春秋公羊經何氏釋例 · 卷三

名例第五 隱元年：春，王正月。傳：王者孰謂？謂文王也。註：文王，周始受命之王，方陳受命制正月，故假以為王法。不言諡者，法其生不法其死，與後王共之。 秋七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之賵。註：雲天王者，時吳楚上僭稱王，王者不能正而上自繫於天也。《春秋》不正者，因以廣是非。 成八年：天子使召伯來錫公命。傳：其稱天子元年春王正月，正也，其餘皆通矣。註：謂不繫於元年者，或言王或言天王或言天子，皆相通矣，以見刺譏是非也。天子者，爵稱也。聖人受命，皆天所生，故謂之天子。 隱五年：初獻六羽。傳：譏始僭諸公也。天子三公稱公，王者之後稱公，其餘大國稱侯，小國稱伯子男。三公，天子之相也。自陝而東者，周公主之；自陝而西者，召公主之。一相處乎內。註：禮，司馬主兵，司徒主教，司空主土。 桓八年：祭公來。傳：天子之三公也。註：天子置三公九卿二十七大夫八十一元士，凡百二十官，下應十二子。祭者，采也。天子三公，氏采稱爵。 僖八年：公會宰周公。傳：天子之為政者也。註：與天子參聽萬機。 隱元年：祭伯來。傳：天子之大夫也。註：祭者，采邑也。伯者，字也。天子上大夫字，尊尊之義也。 桓四年：天王使宰渠伯糾來聘。傳：下大夫也。註：下大夫系官氏名，且字系官者，卑不得專官事也。稱伯，上敬老也。禮，君於臣而不名者有五：諸父兄不名，上大夫不名，盛德之士不名，老臣不名。 定十四年：天王使石尚來歸脤。傳：天子之士也。註：天子上士以名氏通。 隱元年：天王使宰咺。傳：宰；官也，咺，名也；以官氏宰士也。註：上士以名氏通，中士以官錄，下士略稱人。 襄十五年：劉夏逆王后於齊。傳：天子之大夫也，其稱劉以邑氏也。註：諸侯入為天子大夫，不得氏國，稱本爵，故以所受采邑氏，稱子。采者，不得有其土地人民，採取其租稅而已。禮曰，三公之田視公侯，卿視伯，大夫視子男，元士視附庸。稱子者，參見義，顧為天子大夫，亦可以見諸侯不生名，亦可以見爵，亦可以見大夫稱。不稱劉子而名者，禮，逆王后當使三公，故貶，明非禮也。 定四年：劉卷卒，葬劉文公。註：諸侯入為天子大夫，更受采地於京師，天子使大夫為治其國有功而卒者，當益封其子。時劉卷以功益封，故不以故國而以采地書葬。 隱三年：辛卯，尹氏卒。〔見譏例〕 僖五年：公及齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會王世子於首戴。傳：殊會王世子。世子貴也，猶世世子也。註：自王者言之，以屈遠世子在三公下。禮喪服，斬衰曰公，上大夫之眾臣是也。自諸侯言之，世子尊於三公。此禮之威儀，各有所施。 宣十年：天王使王季子來聘。傳：天子之大夫也。其稱王季子，貴也，母弟也。註：天子不言子弟，故變文上季，系先王以明之，著其骨肉，貴體親也。 十五年：王札子殺召伯、毛伯。傳：長庶之號也。註：禮，天子庶兄冠而不名，所以尊之。天子不言子弟，故變文上系先王以明之。不稱伯仲者，辟同母兄弟。 文元年：天王使叔服來會葬。註：叔服者，王子虎也。服者，字也；叔者，長幼稱也。不系王者，不以親疏錄也。不稱王子者，時天子諸侯不務求賢而專貴親親，故尤其在位子弟，刺其早任以權也。諸侯得言子弟者，一國失賢輕。 隱元年：公及邾婁儀父盟於昧。註：公者，五等之爵最尊。王者探臣子心，欲尊其君，使得稱公，故《春秋》以臣子書葬者，皆稱公。〔案：十七年葬蔡桓侯，註：奪臣子辭。〕 桓十一年：鄭忽出奔衛。傳：忽何以名？《春秋》伯子男一也，辭無所貶。註：質家爵三等，法三光。文家爵五等，法五行。合三從子，制由中也。 莊十年：荊敗蔡師於莘。傳：荊，州名也。州不若國，國不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，字不若子。註：因周本有奪爵稱國氏人名字之科，故加州文，備七等以進退之。 定五年：於越入吳。傳：於越者，未能以其名通也；越者，能以其名通也。註：越人自名於越，君子名之曰越。治國有狀，能與中國通者，以中國之辭言之曰越。治國無狀，不能與中國通者，以其俗辭言之，因其俗可以見善惡，故云爾。赤狄以赤進者，狄於北方總名，赤者其別，與越異也。 襄十有一年：作三軍。傳：三，卿也。古者上卿下卿，上士下士。註：說古制司馬官數。古者，諸侯有司徒司空上卿各一，下卿各二。司馬事省，上下卿各一。上士相上卿，下士相下卿，足以為治。襄公益司馬作中卿，官逾王制。言軍者，本以軍數置之。 莊元年：單伯逆王姬。傳：吾大夫之命乎天子者也。註：以稱字也。