：請用我來解說。【譯文】十三年春季，齊國出兵攻打莒國，是因為莒國仗恃晉國而不事齊國的緣故。夏季，楚王攻打宋國，因為它救援了蕭國。君子說：「清丘的盟會，只有宋國遵守盟約，可以免除譏議。」秋季，赤狄攻打晉國，到達清地，這是先縠召引來的。冬季，晉國追究邲地失敗和發生清地戰役的責任，歸罪於先縠而把他殺了，滅了他的全族。君子說：「『禍患的到來，是自己找的。』這說的就是先縠吧！」按照清丘的盟約，晉國因為衛國救援陳國的事，加以責備。派去的使者不肯立即離開，警告衛國說：「如果沒有承擔罪責的人，將要以兵戎相見。」孔達說：「如果有利於國家，請拿我作為解說吧，罪由我而起。我是執行官，面對大國的責備，還能把責任推給誰？我願意為此而死！」十四年經【原文】十有四年春，衛殺其大夫孔達。夏五月壬申，曹伯壽卒。晉侯伐鄭。秋九月，楚子圍宋。葬曹文公。冬，公孫歸父會齊侯於穀。【譯文】十四年春季，衛國殺死他的大夫孔達。夏季五月壬申日，曹伯壽去世。晉侯攻打鄭國。秋季九月，楚子包圍宋國。安葬曹文公。冬季，公孫歸父在穀地與齊侯相會。十四年傳【原文】十四年春，孔達縊而死。衛人以說於晉而免。遂告於諸侯曰：「寡君有不令之臣達，構我敝邑於大國，既伏其罪矣，敢告。」衛人以為成勞，復室其子，使復其位。夏，晉侯伐鄭，為邲故也。告於諸侯，蒐［1］焉而還。中行桓子之謀也，曰：「示之以整，使謀而來。」鄭人懼，使子張代子良於楚。鄭伯如楚，謀晉故也。鄭以子良為有禮，故召之。【注釋】［1］蒐：簡約車馬。【譯文】十四年春季，孔達上吊自殺了。衛國人以此向晉國求情而免於被征伐。於是向各諸侯國通告說：「寡君有一個不好的臣子孔達，離間敝邑和大國之間的親善關係，已經伏罪了，謹此奉告。」衛國人認為孔達有幫助衛成公復國的功勳，就為他兒子娶妻，讓他接任父親的官位。夏季，晉景公討伐鄭國，是由於邲地之戰的緣故。通告諸侯，舉行閱兵活動後回國。這是中行桓子的計謀，他說：「對他們展示我軍隊伍整齊，讓他們自己決定前來順從我們。」鄭國害怕，派子張代替子良到楚國做人質。鄭伯也前往楚國商討對付晉國。鄭國認為子良有禮讓君主的美德，所以召他回國。【原文】楚子使申舟聘於齊，曰：「無假道於宋。」亦使公子馮聘於晉，不假道於鄭。申舟以孟諸之役［1］惡宋，曰：「鄭昭宋聾，晉使不害，我則必死。」王曰：「殺女，我伐之。」見犀［2］而行。及宋，宋人止之。華元曰：「過我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。殺其使者，必伐我；伐我，亦亡也。亡一也。」乃殺之。楚子聞之，投袂［3］而起，屨及於窒皇［4］，劍及於寢門之外，車及於蒲胥之市。秋，九月，楚子圍宋。【注釋】［1］孟諸之役：文公十年，宋公引導楚穆王在孟諸打獵，宋公違命，申舟鞭打他的僕人。［2］犀：申舟之子。［3］投袂：甩衣袖。［4］窒皇：今之擁道。【譯文】楚莊王派申舟到齊國聘問，行前說：「不要向宋國借路。」同時又派公子馮到晉國聘問，不經過鄭國。申舟在孟諸之戰中得罪了宋國，對楚王說：「鄭國明白，宋國糊塗，去晉國的使者將平安無事，我將一定會被殺害。」楚王說：「如果殺了你，我出兵攻打他們。」申舟把兒子引見給楚王然後出發。到達宋國，宋國人不讓他走。華元說：「經過我國卻不請求借路，是視我國為楚國邊境縣邑的做法。