春秋繁露譯註 · 五行順逆第六十
【題解】
本篇以五行配四時，認為五行中的木、火、土、金、水各有其德行，並以此推擴至人君之行。董仲舒認為，君主的德行順應時節則「順」，並有祥瑞；君主的德行背逆時節則「逆」，並會有災異而造成禍患。
木者春，生之性，農之本也。勸農事(1)，無奪民時，使民，歲不過三日，行什一之稅(2)，進經術之士。挺群禁(3)，出輕系(4)，去稽留(5)，除桎梏(6)，開門闔(7)，通障塞(8)。恩及草木，則樹木華美而朱草生(9)；恩及鱗蟲，則魚大為(10)，鱣鯨不見(11)，群龍下(12)。如人君出入不時，走狗試馬，馳騁無度(13)，不反宮室，好淫樂，飲酒沈湎(14)，縱恣(15)，不顧政治，事多發役，以奪民時，作謀增稅(16)，以奪民財，則民病疥搔(17)，溫體，足胻痛(18)。咎及於木，則茂木枯槁(19)，工匠之輪多傷敗。毒水渰群(20)，漉陂如漁(21)，咎及鱗蟲，則魚不為，群龍深藏，鱣鯨出見(22)。
【注釋】
(1) 勸：勉勵。蘇輿註：「《御覽》八百七十三『勸』上有『君』字。」
(2) 什（shí）一：十分之一。《公羊傳》宣公十五年：「古者什一而藉。古者曷為什一而藉？什一者，天下之中正也。多乎什一，大桀小桀；寡乎什一，大貉小貉。什一者，天下之中正也，什一行而頌聲作矣。」所謂「什一而藉」，是指夏、商、周三代的田賦制度，儒家傳統觀點認為這樣一種「什一之稅」的賦稅制度是非常合乎「中道」的制度。
(3) 挺群禁：寬緩違法犯禁的人。挺，寬緩。
(4) 出輕系：釋放被拘留的人。輕系，還未觸及刑律而犯有小錯的人，即指被拘留者。
(5) 去稽留：赦免監獄中的有罪之人。稽留，監獄名，在這裡引申為關在監獄中觸犯了刑律的罪犯。晉代張華《博物志》：「夏曰念室，殷曰動止，周曰稽留，三代之異名也。」
(6) 除桎梏（zhì ɡù）：解除囚犯的手銬腳鐐。桎梏，刑具，即手銬腳鐐。桎為腳鐐，梏為手銬。
(7) 開門闔（hé）：打開門窗。門闔，即門戶、門窗。闔，門扇、門板，泛指門。春季溫暖，故打開門窗。
(8) 障塞（sè）：障礙阻塞。
(9) 朱草：一種紅色的草，可以作染料。古代的方術之士將其附會為祥瑞之物。《白虎通義·封禪篇》：「朱草者，赤草也，可以染絳，別尊卑也。」
(10) 大為：即「大成」，豐收、豐產的意思。
(11) 鱣（zhān）鯨：鱣魚和鯨魚。鱣，即鱘鰉魚，產於長江，長二至三丈。鯨，即鯨魚，屬哺乳類，生活于海洋之中，種類甚多，一般體積較大。鱣魚和鯨魚由於體積較大，古人認為它們是有害的。
(12) 下：在低空翱翔。
(13) 無度：各本皆脫此二字。鍾肇鵬曰：「《五行大義》第十九《論治政》引作『馳騁無度』，今據補。」鍾校可從，今據補「無度」二字。
(14) 沈湎（chén miǎn）：沉溺於酒，飲酒過度。沈，同「沉」，沉溺於所好、陷溺。湎，沉迷於酒。
(15) 縱恣：放縱恣肆，指生活放蕩。
(16) 作謀：策劃，謀劃。
(17) 則民病疥（jiè）搔：百姓患疥瘡而瘙癢不已。則，蘇本脫此字，鍾肇鵬據《五行大義》引補此字，今從鍾校。病，生病。疥搔，皮膚病名，即疥。疥必癢，癢必搔，故稱「疥搔」。
(18) 胻（hénɡ）：腳脛，即人的小腿。
(19) 枯槁：草木乾枯、干萎。
(20) 渰（yān）群：淹沒民眾。渰，通「淹」，淹沒。
(21) 漉（lù）陂（bēi）如漁：溪池乾涸而可以捕魚。漉，使乾涸。陂，池塘。如，同「而」。
(22) 鱣：舊本皆脫此字，蘇輿註：「據上文，『鯨』上亦當有『鱣』。」鍾肇鵬據蘇說補「鱣」字。今從鍾校。
【譯文】
