春秋左傳 · 桓公（元年～十八年）

左丘明《春秋左傳》

桓公（元年～十八年）元年經【原文】元年春，王正月，公即位。三月，公會鄭伯於垂，鄭伯以壁假許田［1］。夏四月丁未，公及鄭伯盟于越。秋，大水。冬十月。【注釋】［1］以壁假許田：用玉璧交換許田。【譯文】元年春季，周曆正月，桓公即位。三月，桓公與鄭伯在垂會面。鄭伯用玉璧交換許田。夏季四月丁未日，桓公與鄭伯在越盟誓。秋季，發生洪水。冬季十月。元年傳【原文】元年春，公即位，修好於鄭。鄭人請復祀周公，卒［1］易祊田。公許之。三月，鄭伯以璧假許田，為周公祊故也。夏四月丁未，公及鄭伯盟于越，結祊成也。盟曰：「渝［2］盟，無享國！」秋，大水，凡平原出水為大水。冬，鄭伯拜盟［3］。宋華父督見孔父之妻於路，目逆［4］而送之，曰：「美而艷。」【注釋】［1］卒：完成。［2］渝：改變，背棄。［3］拜盟：答拜感謝值錢的盟約。［4］目逆：用目光相迎接，一直用目光注視。【譯文】元年春季，桓公即位，與鄭國之間結成友好關係。鄭國人請求恢復周公的祭祀，完成祊田的交換。桓公同意了。三月，鄭伯用玉璧交換許田，為了交換祭祀周公的祊田。夏季四月丁未日，桓公和鄭伯在越盟誓，完成交換許田和祊田的事情。盟辭道：「要是背棄了盟約，就不再享有國家！」秋季，發生大水，只要是平原地區地面上出水就是大水。冬季，鄭伯答拜之前在越的盟約。宋國的華父督在路上見到孔父的妻子，一直用目光注視著她直到遠去，說：「美好且容貌出眾。」周公受封於魯周公是周文王第四子，受封於魯地，由長子伯禽代替他前往就任。二年經【原文】二年春，王正月戊申，宋督弒其君與夷［1］及其大夫孔父。滕子來朝。三月，公會齊侯［2］、陳侯［3］、鄭伯［4］於稷［5］，以成宋亂［6］。夏四月，取郜［7］大鼎於宋。戊申，納於大廟。秋七月，杞侯來朝。蔡侯［8］、鄭伯會於鄧［9］。九月，入杞。公及戎盟於唐。冬，公至自唐。【注釋】［1］與夷：宋殤公。［2］齊侯：齊僖公。［3］陳侯：陳桓公。［4］鄭伯：鄭莊公。［5］稷：宋地，在今河南省商丘市。［6］宋亂：指宋督弒宋殤公。［7］郜：國名。文王子所封。在今山東省成武縣。［8］蔡侯：蔡桓侯。［9］鄧：蔡地，在今河南省郾城縣南。【譯文】二年春季，周曆正月戊申日，宋華督父殺死宋殤公與夷以及大夫孔父。滕子入朝拜見。三月，桓公與齊侯、陳侯、鄭伯在稷會面，商議平定宋國的戰亂。夏季四月，從宋國取來郜的大鼎。戊申日，將大鼎放置在太廟。秋季七月，杞侯入朝拜見。蔡侯、鄭伯在鄧會面。九月，攻打杞國。桓公及戎在唐地建立盟約。冬季，桓公自唐地返回。二年傳【原文】二年春，宋督攻孔氏，殺孔父而取其妻。公怒，督懼，遂弒殤公。君子以督為有無君之心，而後動於惡，故先書弒其君。會於稷，以成宋亂。為賂故，立華氏也。宋殤公立，十年十一戰，民不堪命［1］。孔父嘉為司馬，督為大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：「司馬則然。」已殺孔父而弒殤公，召莊公於鄭而立之以親鄭。以郜大鼎賂公，齊、陳、鄭皆有賂，故遂相宋公。夏四月，取郜大鼎於宋。戊申，納於大廟，非禮也。【注釋】［1］民不堪命：百姓無法忍受。【譯文】二年春季，宋華父督進攻孔氏，將孔父殺死並且霸占了他的妻子。宋殤公十分生氣，華父督非常害怕，於是將殤公一併殺死。君子覺得華父督早就有了無視君主的心，然後才發動這樣的惡行，所以先記錄了弒其君。魯桓公與齊侯、陳侯、鄭伯在稷地會面，商議平定宋國的戰亂。為了收受賄賂的緣故，於是擁立華氏掌權。宋殤公即位之後，十年以內爆發了十一次戰爭，百姓不堪忍受。孔父嘉擔任司馬，華父督擔任太宰。華父督因此利用百姓的不堪容忍，搶先宣布說：「這些全都是司馬所導致的。」沒多久就殺害了孔父及殤公，從鄭國將莊公召回並且擁立他為國君，以此與鄭國交好。同時又將郜國的大鼎賄賂給桓公，齊國、陳國、鄭國等也全都贈送財禮，因此華父督便成為了宋莊公的宰相。夏季四月，桓公自宋國將郜國的大鼎拿來。初九日，將大鼎安置在太廟之中，這麼做並不符合禮制。【原文】臧哀伯諫曰：「君人者將昭德塞違以臨照［1］百官，猶懼或失之，故昭令德以示子孫。是以清廟茅屋，大路［2］越席［3］，大羹［4］不致，粢食［5］不鑿［6］，昭其儉也。袞［7］、冕［8］、黻［9］、珽［10］，帶、裳、幅、舄［11］，衡、紞［12］、紘［13］、綖［14］，昭其度也。藻［15］、率、鞞［16］、鞛［17］，鞶［18］、厲［19］、游［20］、纓［21］，昭其數也。火、龍、黼［22］、黻［23］，昭其文也。五色比象，昭其物也。鍚［24］、鸞［25］、和［26］、鈴［27］，昭其聲也。三辰［28］旂旗，昭其明也。夫德，儉而有度，登降有數，文、物以紀之，聲、明以發之，以臨照百官。百官於是乎戒懼，而不敢易紀律。今滅德立違，而寘其賂器於大廟，以明示百官。百官象之，其又何誅焉？國家之敗，由官邪也。官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎於雒邑，義士猶或非之，而況將昭違亂之賂器於大廟，其若之何？」公不聽。周內史聞之曰：「臧孫達其有後於魯乎！君違，不忘諫之以德。」【注釋】［1］臨照：原本指太陽的照耀，多用來指君主的威儀和恩德。［2］大路：指「大輅」，君主乘坐的車。［3］越席：用蒲葦編制的蓆子。［4］大羹：沒有摻和五味的肉汁。［5］粢食：祭祀用的用黍、稷製成的飯。［6］不鑿：穀物沒有經過精細加工。［7］袞：禮服。［8］冕：君主的帽子。［9］黻：通「韍」，蔽膝。［10］珽：玉笏。［11］舄：鞋。［12］紞：帽子上的飄帶。［13］紘：系在下巴上的帽帶。［14］綖：帽子上的裝飾物。［15］藻：帽子上用來系玉的五彩絲帶。［16］鞞：刀柄上的裝飾。［17］鞛：刀鞘上的裝飾。［18］鞶：佩玉的皮帶。［19］厲：下垂的帶飾。［20］游：旌旗。［21］纓：索裙。［22］黼：衣服上半白半黑的花紋。［23］黻：衣服上青黑相間的花紋。［24］鍚：馬額頭上的響鈴。［25］鸞：馬鑣上的響鈴。［26］和：衡上的響鈴。［27］鈴：旗上的響鈴。［28］三辰：日、月、星。【譯文】臧哀伯諫止道：「身為百姓的國君，應當昭明道德以此阻擋邪惡的發生來成為百官的表率，就算這樣尚且還擔心會有遺失之處，所以要昭明美好的德行成為子孫後人的榜樣。所以祖先的廟宇要用茅草在屋頂覆蓋，君主乘坐的車鋪設用蒲葦編制的蓆子，肉汁不摻和五味，祭祀用的飯食沒有經過精細加工，以此來昭顯節儉。禮服、帽子、蔽膝、玉笏、革帶、下衣、綁腿布、鞋子、玉衡、帽子上的飄帶、系帽子的帽帶、帽子上的裝飾物，昭明制度。帽子上系玉的五彩絲帶、配巾、刀柄上的裝飾、刀鞘上的裝飾、佩玉的皮帶、下垂的帶飾、飄動的旌旗、馬上的索裙，昭示尊卑的數目。畫火、畫龍、衣服上半黑半白的花紋、青黑相間的花紋，昭示文飾。五種色彩繪製出不同的形象，昭顯器物的實像。馬佩戴的響鈴、馬鑣上的響鈴、車衡上的響鈴、旗上的響鈴，昭明聲音。日、月、星，繪製在旗上，昭明明德如天光一樣。所謂德，就是要節儉且有制度。上下尊卑都要有定數，用文章、物體來記錄，聲音、光明來發揚，以此成為百官的表率。百官因此才有警戒和畏懼，不敢改變紀律。