禮，諸侯三年一貢士於天子，天子命與諸侯輔助為政，所以通賢共治，示不獨專，重民之至。大國舉三人，次國舉二人，小國舉一人。 隱九年：俠卒。傳：吾大夫之未命者也。註：以無氏。 隱元年：及宋人盟於宿。傳：內之微者也。註：謂士也。《春秋》上刺王公，下譏卿大夫，而逮士庶人。 莊二十五年：陳侯使女叔來聘。註：稱字，敬老也。禮，七十雖庶人，主孝而禮之。《孝經》曰「昔者明王之以孝治天下也，不敢遺小國之臣」，是也。 二十七年：公子友如陳，葬原仲。註：稱字者，葬從主人。 文九年：楚子使椒來聘。傳：始有大夫也。〔見三世例〕 襄二十三年：邾婁鼻我來奔。傳：以近書也。〔見三世例〕 釋曰：昔子路問為政，子曰在正名，名不正則政事不成，禮樂不興，刑罰不中。然則辨名正分，莫著於《春秋》。《春秋》上刺王公，下譏卿大夫，而逮士庶人，則爵等之數，尤所汲汲矣。傳曰德合元者稱皇。孔子曰皇象元，逍遙術無文字，德明諡。德合天者稱帝，河洛受瑞可放，仁義合者稱王，符瑞應天下歸往。夫皇象元，則帝象春，〔《易》曰帝出乎震。〕故君子曰，武王其似正月矣。〔《說苑》文王似元年，武王似春王，周公似正月，不及《春秋說》、《董子》為正。武王句見《董子》。〕《董子》雲，遠者號尊，而地小近者號卑，而地大親疏之義也。故德侔天地者稱皇帝，天祐而子之號稱天子，故聖王生則稱天子，崩遷則存為三王，絀滅則為五帝，下至附庸，絀為九皇，下極其為民。故雖絕地，廟位祝牲，猶列於郊號，宗於代〔通岱〕宗，故曰聲名魂魄施於虛，極壽無疆。此言唯王位在德元，而儀刑萬邦也。王官之等，三公一位，上大夫卿一位，下大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。其受采，公視大國，上大夫視次國，下大夫視小國，上中下士視附庸。字者方三十里，名者方二十里，人氏者方十五里。〔亦參用《董子》稱國州者狄之。〕其命數，三公八命，卿六命，大夫四命，皆陰爵，屈於諸侯也。士則三命、再命、一命，不嫌也。及其出使，雖下士必列諸侯之上，尊天子也。月遠日則息，而象疑於日，溯日則消，大臣諸侯之象也。故三公執璧，同於子男。卿以下則禽摯。寰內之爵，同於蕃服。雖大曰子，其義不世伸於諸侯之大夫者，世祿而已。侯國之制，公一位，侯一位，伯子男同一位，凡三等。其受地，公侯皆方百里，伯子男方七十里。如五十里，其臣命卿一位，大夫一位，士一位。其命數，則公九命，侯七命，伯子男五命，公侯之卿三命，大夫再命，士一命。伯子男之卿再命，大夫一命。士不命。入所見世，小國有大夫是也。周公立政之制，曰「任人准夫牧作三事」謂公卿也。由其參聽萬機，曰任人，亦曰常任。由其糾逖王慝，曰准夫，亦曰准人。由其分陝左右，曰牧，亦曰常伯。三公八命，作牧九命，作伯是也。虎賁、綴衣、趣馬，「近臣給事者也設之小尹。左右攜仆百司」，宮正以下官也。庶府，常任之屬，治京師者；大都，常伯之屬，治畿甸者，設之小伯。藝人表臣百司，准人之屬，糾察官府都鄙者也。太史上司天事，下掌邦國。官府都鄙之貳，執簡記奉諱惡，天子齋戒，受諫者也，設之尹伯。王官之制如此。司徒司馬司空，天子之命卿也，亞以置其伍，經所謂未命之大夫也。旅以陳其殷，經所謂微者是也。是謂邦國之制。夷微盧，居九服之四，設之烝；烝，君也。三亳阪，居四方之塞，設之尹；尹，正也，城虎牢以制楚是也。《春秋》之制，略同文王官人，而譏尹氏以絕禍，貶王子虎以任賢，則克知灼見之要也。書王季子、王札子，辨親疏長幼之節，皆不名，敬長也，親親也。祭伯、凡伯不名，貴貴也。伯糾、女叔不名，貴老也。孔父、叔肸不名，貴德也。不純臣諸侯，治統所寄也。二王之後以客禮，師法所存也。夫是以天子向明，諸侯自為，正禮樂行於上，刑罰措於下，則正名之道得也。 夏五月，辛亥，郊。傳：三卜之運也。 哀三年：桓宮僖宮災。傳：毀廟也。言災，復立也。不言復立，《春秋》見者不復見也。 十二年：用田賦。傳：譏始用田賦也。註：若今漢家斂民錢，以田為率矣。哀公外慕強吳，空盡國儲，故過什一。 隱元年：天王使宰咺來歸惠公仲子之賵。傳：兼之，非禮也。 三年：尹氏卒。傳：其稱尹氏何？貶譏世卿。世卿，非禮也。〔案：凡言非禮，皆譏也。〕武氏子來求賻。傳：其稱武氏子何？譏父卒子未命也。來求賻何以書？譏喪事無求，求賻非禮也。蓋通於下。 桓五年：天王使仍叔之子來聘。傳：譏父老，子代從政也。 八年：祭公來遂逆王后於紀。註：婚禮成於五，然後親迎。時王者遣祭公來使魯為媒可，則因用魯往迎之，不復成禮。疾王者不重妃匹，逆天下之母，若逆婢妾，將謂海內何哉？故譏之。 十五年：天王使家父來求車。傳：譏王者無求。求車，非禮也。 莊元年：王使榮叔來錫桓公命。傳：追命也。