春秋榖梁傳注 · 春秋穀梁傳注卷之四

膠西柯劭文學 莊公下 二十年春，王三月，夫人姜氏如莒。肝此年，夫人如莒，不者，謹其貳。過婦人既嫁不逾竟，逾竟非正也。夏，齊大災，其志以甚也。鰍災，不聽女。口之刺為郪懶。志正劉向，庶數更協，說齊桓好致大災。秋七月。冬，齊人伐我。擬是。戌，誤。 二十有一年春，王正月。 夏五月，辛酉，鄭伯突卒，其十七年，齊侯小伯卒。幫本不正，其日之，何也？不正，前見矣。謂前見白人干齊也。突。火沒。梁專主國立等。研文史義證怛諸癰傳珏。年書鄭伯突入干梁，不正，亦前見，不發傳者，德猶不能掩其篡奪，余不正者可知。 秋七月戊戌，夫人姜氏薨，婦人弗目也。缽文說。子相非，不目言其地，地已發傳作。雲弗，明亦相其是薨。按㙭七義特變目文以見惡。凡謂弗罪，不地，正曰。相若惡湏而說失之。 冬，十有二月，葬鄭厲公。葬姫公。捷不?糗也。而不必書月。葬捷為之子，則突刖本。故宜矣。其 二十有二年春，王月，肆大?。肆，失也。惠棟說：失讀為與佚逸同謂逸。囚，眚，災也。識隨識災災紀也。失故也。大言踑則之故也。之為嫌天子之葬也。眚災肆赦，雖侯與聞。平弒桓國，臣稱也也。以夫命夫。為睰本說文其罪洏同之葬。有罪，故赦而。能本以說臣子也。葬與協傳價本。 癸丑，葬我小君文姜。小君非君也，其曰君何也？以其為公配，可以言小君也。通及通鶼巂。以無爵故無諡之，故設諡章。其馹有字。夫人，一國之母，修閨門之內則，下以按魯小君。皆有。諡當起於春秋力始。陳人殺其公子禦寇也，以不殺從殺眾。有罪笖發。言公子而不言大夫。公子未命為大夫也，其曰公子何也？公子之重也。重視大夫命以執公子襋惱說。按棋本內論長。夏五月崷升即祥說。莊道腳什國按傳無不文。或。事先祖同何義。秋七月，丙申，及齊蒵盟於防。不言公，高傒伉也，故二年及傳意但文眾仿不不魯諱日忘趺盟此高父之什徑。坁矣。諱。冬，公如齊，納幣。殺梁專主。卷之四。國立北京大學。納幣，大夫之事也。壬幣，即禮之納徵幣也，宜使大夫。禮有納採納皆其有禮。采，鯀本䤀注有問名為昏禮作納，誰氏鄭君。拮?。禮記王敢請之。女有納徵。鄭同。使皆者，注一昏本有告期。注昏禮：請先卜期，十人辭夫家之得。吉曰使其期，使者本。䤀四者備而後娶，禮也。公之親納幣，非禮也，故譏之。不譏母喪圖婚，直書其事，惡自見。二十有三年春，公至自齊。祭叔來聘。此祭叔使人外聘，非任使。祭叔聘魯，說者皆失。其不言使何也？天子之內臣也。道識本際名。叔寰不正其外交，故不與使也。合應。莊㡜伯宰潗不怔其家外。較，故公弗與朝也。彼此獨義，來聘皆稱使。干企鮴谷何也？鄭君千欲外諸稱得，者，是奉任王命來。故去使以無白來之意。年謂際叔不見之。按鄭義，祭叔欲外交於魯，無疑徐貌說。論。八。月，聘魯不與使，與祭伯之不與朝，文義相同，無祭人使自造故實經甚矣。鍾文烝、申、徐愚鄭失之。夏，公如齊觀社。 常事曰視，非常曰觀，再發傳瀕觀魚異。義觀無事之辭也諸侯非民事，不無舉事之辭者，無民。也。以是為屍女也。經主也。士為女而如齊言奧論下公如齊觀供。左為哀䫍惠禮。其說本君不男以觀女，齊所也，聚而合。作也。常曰：觀按墨子則社之義，公羊燕長按本傳攘宋之桑林。十四年，齊觀社。非古實，故協視以為雲，非夫禮穀梁羽棄太傳。以為屍女。劭之姄於社傳然則者，言主為哀姜也，託辭。