把我國當作縣邑，這等於是亡國。殺掉它的使者，它必然會討伐我國；討伐我國也是亡國。反正都是一樣的亡國。」於是就殺了申舟。楚王聞知這個消息後，甩開袖子站起來，侍者趕到庭院才送上鞋子，追到寢宮門口才送上佩劍，跑到蒲胥街市才讓他坐上車子。秋季，九月，楚莊王圍攻宋國。【原文】冬，公孫歸父會齊侯於穀。見晏桓子［1］，與之言魯，樂。桓子告高宣子［2］曰：「子家其亡乎？懷於魯矣。懷必貪，貪必謀人。謀人，人亦謀己。一國謀之，何以不亡？」孟獻子［3］言於公曰：「臣聞小國之免於大國也，聘而獻物，於是有庭實旅百。朝而獻功，於是有容貌、采章［4］，嘉淑［5］而有加貨［6］，謀其不免也。誅而薦賄，則無及也。今楚在宋，君其圖之!」公說。【注釋】［1］晏桓子：名弱，齊大夫，晏嬰之父。［2］高宣子：齊卿高固。［3］孟獻子：仲孫蔑。［4］容貌、采章：指玄纁璣組，羽毛齒革等用作衣服、旌旗的裝飾。［5］嘉淑：美好。［6］加貨：常額之外的禮物。【譯文】冬季，公孫歸父在穀地會見齊襄公。見到晏嬰的父親晏桓子，與他談到魯國，很高興。晏桓子告訴齊國的高宣子說：「子家大概要逃亡吧？他已經懷戀魯國了。懷戀必然產生貪心，有貪心必然算計別人。算計別人，別人也會算計他。一個國家算計他，他怎麼會不逃奔呢！」孟獻子對魯宣公說：「下臣聽說，小國要免除大國加罪於己，就要前去聘問，進獻財物，因此小國的庭中就有陳列的各種禮品上百件。為了去朝見而進獻治國或征伐的功勞，因此小國就備有各色各樣的裝飾品，美好的物品另加額外的財禮，其目的都是為了謀求免除罪過。一旦大國進行責備再進獻財物，就來不及了。現在楚國正駐兵在宋國，君王應該考慮一下！」魯宣公聽了很高興。十五年經【原文】十有五年春，公孫歸父會楚子於宋。夏五月，宋人及楚人平。六月癸卯，晉師滅赤狄潞［1］氏，以潞子［2］嬰兒歸。秦人伐晉。王札子［3］殺召伯、毛伯。秋，螽。仲孫蔑會齊高固於無婁。初稅畝。冬，蝝［4］生。飢。【注釋】［1］潞：國名。赤狄的別種，故稱氏。［2］子：對夷狄之君的統稱。［3］王札子：即王子捷。［4］蝝：還沒長翅膀的蝗蟲幼蟲。【譯文】十五年春季，公孫歸父與楚子在宋國相會。夏即五月，宋國人與楚國人講和。六月癸卯日，晉國軍隊滅亡赤狄潞氏，俘獲潞子嬰兒回國。秦國人攻打晉國。王札子殺死召伯、毛伯。秋季，發生蝗災。仲孫蔑與齊高固在無婁相會。開始按田畝多少收稅。冬季，蝝蟲遍生。發生饑荒。十五年傳【原文】十五年春，公孫歸父會楚子於宋。宋人使樂嬰齊告急於晉。晉侯欲救之，伯宗［1］曰：「不可!古人有言曰：『雖鞭之長，不及馬腹。』天方授楚，未可與爭。雖晉之強，能違天乎？諺曰：『高下在心［2］。』川澤納汙山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢［3］，天之道也。君其待之!」乃止。【注釋】［1］伯宗：晉大夫。［2］高下在心：處理事情高下屈伸，都在於心中有數。這裡是勸晉侯慎重。［3］含垢：這裡指忍受恥辱。【譯文】十五年春季，公孫歸父在宋國會見楚莊王。宋國人派樂嬰齊向晉國告急。晉侯準備救援宋國，伯宗說：「不行。古人有話說：『鞭子雖然長，卻打不到馬肚子。』上天正在幫助楚國，不能和它相爭。晉國雖然強盛，能夠違背上天的意願嗎？俗話說：『或高或低，全在心裡。』