註：禮，生有善行，死當加善諡，不當復加錫。 三年：葬桓王。傳：改葬也。註：榮奢改葬，故惡錄之。 僖二十八年：衛侯鄭自楚復歸於衛。註：言復歸者，天子有命歸之。名者，刺天子歸有罪也。〔案：與曹伯襄同義。〕 文元年：天子使叔服來會葬。註：不稱王子者，時天子諸侯不務求賢，而專貴親親，故尤其在位子弟，譏其早任以權也。 天王使毛伯來錫公命。註：古者三載考績。文公新即位，功未足施而錫之，非禮也。 五年：王使榮叔歸含且賵。傳：兼之，非禮也。註：去天者，含者臣子職，以至尊行至卑事，失尊之義也。〔案：「去天」之義，穀梁文無「天」，得之。〕 王使召伯來會葬。註：去天者，不及事，刺比失喪禮也。 九年：毛伯來求金。傳：譏王者無求。求金，非禮也。 成八年：天子使召伯來錫公命。註：此錫命稱天子者，為王者長愛幼少之義，當與賢師良傅如父教子，不當賜也。 襄十五年：劉夏逆王后於齊。註：不稱劉子而名者，禮，逆王后當使三公。〔案：此注非。桓八年注是也。祭公以遂事見義，故不復貶。〕 三十年：天王殺其弟年夫。註：王者得專殺。書者，惡失親親也。未三年不去王者，方惡不思慕而殺弟，不與子行也。不從直稱君舉重者，莒殺意恢以夫子行錄，設但殺弟，不書也。 王子瑕奔晉。註：稱王子者，惡天子重失親親。 昭二十二年：王室亂。傳：言不及外也。註：刺周室之微，故變京師言王室。不言成周言王室者，正王以責諸侯也。 二十三年：天王居於狄泉。傳：未三年稱天王，著有天子也。註：明天下當救其難而事之。 隱二年：紀履緰來逆女。傳：譏始不親迎也。 桓三年：齊侯送姜氏於讙。傳：譏諸侯越竟送女，非禮也。 九年：曹伯使其世子射姑來朝。傳：譏父老，子代從政。 莊二十七年：莒慶來逆叔姬。傳：譏大夫越竟逆女，非禮也。 僖元年：邢遷於陳儀。註：譏之也。王者封諸侯必居土中，所以教化者平貢賦者，均在德不在險，其後為衛所滅是也。 十五年：公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯，盟於牡邱，遂次於匡。公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐。註：言次者，刺諸侯緩於人恩。 二十五年：宋殺其大夫。傳：何以不名？宋三世無大夫，三世內娶也。〔案：文七年八年十五年傳同。〕 二十八年：陳侯如會。傳：後會也。註：刺諸侯不慕霸者，反歧意於楚，失信後會。陳歧意於楚，在二十七年。 文三年：晉陽處父帥師伐楚救江。傳：為諼也。 九年：秦人來歸僖公成風之襚。傳：兼之，非禮也。 宣元年：晉放其大夫胥甲父於衛。傳：近正也。古者大夫已去，三年待放。君放之，非也。大夫待放，正也。 五年：齊高固及子叔姬來。註：禮，大夫妻歲一歸宗，雙行匹至，似於鳥獸。 十年：齊崔氏出奔衛。傳：貶譏世卿。世卿，非禮也。註：復見譏者，嫌諸侯大夫任輕可世，因齊大國禍著，故就可以為法戒。 襄五年：戍陳。傳：不言諸侯，離至不可得而序。註：刺中國之無信。 七年：陳侯逃歸。註：刺中國之無義。加逃者，抑陳侯也。 十年，戍鄭虎牢。傳：離至不可得而序。註：刺諸侯既取以為蕃蔽，不能同心安附之。 十六年：戊寅，大夫盟。傳：遍刺天下之大夫也。君若贅旒然。註：不言諸侯之大夫者，明所刺非但會上大夫。 昭十九年：許世子止弒其君買，葬許悼公。傳：賊未討書葬，不成於弒也。止進藥而藥殺，譏子道之不盡也。 二十年：盜殺衛侯之兄輒。傳：母兄稱兄，何以不立？有惡疾也。註：書者，惡營衛不固，失親親也。 定五年：歸粟於蔡。傳：不言諸侯，離至不可得而序。註：與戍陳同義。 十四年：邾婁子來會公。註：非邾婁子會人於都也。言公者，不受於廟。 十五年：邾婁子來奔喪。傳：非禮也。註：禮，天子崩，諸侯奔喪會葬；諸侯薨，有服者奔喪，無服者會葬。 哀十三年：晉魏多帥師侵衛。傳：此晉魏曼多也。譏二名非禮也。 右譏內小惡九十，天王二十，諸侯二十三，凡乙百三十三條。 釋曰：司馬遷述董生之言，曰《春秋》者，禮義之大宗也，主於辨是非，故長於治人，撥亂世反之正，非唯禁暴討賊而已。亂之所生，唯禮可以已之。禮之失也，王侯降為徒隸，荊吳交主中國，所謂《小雅》盡廢，其禍如此。夫《大雅》多刺厲王，而《小雅》盡刺幽王，何哉？曰，序不云乎？厲王無道，天下蕩蕩無綱紀文章，而《瞻卬》、《召旻》二篇，獨言刺幽王大壞。以是知文武之大經大法，皆厲變更之，而大滅之者幽也。其細節數目，幽復悉去之，而階之禍者，宣也。是謂三代之亡。《詩》亡然後《春秋》作，以繼三代而治萬世者也。夫先立乎其大者，而小者可以盡復。先正乎內之治，而諸夏可以盡同。董子云，悖亂之微細，惡不絕之所致。