如今廢除道德擁護背棄道德的行為，並將他人進行賄賂的器物放置在太廟中，公開展現給百官看。百官也效仿這樣的行為，那麼又能處罰誰呢？國家的敗亡，從官吏的邪惡開始。官吏喪失道德的行為，是因為受寵信、接受賄賂公開進行。郜鼎放置在太廟，還有比這更加明顯的失德行為嗎？武王攻克商朝，將九鼎搬至雒邑，仁人義士尚且有人提出異議，更何況是將明顯是不合禮法的賄賂物品放在太廟，又該怎麼辦呢？」桓公並不聽從。周朝內史聽聞此事說：「臧孫達的後人能夠維持他們在魯國的地位吧！國君違背禮法，他並沒忘掉以道德諫止。」【原文】秋七月，杞侯來朝，不敬。杞侯歸，乃謀伐之。蔡侯、鄭伯會於鄧，始懼楚也。九月，入杞，討不敬也。公及戎盟於唐，修舊好也。冬，公至自唐，告於廟也。凡公行，告於宗廟。反行，飲至［1］、舍爵，策勛焉，禮也。特相會，往來稱地，讓事也。自參以上，則往稱地，來稱會，成事也。初，晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子，命之曰仇。其弟以千畝之戰生，命之曰成師。師服曰：「異哉，君之名子也！夫名以制義，義以出禮，禮以體政，政以正民。是以政成而民聽，易則生亂。嘉耦曰妃。怨耦曰仇，古之命也。今君命大子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣，兄其替乎！」【注釋】［1］飲至：君主外出征討，獲勝後返回，在宗廟宴飲慶功的儀式。【譯文】秋季七月，杞侯道魯國前來朝見，態度並不恭敬。杞侯歸國，桓公便開始謀征討他。蔡侯、鄭伯在鄧地會面，自這個時候七兩國開始對楚國產生恐懼。九月，攻打杞國，征討杞侯的不敬。桓公及戎在唐地建立盟約，重修舊好。冬季，桓公自唐地返回，到祖廟祭告。凡是國君出行，都要前往宗廟祭告。出行結束返回，也要到宗廟舉辦宴飲慶功的飲至禮、舍爵禮、策勛禮，將功勞記錄下來，這是合乎禮法的。兩國的國君單獨會面，來回都只把會面的地點記錄下來，這是彼此謙讓都不肯做主的行為。有三個以上的國君會面，那就在前往他國的時候記錄會面的地點，別國國君前來記錄會面，這是因為盟主已經在會面前確定下來，只是完成會面的程序而已。當初，晉穆侯的夫人姜氏在進行條地戰役的時候誕下太子，起名為仇。仇的弟弟是在進行千畝戰役的時候出生的，所以起名為成師。師服說：「真怪啊，國君這樣給自己的兒子取名字！取名表示制定義法，義法生成禮儀，禮儀體現政治，政事匡正百姓，因此政事確定下來百姓就會服從；政事改變就會產生動亂。互敬互愛、和睦相處的夫妻稱為妃，彼此怨恨的夫妻稱為仇，這是古時候命名的方式。如今國君給太子起名為仇，他的弟弟起名為成師，這就開始表明禍亂了，哥哥恐怕就要被替換掉了吧！」【原文】惠之二十四年，晉始亂，故封桓叔於曲沃，靖侯之孫欒賓傅之。師服曰：「吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。是以民服事其上而下無覬覦。今晉，甸侯也，而建國。本既弱矣，其能久乎？」【譯文】魯惠公二十四年，晉國開始戰亂，所以將桓叔封在曲沃，靖侯的孫子欒賓做他的師傅。師服說：「我聽說國家的建立，根本大末枝小，才能夠穩固。所以天子封諸侯，諸侯封卿大夫，卿大夫設眾子，大夫有嫡子之外的貳宗，士人有弟子做奴僕，庶人、工、商行業，各自有親戚，全都有親疏差別。所以百姓才能服從君主，臣下不會對王位產生覬覦之心。如今的晉國，只是甸侯的國家，卻分封另一個國家。根本已經被削弱了，怎麼還能長久呢？」【原文】惠之三十年，晉潘父弒昭侯而立桓叔，不克。晉人立孝侯。惠之四十五年，曲沃莊伯伐翼，弒孝侯。翼人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯。哀侯侵陘庭之田。陘庭南鄙啟曲沃伐翼。【譯文】魯惠公三十年，晉國的潘父將昭侯殺死並擁立桓叔，但是沒能成功。晉國人擁立了孝侯。魯惠公四十五年，曲沃莊伯進攻翼城，將孝侯殺死。翼城人擁立他的兄弟鄂侯。鄂侯生哀侯。哀侯占領陘庭的土地。陘庭南方邊境的人引領曲沃前去進攻翼城。三年經【原文】三年春正月，公會齊侯［1］於嬴［2］。夏，齊侯、衛侯［3］胥命［4］於蒲。六月，公會杞侯於郕。秋七月壬辰朔，日有食之，既。公子翬如齊逆女。九月，齊侯送姜氏於讙。公會齊侯於讙。夫人姜氏至自齊。冬，齊侯使其弟年來聘。有年［5］。【注釋】［1］齊侯：齊僖公。［2］嬴：齊地，在今山東省萊蕪市西北。［3］衛侯：衛宣公。［4］胥命：諸侯相見，只是做好約定並沒有盟誓。［5］有年：五穀豐收。【譯文】三年春季正月，桓公與齊侯在嬴會面。夏季，齊侯、衛侯在蒲地會面約言，並沒有盟誓。六月，桓公與杞侯在郕地會面。秋季七月壬辰朔日，發生了日食，是日全食。公子翬前往齊國迎娶齊女。九月，齊侯將姜氏送至讙地。桓公與齊侯在讙地會面。夫人姜氏從齊國到來。冬季，齊侯派弟弟年前來訪問。大豐收。三年傳【原文】三年春，曲沃武公伐翼，次［1］於陘庭，韓萬御戎，梁弘為右［2］，逐翼侯於汾隰，驂絓而止。夜獲之，及欒共叔。會於嬴，成昏於齊也。夏，齊侯、衛侯胥命［3］於蒲，不盟也。公會杞侯於郕，杞求成也。秋，公子翬如齊逆女。修先君之好，故曰公子。齊侯送姜氏，非禮也。凡公女嫁於敵國［4］，姊妹則上卿送之，以禮於先君；公子則下卿送之。於大國，雖公子亦上卿送之；於天子，則諸卿皆行，公不自送；於小國，則上大夫送之。冬，齊仲年來聘，致夫人也。芮伯萬之母芮姜惡芮伯之多寵人也，故逐之，出居於魏。【注釋】［1］次：駐守，駐軍。［2］右：車右，乘車的時候位於駕車者右側的武士。［3］胥命：諸侯相見，只是做好約定並沒有盟誓。［4］敵國：地位和實力相當的國家。【譯文】三年春季，曲沃武公攻打翼城，將大軍駐守在陘庭。韓萬給武公駕車，梁弘擔任車右，在汾水邊上的窪地追擊翼侯，直到驂馬被絆住才停止。晚上，抓獲翼侯，並欒共叔。桓公與齊侯在嬴地會面，與齊侯訂立婚約。夏季，齊侯、衛侯在蒲地會面約言，並沒有盟誓。桓公與杞侯在郕會面，杞國請求議和。秋季，公子翬前往齊國迎娶齊女。重修先代君主之好，所以稱為公子。齊侯送姜氏出嫁，並不符合禮制。凡是公國的女兒嫁到地位實力相當的國家，要是國君的姐妹，那麼就派上卿送親，以表明對前代君主的禮敬；要是國君的女兒，那麼就派下卿送親。對於大國的話，就算是國君的女兒，也派上卿送親；對於天子的話，那麼諸位卿都要送親，國君不親自送親；對於小國的話，那麼就派上大夫送親。冬季，齊仲年前來聘問，為的是將姜氏送到。芮伯萬的母親芮姜對於芮伯有太多的寵姬十分厭惡，所以將他趕走，讓他在魏城居住。四年經【原文】四年春正月，公狩［1］於郎。夏，天王使宰渠伯糾來聘。【注釋】［1］狩：冬季打獵。【譯文】四年春季正月，桓公在郎地打獵。夏季，周天子派宰渠伯糾前來訪問。四年傳【原文】四年春正月，公狩於郎。書時，禮也。夏，周宰渠伯糾來聘。父在，故名。秋，秦師侵芮，敗焉，小之也。冬，王師、秦師圍魏，執芮伯以歸。【譯文】四年春季正月，桓公在郎地打獵。《春秋》記錄狩獵的時間，是因為符合禮制。夏季，周國的宰官渠伯糾前來聘問。因為他的父親還健在，因此記錄下他的名字。秋季，秦國的軍隊侵襲芮國，秦軍失敗，是因為輕視敵人。冬季，周王的軍隊、秦國軍隊包圍了芮國，擒獲芮伯後撤軍。五年經【原文】五年春正月甲戌、己丑，陳侯鮑卒。