河流湖澤容納污泥濁水，山林草叢躲藏猛獸毒蟲，美玉藏匿著瑕疵，國君也得忍受恥辱，這是天定的常道。君王還是等待著吧！」晉侯停止發兵救宋。【原文】使解揚［1］如宋，使無降楚，曰：「晉師悉起，將至矣。」鄭人囚而獻諸楚。楚子厚賂之，使反其言。不許，三而許之。登諸樓車［2］，使呼宋而告之。遂致其君命。楚子將殺之，使與之言曰：「爾既許不穀，而反之，何故？非我無信，女則棄之，速即爾刑!」對曰：「臣聞之，君能制命為義，臣能承命為信，信載義而行之為利。謀不失利，以衛社稷，民之主也。義無二信，信無二命。君之賂臣，不知命也。受命以出，有死無霣［3］，又可賂乎？臣之許君，以成命也。死而成命，臣之祿也。寡君有信臣，下臣獲考死［4］，又何求？」楚子舍之以歸。【注釋】［1］解揚：晉壯士，字子虎。［2］樓車：裝有望敵樓的兵車。［3］霣：同「隕」，毀棄。［4］考死：完成命令而死，即死得其所。考，成。【譯文】晉侯派解揚到宋國，讓它不要降服楚國，說：「晉國的援軍都已經出發，快要到達了。」解揚經過鄭國時，鄭人把他抓了起來獻給楚國。楚王重重賄賂他，讓他說晉國沒有出兵。解揚不答應，經過三次說服才答應了。楚王讓他登上樓車，按照楚國人的意思向宋國人喊話。解揚便乘機傳達了晉君的命令。楚王準備殺掉他，先派人對他說：「你已經答應了我，現在又後悔，是什麼原因？不是我沒有信用，是你拋棄了它，快去接受你的刑罰吧！」解揚回答說：「下臣聽說，國君能夠制定和發布命令就是道義，臣下能夠接受和執行命令就是信用，信用依據道義去做就是利益。謀劃不失去利益，以保衛國家，就是萬民的主人。道義不可能有兩種信用，信用不能接受兩種命令。君王賄賂下臣，就是不了解命令的道理。接受國君的命令出使他國，寧可去死也不能廢棄國君的命令，難道可以用賄賂收買嗎？下臣所以答應君王，那是為了藉機會完成君命。即使死了而能完成使命，這是下臣的福分。寡君用守信的下臣，下臣死得其所，還追求什麼別的呢？」楚王赦免了他放他回國。【原文】夏五月，楚師將去宋。申犀稽首於王之馬前，曰：「毋畏［1］知死，而不敢廢王命，王棄言焉。」王不能答。申叔時仆［2］，曰：「築室，反耕者［3］，宋必聽命。」從之。宋人懼，使華元夜入楚師，登子反之床，起之，曰：「寡君使元以病告，曰：『敝邑易子而食，析骸以爨。雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。去我三十里，唯命是聽。』」子反懼，與之盟，而告王。退三十里，宋及楚平。華元為質，盟曰：「我無爾詐，爾無我虞。」【注釋】［1］毋畏：申毋畏，即申舟。［2］仆：駕車。［3］反耕者：讓耕田的農民返回，表示楚國將長期留在此地。【譯文】夏季五月，楚軍打算離開宋國。申犀在楚王的馬前叩頭說：「毋畏甘冒殺身之禍而不敢廢棄君王的命令，君王放棄了以前的諾言嗎？」楚王不能回答。當時申叔時為楚王駕車，說：「修建房子，讓種田的人回去，宋國必然會聽從命令。」楚王接受了。宋人感到害怕，派華元在夜間進入楚軍，直接登上令尹子反的床，把他叫起來，說：「我國君派我前來把困難情況告訴你，說：『城裡已經斷糧，敝國人民交換子女殺了來吃，把屍骨拆開當柴燒做飯。儘管如此，城下之盟，寧可讓國家喪亡，也是不會接受的。貴國退兵三十里，宋國將遵命辦理。』」子反感到害怕，便和華元盟誓，然後把實情報告給楚王。