故《春秋》紀纖芥之失，反之王道。傳曰內小惡書外小惡不書，言自近者始也。是以譏觀魚，貪也；取郜鼎衛寶，甚焉；狩於郎，遠也；築三台，甚焉；毀泉台，亦非也，君道失也。觀社納幣，淫也。國君淫，宜絕，故僅以非禮書也。覿用幣，女用男，摯也。會杞伯姬於洮，來朝其子，大夫妻未及歲歸宗，失教戒也。夫人姜氏言入，失教戒亦志淫也。逆婦姜，賤也。以妾為妻，僭也，婚禮之失也。文二年公子遂如齊納幣，宣元年公子遂如齊逆女，喪娶也。宣之過甚於文，而書之尤著，猶桓之不諱成宋亂也。忌省殺，哀也；吉禘速，吉也。作僖公主，欲久喪而不能，猶吉禘也，喪禮之失也。躋僖公，亂昭穆也。仲嬰齊不稱仲孫，亦亂昭穆也。獻六羽，僭禮於宗廟也。丹楹刻桷，奢也。世室屋壞，怠也。立武煬桓僖廟，禘也。春夏烝，亟也。御廩災而猶嘗，慢也。無正朔而朝廟，不奉天也。郊禘之僭，不可言也，不郊猶三望猶朝廟也。四月五月九月，郊不時也。鼷鼠食郊牛，或食其角，傷其口，視不謹也。用牲於門，非應變也，祭禮之失也。鸊閱以罕書，弛武備也以亟書，不恤民也。取郜取防，貪而慢畺界也。受叛臣邑猶是也，來歸侵地取運圍成，不矢文德也。次郎次合伐齊納糾，無勇也。楚蔡次厥貉，齊衛次五氏，畏人也。齊侯來獻捷，畏也。楚使來獻捷，畏而受惡人物也。會伐宋，緩也。初稅畝，用田賦，作丘甲，作三軍，變制不恤民也。聘問帥師不舉重，空國也，軍禮之失也。朝王所，非所朝也。來歸脤，不助祭也。不會葬天子，慢上也。不會葬同姓，不親親也。襄久於楚，畏楚也。昭沒於乾侯，不容於晉，又不事齊也，賓禮之失也。公子遂以疾復卒而猶繹，君臣交失也。公子友葬原仲，失賢也。鄭詹逃來，納佞也。馭臣之失也。告糴，不制國用也。築微〔見諱例〕，新延廄，不急荒政也。城邑怠而勞民也。築三囿三台楚宮，勞民以事游畋也，馭民之失也。新作南門，變常也。新作雉門，及兩觀久不修，又逾制也。築王姬之館於外，通仇又慢王事也。狩郜，通仇也，臣子之道廢也。傳曰不可勝譏者，壹譏而已，此通例也。注曰所傳聞之世外小惡不書，書者來接內也。《春秋》以魯為天下化首，被王化者在可備責之域，故從內小惡舉也。然則詳於王而略於侯國，正王以率侯也。詳大國而略小國，正大以率小也。詳諸夏而不及夷狄，正內以率外也。故譏求賻求車求金，而王心正；譏祭公劉夏逆後，而體本正〔紀履緰同義〕；譏王世子、宰周公會諸侯，而儲貳宰輔之體正；譏尹氏、武氏子，仍叔之子，而世卿之禍正〔齊崔氏同義〕；譏叔服，而用賢之義正；譏宰渠伯糾、祭叔、榮叔聘錫小人，而九伐之法正；譏毛伯錫文公命，而考績之典正；譏召伯錫成公命，而教胄之經正；譏加禮妾母，而尊卑之分正；譏一使兼賵〔秦人歸襚同例〕、一使含賵，而下交之禮正〔此姑從傳注，辨見箋。〕；譏歸衛侯鄭、曹伯襄，而建侯之權正；譏殺年夫，奔王子瑕，而親親之倫正〔盜殺衛侯兄輒同義〕。所謂正王以率侯也。書王室亂、王居狄泉，而眾著於勤王矣；譏次匡、救徐、戍陳鄭、歸粟於蔡，而眾著於恤鄰矣；譏伐楚救江，而眾著於惡詐矣；譏鄭伯不盟乞盟、陳侯如會逃歸，而眾著於親中國矣；譏大夫盟，而眾著於慎名器矣；譏晉放大夫，而眾著於禮去臣矣；譏宋內娶，而眾著於敬宗廟矣；譏齊送女，而眾著于謹侯度矣。所謂正大以率小也。譏邢遷，而眾著於固國不在險矣；譏蕭叔邾婁子，而眾著於朝會之禮矣；譏邾婁子奔喪，而眾著於親疏之節矣；譏曹、許世子，而眾著於事父之道矣；譏莒慶高固，而眾著於事君之義矣。凡皆所謂正內以率外也。是以子思子述《春秋》之化，曰聲名洋溢乎中國，施及蠻貊，凡有血氣，莫不尊親，故曰配天。言乎大者如三辰之建四時，小者如列宿之錯峙，而各有職也。 褒例第六 隱元年：公及邾婁儀父盟於眜。傳：稱字，褒之也。 七年：滕侯卒。 八年：辛亥，宿男卒。 十一年：滕侯、薛侯來朝。 桓二年：秋七月，紀侯來朝。註：稱侯者，天子將娶於紀，與之奉宗廟，傳之無窮，重莫大焉，故封之百里，明當尊而不臣，所以廣孝敬。蓋以為天子得娶庶人女，以其得專封也。 莊十三年：齊侯、宋人、陳人、蔡人、邾婁人，會於北杏。註：齊桓行霸，約束諸侯，尊天子，故為此會也。時未為諸侯所信向，故使微者會。桓公不辭微者，欲以卑下諸侯，遂成霸功。 冬，公會齊侯，盟於柯。傳：桓之盟，不日，其會不致信之也。桓公之信，著乎天下，自柯之盟始焉。註：諸侯由是翕然信鄉，復從再會於鄄，同盟於幽，遂成霸功。 十六年：邾婁子克卒。〔見進黜表〕 二十八年：丁未，邾婁子瑣卒。〔同上〕 閔二年：齊高子來盟。傳：不稱使，我無君也；不名，喜之也。桓公使高子將南陽之甲，立僖公而城魯。 僖元年：齊師、宋師、曹師次於聶，北救邢。傳：救言次，不及事也。蓋狄滅之。不言狄滅，為桓公諱也。