木，就時間而言指的是春季，春季具有生長萬物的性能，是農耕的根本。君主勉勵百姓勤於農耕之事，不耽誤百姓耕種田地的時間，役使百姓服勞役，每年不超過三天的時間，實行徵收產量總額十分之一的賦稅制度，薦舉飽學治國安邦之術的人士。寬緩違法犯禁的人，釋放被拘留的人，赦免監獄中的有罪之人，解除囚犯的手銬腳鐐，打開門窗，疏通障礙阻塞。恩惠布施到草木身上，那麼樹木生長就會繁茂美好而祥瑞的朱草就會因此出現；恩惠布施到有鱗的動物身上，那麼魚類就會豐產，鱣、鯨這樣體大兇惡的大魚都不會出現，群龍也會為此而在低空翱翔。如果君主不按照時節出入，熱衷於賽狗、馬戲，在外馳騁而沒有限度，不願意回到宮室之中，放蕩於音樂和美色，沉溺於喝酒，生活放蕩恣肆，不顧及國家的政事治理，公事徭役繁多，以此來耽誤百姓的農時，想方設法增加賦稅，以此來掠奪百姓的財產，那麼百姓就會患疥瘡而瘙癢不已，身體發熱，足脛疼痛。這樣的凶咎殃及到樹木上，那麼茂盛的樹木就會枯萎，工匠所製作的車輪大多數都會被毀壞。有毒的水將會淹沒民眾，溪池乾涸而可以捕魚，這樣的凶咎殃及到有鱗的動物身上，那麼魚類就不會豐產，群龍也會深深地躲藏起來，鱣、鯨這樣體大兇惡的大魚就會出現了。
火者夏，主成長(1)，本朝也。舉賢良，進茂才(2)，官得其能，任得其力，賞有功，封有德，出貨財，振睏乏(3)，正封疆(4)，使四方。恩及於火，則火順人而甘露降。恩及羽蟲，則飛鳥大為，黃鵠出見(5)，鳳凰翔。如人君惑於讒邪，內離骨肉，外疏忠臣，至殺世子，誅殺不辜，逐功臣(6)，以妾為妻，棄法令，婦妾為政，賜予不當，則民病血壅腫(7)，目不明。咎及於火，則大旱，必有火烖(8)。摘巢探鷇(9)，咎及羽蟲，則飛鳥不為，冬應不來(10)，梟鴟群鳴(11)，鳳凰高翔(12)。
【注釋】
(1) 主：舊本皆脫此字，劉師培校有「主」字，鍾肇鵬從劉校。劉、鍾二校是，今據補「主」字。
(2) 茂才：漢代舉用人才的一種科目，即「秀才」，意指優秀的人才。東漢時期為避光武帝劉秀諱而改稱「茂才」。
(3) 振：通「賑」，救濟。
(4) 封疆：疆界。《史記·商君列傳》正義曰：「封，聚土也；疆，界也：謂界上封記也。」
(5) 黃鵠（hú）：鳥名，一說指天鵝，或謂形如鶴、色蒼黃。古人認為黃鵠為祥瑞之鳥。
(6) 功：舊本作「忠」，蘇輿註：「『逐忠臣』與上『疏忠臣』復。忠，蓋『功』之誤。」凌本、鍾肇鵬校釋本皆作「功」，是，今據正。
(7) 壅（yōnɡ）腫：腫脹。
(8) 烖（zāi）：同「災」，火災。
(9) 鷇（kòu）：須要母鳥哺食的雛鳥。
(10) 冬應：意思不詳，據上下文例觀之，當為鳥名。
(11) 梟鴟（xiāo chī）：梟，一種兇猛的鳥，食母，被稱為不孝鳥。鴟，一種兇猛而有害的鳥，也稱為鷂（yào）鷹、老雕。
(12) 高翔：遠走高飛。
【譯文】
火，就時間而言指的是夏季，夏季具有成長萬物的性能，就官職而言指的是朝中之官。君主推舉賢良的人，選拔優秀的人才，任用有才能的人做官，使百官都能各盡其能，獎賞有功勞的人，分封爵位給品德高尚的人，拿出貨物和錢財，賑濟窮困貧乏的人，劃定疆界，派遣官員出使各國。恩惠布施於火，那麼火就會順應人事而普降甘霖。恩惠布施於有羽毛的動物，那麼天上的飛鳥就會繁殖旺盛，黃鵠這樣的祥瑞之鳥也會出現，鳳凰也會在天上翱翔。如果君主被讒言邪語所迷惑，在內背棄骨肉親情，在外疏遠忠貞的大臣，以至於殺害世子，誅殺無辜的人，逐斥有功之臣，把妾當作正妻，廢棄原有的法令，讓妻妾掌握實際的政權，賞賜給予不合適，那麼百姓就會罹患血液之病而身體腫脹，眼睛也看不清事物。這樣的凶咎殃及於火，那麼就會引起大旱，必定會引發火災。摘取鳥巢而捕捉雛鳥，這樣的凶咎殃及到有羽毛的動物，那麼飛鳥的繁殖也不會旺盛，冬應也不會再飛回來，兇猛的梟、鴟成群地鳴叫，鳳凰也會遠走高飛。