夏，齊侯、鄭伯如紀。天王使仍叔之子來聘。葬陳桓公。城祝丘。秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭。大雩［1］。螽［2］。冬，州公如曹。【注釋】［1］大雩：求雨的祭祀。［2］螽：蝗蟲，這裡指蝗災。【譯文】五年春季正月甲戌日、己丑日，陳侯鮑去世。夏季，齊侯、鄭伯前往紀。周天子派仍叔的兒子前來聘問。安葬陳桓公。修建祝丘的城牆。秋季，蔡人、衛人、陳人跟從周天子討伐鄭國。進行求雨的大雩儀式。發生蝗災。冬季，州公前往曹地。五年傳【原文】五年春正月，甲戌，己丑，陳侯鮑卒。再赴也。於是陳亂，文公子佗殺大子免而代之。公疾病而亂作，國人分散，故再赴。夏，齊侯、鄭伯朝於紀，欲以襲之，紀人知之。【譯文】五年春季正月，甲戌日，己丑日，陳侯鮑去世。陳國兩次前來發布訃告。於是陳國爆發內亂，文公的兒子佗將太子殺死罷黜而自己取代他成為了國君。當時陳公正在生病而禍亂爆發，國人分散，因此又一次發訃告。夏季，齊侯、鄭伯前往紀國朝見，打算藉機攻打紀國，但是被紀國人察覺到。【原文】王奪鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之。王為中軍；虢公林父將右軍，蔡人、衛人屬焉；周公黑肩將左軍，陳人屬焉。鄭子元請為左拒以當蔡人、衛人；為右拒以當陳人，曰：「陳亂，民莫有斗心。若先犯之，必奔。王卒顧之，必亂。蔡、衛不枝［1］，固將先奔。既而萃於王卒，可以集事。」從之。曼伯為右拒，祭仲足為左拒，原繁、高渠彌以中軍奉公，為魚麗之陳［2］。先偏後伍，伍承彌縫［3］。【注釋】［1］不枝：無法支撐。［2］魚麗之陳：魚麗陣，古代的陣法。［3］先偏後伍，伍承彌縫：二十五輛戰車為編，五名士兵為伍。車在前面士兵在後面，士兵位於車的空隙中，讓兩輛車之間沒有縫隙。【譯文】周天子剝奪了鄭伯參與王政的權力，鄭伯自此再不來朝覲。秋季，周王帶領諸侯征討鄭國，鄭伯發兵抵禦。周王親自統領中軍，虢公林父指揮右軍，蔡軍、衛人隸屬於右軍，周公黑肩指揮左軍，陳軍隸屬於左軍。鄭國的子元請求建立左方陣以此抵禦蔡軍、衛人；建立右方陣來抵擋陳人，他說：「陳國不久前爆發動亂，所以百姓沒有鬥志。要是先襲擊他們，他們肯定逃走。周王的中軍顧及到他們，軍陣一定會混亂。蔡、衛兩國軍隊無法彼此支撐，也肯定爭相逃走。到這時，我們就將兵力集中起來襲擊中軍，就能夠取得勝利。」鄭伯同意了。曼伯擔任右方陣的主帥，祭仲足擔任左方陣的主帥，原繁、高渠彌帶領中軍保護鄭公，列出一個魚麗陣勢。在前面安排了二十五輛戰車作為前鋒，緊隨其後安排五人一組的士兵，用來添補軍陣間車輛的空隙。【原文】戰於繻葛。命二拒曰：「旝［1］動而鼓！」蔡、衛、陳皆奔，王卒亂，鄭師合以攻之，王卒大敗。祝聃射王中肩，王亦能軍。祝聃請從之，公曰：「君子不欲多上人，況敢陵天子乎？苟自救也，社稷無隕，多矣。」夜，鄭伯使祭足勞王，且問左右。【注釋】［1］旝：作戰時指揮用的旗幟。【譯文】在繻葛交戰。鄭莊公命左右兩側是方陣說：「令旗一揮舞，就擂響戰鼓進軍！」蔡、衛、陳三國軍隊潰敗逃散，周王的中軍立即大亂，鄭軍自左右兩側合力進攻，周軍最終潰敗。祝聃射中了周王的肩膀，但是周王依舊能指揮軍隊。祝聃請求鄭伯下令追趕，鄭莊公說：「君子不希望太過欺負人，又如何敢欺辱天子呢？要是得以自救，社稷不致於傾覆，這就足夠了。」晚上，鄭莊公派祭仲足慰問周天子，同時也慰問周王身邊的侍從。【原文】仍叔之子來聘，弱也。秋，大雩。書，不時也。凡祀，啟蟄而郊，龍見而雩，始殺而嘗，閉蟄而烝。過則書。冬，淳于公如曹。度其國危，遂不復。【譯文】仍叔的兒子前來聘問，記錄下他的名字，是由於他年輕。秋季，舉辦求雨的雩祭。記錄下這件事，是因為不符合時節。凡是祭祀，初春舉辦郊祭，孟夏舉辦雩祭，孟秋舉辦嘗祭，孟冬舉辦烝祭。要是超過規定的時間進行祭祀，那麼就記錄下來，表明並非是通常之祭。冬季，淳于公前往曹國。他揣度自己的國家就將陷入危難，於是沒有回國。六年經【原文】六年春正月，寔來［1］。夏四月，公會紀侯於成。秋八月壬午，大閱。蔡人殺陳佗。九月丁卯，子同生。冬，紀侯來朝。【注釋】［1］寔來：即「實來」。此指在魯國居住。寔，同「實」。【譯文】六年春季正月，淳于公就在魯國居住。夏季四月，桓公與紀侯在成會面。秋季八月壬午日，舉辦盛大的閱兵儀式。蔡人將陳佗殺死。九月丁卯日，子同出生。冬季，紀侯前來朝見。六年傳【原文】六年春，自曹來朝。書曰「寔來」，不復其國也。楚武王侵隨，使薳章求成焉。軍於瑕以待之。隨人使少師董成［1］。斗伯比言於楚子曰：「吾不得志於漢東也，我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。漢東之國隨為大，隨張必棄小國，小國離，楚之利也。少師侈［2］，請羸［3］師以張之。」熊率且比曰：「季梁在，何益？」斗伯比曰：「以為後圖，少師得其君。」王毀軍而納少師。【注釋】［1］董成：主持和談。［2］侈：驕傲自大。［3］羸：削弱。【譯文】六年春季，淳于公自曹國前來朝見。《春秋》記載為「寔來」，是因為他沒有再次返回自己的國家。楚武王侵襲隨國，先是派出薳章求和。將軍隊駐紮在瑕地來等候消息。隨國人派出少師主持和談。斗伯比對楚王說：「我國在漢水東側並不得志，是我們自己的原因。我國擴充三軍，整治裝備，用武力威懾別國，他們因為害怕而聯合起來謀取我國，所以很難挑撥離間他們。漢水東側的國家中，隨國最大，隨國擴展自己的勢力一定會拋棄小國，小國離心的話，就是楚國獲利。隨國的少師驕傲自大，請求削弱我們的軍隊讓他繼續自我膨脹。」熊率且比說：「有季梁在，能獲得什麼好處？」斗伯比說：「為了將來做打算，少師很受隨國國君的信任和倚重。」楚王故意削弱士兵來恭迎少師。【原文】少師歸，請追楚師。隨侯將許之，季梁止之曰：「天方授楚，楚之蠃，其誘我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。所謂道，忠於民而信於神也。上思利民，忠也；祝史［1］正辭［2］，信也。今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也。」公曰：「吾牲牷［3］肥腯［4］，粢盛［5］豐備，何則不信？」對曰：「夫民，神之主也。是以聖王先成民而後致力於神。故奉牲以告曰『博碩肥腯』，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋［6］也，謂其不疾瘯蠡［7］也，謂其備腯咸有也。奉盛以告曰『潔粢豐盛』，謂其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰『嘉栗［8］旨酒［9］』，謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香，無讒慝［10］也。故務其三時，修其五教［11］，親其九族［12］，以致其禋祀。於是乎民和而神降之福，故動則有成。今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有！君姑修政而親兄弟之國，庶免於難。」隨侯懼而修政，楚不敢伐。