上無天子，下無方伯，天下諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之。 夏六月：邢遷於陳儀，齊師、宋師、曹師城邢。 二年：正月，城楚丘。傳：城衛也，蓋狄滅之。註：不書遷與救次者，使若始時尚倉卒有所救，其後晏然無干戈之患，所以重其任而厚責之。 齊侯、宋公、江人、黃人，盟於貫澤。傳：大國言齊宋，遠國言江黃，則以其餘為莫敢不至也。註：不進江黃者，為遍至之詞。 三年：齊侯、宋公、江人、黃人，會於陽穀。傳：此大會也，曷為末言耳？〔註：貫澤言盟。〕桓公曰：無障谷，無貯粟，無易樹子，無以妾為妻。註：時桓公功德隆盛，諸侯咸曰無敢不從，曷為用盟哉！故告誓而已。〔案：十三年註：自此會後，不復舉小國者，從一法之後，小國言從令行，大國惟曹許以上乃會。〕 四年：春正月，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯侵蔡，蔡潰，遂伐楚，次於陘。傳：俟屈完也。註：楚強大，卒暴征之，則多傷士眾。桓公先犯其與國，臨蔡，蔡潰，兵精威行，乃推以伐楚。楚懼，然後使屈完來受盟，修臣子之職，不頓兵血刃，以文德優柔服之，故詳錄其止次待之，善其重愛民命，生事有漸，故敏則有功。 夏，許男新臣卒。註：不言於師者，桓公師無危；不月者，為下盟去月方見大信。 楚屈完來盟於師，盟於召陵。傳：不稱使，尊屈完以當桓公也；再言盟，喜服楚也。桓公救中國而攘夷狄，卒帖荊，以此為王者之事也。其言來，與桓為主，序績也。 十四年：諸侯城緣陵。傳：城杞也。蓋徐莒脅之。註：桓公德衰，待諸侯然後乃能存之。 十七年：滅項。傳：君子之惡惡也疾始，善善也樂終。桓公嘗有繼絕存亡之功，故君子為之諱也。註：不言服楚，獨舉繼絕存亡者，明足以除殺子糾滅譚，遂項覆終身之惡。服楚功在覆篡惡之表，所以封桓公，名當如其事也。 十八年：宋公、曹伯、衛人、邾婁人伐齊。五月，戊寅，宋師及齊師戰於甗，齊師敗績。〔見伐例〕 十九年：宋人執滕子嬰齊。夏六月，宋人、曹人、邾婁人盟於曹南；鄫子會盟於邾婁。己酉，邾婁人執鄫子用之。〔見諱例〕 二十二年：十有一月，己巳，朔，宋公及楚人戰於泓，宋師敗績。傳：偏戰者日爾，此其言朔《春秋》辭繁而不殺者，正也。君子大其不鼓不成列，臨大事而不忘大禮，有君而無臣。以為雖文王之戰，亦不過此也。註：言朔亦所以起其有君而無臣。襄公所行，帝王之兵也。有帝王之君，宜有帝王之臣；有帝王之臣，宜有帝王之民。未能醇粹而守其禮，所以敗也。陸戰當舉地。舉水者，大其不以水厄人也。 二十三年：庚寅，宋公慈父卒。〔見諱例〕 二十八年：四月，己巳，晉侯、齊師、宋師、秦師及楚人戰於城濮，楚師敗績。註：齊桓先朝天子，晉文先討夷狄者，晉文之時，楚與爭強，所遭遇異。 五月，癸丑，公會晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、衛子、莒子，盟於踐土。註：不致者，安信，與晉文也。盟日者，譎也。 公朝於王所。註：不書如、不言天子者，從外正君臣，所以見文公之功。〔余詳諱例〕 桓二年：戊申，宋督弒其君與夷，及其大夫孔父。傳：及者，累也。何以書？賢也。孔父可謂義形於色矣。註：父者，字也。禮，臣死君字之。以君得字之，知先君死。言及者，使上及其君，若附大國以名通，明當封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣也。 莊十二年：宋萬弒其君接，及其大夫仇牧。傳：賢也。仇牧可謂不畏強御矣。註：猶乳犬攫虎，伏雞搏狸，精誠之至也。 僖十年：晉里克弒其君卓子，及其大夫荀息。傳：賢也。荀息可謂不食其言矣。註：起時莫不背死向生，去敗與成。荀息一受君命，終身死之，故言及，與孔父同義。 桓十一年：宋人執鄭祭仲。傳：鄭相也。不名，賢也，以為知權也。塗出於宋，宋人執之，謂之曰：為我出忽而立突。祭仲不從其言，則君必死，國必亡；從其言，則君可以生易死，國可以存易亡；少遼緩之，則突可故出，而忽可故反，是不可得則病，然後有鄭國。古人之有權者，祭仲之權是也。 突歸於鄭，鄭忽出奔衛。傳：突名，挈乎祭仲也，言歸順祭仲也。 十五年：鄭伯突出奔蔡。傳：名，奪正也。 鄭世子忽復歸於鄭。傳：復正也。 鄭伯突入於櫟。傳：不言入於鄭，末言爾，祭仲亡矣。不言忽之出奔，言忽為君之微也，祭仲存則存矣，祭仲亡則亡矣。註：皆所以終祭仲之言，辟不虛設危險之嫌。 莊元年：齊師遷紀鄑郚。 三年：紀季以酅入於齊。傳：紀侯之弟。不名，賢也，服罪也。魯子曰：請後五廟，以存姑姊妹。註：紀與齊為仇，不直齊。