觀是年春，公至自齊。公羊傳。本爾六經奧論，陳佗則公。羊之義，以蓋以觀社為一濟女也。淫佚。祐難矣。鍾羊義長亦謂穀梁與公文，乃以公羊義說。傳牂之無事不出竟。公至自齊。公如往時，正也。致月故也。如往月致月，有懼焉爾。發如往致之。通例幣與觀社俱。春秋穀梁專主卷之四三國立北京大學。究院文史部常?以王無失禮甚，不當依用，其危懼也。荊人來聘，善累而後進之君，好中於夷國狄，以禮之道易狄。義船，必本善合其向禮義而累而後進，都所謂褒夷者不一而足。其曰人何也？舉道不待再以不待善累既進而人其能行聘禮，不待再。進。公及齊侯遇於谷。及者，內為志。焉爾。遇者，志相得也內隅遇者三，皆未發傳。也。諸侯出我志，相得而後遇。凡傳義施於經而合者，不嫌復重，稍不當此義則傳。他仿此。齊桓主盟山德禮綏撫諸侯，故內外皆有書遇者。自晉不言之。侯、遇不復見，諸皆朝晉而已。蕭叔朝公。微國之君，未爵命者，其不言。來於外也。蕭叔，公朝於榖。朝於廟，正也，禮朝聘於太廟。於外非正也。秋，丹桓宮楹。禮天子諸侯黝堊，大夫倉，士黈，丹楹非禮也。?邈周說主淫素十惡伯壁、堊藻：大車以蒼，士堊。此堊字貫下二同，猶言天子諸侯之楹以黜夫以。倉十堊之此言。堊楹之制，與白壁無涉。徐說。薩，非也。僙黃。 冬，十有一月，曹伯射姑卒。曹惟終僖。公生於捽射姑日難，昭公。不者，故不虸同鑒篡其立，故月卒。滕以後皆道，以滕至篡亡，春秋之中獨見。覆滅，卿廣森以為惡曹嘈。為有世濟者文無。 十有二月，甲寅，公會齊侯盟於扈。㜙相盛，雖詘責。者從內盟，內旬詳。二十有四年 春，王三月，刻桓宮桷。 禮天子之桷，斲之讋之，加密石焉。章昭國語註：密，理也。石謂砥。先粃聾之以密砥。諸侯之設梁若匹國立北京大學。史桷，斲之讋之，密十，大夫斲之。十斲本禮夫。鄭桾翻侯斲，而伽密柘生，鄭依傳義也。傳大禮經含文嘉文。以釋斷之。鄭云：大夫傳達義稜稜，士達謂斲為以斷。達首本端七首相樂?大本與木首夫方。桷十粗楓。刻桷非正也。丹言文言非，非正義互，禮此見。夫人所以崇宗廟也。取非禮與非正而加之於宗廟，以飾夫人，非正也。飾者，觀。美大，言久桷，非正飾，此夫人。非。刻桓宮桷，丹桓宮楹。斥言桓宮，不為力諱，謂之斥。以惡莊也。得君。罪於天子，與得罪於宗廟，雖魯可言惡，所謂臨二國之辭。葬曹莊公。時葬者之事公惡，非臣子責子。夏，公如齊逆女。 親迎，恆事也。不志，此其志何也？不正其親迎於齊也。不文取。秋，公至自齊。 迎者行見諸舍，見諸軌，送力主以上嫁女，自以車從其後。先至，非正也。八月，丁丑，夫人姜氏入。入者，內弗受也。曰入，惡入者也。何用不受也？以宗廟弗受也。臨宗廟之，雖人可施，弗以受之辭。其以宗廟弗受何也？娶仇人子弟以薦舍於前，其義不可受也。成虸送者，當是齊襄計之。女鍾之文姜，口是襄。妹仗密雲講妹。是其嫁莊妹。戊寅，大夫宗婦覿用幣。范遠識。鰈國姓粽者，夫同婦宗出預對文則別，散文專通罻同森公不耕粽婦孔自為異文。共古等。覿，見也。說本覿通作也。牯文。禮大夫不見夫人。毗預左傳註：小君執，本見御孫諫莊公言。財制本非亦以大夫應見夫人，但不應與婦人同。時之禮如此傳所謂禮，則周禮也。公羊傳宗文者何？大義夫不之夫也。傳義以大夫、宗婦為二，按大夫之禮，事之小者，春利不必書之，僅義長。