下令退兵三十里，宋國和楚國議和。華元作為人質，盟誓說：「我不騙你，你不欺我。」【原文】潞子嬰兒之夫人，晉景公之姊也。酆舒［1］為政而殺之，又傷潞子之目。晉侯將伐之。諸大夫皆曰：「不可。酆舒有三儁才［2］，不如待後之人。」伯宗曰：「必伐之!狄有五罪，儁才雖多，何補焉？不祀，一也；耆［3］酒，二也；棄仲章［4］而奪黎氏［5］地，三也；虐我伯姬，四也；傷其君目，五也。怙其儁才，而不以茂德，茲益罪也。後之人，或者將敬奉德義以事神人，而申固其命，若之何待之？不討有罪，曰『將待後，後有辭而討焉』，毋乃不可乎？夫恃才與眾，亡之道也。商紂由之，故滅。天反時為災，地反物為妖，民反德為亂。亂則妖災生。故文［6］反正為乏，盡在狄矣。」晉侯從之。六月癸卯，晉荀林父敗赤狄於曲梁［7］；辛亥，滅潞。酆舒奔衛，衛人歸諸晉，晉人殺之。【注釋】［1］酆舒：潞國大臣。［2］儁才：才藝勝人者。［3］耆：同「嗜」。［4］仲章：杜預謂潞國的賢人。［5］黎氏：黎國，故地在今山西省長治市西南，後來遷徙到黎城縣。［6］文：文字。［7］曲梁：今山西省潞城市。【譯文】潞子嬰兒的夫人，是晉景公的姐姐。酆舒執政時把她殺了，又弄壞了潞子的眼睛。晉景公打算攻打他，朝中大夫都說：「不行。酆舒有三項突出的才幹，不如等到他繼任後再去攻打。」伯宗說：「一定要攻打他！狄人有五條罪狀，突出的才幹儘管多，有什麼補益？酆舒不祭禮，這是一；特愛喝酒，這是二；廢棄仲章而奪取黎氏的土地，這是三；殺害我們的伯姬，這是四；傷了他自己國君的眼睛，這是五。憑仗自己突出的才幹而不用美德，這是罪上加罪。接替他的人也許會奉行道義，推行德政，敬事神靈，從而鞏固國家的命運，到那時，我們又如何對待呢？不攻打有罪的人，卻說『要等待以後再去攻打』，這恐怕不行吧！依仗個人的才幹和人多，那是亡國之路。商紂王走的是這條路，所以亡了國。上天違反四時常態就是災害，大地違反萬物本性就是妖異，百姓違反德義準則就是禍亂。有禍亂就會有妖異和災害發生。因此在文字上，『正』字反過來就是『乏』字，所有這些反常的事都已發生在狄人那裡了。」晉景公聽從了。六月癸卯那天，晉國的荀林父在曲梁打敗赤狄；辛亥日，滅亡潞國。酆舒逃亡到衛國，衛國人將他送交晉國，晉國人處死了他。【原文】王孫蘇與召氏、毛氏爭政，使王子捷殺召戴公及毛伯衛，卒立召襄。秋七月，秦桓公伐晉，次於輔氏［1］。壬午，晉侯治兵於稷，以略［2］狄土，立黎侯而還。及雒，魏顆敗秦師於輔氏，獲杜回，秦之力人也。初，魏武子［3］有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：「必嫁是!」疾病［4］，則曰：「必以為殉!」及卒，顆嫁之，曰：「疾病則亂，吾從其治［5］也。」及輔氏之役，顆見老人結草以亢［6］杜回，杜回躓［7］而顛，故獲之。夜夢之曰：「余，而［8］所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報。」【注釋】［1］輔氏：晉地，在今陝西省大荔縣東。［2］略：強取。［3］魏武子：魏犨，魏顆之父。［4］疾病：病危。［5］治：這裡指神志清醒。［6］亢：御，攔截。［7］躓：被東西絆倒。［8］而：你。【譯文】王孫蘇和召氏、毛氏爭奪執政，王子捷殺了召戴公和毛伯衛，最後立了召襄為執政卿士。