【注釋】［1］祝史：祝官、史官。［2］正辭：端正言辭。［3］牲牷：祭祀用的純色豬牛羊。［4］肥腯：膘肥體壯。［5］粢盛：放在祭祀器皿中的供物。［6］蕃滋：繁殖增益。［7］瘯蠡：牲畜疥癬一類的皮膚病。［8］嘉栗：美好的酒器。［9］旨酒：醇美的酒。［10］讒慝：奸邪。［11］五教：五義，指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。［12］九族：高祖到玄孫。【譯文】少師返回之後，請求追擊楚軍。隨侯就要同意的時候，季梁諫止道：「上天正在幫扶楚國，楚國軍隊羸弱的樣子，為的是引誘我們，君主又何須著急呢？我聽說小國之所以可以抵禦大國，是因為小國有道，而大國荒淫無道。所謂道，就是忠於百姓且相信神鬼。君主考慮如何有利於百姓，就是忠；祝官、史官端正言辭，就是信。如今百姓飢餓不堪且國君縱情於私慾，祝官、史官捏造不實的功德進行祭祀，我不知道如何能夠行得通。」隨侯說：「我們祭祀用的純色豬牛羊膘肥體壯，放在器皿中的貢品豐富齊備，為什麼還不能稱之為信？」回答道：「百姓，是神明的主人。所以聖明的君主先團結百姓然後才專注於神明。因此進獻犧牲的時候禱告稱『巨大而肥美』說的是百姓財力是普遍存在的，說的是牲口巨大且繁殖生長，說的是沒有患上皮膚病，說的是各種條件都具備。進獻盛裝黍稷的祭祀器皿禱告稱『黍稷潔淨且豐富齊備』說的是沒有妨害春夏秋三季而百姓獲得大豐收。進獻美酒的時候禱告稱『美好的酒器中盛裝醇美的酒』，說的國家上下全都具備美好的德行且沒有背叛的心思。所謂的馨香，就是沒有奸邪的行為。所以春夏秋三季都專心辛勤工作，修明五義，與九族親人親睦，以此進獻純淨的祭祀。於是百姓和睦神明降幅，所以行動才能獲得成功。如今百姓各有異心，鬼神沒有主人，國君雖然自己什麼都十分豐富，他卻有神明幸福呢！國君應該暫時修明政治，與兄弟國家親睦，大概能夠免於災難。」隨侯很害怕於是修明政教，楚國不敢來犯。【原文】夏，會於成。紀來咨謀齊難也。北戎伐齊，齊侯使乞師於鄭。鄭大子忽帥師救齊。六月，大敗戎師，獲其二帥大良、少良，甲首［1］三百，以獻於齊。於是，諸侯之大夫戍齊，齊人饋之餼［2］，使魯為其班，後鄭。鄭忽以其有功也，怒，故有郎之師。公之未昏於齊也，齊侯欲以文姜妻鄭大子忽。大子忽辭，人問其故，大子曰：「人各有耦，齊大，非吾耦也。《詩》云：『自求多福。』在我而已，大國何為？」君子曰：「善自為謀。」及其敗戎師也，齊侯又請妻之，固辭。人問其故，大子曰：「無事於齊，吾猶不敢。今以君命奔齊之急，而受室［3］以歸，是以師昏也，民其謂我何？」遂辭諸鄭伯。【注釋】［1］甲首：士兵的首級。［2］餼：祭祀用的活牲畜。［3］受室：娶妻。【譯文】夏季，桓公與紀侯在成地會面。紀侯前來是為了商討應對齊國的災難。北戎攻打齊國，齊侯派人前往鄭國請求支援。鄭國的太子忽統帥大軍援救齊國。六月，打敗戎的軍隊，擒獲戎軍兩名主帥大良、少良，殺死三百名士兵，進獻給齊國。當時各諸侯國的大夫都在齊國戍守，齊人送給他們活牲畜，讓魯國制定先後順序，魯國將鄭國排在最後。鄭太子忽覺得自己立下功勞卻遭到如此待遇，十分生氣，所以就有了後來的郎地之戰。桓公沒有與齊國結成婚姻關係的時候，齊侯想將文姜嫁給鄭太子忽。太子忽推辭了，有人詢問原因，太子說：「人都有適合自己的配偶，齊國雖大，但是並不是適合我的配偶。《詩經》上說：『自己尋求更多的福祉。』追求福祉在於我自己，國家大又有設麼好處呢？」君子說：「太子很善於為自己謀劃。」等到打敗戎的軍隊，齊侯再次請求將女兒嫁給他，太子忽堅決推辭。有人詢問原因，太子說：「沒有為齊國做過什麼事情，尚且不敢接受。如今稟受國君的命令救援齊國的為難，要是娶了妻子然後回國的話，是依仗大軍結為婚姻，百姓該如何議論我呢？」於是假借鄭莊公的名義推辭了。【原文】秋，大閱，簡車馬也。九月丁卯，子同生，以大子生之禮舉之，接以大牢，卜士負之，士妻食之。公與文姜、宗婦命之。公問名於申繻。對曰：「名有五，有信，有義，有象，有假，有類。以名生為信，以德命為義，以類命為象，取於物為假，取於父為類。不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。周人以諱事神，名，終將諱之。故以國則廢名，以官則廢職，以山川則廢主［1］，以畜牲則廢祀，以器幣則廢禮。晉以僖侯廢司徒，宋以武公廢司空，先君獻武廢二山，是以大物不可以命。」公曰：「是其生也，與吾同物，命之曰同。」冬，紀侯來朝，請王命以求成於齊，公告不能。【注釋】［1］主：山川的主神。【譯文】秋季，進行盛大的閱兵儀式，是為了簡約車馬。九月丁卯日，子同出生，採用太子出生的禮儀慶祝他的出生，準備了豬羊牛各一的太宰來迎接兒子的到來，採用占卜的方式選出士人來背他，通過占卜選出士人的妻子成為他的乳母。桓公與文姜、同宗的婦人來給他起名字。桓公向申繻詢問起名的事情。申繻回答道：「起名的方式有五種，分別為信、義、象、假、類。以出生時候的某種現象來起名稱為信，以德行起名稱為義，以物品起名稱為假，以與父親有關的事物起名稱為類。不以國名起名，不以官名起名，不以山川起名，不以不暴露在外的疾病起名，不以牲畜名起名，不以器皿玉幣的名來起名。周人對先祖避諱所以不稱名字，名字，終究會避諱。所以用國名作為名字就會廢除國名，以官名作為名字就會廢棄職位，以山川作為名字就會廢棄山川的主要神明，以牲畜名作為名字就會廢除祭祀，用器皿玉幣名作為名字就會廢除禮儀。晉國因僖侯的緣故廢除司徒的官名，宋國因武公的緣故廢除司空的官名，我們的先君獻公、武公，廢除了兩座山的名字，所以重要的事物是不可以用來當做名字的。」桓公道：「他的出生日期，和我相同，那麼就給他取名為同吧。」冬季，紀侯前來朝見，請求魯國替他求得周天子的命令，以此與齊國求和，桓公告訴他無法做到。七年經【原文】七年春二月己亥，焚咸丘［1］。夏，穀［2］伯綏來朝。鄧［3］侯吾離來朝。【注釋】［1］咸丘：魯地，在今山東省巨野縣東南。［2］穀：國名，嬴姓，伯爵，在今湖北省穀城縣。［3］鄧：國名，曼姓，侯爵，在今河南省鄧縣。【譯文】七年春季二月己亥日，火燒咸丘。夏季，穀伯綏前來朝見。鄧侯吾離前來朝見。七年傳【原文】七年春，穀伯、鄧侯來朝。名，賤之也。夏，盟、向求成於鄭，既而背之。秋，鄭人、齊人、衛人伐盟、向。王遷盟、向之民於郟［1］。冬，曲沃伯誘晉小子侯，殺之。【注釋】［1］郟：又名王城，在今河南省洛陽市。【譯文】七年春季，穀伯、鄧侯來到魯國朝見。記錄下他們的名字，是因為輕視他們。夏季，盟邑、向邑對鄭國求和，沒過多久再次叛離鄭國。秋季，鄭人、齊人、衛人討伐盟邑、向邑。周王將盟邑、向邑的百姓搬遷至郟地。冬季，曲沃伯引誘晉國小子侯，將他殺死。八年經【原文】八年春正月己卯，烝。天王使家父［1］來聘。夏五月丁丑，烝。秋，伐邾。冬十月，雨雪。祭公［2］來，遂逆［3］王后於紀。【注釋】［1］家父：周大夫。［2］祭公：周天子的三公。［3］逆：迎接。【譯文】八年春季正月己卯日，舉行烝祭。周天子派家父前來訪問。夏季五月丁丑日，舉行烝祭。秋季，討伐邾。冬季十月，下雪。祭公來訪，然後前往紀國迎接王后。八年傳【原文】八年春，滅翼。隨少師有寵。楚斗伯比曰：「可矣。仇有釁，不可失也。」夏，楚子合諸侯於沈鹿［1］。