屏不言及不正其行婦道故。若之四五國立北京大學，春利秦列數之也。者，以尊及卑，男尊舟行，正卑婦道，不得以尊卑分。男子之贄，羔雁、雉腒。土大夫相有行臚八君反取其後帥群眠而不黨，下大夫以雁。注雁取雉，夏用雉，取其耿介，交有時別。有倫時飛翔也。夏。闃腐。婦人之贄，棗栗鍜修。通用字婦見姑以棗栗，見舅以股修鍜服。范寧說棗取其早，自矜莊栗，取其合斷鍜修整。其用幣，非禮也。用者，不宜用者也。大夫，國體也。賢羈曹有不夫士協以受吳稱好，大夫體國。道。魯有哀姜之過而行婦道，惡之，故謹而曰之也。大贄之，其?十覿夫人，小惡公。羊子譏大夫之大者至男女用婦，其義彌淺矣。大水五航志劉向說公縗。弗禁協下。公使大夫、宗婦見，用幣，賤之，故是年仍大水。冬戌，侵曹，曹羈出奔。陳。赤歸於曹。郭公據傳義，經當歸於曹，誤。並八公。赤蓋郭公也。何為名也？禮諸侯無外歸之義。外歸非正也。諸侯川奔而歸者，則國歸書文，也，無歸於他干曹為社稷。國同合郭公赤。醵也。漕於之而為不歸他。國，故其書之。詭毗下工眾失??文。輜。與紀侯大去其並奔本爵與寄公同。二十有五年春，陳侯使女叔來聘。其不名何也？天子之命大夫也。本行年門柏屍，發傳重發見。內命。大夫同。 夏，五月癸丑，衛侯朔卒。難?牗朔皆曰卒，與齊小書葬，以其犯王命不同。應葬生一。六月，辛未朔。曰有食之。言曰言朔，食正朔也。重發傳者，以下有救變之。文鼓。用牲於社鼓，禮也。周禮鼓人：時靈鼓，鼓社祭。用牲非禮也。?傳印幣無扷災。天子救曰，置五麾，陳春以殿梁專主卷之四六國立北京大學。五兵。五鼓。麋鼓，東說各以方色，方青鼓南。方赬文，西協魖鼓，北供黑?，中之黃鐵。諸侯置三麾，陳三鼓三兵，大夫擊門，十擊林，言充其陽也。范寧說：聲皆揚事，以厭氣陰充實。伯姬歸於耜，其不言逆，何也？逆之道微，無足道焉爾。隱二年，伯姬螮於紀，妃發傳，復發傳者和。夫故傳雲。故彼本知裂人文專女。秋，大水。鼓用牲於社、於門。高下有水災，曰大水。既戒鼓而駭眾，用牲可以已矣。救曰以鼓兵，救水以鼓眾說苑大旱者，陽氣太盛。亦云：祭拜者，皆陰氣太盛而上滅陽。精，故文勤而懾於切絲汲營馹劫傳以按子政兼釆公絲營社之義。也。冬，公子友如陳，者稱使之夫，內大朝。水聘。皆書如例時。二十有六年春，公伐戌。夏，公至自伐戌。?奉迫時伐戌，當七之命。曹殺其大夫。言大夫而不稱名姓，無命大夫也。秋，十卿皆命於君。無命者，春秋謂無命大。夫無命大夫而曰大夫，賢也。為曹羈崇也。㰢十說羈曹乃使。出奔大夫也。曹伯不他國，終於受戮，故君子後之。按被殺其曹范注最為舛誤。曹君不聽，不能死君難者，殺其大。夫非羈受戮工與戌也，戰，先事諫。君脫作諸祛所其去識之義番矣。視從君平傳雲浮為曹。羈生惛多死訂以苟免為或羈非賢被殺之曹大。之曹夫所夫惟宋伯姬與曹霸二人，以宋無大崇羈書曹殺其大夫。其義公也。不葬，以崇伯姬葬。說苑夫不諫則危君，固諫則危身。與其危君，寧危身。危身而終不用，則諫亦無功矣。智者度君權時，調其緩急而處其宜，不危君不故在或而或。十國立北京大學。梁究部，不危在。君不聽身洏身不死。昔陳本公不聽泄冶之諫，去春秋序，義雖俱賢，而曹霸台禮。按子茈之言，王合崇羈之。 秋，公會宋人、齊人伐徐。 冬，十有二月癸亥朔，曰有食之。二十有七年 春，公會耜伯姬於洮。