秋季七月，秦桓公攻打晉國，駐軍在輔氏。二十七日，晉景公在稷地舉行軍事演習，來侵占狄人的土地，立了黎侯後回國。至雒水時，魏顆在輔氏擊敗了秦軍，俘虜了杜回--這個秦國的大力士。當初，魏武子有個愛妾，沒生兒子。魏武子生了病，叮囑魏顆說：「我死後一定讓她改嫁！」病重時，又說：「我死後一定讓她殉葬！」等到魏武子死後，魏顆嫁了她，說：「病重了就神志不清，我依父親清醒時候的話。」到了輔氏這次交戰，魏顆看見一個老人把草打成結攔住杜回，杜回絆倒在地，因此俘獲了他。夜裡夢見老人說：「我，是你所嫁人的父親。你依從你父親神志清醒時的遺言，我以此作為報答。」【原文】晉侯賞桓子狄臣［1］千室，亦賞士伯以瓜衍［2］之縣，曰：「吾獲狄土，子之功也。微子，吾喪伯氏矣。」羊舌職［3］說是賞也，曰：「《周書》所謂『庸庸祗祗』者，謂此物也夫!士伯庸中行伯，君信之，亦庸士伯，此之謂明德矣。文王所以造周，不是過也。故《詩》曰『陳錫哉周』，能施也。率是道也，其何不濟!」晉侯使趙同獻狄俘於周，不敬。劉康公［4］曰：「不及十年，原叔［5］必有大咎。天奪之魄矣。」初稅畝，非禮也。谷出不過藉，以豐財也。冬，蝝生，飢。幸之也。【注釋】［1］狄臣：狄人的奴隸。［2］瓜衍：在今山西省孝義市。［3］羊舌職：晉大夫，叔向之父。［4］劉康公：王季子。［5］原叔：即趙同。【譯文】晉景公賞給荀林父一千家狄人的奴隸，也同時把瓜衍的縣邑賞給士伯，說：「我獲得狄人的土地，是您的功勞。若沒有您，我就損失荀林父子。」大夫羊舌職說：「《周書》所謂『用其所用，敬其所敬』，說的就是這一類情況吧！士伯認為荀林父可以任用，國君相信他，也認為士伯可以任用，這就叫做明德了。文王所以能創立周朝，也沒超過這個啊。所以《詩》說『布施恩惠，創立周朝』，這是說文王能施恩於百姓。遵循這個道理去做，有什麼事不成功！」晉侯派趙同到周室進獻俘獲的狄人，獻禮時不恭敬。劉康公說：「出不了十年，原叔必定有大災難。上天已經奪去了他的魂魄！」魯國首次按田畝徵稅，這是不合乎禮的。魯國以往徵稅所征的稻穀數量不超過井田法的規定，這是用來增加財物的方法。冬季，蝗的幼蟲孵化，造成饑荒。《春秋》記載這件事，是由於慶幸沒有造成大災的緣故。十六年經【原文】十有六年春，王正月，晉人滅赤狄甲氏及留吁。夏，成周宣榭［1］火。秋，郯伯姬來歸。冬，大有年。【注釋】［1］宣榭：周台榭名。【譯文】十六年春季，周曆正月，晉國人滅亡了赤狄甲氏與留吁。夏季，成周宣榭發生火災。秋季，郯伯姬回到國內。冬季，大豐收。十六年傳【原文】十六年春，晉士會帥師滅赤狄甲氏及留吁、鐸辰［1］。三月，獻狄俘。晉侯請於王，戊申，以黻冕［2］命士會將中軍，且為大傅［3］。於是晉國之盜逃奔於秦，羊舌職曰：「吾聞之：『禹稱善人，不善人遠。』此之謂也夫。《詩》曰：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』善人在上也。善人在上，則國無幸民［4］。諺曰：『民之多幸，國之不幸也。』是無善人之謂也。」夏，成周宣榭火，人火之也。凡火，人火曰「火」，天火曰「災」。【注釋】［1］鐸辰：留吁之屬，居今山西省潞城市、屯留縣一帶。［2］黻冕：命卿之服。黻，古代禮服上黑與青相間的花紋，這裡借指禮服。［3］大傅：太傅，主刑禮之官。