黃［2］、隨不會。使薳章讓黃。楚子伐隨，軍於漢、淮之間。季梁請下之：「弗許而後戰，所以怒我而怠寇也。」少師謂隨侯曰：「必速戰。不然，將失楚師。」隨侯御之，望楚師。季梁曰：「楚人上左，君必左，無與王遇。且攻其右，右無良焉，必敗。偏敗，眾乃攜［3］矣。」少師曰：「不當王，非敵也。」弗從。戰於速杞［4］，隨師敗績。隨侯逸，斗丹獲其戎車［5］，與其戎右少師。秋，隨及楚平。楚子將不許，斗伯比曰：「天去其疾［6］矣，隨未可克也。」乃盟而還。冬，王命虢仲立晉哀侯之弟緡於晉。祭公來，遂逆王后於紀，禮也。【注釋】［1］沈鹿：楚地，在今湖北省鍾祥市東。［2］黃：國名，贏姓，在今河南省潢川縣。［3］攜：背叛，離散。［4］速杞：隨地，在今湖北省廣水市西。［5］戎車：國君所乘兵車。［6］疾：指隨國的少師。【譯文】八年春季，曲沃伯滅掉翼邑的晉侯。隨國少師很受國君的寵信。楚國的斗伯比說：「可以了。敵國的內部出現了裂痕，不可失去這個時機。」夏季，楚武王在沈鹿匯集各諸侯的大軍。黃、隨兩國沒有前來。楚武王派出薳章前去指責黃國，之後親自征討隨國，大軍在漢水、淮水之間駐紮。季梁請求隨國對楚人投降：「等到他們不同意之後再開戰，這樣能夠讓我軍士兵憤怒而讓敵人鬆懈。」少師對隨候說：「一定要速戰速決。否則的話，就會失去打敗楚軍的機會。」隨侯親率大軍進行抵擋，遠遠望向楚軍。季梁說：「楚人崇尚左，國君一定在左側，不要和楚君正面接觸。暫時先攻打他們右側的軍隊，右側的軍隊沒有精銳的士兵，一定會戰敗。有一側戰敗，眾軍就會紛紛叛離。」少師說：「不正面與楚王交戰，表明我們與他們實力不相當。」隨候沒有採納季梁的話。在速杞與楚國交戰，隨軍戰敗。隨侯逃走，斗丹得到了隨侯的車駕，以及戎右少師。秋季，隨國與楚國講和。楚王原本沒打算同意，斗伯比說：「上天已經剷除了他們的禍患少師了，隨國還是不能攻克。」於是結盟後回國。冬季，桓公名虢仲前往晉國擁立晉哀侯的弟弟緡。祭公來到魯國，然後前往紀國迎接王后，這是符合禮制的。九年經【原文】九年春，紀季姜歸［1］於京師。夏四月。秋七月。冬，曹伯［2］使其世子射姑來朝。【注釋】［1］歸：女子出嫁。［2］曹伯：曹桓公。【譯文】九年春季，紀國的季姜嫁到京師。夏季四月。秋季七月。冬季，曹伯派出世子射姑來我國朝見。九年傳【原文】九年春，紀季姜歸於京師。凡諸侯之女行［1］，唯王后書。巴［2］子使韓服［3］告於楚，請與鄧為好。楚子使道朔［4］將巴客［5］以聘於鄧。鄧南鄙［6］鄾人攻而奪之幣，殺道朔及巴行人。楚子使薳章讓於鄧，鄧人弗受。夏，楚使斗廉帥師及巴師圍鄾。鄧養甥、聃甥帥師鄾救。三逐［7］巴師，不克。斗廉衡［8］陳其師於巴師之中，以戰，而北。鄧人逐之，背巴師而夾攻之。鄧師大敗，鄾人宵潰。秋，虢仲、芮伯、梁［9］伯、荀［10］侯、賈［11］伯伐曲沃。冬，曹大子來朝，賓之以上卿，禮也。享曹大子，初獻，樂奏而嘆。施父曰：「曹大子其有憂乎？非嘆所也。」【注釋】［1］行：出嫁。［2］巴：國名，子爵，姬姓，原在湖北省襄陽市一帶，後遷入四川。［3］韓服：巴國行人。［4］道朔：楚大夫。［5］巴客：即韓服。［6］南鄙：南郊。［7］逐：攻擊，進擊。［8］衡：同「橫」。［9］梁：國名，伯爵，贏姓，在今陝西省韓城縣。［10］荀：國名，姬姓，在今山西省新絳縣。［11］賈：國名，伯爵，姬姓，在今山西省襄汾縣。【譯文】九年春季，紀國的季姜嫁至京師。凡是諸侯的女兒出嫁，只有嫁為王后的才會記錄下來。巴子派遣韓服前往楚國匯報情況，請求與鄧國修好。楚王派道朔率領巴國的使臣前往鄧國訪問。鄧國南部邊境的鄾地人對他們發動襲擊，並且將他們所攜帶的財禮搶走，還將道朔及巴國的使臣殺死。楚武王派薳章指責鄧國，鄧國人並不承認這件事。夏季，楚國派斗廉帶領楚軍及巴軍圍攻鄾地。鄧國的養甥、聃甥帶領鄧國軍隊支援鄾地。鄧軍三次驅趕巴軍，但是沒能獲勝。斗廉率領軍隊橫在巴軍之中，當和鄧軍交鋒的時候，佯裝戰敗逃走。鄧軍追擊楚軍，巴軍就落在他們身後。楚、巴兩軍合力攻打鄧軍。鄧軍潰敗，鄾地人到夜裡也潰散了。秋季，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、賈伯，合力征討曲沃。冬季，曹國的太子前來朝見，以上卿之禮招待他，這是合乎禮制的。設宴款待曹太子。開始獻酒，緊接著演奏音樂，曹太子就嘆氣。施父問：「曹太子怕是有什麼煩心事吧？這裡可不是應該嘆息的地方。」十年經【原文】十年春，王正月庚申，曹伯終生卒。夏五月，葬曹桓公。秋，公會衛侯於桃丘［1］，弗遇。冬十有二月丙午，齊侯、衛侯、鄭伯來戰於郎［2］。【注釋】［1］桃丘：在今山東省東阿縣。［2］郎：在魯都曲阜附近。【譯文】十年春季，周曆正月庚申日，曹伯終生去世。夏季五月，安葬曹桓公。秋季，桓公與衛侯在桃丘會面，但是沒有遇到。冬季十二月丙午日，齊侯、衛侯、鄭伯到郎地來交戰。十年傳【原文】十年春，曹桓公卒。虢仲譖其大夫詹父於王。詹父有辭［1］，以王師伐虢。夏，虢公出奔虞［2］。秋，秦人納［3］芮伯萬於芮。初，虞叔有玉，虞公求旃［4］。弗獻。既而悔之。曰：「周諺有之：『匹夫無罪，懷璧其罪。』吾焉用此，其以賈害［5］也？」乃獻。又求其寶劍。叔曰：「是無厭也。無厭，將及我。」遂伐虞公，故虞公出奔共池［6］。冬，齊、衛、鄭來戰於郎，我有辭也。初，北戎病齊，諸侯救之。鄭公子忽有功焉。齊人餼諸侯，使魯次之。魯以周班後鄭。鄭人怒，請師於齊。齊人以衛師助之。故不稱侵伐。先書齊、衛，王爵也。【注釋】［1］有辭：有理。［2］虞：國名，公爵，姬姓，在今山西省平陸縣。［3］納：送回。［4］旃：語氣助詞，相當於「之」，指代美玉。［5］賈害：致禍。［6］共池：在今山西省平陸縣西。【譯文】十年春季，曹桓公去世。虢仲在周桓王面前誣陷詆毀大夫詹父。詹父有理由申，率領周天子的大軍攻打虢國。夏季，虢公逃往虞國。秋季，秦人將把芮伯萬送歸芮國。當初，虞叔擁有美玉，虞公向他索要這塊美玉。虞叔並沒有將這塊美玉進獻給虞公。不久又非常後悔。說：「周國有諺語說：『百姓本沒有罪過，但是他由於身揣玉璧而有了罪。』我哪裡非要擁有這塊玉，難道不是用它買來危險嗎？」於是將美玉進獻給虢公。虢公又向虢叔索要他的寶劍。虢叔說：「這是貪得無厭。貪得無厭，就將危及我的性命了。」於是討伐虢公，所以虢公逃往共池。冬季，齊國、衛國、鄭國聯合兵力來到郎地與我軍交戰，我國是有理的。當初，北戎數次侵擾齊國，導致齊國疲敝不堪，諸侯援救齊國。鄭國的公子忽立下功勞。齊國人贈送糧草給諸侯的聯軍，讓魯國來決定贈送的順序。魯國依照周王室封爵的順序將鄭國排在最後。鄭國人很生氣，請求齊國發兵。齊國人帶領衛國軍隊協助鄭國。因此《春秋》不稱這次戰爭為「侵伐」。把齊、衛的次序放在前面，是按照王爵的高低順序來記錄的。十一年經【原文】十有一年春正月，齊人、衛人、鄭人盟於惡曹［1］。夏五月癸未，鄭伯寤生卒。秋七月，葬鄭莊公。九月，宋人執鄭祭仲。突［2］歸於鄭。鄭忽出奔衛。柔會宋公［3］、陳侯［4］、蔡叔［5］盟於折［6］。公會宋公於夫鍾［7］。冬十月有二月，公會宋公於闞［8］。【注釋】［1］惡曹：今在何地不詳。或謂在今河南省延津縣。［2］突：公子突，太子忽的弟弟，後即位為厲公。［3］宋公：宋莊公。［4］陳侯：陳厲公。