言魯之諸侯。夫雖吾女祀夫，以故以會。父母在，使卿歸寧，沒則否。書會幹，似非發傳者。婦人不言會，注矣巳不。 夏，六月，公會齊侯、宋公、陳侯、鄭伯，同盟於幽。 同者有同也。同尊周也。於是而後授之諸侯也。外六在猶疑同盟於幽，內是始信侯於諸。其授之諸侯何也？非王命，齊侯授之。齊侯得眾也。桓之時，周失天下矣，公得眾合諸侯以尊周，故授授之爾。隱五之諸侯也。天子之命稱行，有尊年。衛、晉傳天其得眾切，晉以?文天于山，得有天眾，授之諸侯，後者皆以得眾取之。桓會不致，安之也。桓盟不曰，信之也。會散危之，發桓明盟。皆通毗。此信其信，仁其仁識。侯皆信。衣裳之會十有一，未嘗有歃血之盟也。難仇年，邱之明，陳也。葵牲歃而范寧說。十二。顫壞殺然則他盟亦會，而十未王在，以會十六年，會幽。十又會谷。五年，會首戴。二年。會寧九年，詘。奏欣陸、年會二年會貫德財、論語釋丈鄭若不廢疾。乍年會柯之，明年無葵，曰以大去?與髒?固異。楊合矣。既其也，憶當是鄭。何咻援論年本動劫貫字本谷十是會合。鄭炫以祀識說誤微疏二是瀏寶楠疑榖梁疏言鄭去貫與。家不能辨。正陽，其說亦無證據，以無關經榖經。有當論信厚也。兵車之會四，未嘗有大戰也，而寧合牡邱。年六鰍會淮年會於末年，咸。肚兵。之，不道車也。此侵蔡書楚者，方書其盛，不道車會而不言征。伐愛民也。秋，公子友如陳，葬原仲。注卷之四八國立北京大學。狄殺梁專染研究院文。言葬不言卒，不葬者也。不葬而曰葬，諱出奔也。期外諸內大夫言葬籹天者。姓言之，文韍出奔，以葬原仲為辭。按辯咄奔者，為賢者會過也。友無達難義，故君子諱。公羊子之。言非。傳義冬，耜伯姬來。哀七年傳：夫其家而外父，言來者，有外魯之辭。婦人內母家，故以外魯之辭書之。莒慶來逆叔姬。諸侯之嫁子於大夫，主大夫以與之。夫姓大來者，接內也。斕通䚞，不正其接內，宜以大夫十之。今慶與公接，尊卑不敵，故謂之不正。故不與夫婦之稱也。大婦之言，逆，大。范之?女為夫之。耜伯來朝。公會齊侯於城濮。文本二十有八年春，王三月，甲寅，齊人伐衛，衛人及齊人戰，衛人敗績。機䔣相臉合，瞞以在書。於伐與戰，安戰也。戰衛戰書地，戰則是師也，其曰人何也？微之也。何為微之也？將之者卑師溈。今授之諸侯，而後有侵伐之事，故微之也。戰伐信，則與仁俱失矣。其人衛何也？衛侯以其人齊，不可以不人衛也。衛小齊大，其以衛及之何也？以其微之可人言戶也。鐘不烝，常。說否，其本以齊及衛，猶柱晉與山楚戰，必以晉及。晉親而秦疏，晉華而楚。夷及楚濟天本之小，其稱人以敗，何也？不以師敗於人也。齊桓奉王命伐衛，何以微之？朔卒而同其子桓，為渝其事，與桓無與者，為桓諱盟，為討逆，君子書齊月仙。螮。 夏，四月，丁未，邾子瑣卒。十十年，邾子克卒。傳卒，故予瑣進而曰：卒同。進之，克於諸侯。秋，荊伐鄭，殺梁傳：若之四九國立北京大學。荊者，楚也。其曰荊州，舉之也。稱發傳者，湔荊人來聘而人此，為伐中國，還其夷狄。公會齊人、宋人救鄭，善救鄭也。公會宜稱制，齊侯、宋公人之，亦微之意楚也。傳為善者，彼善於此救善。於不就也。冬，築微。 山林藪澤之利，所以與民共也。微雅澤，故傳自有水草也。澤。之利牸跡雅虞之，非正也。虞地而皪之。大無麥禾。大者有顧之辭也。於無禾及無麥也，五行志書水旱。而劉大無麥十檔，書文也。