［4］幸民：寄希望僥倖躲避刑法的人。【譯文】十六年春季，晉國的士會帶領軍隊滅了赤狄的甲氏和留吁、鐸辰。三月，晉國給周天子獻赤狄的俘虜。晉侯向周天子請求，戊申日，把禮服賜給士會任命他做中軍帥，並且兼任太傅。於是晉國的盜賊都逃往秦國，羊舌職說：「我聽說：『夏禹任用善人，惡人就逃離了。』說的就是這種情況。《詩》說：『心中謹慎敬畏，好像面臨深淵，如同踩著薄冰。』這是因為有好人在上位的原因。好人居上位，國家就沒有心存僥倖的百姓。俗話說：『百姓多存僥倖，就是國家的不幸。』這說的就是沒有好人在上位的緣故。」夏季，周王都城的宣榭著火，這是人放火燒的。凡是著火，人放的火叫做「火」，天降的火叫做「災」。【原文】秋，郯伯姬來歸，出也。為毛、召之難故，王室復亂。王孫蘇奔晉，晉人復之。冬，晉侯使士會平王室。定王享之，原襄公［1］相禮［2］。殽烝［3］。武子私問其故。王聞之，召武子［4］曰：「季氏，而弗聞乎？王享有體薦［5］，宴有折俎［6］。公當享，卿當宴，王室之禮也。」武子歸而講求典禮，以修晉國之法。【注釋】［1］原襄公：周大夫。［2］相禮：襄助禮儀。古代舉行朝聘、盟會、祭祀等禮儀，都有人為相。［3］殽烝：祭祀、宴會時殺牲置於俎叫烝，肢解之後連肉帶骨呈上稱殽烝。［4］武子：即士會，字季，武為諡號。［5］體薦：指祭祀、宴會時將半個牲體置於俎。［6］折俎：即殽烝。【譯文】秋季，郯伯姬回到魯國，這是因為被棄而遣回的緣故。由於毛氏、召氏禍難的原因，周王室又發生動亂。王孫蘇逃往晉國，晉國人讓他官復原位。冬季，晉景公派士會調停周王室諸卿間的糾紛。周定王設宴禮招待他，原襄公主持典禮。把肢解的牲體放在俎上。士會私下問這是什麼緣故。周定王知道後，召見士會說：「季氏，你不曾聽說嗎？天子的享禮是將半個牲體擺在俎上，宴禮則把肢解的牲體連肉帶骨擺在俎上。諸侯應當設享禮招待，卿應當設宴禮招待，這是王室的禮節。」士會回國後就講求典禮，以修明晉國的法度。十七年經【原文】十有七年春，王正月庚子，許男錫我卒。丁未，蔡侯申卒。夏，葬許昭公。葬蔡文公。六月癸卯，日有食之。己未，公會晉侯、衛侯、曹伯、邾子同盟於斷道［1］。秋，公至自會。冬十有一月壬午，公弟叔肸卒。【注釋】［1］斷道：晉地。今在何地不詳。【譯文】十七年春季，周曆正月庚子日，許男錫我去世。丁未日，蔡侯申去世。夏季，安葬許昭公。安葬蔡文公。六月癸卯日，發生日食。己未日，宣公與晉侯、衛侯、曹伯、邾子在斷道結盟。秋季，宣公從盟會返回。冬季十一月壬午日，宣公弟叔肸去世。十七年傳【原文】十七年春，晉侯使郤克征［1］會於齊。齊頃公帷婦人，使觀之。郤子登，婦人［2］笑於房。獻子怒，出而誓曰：「所［3］不此報，無能涉河!」獻子先歸，使欒京廬待命於齊，曰：「不得齊事，無復命矣。」郤子至，請伐齊，晉侯弗許。請以其私屬，又弗許。齊侯使高固［4］、晏弱［5］、蔡朝、南郭偃會。及斂盂［6］，高固逃歸。夏，會於斷道，討貳也。盟於卷楚［7］，辭齊人。晉人執晏弱於野王［8］，執蔡朝於原，執南郭偃於溫。【注釋】［1］征：召。［2］婦人：指齊頃公母蕭同叔子。［3］所：如果。［4］高固：即高宣子。［5］晏弱：即晏桓子。［6］斂盂：衛地，在今河南省濮陽縣東。［7］卷楚：杜預謂即斷道。［8］野王：在今河南省沁陽縣。【譯文】十七年春季，晉景公派郤克前往齊國徵召它參加盟會。