［5］蔡叔：蔡大夫。或謂蔡桓侯之弟。［6］折：今在何地不詳。［7］夫鍾：在今山東省汶上縣。［8］闞：在今山東省汶上縣。【譯文】十一年春季正月，齊人、衛人、鄭人在惡曹結盟。夏季五月癸未日，鄭伯寤生去世。秋季七月，安葬鄭莊公。九月，宋人抓獲鄭祭仲。突返回鄭國。鄭忽逃往衛國。柔與宋公、陳侯、蔡叔在折地會盟。桓公與宋公在夫鍾會面。冬季十二月，桓公與宋公在會面。十一年傳【原文】十一年春，齊、衛、鄭、宋盟於惡曹。楚屈瑕將盟貳、軫［1］。鄖［2］人軍於蒲騷［3］，將與隨、絞［4］、州［5］、蓼［6］伐楚師。莫敖患之。斗廉曰：「鄖人軍其郊，必不誡，且日虞四邑之至也。君次於郊郢，以御四邑。我以銳師宵加於鄖，鄖有虞心而恃其城，莫有鬥志。若敗鄖師，四邑必離。」莫敖曰：「盍請濟師於王？」對曰：「師克在和，不在眾。商、周之不敵，君之所聞也。成軍以出，又何濟焉？」莫敖曰：「卜之？」對曰：「卜以決疑，不疑，何卜？」遂敗鄖師於蒲騷，卒盟而還。鄭昭公之敗北戎也，齊人將妻之，昭公辭。祭仲曰：「必取之。君多內寵，子無大援，將不立。三公子皆君也。」弗從。【注釋】［1］貳、軫：均為國名，均在今湖北省廣水市。［2］鄖：國名，子爵，在今湖北省舊鄖縣。［3］蒲騷：鄖邑，在今湖北省廣水市西北。［4］絞：國名，在今湖北省舊鄖縣西北。［5］州：國名，在今湖北省監利縣東。［6］蓼：國名，在今河南省沘源縣南。【譯文】十一年春季，齊國、衛國、鄭國、宋國在惡曹進行會盟。楚國的屈瑕想要與貳國、軫國結盟。鄖國人將大軍駐守在蒲騷，打算與隨、絞、州、蓼四國一同攻打楚國大軍。莫敖深以為患。斗廉說：「鄖國的大軍在郊外駐守，一定沒有防備，而且整天期盼四國的大軍到來。您在郊郢駐軍，以此抵禦四國軍隊。我國發動精銳士兵趁著夜色攻打鄖國，鄖國期盼四國軍隊能來救他們，並且以城池作為依仗，沒有鬥志。要是能夠將鄖國軍隊打敗，四國的軍隊一定會潰散。」莫敖說：「為何不向君王請求增派兵力？」回答道：「軍隊作戰獲勝宰予和諧，不在於人數眾多。商、周兩國實力不均等，您也是知道的。整頓部隊才出兵，還增派什麼兵力？」莫敖問：「需要占卜嗎？」回答說：「占卜的目的是為了解除疑惑，如今沒有疑惑，為何要占卜？」於是在蒲騷打敗鄖國軍隊，完成和貳國、軫國的結盟後班師。鄭昭公擊敗北戎的時候，齊侯想要將女兒嫁給他，昭公推辭了。祭仲說：「您務必要娶她。國君有很多寵愛的姬妾，要是您沒有強有力的支援，就無法被立為國君。三位公子都是與您競爭國君的。」昭公沒有聽從。【原文】夏，鄭莊公卒。初，祭封人仲足有寵於莊公，莊公使為卿［1］。為公娶鄧曼［2］，生昭公，故祭仲立之。宋雍氏女於鄭莊公，曰雍姞，生厲公。雍氏宗［3］，有寵於宋莊公，故誘祭仲而執之，曰：「不立突，將死。」亦執厲公而求賂焉。祭仲與宋人盟，以厲公歸而立之。秋九月丁亥，昭公奔衛。己亥，厲公立。【注釋】［1］使為卿：謂莊公將祭仲從封人擢升為卿，執掌國政。［2］鄧曼：鄧國之女，曼姓。［3］宗：通「崇」，有美譽。【譯文】夏季，鄭莊公去世。當初，祭地封人仲足很受鄭莊公的寵信，莊公命他擔任卿。祭仲代表莊公迎娶鄧曼，生下昭公，因此祭仲將他立為國君。宋國的雍氏將女兒嫁給鄭莊公，名為雍姞，生下厲公。雍氏聲譽崇隆，很受宋莊公的寵信，因此誘騙祭仲並將祭仲抓獲，說：「要是不將突立為國君的話，你就會被殺死。」雍氏還抓住厲公索要財物。祭仲與宋國人結盟，讓厲公回國並擁立他為國君。秋季九月丁亥日，昭公逃往衛國。己亥日，將厲公立為國君。十二年經【原文】十有二年春正月。夏六月壬寅，公會杞侯［1］、莒子盟於曲池［2］。秋七月丁亥，公會宋公［3］、燕人盟於穀丘［4］。八月壬辰，陳侯［5］躍卒。公會宋公於虛［6］。冬十有一月，公會宋公於龜［7］。丙戌，公會鄭伯［8］，盟於武父［9］。丙戌，衛侯［10］晉卒。十有二月，及鄭師伐宋。丁未，戰於宋。【注釋】［1］杞侯：杞靖侯。［2］曲池：在今山東省寧陽縣西北。［3］宋公：宋莊公。［4］穀丘：在今河南省商丘市東南。［5］陳侯：陳厲公。［6］虛：宋地，在今河南省延津縣東。［7］龜：宋地，在今河南省睢縣。［8］鄭伯：鄭厲公。［9］武父：鄭地，在今山東省東明縣西南。［10］衛侯：衛宣公。【譯文】十二年春季正月。夏季六月壬寅日，桓公與杞侯、莒子在曲池會盟。秋季七月丁亥日，桓公與宋公、燕人在穀丘會盟。八月壬辰日，陳侯躍去世。桓公與宋公在虛地會面。冬季十一月，桓公與宋公在龜地會面。丙戌日，桓公與鄭伯會面，在武父會盟。丙戌日，衛侯晉去世。十二月，我軍和鄭國軍隊討伐宋國。丁未日，在宋國交戰。十二年傳【原文】十二年夏，盟於曲池，平杞、莒也。公欲平宋、鄭。秋，公及宋公盟於句瀆之丘。宋成未可知也，故又會於虛。冬，又會於龜。宋公辭平，故與鄭伯盟於武父。遂帥師而伐宋，戰焉，宋無信也。君子曰：「苟信不繼，盟無益也。《詩》云：『君子屢盟，亂是用長。』無信也。」楚伐絞，軍其南門。莫敖屈瑕曰：「絞小而輕［1］，輕則寡謀，請無扞［2］采樵者以誘之。」從之。絞人獲三十人。明日，絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐［3］其北門，而覆［4］諸山下，大敗之，為城下之盟而還。伐絞之役，楚師分涉於彭［5］。羅［6］人慾伐之，使伯嘉諜之，三巡數之。【注釋】［1］小而輕：國小而國人輕浮易動。［2］扞：保護，保衛。［3］坐：守，等待。［4］覆：設伏。［5］彭：水名，今名南河，出湖北省房縣，在穀城縣流入漢水。［6］羅：國名，熊姓，在今湖北省宜城市。【譯文】十二年夏季，桓公與杞侯、莒子在曲池會盟，魯國出面讓杞國與莒國講和。桓公打算與宋國、鄭國講和。秋季，桓公與宋莊公在句瀆之丘會盟。因為不清楚宋國對於議和是否有誠意，因此又在虛地會面。冬季，又在龜地會面。宋公拒絕和談，因此桓公與鄭伯在武父結盟。結盟之後帶領大軍討伐宋國，於是交戰，是由於宋國言而無信。君子說：「要是一直言而無信的話，就算結盟也沒有任何好處。《詩經》說：『君子數次結盟，反倒助長動亂。』就是因為言而無信。」楚國攻打絞國，將大軍駐守在南門。莫敖屈瑕說：「絞國國家小且輕浮，輕浮的話就會缺少謀略，請求不對砍柴打草的人進行保護以此引誘他們。」他的意見被採納了。絞人抓獲了三十人。第二天，絞國人爭相出城，在山中驅趕楚國的砍柴人。楚國人在他們的北門坐著等候，同時在山下設置伏兵，絞人潰敗，在城下迫使絞國結盟後班師。在討伐絞國的戰爭中，楚國兵分幾路涉過彭水。羅國人打算進攻楚軍，派出伯嘉前去打探敵情，三次前去才查清楚國的軍情。十三年經【原文】十有三年春二月，公會紀侯、鄭伯。己巳，及齊侯、宋公、衛侯、燕人戰。齊師、宋師、衛師、燕師敗績。三月，葬衛宣公。夏，大水。秋七月。冬十月。【譯文】十三年春季二月，桓公與紀侯、鄭伯會面。己巳日，與齊侯、宋公、衛侯、燕人交戰。齊國軍隊、宋國軍隊、衛國軍隊、燕國軍隊戰敗。三月，安葬衛宣公。夏季，發大水。秋季七月。冬季十月。十三年傳【原文】十三年春，楚屈瑕伐羅，斗伯比送之。還，謂其御曰：「莫敖必敗。舉趾高，心不固矣。」遂見楚子曰：「必濟師。」楚子辭焉。入告夫人鄧曼。鄧曼曰：「大夫其非眾之謂，其謂君撫小民以信，訓諸司以德，而威莫敖以刑也。莫敖狃［1］於蒲騷之役，將自用也，必小羅。