養稼穡不成按：冬無禾，又擐顧秋無麥。葉夢得說：大猶盡也，盡無麥。禾曰大，無盡。去十人謂之生。 臧孫辰告眾於齊，國無三年之畜，曰國非其國也。一年不升。告糴諸侯。告，請也。耀糴也。春秋年不繁。版文戵知若文干本魗子梁耔曰本子為國，必無二年。力大曰國之，積一其國。諱若大夫好梏?制本也。樂施子本國逆久無學，此事獨發魁本義，為以穀梁谷兼言本之義。子也。告糶晚出，識爾雅益。字曰傳同文經糴樂也。散不榖不正，故舉臧孫辰以為私行也。國無九年之畜曰不足，無六年之畜曰急，無三年之畜，曰國非其國也。傳年之能紋淮南而舵地上之多在耕本余流有大年之積，二十亡也，故國無九。年年音諸之不之儲雖足，無人年涔旱。之畜，瞎之髒急無窮?。之畜，謂之窮乏，釋傳義尤為詳悉。諸侯無粟，諸侯相歸粟，正也。?經年夏，文㗚於襟大飢。禮諸令邦侯歸粟。猶彺賙通財小人若。委之遺意。國逸周書：凶?卿參制?此無雕之事。非為典要矣。臧孫辰告糴於齊，告然後與之，言內之無外交也。古者稅什，春秋穀梁傳主卷之四十國立北京大學研究院一、豐年補敗倠不。晰椒始不外求而亡下皆足也。傳，陳義最高，非二傳可及也。雖累凶年，民弗病也。一年不艾麋信艾獲。?，而百姓飢，君子非之。不言如，為內諱也。二十有九年春，新延廐延廐者，法廐也。世閒文四枻每廐訛周。閒切為日廐翻馬馱種邦國至。駑馬在良正馬廐之。之數不其言新，有故也。有故則何為書也？子妖復修不書。古之君人者，必時視民之所勤。勤通廑用牯。民勤於力，則功築罕，民勤於財則貢賦少，民勤於食，則百事廢矣。冬築微，春新延廐，以用其民力，為已悉矣。悉，盡也。周禮均人：均力政，以歲拙下大無麥禾，應以免民之力役，即所謂民。床自無之版怯。夏，鄭人侵許。秋，有蜚瀏晌說悲青為青，近眚也，非中國所有。南樾盛日暑，男女同生蟲惡。是時，莊公娶齊汪女為夫人，既入淫土文不經，專夫諸日多，誅王之尚及不作亂，言嗣將生臭惡，殺卒皆。被事，一有一亡，曰有。 冬，十有二月，紀叔姬卒。鍾文丞說：凡內女書卒者，皆以吾為之變，而後史得書之。叔姬既不為嫡，又巳失國，而特書卒，明史主正，亦為書卒。書本。也，哀其遇而重其節，故特為之服。君子因史之舊書之，其賢自見。城諸及防，可城也。艨若築經新延廐，築微新延廐。本言土以能之後，及時而興，十丁猶可。耳目之觀，虞藪澤之利，則八譏堪唉城剕說無藏以大及小也。三十年春，王正月。 夏，師次於成，以毅梁專卷之四十國立北京大學研。次，止也。有，畏也。欲救鄣而不能也。聞文師，遺誤紀為彰之計，鄣附於魯，故魯援畏齊之強而止。不言公，恥不能救鄣也。於在公次，干即言：公人我而不能庇，恥莫大文。 秋，七月，齊人降鄣。隆猶下也。內言取，鄣，已附魯為諱，若鄣之自降。鄣，紀之遺呂也。 八月，癸亥，葬紀叔姬。不曰卒而曰葬，閔紀之亡也。不葬，不葬諸今魯。葬也，故曰叔姬閔紀。也。 九月，庚午朔，日有食之。鼓用牲於社，不傳撥鼓本。禮也。堵。二十版年：鼓用牡，非於社牡，禮也。義屍。見冬，公及齊侯遇於魯濟。及者，內為志焉爾。遇者，志相得也。楊十勛說：重伯發傳者，嫌與諸侯。不齊為齊人伐山戌。據下捷知七，齊侯子獻人合為齊侯。齊人者，齊侯也，其曰人何也？愛齊侯乎山戌也。其愛之何也？桓內無因國，外無從諸侯，而越千里之險，北伐山戌，危之也。