大紀小季，知必亡，故以存先祖之功，除出奔之罪，明其知權。言入者，難辭賢，季有難去兄入齊之心。 四年：紀伯姬卒。紀侯大去其國。六月，乙丑，齊侯葬紀伯姬。 十二年：三月，紀叔姬歸於酅。 二十九年：十有二月，紀叔姬卒。 三十年：秋七月，齊人降鄣。八月，癸亥，葬紀叔姬。 莊二十七年：公子友如陳，葬原仲。傳：通乎季子之私行也，辟內難也。〔詳見公終始例〕 閔元年：季子來歸。 僖十六年：三月，壬申，公子季友卒。傳：賢也。註：閔公不書葬，故復於卒賢之。明季子當蒙討慶父之功，遏牙存國，終當錄也。 桓十七年：六月，丁丑，蔡侯封人卒。秋八月，蔡季自陳歸於蔡。註：稱字者，封人無子，季次當立。封人慾立獻舞，而疾害季，季辟之陳。封人死，歸反奔喪，思慕三年，卒無怨心，故賢而字之。出奔不書者，方以起季奔喪歸，故使若非出奔，歸不稱弟者，見季不受父兄之尊，起宜為天子大夫。天子大夫不得與諸侯親通，故魯季子、紀季皆去其氏。唯卒以恩錄親，季友、叔肸卒是也。 癸巳，葬蔡桓侯。註：稱侯者，亦奪臣子辭也。有賢弟而不能任用，反疾害之，而立獻舞，國幾並於蠻荊，故賢季，抑桓稱侯，以起其事。 僖二十八年：晉人執衛侯，歸之於京師。傳：歸之於者，罪已定矣。衛侯之罪何？殺叔武也。不書，為叔武諱也。《春秋》為賢者諱讓國也。〔詳貶誅絕例諱例〕 襄二十九年：吳子使札來聘。傳：吳無君無大夫，此有君有大夫，賢季子也，讓國也。《春秋》賢者不名，此何以名？許夷狄者，不壹而足也。季子所賢也不足乎？季子許人臣者必使臣，許人子者必使子也。註：季子讓在殺僚後，豫於此賢之者，移諱於闔閭，不可以見讓，故復因聘起其事。 昭二十七年：夏四月，吳弒其君僚。註：不書闔閭，為季子諱，明季子不忍父子兄弟自相殺，讓國，闔閭欲其享之，故為沒其罪。月者，非失眾見弒，故不略之。 成十三年：曹伯廬卒於師。 十五年：晉侯執曹伯，歸之於京師。註：為篡喜時。 十六年：曹伯歸自京師。傳：執而歸者，名。曹伯不名，而不言復歸，易也。公子喜時在內也。喜時者，仁人也，內平其國而待之外，治諸京師而免之自京師，言甚易也，舍是無難矣。註：與內臣子致公同，文欲言甚易執。歸書者，賢喜時為兄所篡，終無怨心，而復深推精誠，憂免其難，非至仁莫能行之，故書起其功。 昭二十年：曹公孫會自摐出奔宋。傳：奔，言自畔也。不言畔，為公子喜時之後諱也。《春秋》為賢者諱讓國也。君子之善善也長，惡惡也短。惡惡止其身，善善及子孫。賢者子孫，故君子為之諱也。註：以喜時之讓，除會之叛。不通摐為國，如通濫者，喜時本正，當立，有明王興，當還國。明叔術功惡相除，裁足通濫也。 昭三十一年：黑弓以濫來奔。傳：文何以無邾婁？通濫也。賢者子孫，宜有地也。賢者孰謂？謂叔術也，讓國也。絕之則為叔術，不欲絕。不絕，則世大夫也。大夫之義，不得世。故於是推而通之也。註：如不□（此處原文為方框字），系邾婁，文言濫，黑弓來奔，則為叔術賢，心不欲自絕於國，又觸天下，實有濫，無以起新通之文。如□（此處原文為方框字）不絕邾婁，文言邾婁濫黑弓來奔，則嫌氏邑，起本邾婁世大夫。因就大夫竊邑奔文通之，則大夫不世，叔術賢心不欲自絕，兩明矣。主書者，在《春秋》前，見王者起，當追有功，顯有德，興滅國，繼絕世。 宣十七年：壬午，公弟叔肸卒。註：稱字者，賢之。宣公篡立，叔肸不仕其朝，不食其祿，終身於貧賤。禮，盛德之士不名，天子上大夫不名。《春秋》，公子不為大夫者不卒，卒而字者，起其宜為天子上大夫也。孔子曰：興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。〔案：其因一事見賢者，如齊襄、伍員之復仇，公子結、士掞、郤缺之制命，子反、華元之專平，國佐之不辱命，曹蒨之去君，行父之代執，嬰齊之待命，歸父之復命，曼姑之守義，魯莊之追戎，公子手之憂內，隨文張義，非特褒不悉載列。〕 釋曰：昔者孔子論列春秋列國卿大夫之賢如衛寧俞、齊晏嬰、鄭公孫僑之倫，詳矣。顧於《春秋》絕少概見，何哉？蓋《春秋》垂法萬世，不屑屑於一人一事，而諸賢又無殊尤絕異之行，可以為世立教，故別錄於諸弟子之記，其慎也如此。是以論王政，則曰謹權量，審法度，修廢官，又曰興滅國，繼絕世，舉逸民。六者行，而王政立矣。《春秋》譏稅畝、田賦，謹權量也；改制質文，審法度也；詳官制，修廢官也；嘉死位，興滅國也；明氏族，繼絕世也；褒賢良，舉逸民也。故王者之治，將欲養民興學，莫先建侯。進邾、宿，封滕、薛，明元功也；崇紀子，廣孝也；詳桓、文，重牧伯也；宋襄功未逮而有志焉，貴志也；楚莊、秦穆雖賢，僅使之長帥族類，相與親諸華漸王化，中國之政，罔或干焉，辨內外也。將欲興滅繼絕，又莫先辨賢。