君若不鎮撫，其不設備乎？夫固謂君訓眾而好鎮撫之，召諸司而勸之以令德，見莫敖而告諸天之不假易也。不然，夫豈不知楚師之盡行也？」楚子使賴［2］人追之，不及。莫敖使徇［3］於師曰：「諫者有刑。」及鄢，亂次以濟。遂無次，且不設備。及羅，羅與盧戎［4］兩軍之。大敗之。莫敖縊於荒谷［5］，群帥囚於冶父以聽刑。楚子曰：「孤之罪也。」皆免之。宋多責［6］賂於鄭，鄭不堪命。故以紀、魯及齊與宋、衛、燕戰。不書所戰，後也。鄭人來請修好。【注釋】［1］狃：拘泥。［2］賴：國名，子爵，在今湖北省隨縣北。［3］徇：對眾人宣布。［4］盧戎：南蠻夷國，在今湖北省南漳縣。［5］荒谷：與下文冶父均為楚地，在今湖北省江陵縣東南。［6］責：索取。【譯文】十三年春季，楚國屈瑕攻打羅國，斗伯比給他餞行。返回之後，對自己的車夫說：「莫敖肯定會失敗。走路的時候將腳高高抬起，說明他的心思很不穩定了。」於是覲見楚王，說：「務必要增派兵力。」楚王拒絕了。回宮之後楚王將這件事告訴給夫人鄧曼。鄧曼說：「大夫並不是說要有眾多的人，他說的是君主應該用誠信來安撫百姓，用德行來訓誡官吏，而要用刑罰來震懾莫敖。莫敖沉溺於蒲騷之戰，他必將自大，一定會看不起羅國。您要是沒能加以鎮壓安撫，那麼不就相當於不設防備嗎？他當然是在說您應當訓誡眾人進而好好地鎮壓安撫他們，將諸位官員召集起來用美好的德行來勸勉他們，見到莫敖要告訴他上天不會輕易寬赦他。否則的話，難道就不清楚楚軍已經全部行動了嗎？」楚王派賴人追趕，但是沒能追上。莫敖派人在軍中宣布說：「進諫的人將會受到處罰。」等來到鄢水邊，由於過河而打亂了次序。於是軍中不再有次序，並且不設防備。等大軍到達羅國，羅國和盧戎的軍隊合擊莫敖。莫敖軍潰敗。莫敖在荒谷中自縊身亡，莫敖麾下諸多將領被關押在冶父等候審判。楚王說：「這是我的過錯。」將他們全部赦免。宋國屢次向鄭國索要賄賂，鄭國不堪忍受。因此帶領紀國、魯國兩國的軍隊與宋國、衛國、燕國交戰。《春秋》沒有記錄這次戰爭，是由於桓公來得太晚。鄭國人前來請求修好。十四年經【原文】十有四年春正月，公會鄭伯於曹。無冰［1］。夏五［2］。鄭伯使其弟語來盟。秋八月壬申，御廩［3］災［4］。乙亥，嘗。冬十有二月丁巳，齊侯祿父卒。宋人以齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭。【注釋】［1］無冰：古例於二月藏冰，此年無冰可藏，故《春秋》記載。［2］夏五：無月，有闕文。［3］御廩：儲存天子親自耕種用來祭祀的糧食的倉庫。［4］災：天火。【譯文】十四年春季正月，桓公和鄭伯在曹會面。沒有結冰。夏季五月。鄭伯派他的弟弟語前來會盟。秋季八月壬申日，天子的御廩發生天火。乙亥日，舉辦嘗祭。冬季十二月丁巳日，齊侯祿父去世。宋人率領齊人、衛人、陳人討伐鄭國。十四年傳【原文】十四年春，會於曹。曹人致餼，禮也。夏，鄭子人來尋盟，且修曹之會。秋八月壬申，御廩災。乙亥，嘗。書，不害也。冬，宋人以諸侯伐鄭，報宋之戰也。焚渠門，入，及大逵［1］。伐東郊，取牛首［2］。以大宮［3］之椽歸，為盧門之椽。【注釋】［1］大逵：通向各個方向的交通要道。［2］牛首：鄭郊，在今河南省舊陳留縣治西南。［3］大宮：君主和諸侯的祖廟。【譯文】十四年春季，桓公與鄭伯在曹會面。曹國人贈送活的牲畜，這是合乎禮制的。夏季，鄭子人前來重申之前的盟約，並且修改近來在曹的會面。秋季八月壬申，天子的御廩發生火災。乙亥日，舉行嘗祭。記錄下這件事請，是因為火災並未損毀祭祀的穀物。冬季，宋人率領諸侯攻打鄭國，這是為了桓公十二年在宋國的那場戰爭。諸侯聯軍燒毀了鄭國都城的渠門，進入城中，占領了交通樞紐。攻打東郊，占領了牛首。將鄭國祖廟的椽子取下來拿回去，做了宋國盧門的椽子。十五年經【原文】十有五年春二月，天王使家父來求車。三月乙未，天王崩。夏四月己巳，葬齊僖公。五月，鄭伯突出奔蔡。鄭世子忽復歸於鄭。許叔入於許。公會齊侯［1］於艾［2］。邾人、牟［3］人、葛［4］人來朝。秋九月，鄭伯突入於櫟［5］。冬十有一月，公會宋公、衛侯、陳侯於袲，伐鄭。【注釋】［1］齊侯：齊襄公。［2］艾：在今山東省臨沂市西。［3］牟：國名，在今山東省萊蕪市東。［4］葛：國名，贏姓，在今山東，具體所在地不詳。［5］櫟：鄭地，今在河南省禹州市。【譯文】十五年春季二月，周天子派家父前來索求車輛。三月乙未日，周天子去世。夏季四月己巳日，安葬齊僖公。五月，鄭伯突逃往蔡國。鄭世子忽回到鄭國復位。許叔進入許國。桓公與齊侯在艾地會面。邾人、牟人、葛人來我國朝見。秋季九月，鄭伯突進入櫟。冬季十一月，桓公與宋公、衛侯、陳侯在袲地會面，討伐鄭國。十五年傳【原文】十五年春，天王使家父來求車，非禮也。諸侯不貢車、服，天子不私求財。祭仲專，鄭伯患之，使其婿雍糾殺之。將享諸郊。雍姬知之，謂其母曰：「父與夫孰親？」其母曰：「人盡夫也，父一而已，胡［1］可比也？」遂告祭仲曰：「雍氏舍其室而將享子於郊，吾惑之，以告。」祭仲殺雍糾，屍諸周氏之汪。公載［2］以出，曰：「謀及婦人，宜其死也。」夏，厲公出奔蔡。六月乙亥，昭公入。許叔入於許。公會齊侯於艾，謀定許也。秋，鄭伯因［3］櫟人殺檀伯，而遂居櫟。冬，會於袲，謀伐鄭，將納厲公也。弗克而還。【注釋】［1］胡：怎麼。［2］載：指載著雍糾的屍體。［3］因：依靠。【譯文】十五年春季，周天子派大夫家父到魯國來索要車輛，這是不合乎禮制的。諸侯不進獻車輛、禮服，天子不索要個人財物。祭仲把持大權，鄭伯深以為患，派祭仲的女婿雍糾前去殺他。雍糾打算在郊外設宴款待祭仲。雍姬得知此事，對她母親說：「父親和丈夫誰更親近？」她的母親說：「任何男子都能成為一名女子的丈夫，但是父親卻僅有一個，如何能夠相比呢？」於是雍姬就告訴祭仲：「雍氏放棄在家中反倒選取在郊外設宴招待您，我對這件事很困惑，因此告訴您。」祭仲於是殺掉雍糾，將屍體暴露在周氏的池塘旁邊。厲公用車載著屍體離開了鄭國，說：「與女子商議事情，死是應該的。」夏季，厲公逃至蔡國。六月乙亥日，昭公進入鄭國。許叔進入許國。桓公與齊侯在艾地會面，為的是策劃安定許國。秋季，鄭伯依靠櫟地的人將檀伯殺死，就勢在櫟地住了下來。冬季，桓公和宋莊公、衛惠公、陳莊公在袲地會面，計劃攻打鄭國，打算將厲公護送回國。但是沒能獲勝，軍隊都回到自己的國家。十六年經【原文】十有六年春正月，公會宋公、蔡侯、衛侯於曹。夏四月，公會宋公、衛侯、陳侯、蔡侯伐鄭。秋七月，公至自伐鄭。冬，城向。十有一月，衛侯朔出奔齊。【譯文】十六年春季正月，桓公與宋公、蔡侯、衛侯在曹地會面。夏季四月，桓公與宋公、衛侯、陳侯、蔡侯討伐鄭國。秋季七月，桓公從討伐鄭國的戰爭中返回魯國。冬季，修建向地的城牆。十一月，衛侯朔逃往齊國。十六年傳【原文】十六年春正月，會於曹，謀伐鄭也。夏，伐鄭。秋七月，公至自伐鄭，以飲至之禮也。冬，城向。書，時也。【譯文】十六年春季正月，桓公與宋公、蔡侯、衛侯在曹地會面，策劃討伐鄭國。夏季，攻打鄭國。秋季七月，桓公從攻打攻鄭國的戰爭中返回國內，舉辦祭告宗廟、設宴犒賞臣下的飲至禮。冬季，修建向地的城牆。記錄下這件事，是因為這件事符合時宜。【原文】初，衛宣公烝［1］於夷姜，生急子，屬諸右公子。為之娶於齊，而美，公取之。生壽及朔，屬壽於左公子。夷姜縊。