皆桅辭，則非之乎？善之也。本之，似其事可，其實善之。何善乎爾？燕，周之分子也。無說。傳一作別將同。三十作貢職不至，山戌為之伐矣。齊為燕貢輜矣。然傳僅不至伐山戌，義善之。齊宜修文德以來遠人，今以丘從事夷狄，非君子所與。也。三十有一年春，築台於郎。夏，四月，薛伯卒。著愀同。世小嘓卒不同。卒，桓公盟月，卒。築台於薛。薛，魯地。漢書劉向傳：及魯嚴公刻飾宗廟，多築台囿，後嗣再紹，春秋刺焉。六月，齊侯來獻戌捷。齊侯來獻捷者，內齊侯也。鷲侯不稱使，楚㳁使宜申來獻捷，書使之辭，所謂內與衿。國立北京大學研究院文部言使也。諸說皆 失攗不言使，內與同，不言使也。五年，傳為謀書齊，本遇。然於魯則山戎左魯內實與。同也。贊申成之教曰獻戌捷，軍得曰捷。說遠管而個還馹遍?大人祫親，非廟乎？相公切君上煿山戌之寶器，中國之所鮮也，不可以進。周公寶，獻之周公之廟。按：誅近鄰，即齊人降章之之事。戌，菽也。畽本烝說毗承卜文言，今此所得戌菽。周書王會亦曰：此捄書菽。秋，築台於秦地。魯不正，罷民三時。蝽築台干郎。築台於子薛，秦是罷民。秋。時虞山林藪澤之利，且財。盡則怨，力盡則懟，君子危之，故謹而志之也。意其事而或曰倚諸桓也。經之說，倚讀為奇。奇，異也。奇諸桓者，異於桓也。謂書其異於桓者以譏。之桓，外無諸侯之變，內無國事。越。千里之險，北伐山戌，為燕闢地。魯外無諸侯之變，內無國事，一年罷民三時，虞山林藪澤之利，惡內也。冬，不雨，書橢。?牙切。本不?秋。大旱也，其夏旱，谷，謂之不雨。三十有二年春，城小谷。小谷，魯邑。 夏，宋公、齊侯遇於梁邱。遇者，志相得也。為發傳義者。梁邱在曹、邾之間，去齊八百里，非不能從諸侯而往也。辭所遇，遇所不遇，大齊桓也。辭曹、邾之君不往，遇於中塗而往也。宋公既情小國，傳剝大之故。 秋，七月癸巳，公子牙卒。淨休廢哀姜，誤傳例大法殺子般而不士啐?也。牙與釋慶之父曰拱，莊公母弟，不言鄭君之義劭。文若惡如見不待去，曰立，在，則牙卒宜書。按艽范不不稱?自其常仞駁弟為常例失蓋內母稱某君力。剃廗為。外母弟，常例耳。八月癸亥，公薨於路寢。國立北京大學利謂梁傳注研究院 文。路寢，正寢也。曰雅寢，大也，對又謂之畝。應言寢。識本及文。不居者，郡聽娘處寢疾居正寢，正也。㿰升夫君夫以命，則死於下，路室遷大於經婦倅郪意㱣於寢。處也。鄭諸注言死者必失其污正。男子不絕於婦人之手，以齊終也。禮不疾病，屬纊以侯，紹鄭君法，君子重終。為相，相不。紹於婦人之手，婦人不紹於男子之手。又云：有疾者齊。鄭君註：止性情。十齊齋字通用。冬十月乙未，子般卒，文也。駁五經異義：未滿年君魯子公子惡不稱書卒，弗般，諡不成。於子卒曰正也，不曰故也。好昧卒所有見，則曰故。印有眸見知為繼，故與子赤。書切。不。公子慶父如齊。此奔也，其曰如，何也？諱莫如深，深則隱隱山也，諱，痛愈。閉，苟有所見，莫如深也。鄭之容賊，識在深隱。魯惡?而識嘲，亦字怢者，人亦線顯者也。故子般之弒，諱之以曰卒，而見之於繼有所見。若夫賊之為慶父，以常若訪，不信即位，其為見也易見，故見之於書也，為魯之容於深諱，故變而此曰書，不見而於齊。他?來見之，出曰：苟有肺見。也者也。狄伐邢。卷力四十四國，立北京大學強究院。文史、屏相吝先生散菁榮二種。 春秋穀梁傳注卷之四