齊頃公用帷幔遮住婦人，讓她偷看。郤子登上台階，婦人在房裡笑出聲來。郤克發怒，出來發誓說：「若不報復這次侮辱，決不再東渡黃河！」郤克先回國，讓欒京廬留在齊國待命，說：「不完成讓齊國參加盟會的使命，就不要回國復命了。」郤克回到晉國後，請求出兵攻打齊國，晉侯不答應。請求帶領家族去攻打，晉侯也不答應。齊候派高固、晏弱、蔡朝、南郭偃參加盟會。到達斂盂時，高固逃了回去。夏季，諸侯在晉地斷道會見，目的是為了商量討伐有貳心的國家。又在卷楚會盟，拒絕齊國參加。晉國人在野王逮捕了晏弱，在原地逮捕了蔡朝，在溫地逮捕了南郭偃。【原文】苗賁皇使，見晏桓子。歸，言於晉侯曰：「夫晏子何罪？昔者諸侯事吾先君，皆如不逮。舉［1］言群臣不信，諸侯皆有貳志。齊君恐不得禮，故不出，而使四子來。左右或沮之，曰：『君不出，必執吾使。』故高子及斂盂而逃。夫三子者曰：『若絕君好，寧歸死焉!』為是犯難而來。吾若［2］善逆彼，以懷來者。吾又執之，以信齊沮，吾不既過矣乎？過而不改，而又久之，以成其悔，何利之有焉？使反者得辭，而害來者，以懼諸侯，將焉用之？」晉人緩之，逸［3］。秋八月，晉師還。【注釋】［1］舉：皆。［2］若：應該。［3］逸：逃歸。【譯文】苗賁皇出使途經野王時，見到晏桓子。回國後，對晉侯說：「晏子有何罪？過去各諸侯侍奉我們的先君，都爭先恐後生怕趕不上的樣子。可是如今都說我國群臣不守信用，所以諸侯都懷著貳心。齊國的國君擔心得不到禮遇，所以不出國而派這四個人前來。左右侍臣就有人勸阻他，說：『君王不出國，一定會抓住我們的使臣。』所以高子到達斂盂就逃走了。這三個人卻一致表示說：『若因為我們斷絕了國君的修好機會，寧肯死在晉國，也要赴會！』為此他們才甘冒危險前來。我們應該好好迎接他們，以便使前來晉國的人有懷念之情。可是我們卻逮捕了他們，從而使齊國當時的勸阻得以證實，我們不是很錯誤嗎？錯了不加改正，而且久久不肯釋放，以招致齊國的後悔，這有什麼益處呢？使中途回去的人獲得逃走的託詞，而傷害前來的人，從而使諸侯恐懼，這有何用？」晉人於是放鬆了對他們的看守，他們就逃回去了。秋季八月，晉軍回國。【原文】范武子［1］將老［2］，召文子［3］曰：「燮乎！吾聞之，喜怒以類［4］者鮮，易者［5］實多。《詩》曰：『君子如怒，亂庶遄沮［6］；君子如祉［7］，亂庶遄已。』君子之喜怒，以已亂也；弗已者，必益之。郤子其或者欲已亂於齊乎？不然，余懼其益之也。余將老，使郤子逞其志，庶有豸［8］乎!爾從二三子，唯敬。」乃請老，郤獻子為政。冬，公弟叔肸卒，公母弟也。凡大子之母弟，公在曰「公子」，不在曰「弟」。凡稱「弟」，皆母弟也。【注釋】［1］范武子：即士會，初封於隨，後封於范。［2］老：致仕。［3］文子：士燮，士會之子。［4］類：合乎禮法。［5］易者：反其道者。［6］遄沮：速止。［7］祉：福。［8］豸：解決。【譯文】士會打算告老還鄉，把兒子士燮叫過來說：「燮啊！我聽說，喜怒合乎禮法的情況是很少的，亂用喜怒的倒是很多。《詩》說：『君子如果發怒，亂子可能就很快阻住；君子如果高興，亂子可能就很快停止。』君子的一喜一怒，是用來結束亂子的；如果不能阻止亂子，亂子一定就會增長。郤克也許是想要在齊國阻住亂子吧？如果不是這樣，我擔心他會增長亂子。我將要告老了，讓郤子去滿足他的心愿吧，齊國的亂子可能會解決的！