宣姜與公子朔構急子。公使諸齊，使盜待諸莘，將殺之。壽子告之，使行。不可，曰：「棄父之命，惡［2］用子矣！有無父之國則可也。」及行，飲以酒。壽子載其旌以先，盜殺之。急子至，曰：「我之求也，此何罪？請殺我乎！」又殺之。二公子故怨惠公。十一月，左公子洩、右公子職立公子黔牟。惠公奔齊。【注釋】［1］烝：與母輩淫亂。［2］惡：哪裡。【譯文】當初，衛宣公與庶母夷姜淫亂，生了急子，把急子託付給右公子。後來衛宣公為急子娶了一名齊國的女子，這名女子非常漂亮，於是衛宣公就自己娶了她。生下壽及朔，將壽託付給左公子。夷姜由於失去寵愛因此懸樑自盡。宣姜及公子朔便構陷急子。宣公派急子前往齊國出使，同時派出強盜在莘地等待，打算將急子殺害。壽子將這件事暗中通知了急子，讓他儘快離開衛國。急子不答應，他說：「違抗父親的命令，哪裡還能稱得上是兒子呢！要是世間存在沒有父親的國家，那麼我就能夠按照你說的去做。」等到急子動身前往齊國之前，壽子用酒為急子餞行並將他灌醉，壽子將急子的旗幟立在自己的車上先行出發，強盜見到後就將壽子殺死。急子趕到後，說：「我才是你要殺的人，他有什麼過錯？請殺掉我吧！」強盜又將急子殺死。左、右二公子因此對惠公恨之入骨。十一月，左公子洩、右公子職一同擁立公子黔牟。衛惠公逃往齊國。十七年經【原文】十有七年春正月丙辰，公會齊侯、紀侯盟於黃［1］。二月丙午，公會邾儀父，盟於趡［2］。夏五月丙午，及齊師戰於奚［3］。六月丁丑，蔡侯封人卒。秋八月，蔡季［4］自陳歸於蔡。癸巳，葬蔡桓侯。及宋人、衛人伐邾。冬十月朔，日有食之。【注釋】［1］黃：齊地，在今山東省淄川縣東北。［2］趡：魯地，在今山東省泗水縣與鄒縣之間。［3］奚：在今山東省藤縣。［4］蔡季：蔡桓侯封人之弟，名獻舞。【譯文】十七年春季正月丙辰日，桓公與齊侯、紀侯在黃地結盟。二月丙午日，桓公與邾儀父會面，在趡地結盟。夏季五月丙午日，與齊國軍隊在奚地交戰。六月丁丑日，蔡侯封人去世。秋季八月，蔡季從陳國回到蔡國。癸巳日，安葬蔡桓侯。與宋人、衛人討伐邾國。冬季十月朔日，發生日食。十七年傳【原文】十七年春，盟於黃，平齊、紀，且謀衛故也。及邾儀父盟於趡，尋蔑之盟也。夏，及齊師戰於奚，疆事［1］也。於是齊人侵魯疆，疆吏來告，公曰：「疆場之事，慎守其一，而備其不虞。姑盡所備焉。事至而戰，又何謁焉？」蔡桓侯卒。蔡人召蔡季於陳。秋，蔡季自陳歸於蔡，蔡人嘉之也。伐邾，宋志也。冬十月朔，日有食之。不書日，官失之也。天子有日官，諸侯有日御。日官居卿［2］以厎日，禮也。日御不失日，以授百官於朝。初，鄭伯將以高渠彌為卿，昭公惡之，固諫，不聽。昭公立，懼其殺己也。辛卯，弒昭公，而立公子亹。君子謂昭公知所惡矣。公子達曰：「高伯其為戮乎！復惡［3］已甚矣。」【注釋】［1］疆事：邊界爭端。［2］居卿：天子日官即太史，朝位特尊，與卿相當。［3］復惡：抱怨。【譯文】十七年春季，桓公與齊侯、紀侯在黃地結盟，為的是齊國、紀國的和議，並且商討謀取衛國。桓公與邾儀父在趡地結盟，為了再次重申蔑地的結盟。急子愚孝舜非常孝順，卻不愚孝，當他的父親要殺他時，他逃走了，不陷父親於不義。急子應該向舜學習。夏季，魯軍和齊國軍隊在奚地交戰，這是關於邊界的衝突。於是齊國人入侵魯國邊境，邊境的官員前來匯報情況，桓公說：「邊界上的事，應該謹慎地防守，以防外敵入侵。往日就暫時盡力防守。一旦爆發戰事就為戍守邊境而戰，何必前來拜謁請命呢？」蔡桓侯去世。蔡國人將蔡季自陳國召了回來。秋季，蔡季自陳國返回蔡國，被擁立為國君，蔡國人都愛戴、擁護他。魯國討伐邾國，這是應宋國的請求。冬季十月朔日，發生日食。沒有記錄干支，這是史官的疏漏。天子有日官，諸侯有日御。日官相當於卿的地位，來推算曆象，這是合乎禮制的。日御詳細地記錄了每月的大小及干支，沒有疏漏，在朝廷上公布並授予百官。當初，鄭伯打算任命高渠彌為卿，昭公很厭惡他，堅決諫止，莊公沒有聽從。昭公即位之後，高渠彌總是擔心昭公會殺死自己。辛卯日，殺掉昭公而擁立公子亹。君子說，昭公清楚自己所厭惡的人。公子達說：「高伯怕是要被殺掉的吧！因為他報復昭公對他的厭惡實在是太過了。」十八年經【原文】十有八年春，王正月，公會齊侯於濼［1］。公與夫人姜氏遂如齊。夏四月丙子，公薨［2］於齊。丁酉，公之喪至自齊。秋七月。冬十有二月己丑，葬我君桓公。【注釋】［1］濼：在今山東省濟南市西北。［2］薨：桓公在齊被殺，言「薨」，是為本國君王諱。【譯文】十八年春季，周曆正月，桓公與齊侯在濼地會面。桓公和夫人姜氏一同前往齊國。夏季四月丙子日，桓公在齊國去世。丁酉日，桓公的靈柩從齊國運回。秋季七月。冬季十二月己丑日，安葬我國國君桓公。十八年傳【原文】十八年春，公將有行［1］，遂與姜氏如齊。申繻曰：「女有家［2］，男有室［3］，無相瀆也，謂之有禮。易此必敗。」公會齊侯與濼，遂及文姜如齊。齊侯通焉。公謫［4］之，以告。夏四月丙子，享公。使公子彭生乘公［5］，公薨於車。魯人告於齊曰：「寡君畏君之威，不敢寧居［6］，來修舊好。禮成而不反，無所歸咎，惡於諸侯。請以彭生除之。」齊人殺彭生。秋，齊侯師於首止［7］。子亹會之，高渠彌相［8］。七月戊戌，齊人殺子亹而轘［9］高渠彌。祭仲逆鄭子於陳而立之。是行也，祭仲知之，故稱疾不往。人曰：「祭仲以知免。」仲曰：「信也。」周公欲弒莊王而立王子克。辛伯告王，遂與王殺周公黑肩。王子克奔燕。初，子儀有寵於桓王，桓王屬諸周公。辛伯諫曰：「並後，匹嫡，兩政，耦國，亂之本也。」周公弗從，故及。【注釋】［1］有行：有出行的舉動。［2］家：指丈夫。［3］室：指妻子。［4］謫：責備。［5］乘公：扶持桓公上車。［6］寧居：安居不動。［7］首止：衛地，在今河南省睢縣附近。［8］相：指任相禮。［9］轘：車裂。【譯文】十八年春季，桓公即將出行，於是和姜氏一同前往齊國。申轘進諫說：「女子有丈夫，男子有妻子，不彼此輕慢褻瀆，這稱之為有禮。要是將這樣的情況改變了的話，一定會壞事。」桓公與齊侯在濼地會面，然後就與文姜一同前往齊國。齊侯與文姜通姦。桓公指責文姜，文姜將這件事告訴給齊侯。夏季四月丙子日，齊侯設宴款待桓公。宴會結束後派公子彭生協助桓公乘車，桓公在車上死去。魯人通知齊國說：「我們的國君畏懼君主的威嚴，不敢安住，到貴國來重修兩國昔日的友好。禮節結束後卻沒能回國，不知道該追究誰的責任，在諸侯之中帶來了很不好的影響。請求用彭生來洗刷不良的影響。」齊人因此殺死彭生。秋季，齊侯帶領大軍駐守在首止。鄭國公子子亹前去會見，高渠彌同行。七月戊戌日，齊人殺死子亹，車裂高渠彌。祭仲前往陳國將鄭公子子儀接回，擁立為國君。此次會面，祭仲早就察覺到齊侯的目的，因此以生病為藉口沒有同去。有人說：「祭仲很明智地躲過了一場殺身之禍。」祭仲說：「確實如此。」周公黑肩打算殺死莊王，另外立王子克。辛伯將這個陰謀匯報給莊王，並協助莊王殺死周公黑肩。王子克逃至燕國。當初，子儀很受桓王的寵信，桓王將他託付給周公黑肩。辛伯曾經勸說周公：「妾與王后等同，庶子與嫡子同等對待，權臣與卿士權力相當，地方上大城市和國都的規模一致，這些全是致使國家禍亂的根源。」周公沒有採納辛伯的意見，最終導致被殺。

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