義動天地，忠貫日月，誠沮金石，貪生惡死之世，未之或尚也，為表三人焉，曰孔父、仇牧、荀息。苞桑社稷，柱石國家，權輕重之義，別尊親之倫，容悅事君之朝，莫之或究也，為表三人焉，曰祭仲、紀季、季友。修明仁義，敝屣千乘，忘身以紓難，顯功以救過，頑懦鄙薄之俗，賴以不亡也，為表五人焉，曰蔡季、吳札、衛叔武、曹喜時、邾叔術。貪夫高張，廉貞不名，舉世混濁，清士乃見，不滑於物，不攖其寧，其志可則，其行可尊，古之逸民，今未見其匹也，為表一人焉，曰公弟叔肸。嗚呼！智名勇功，後世所以開國承家者，其秉禮度義，則相與詬病，以為不祥，而《春秋》所貴乎持世，乃在此不在彼，為上可以知取人，為下可以知勉學矣。今小民有罪，則能以法治之，有善則不能賞，而爵祿所及，未必非有文無行之士，是以賢不肖混淆，而無所懲勸。是宜修《春秋》舉賢之制，而唐宋以來試士之法以次漸廢，則朝廷多伏節死義之臣，而閭巷多砥行立名之士。斯結人心，厚風俗，存紀綱之要道也。 譏例第七〔以時月日見者入彼例〕 隱五年：公觀魚於棠。傳：譏遠也。曷為遠而觀魚？登來之也，美大之之辭也。 初獻六羽。傳：譏始僭諸公也。 桓二年：取郜大鼎於宋；戊申，納於太廟。傳：譏遂亂。受賂納於太廟，非禮也。 四年：春正月，公狩於郎。傳：譏遠也。註：月者，譏不時也。 六年：大閱。傳：蓋以昤寧也。〔案：此譏廢禮，餘仿此。〕 八年：春正月，己卯，烝。傳：譏亟也。 夏五月，丁丑，烝。傳：譏亟也。 十四年：秋八月，壬申，御廩災；乙亥，嘗。傳：譏嘗也。註：當廢一時祭，自責以奉天災也。 莊元年：築王姬之館於外。傳：譏築之禮也，於外非禮也。主王姬者必為之改築。 三年：公次於郎。傳：刺欲救紀，而後不能也。 四年：公及齊人狩於郜。傳：於仇者將壹譏而已。莫重乎其與仇狩也。 六年：齊人來歸衛寶。註：惡魯犯命，復貪利也。不為大惡者，納朔本不以賂，行事畢而見謝耳。 九年：夏，公伐齊，納糾。齊小白入於齊。傳：伐而言納者，猶不能納也。〔案：大國篡例月，註：不月者，非納，篡辭。小白篡不月，移惡於魯。凡書納者，諸侯不得專廢置君，以上無天子除之，為小惡。糾非篡，則又存亡繼絕之功也。故反譏其不能納，為小惡，與納衛朔異。下殺糾，乃為大惡，入諱例。〕 十四年：單伯會伐宋。傳：後會也。註：刺其不信。 十七年：鄭瞻自齊逃來。傳：書甚佞也。註：痛魯知而受之。 二十二年：肆大省。傳：譏始忌省也。註：哭不辟子卯日，所以專孝子之思也。 公如齊納幣。傳：譏親納幣，非禮也。〔案：公一陳佗誅絕之罪，外淫大惡諱，故傳反不譏喪娶，若僅以非禮譏，深諱文。〕 二十三年：公如齊觀社。傳：譏諸侯越竟觀社，非禮也。註：與親納幣同義。 蕭叔朝公。傳：公在外也。註：惡公不受於廟。 丹桓宮楹。傳：譏非禮也。 二十四年：刻桓宮桷。傳：譏非禮也。 八月，丁丑，夫人姜氏入。傳：言入言日，難也。與公有所約，然後入。註：要公不為大惡者，妻事夫有四義，不可純以君臣之義責之。 大夫宗婦覿用幣。傳：用者，不宜用也，非禮也。 二十五年：秋，大水，鼓用牲於社於門。傳：於社，禮也；於門，非禮也。 二十七年：公會杞伯姬於洮。註：惡公教內女以非禮也。伯姬不卒，蓋無服。 杞伯姬來。〔案：譏失教戒也。〕 公子友如陳，葬原仲。傳：辟內難也。註：惡莊公不能任用。 二十八年：臧孫辰告糴於齊。傳：不稱使，以為臧孫辰之私行也。一年不熟，告糴，譏也。 二十九年：新延廄。傳：譏凶年不修。 三十一年：築台於郎。傳：譏臨民之所漱浣也。註：禮，天子外屏諸侯，內屏大夫，帷士簾，所以防泄慢之漸也。 築台於薛。傳：譏遠也。註：禮，諸侯之觀不過郊。 齊侯來獻戎捷。傳：威我也。註：不書威我者，恥見輕侮也。〔案：書威，魯當如州公如曹寔來之例，而變其文曰齊侯來。〕 築台於秦。傳：譏臨國也。 閔二年：吉禘於莊公。傳：譏始不三年也。 僖五年：杞伯姬來朝其子。傳：內辭也，與其子俱來朝也。註：禮，外孫初冠，有朝外祖之道，故使若來朝其子，以殺直來之恥，所以避教戒之不明也。 八年：禘於太廟，用致夫人。傳：用者，不宜用也；致者，不宜致也。禘用致夫人，非禮也。不稱姜氏，譏以妾為妻也。 二十年：新作南門。傳：譏，門有古常也。註：惡奢泰，不奉古制常法。 二十一年：楚人使宜申來獻捷。註：歸捷書者，刺魯受惡人物也。 二十八年：公朝於王所。傳：不言如京師，天子在是也；不言天子在是，不與致天子也。註：不書諸侯朝者，外小惡不書，獨錄內也。 壬申，公朝於王所。傳：其日，錄乎內也。註：危錄內。再失禮，將為有義者所惡。 三十一年：夏四月，四卜郊，不從，乃免牲，猶三望。傳：三卜，禮也；四卜，非禮也。求吉之道，三卜郊，非禮也。魯郊，非禮也。免牲，禮也；免牛，非禮也。