你跟從諸位卿大夫，一定要恭敬從事。」士會便告老辭職，郤克執掌晉國政權。冬季，魯宣公的弟弟叔肸卒，他是宣公的同胞兄弟。凡是太子的同母兄弟，國君在世叫做「公子」，不在世叫做「弟」。凡是稱「弟」的，都指同母弟。十八年經【原文】十有八年春，晉侯、衛世子臧伐齊。公伐杞。夏四月。秋七月，邾人戕［1］鄫子於鄫。甲戌，楚子旅卒。公孫歸父如晉。冬十月壬戌，公薨於路寢。歸父還自晉，至笙，遂奔齊。【注釋】［1］戕：弒、戕皆有殺的意思，用來區別內外之名。弒者，積微而起所以相測量，非一朝一夕之漸。戕者，卒暴之名。【譯文】十八年春季，晉侯、衛世子臧攻打齊國。宣公攻打杞國。夏季四月。秋季七月，邾國人在鄫國殺死鄫子。甲戌日，楚子旅去世。公孫歸父去晉國。冬季十月壬戌日，宣公在路寢去世。歸父從晉國返回，到達笙地，於是逃奔到齊國。十八年傳【原文】十八年春，晉侯、衛大子臧伐齊，至於陽穀。齊侯會晉侯盟於繒，以公子彊為質於晉。晉師還。蔡朝、南郭偃逃歸。夏，公使如楚乞師，欲以伐齊。秋，邾人戕鄫子於鄫。凡自虐［1］其君曰弒，自外曰戕。楚莊王卒，楚師不出。既而用晉師，楚於是乎有蜀之役［2］。【注釋】［1］虐：殺。［2］蜀之役：發生在成公二年冬。蜀，魯地，或在今山東省泰安市西。【譯文】十八年春季，晉景公、衛太子臧聯合攻打齊國，逃達陽穀。齊侯和晉侯在繒地訂立盟約，派公子彊到晉國做人質。晉軍回國。蔡朝、南郭偃從晉國逃了回來。夏季，宣公的使者到楚國請求救兵，準備去攻打齊國。秋季，邾國人在鄫國殺死鄫子。凡是由國內的人殺死自己的國君叫做「弒」，由別國人殺死的叫做「戕」。楚莊王去世，楚軍不能出兵。不久魯國利用晉軍攻打齊國，所以沒有後來楚國同魯國的蜀地之戰。【原文】公孫歸父以襄仲之立公也，有寵。欲去三桓［1］，以張公室。與公謀而聘於晉，欲以晉人去之。冬，公薨。季文子言於朝曰：「使我殺適立庶，以失大援者，仲也夫！」臧宣叔［2］怒曰：「當其時不能治也，後之人何罪？子欲去之，許請去之！」遂逐東門氏［3］。子家還，及笙，壇帷［4］，復命於介［5］。既復命，袒、括髮［6］，即位哭，三踴［7］而出。遂奔齊。書曰：「歸父還自晉。」善之也。【注釋】［1］三桓：魯大夫孟孫、叔孫、季孫，都是桓公之後，故稱三桓。［2］臧宣叔：臧孫許，魯大夫。［3］東門氏：即襄仲之族。［4］壇帷：築土為壇，設置帷幕。［5］介：副手。［6］括髮：以麻束髮。［7］踴：頓足跳躍，遇喪事表示哀痛。【譯文】公孫歸父因為父親襄仲立了魯宣公，受到寵信。他想剷除三桓以擴張公室的權力。他跟宣公策劃後就去晉國訪問，打算借晉國的力量剷除三桓。冬季，宣公薨。季文子在朝廷上說：「當年叫我殺死嫡子擁立庶子以致使我國失去強大的援助的，就是襄仲啊！」臧宣叔發怒說：「當時不能治襄仲的罪，他的後人有什麼罪？您打算要除掉他，我是掌管刑罰的，還是由我臧孫許除掉他吧！」於是就把襄仲的家族東門氏趕出了魯國。公孫歸父從晉國回來，抵達笙地，也解了國內發生的事情，用帷幕遮住祭壇，向他的副手行復命的禮節。復命完畢，脫掉上衣，用麻紮起頭髮，到祭壇上號哭，頓腳三次後退出來。於是逃奔到齊國。《春秋》記載說：「歸父還自晉。」這是表示稱讚。

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