傷者曰：牛猶者何？通可以已也，譏不郊而望祭也。註：譏尊者不食，卑者獨食，惡失禮也。 文元年：公孫敖如齊。註：書者，譏喪娶，吉凶不相干。〔案：此蓋納采之屬，然無變文，從納幣譏之。〕 二年：作僖公主。傳：譏不時也。欲久喪，而後不能也。 大事於太廟，躋僖公。傳：譏逆祀也。先禰而後祖也。 公子遂如齊納幣。傳：譏喪娶也。三年之內不圖婚。 四年：逆婦姜於齊。傳：高子曰娶乎大夫者，略之也。註：賤非所以奉宗廟，故略之。 六年：公子遂如晉，葬晉襄公。註：書遂者，刺公生時數如晉，葬不自行，非禮也。禮，諸侯薨，使大夫吊，自會葬。 閏月，不告月，猶朝於廟。傳：猶者何？通可以已也。 九年：叔孫得臣如京師。辛丑，葬襄王。註：惡文公不自往。 十年：楚子、蔡侯次於厥貉。註：魯恐，故書，刺微弱也。 十三年：世室屋壞。傳：譏久不修也。 十六年：毀泉台。傳：未成為郎台，既成為泉台。築之譏，毀之譏，先祖為之已毀之，不如勿居而已矣。註：暴揚先祖之惡也。 十八年：公子遂、叔孫得臣如齊。註：不舉重者，譏魯猥使二大夫出，虛國家，廢政事，重錄內也。 宣元年：公子遂如齊逆女。註：譏喪娶，復書不親迎者，嫌觸諱不成其文也。〔案：八年註：遂卒乃貶者，元年逆女，嫌為喪娶貶也。〕 遂以夫人婦姜至自齊。傳：不稱姜氏，貶，譏喪娶也。夫人與公一體也。 三年：郊牛之口傷，改卜牛；牛死，乃不郊，猶三望。註：書者，譏宣公養牲不謹，敬不潔清而災。 八年：公子遂如齊，至黃，乃復。傳：有疾也。譏大夫以君命出，聞喪，徐行，而不反。註：以喪喻疾。 辛巳，有事於太廟，仲遂卒於垂。壬午，猶繹，萬入，去籥。傳：猶者，通可以已也。 十五年：初稅畝。傳：譏始履畝而稅也。註：時宣公無恩信於民，民不肯盡力於公田，故擇其善畝谷最好者，稅取之。 成元年：作丘甲。傳：譏始丘使也。註：四邑為丘，使丘民作鎧也。古者四民不相兼，然後財用足。 二年：季孫行父、臧孫許、叔孫僑如、公孫嬰齊，帥師。註：魯舉四大夫，惡內多虛國家，悉出用兵。 六年：立武宮。傳：立者，不宜立也，非禮也。 十五年：仲嬰齊卒。傳：公孫嬰齊也，謂之仲嬰齊，為兄歸父後也。為人後者，為之子也。註：更為公孫之子，故不得復氏公孫。其稱仲何？孫以王父字為氏也。註：弟無後兄之義，為亂昭穆之序，失父子之親，故不言仲孫，明不與子為父孫。 十七年：九月，辛丑，用郊。傳：用者，不宜用也。九月非所用郊也，郊用正月上辛。註：三王之郊，一用夏正。言正月者，《春秋》之制也。〔案：傳：正月亦謂夏正。〕 十八年：築鹿囿。傳：譏有囿矣，又為也。註：刺奢泰，妨民。〔案：昭九年郎囿，定十三年蛇淵囿，同例。〕 襄元年：仲孫蔑會齊崔杼、曹人、邾婁人、杞人，次於合。註：刺欲救宋，而後不能也。知非救鄭者，鄭背中國，不能救不得刺。 十一年：作三軍。傳：譏古者上卿、下卿、上士、下士。註：逾王制故譏之。 二十一年：邾婁庶其以漆閭丘來奔。傳：邾婁無大夫。書，重地也。註：惡受叛臣邑。 二十三年：叔孫豹帥師救晉，次於雍渝。傳：先言救，而後言次，先通君命也。註：惡其不遂君命，而專止次，故先通君命，言救。 二十九年：春，王正月，公在楚。傳：正月，以存君也。註：成十一年，在晉不書、在楚書者，惡襄公久在夷狄，為臣子危錄之。 三十一年：公薨於楚宮。註：公朝楚，好其宮，歸而作之，故名之。作不書者，見者不復見。 昭元年：取運。註：不言叛者，為內諱。不先以文德來之，而便以兵取之，當與外取邑同罪。 叔弓帥師疆運田。傳：與莒為竟也。帥師而往，畏莒也。註：刺魯微弱失操，煩擾百姓。 五年：莒牟夷以牟婁及防茲來奔。傳：莒無大夫，重地也。〔案：與漆閭丘同義。〕 八年：鸊於紅。傳：以罕書也。 十一年：大鸊於比蒲。傳：以罕書也。 二十六年：公圍成。註：書者，惡公失國，幸而得運，復擾其民。 三十年：春，王正月，公在乾侯。註：明臣子當憂納之。 定元年：公之喪至自乾侯。註：非公事齊不專，中去之晉，竟不見容，死於乾侯。 立煬宮。傳：立者，不宜立也，非禮也。 二年：新作雉門及兩觀。傳：修大也，譏不務公室也。註：不務公室亦可施於久，不修亦可施於不務，如公室之禮，微辭也。 六年：季孫斯、仲孫忌帥師圍運。傳：此仲孫何忌也，譏二名非禮也。註：為其難諱也。 九年：齊侯、衛侯次於五氏。註：善魯卻難早。〔案：當與厥帑同義。〕 十年：齊人來歸運讙龜陰田。註：歸濟西不言來，此言來者，已絕不應復得，故從外來常文。 十四年：天王使石尚來歸脤。註：時魯不助祭，而歸之，故書以譏之。 大鸊於比蒲。註：譏亟也。〔案：與十三年大鸊於比蒲為亟。〕 十五年：鼷鼠食郊牛，牛死，改卜牛。傳：不言所食，漫也。註：災，不敬也。