土者夏中，成熟百種(1)，君之官。循宮室之制，謹夫婦之別，加親戚之恩。恩及於土，則五穀成而嘉禾興(2)。恩及倮蟲(3)，則百姓親附，城郭充實，賢聖皆遷(4)，仙人降。如人君好淫佚，妻妾過度，犯親戚，侮父兄，欺罔百姓(5)，大為台榭，五色成光，雕文刻鏤，則民病心腹宛黃(6)，舌爛痛。咎及於土，則五穀不成。暴虐妄誅，咎及倮蟲，倮蟲不為，百姓叛去，賢聖放亡(7)。
【注釋】
(1) 百種：即百穀，莊稼的總稱。
(2) 嘉禾：生長得特別茁壯的禾稻。古人認為這是一種祥瑞。
(3) 倮（luǒ）蟲：身無羽毛鱗甲的動物。古代常用以指人。《大戴禮記·易本命》：「倮之蟲三百六十，而聖人為之長。」倮，同「裸」。
(4) 遷：升遷。
(5) 欺罔（wǎnɡ）：欺騙蒙蔽。
(6) 宛（yuè）黃：黃黑色。宛，通「黦」。
(7) 放亡：隱居逃亡。
【譯文】
土，就時間而言指的是夏季的中後期，具有成熟百物的性能，就官職而言則相當於君主。他依循制度來興建宮室，謹慎地區分夫婦之間的關係，加深親戚之間的恩情。恩惠布施於土，那麼五穀就會成熟而茁壯的禾苗也會生出。恩惠布施到眾人身上，那麼就會使百姓親近依附自己，城郭人口充實，賢聖之士升遷歸位，仙人也從天上降落人間。如果君主喜好荒淫放縱的生活，妻妾過多，冒犯親戚，侮辱父兄，欺騙百姓，大肆興建亭台樓榭，五顏六色而光彩奪目，雕刻彩飾，那麼百姓就會心腹生病而呈現黃黑色，舌頭潰爛疼痛。這樣的凶咎殃及到土，那麼五穀就不能生長。殘暴酷虐而任意誅殺，這樣的凶咎殃及到眾人，就會使眾人不能繁衍生息，百姓也會反叛而離開，賢聖之士也都會逃亡隱居起來。
金者秋，殺氣之始也。建立旗鼓，杖把旄鉞(1)，以誅賊殘，禁暴虐，安集(2)。故動眾興師，必應義理，出則祠兵，入則振旅(3)，以閒習之(4)，因於搜狩(5)。存不忘亡，安不忘危(6)，修城郭，繕牆垣(7)，審群禁(8)，飭兵甲(9)，警百官，誅不法。恩及於金(10)，則涼風出。恩及於毛蟲，則走獸大為，麒麟至。如人君好戰，侵陵諸侯，貪城邑之賂，輕百姓之命，則民病喉，咳嗽，筋攣(11)，鼻鼽塞(12)。咎及於金，則鑄化凝滯(13)，凍堅不成。四面張罔(14)，焚林而獵，咎及毛蟲，則走獸不為，白虎妄搏，麒麟遠去。
【注釋】
(1) 杖把旄（máo）鉞（yuè）：握持著用氂牛尾裝飾的旌旗和斧鉞。杖把，手持、握持。旄，一種用氂牛尾裝飾的旌旗，用於戰場指揮。鉞，古代一種像斧子的兵器。
(2) 安集：鍾肇鵬曰：「『禁暴虐，安集』，《洪範五行傳》作『禁暴虐，安天下』（《隋書·五行志上》引）。本文『安集』蓋『安集百姓』或『安天下』之脫誤。」鍾說可從。
(3) 振旅：整頓部隊。
(4) 閒習：即嫻習，練習以使嫻熟。
(5) 因於搜狩：在平時狩獵之時也練習作戰技術。因，沿襲。搜，同「蒐」，春天打獵。狩，冬季打獵。
(6) 「存不忘亡」二句：語源於《易·繫辭下》：「君子安而不忘危，存而不忘亡。」
(7) 繕（shàn）牆垣（yuán）：修補城牆。繕，修補、整治。垣，矮牆。
(8) 審：慎重，嚴謹。
(9) 飭（chì）：整頓，整治。
(10) 金：舊本並作「金石」，董天工箋注本及鍾肇鵬校釋本皆刪去「石」字。以上下文例觀之，無「石」字是，今據刪。
(11) 筋攣（jīn luán）：筋肉蜷曲不能伸直。攣，蜷曲不能伸直。
(12) 鼽（qiú）：鼻塞不通氣。
(13) 鑄化凝滯：銷熔金屬時凝固而不熔化。鑄化，銷熔金屬。
(14) 罔：同「網」，漁獵用的網。
【譯文】
金，就時間而言指的是秋季，肅殺之氣開始產生。此時要求樹立旌旗並設立大鼓，握持著用氂牛尾裝飾的旌旗和斧鉞，以此來誅殺賊寇，禁止殘酷暴虐的行為發生，使天下得以安定。因此出兵興師，必須要符合義理，出兵要犒賞士卒，收兵之後也要整頓部隊，以此來使練習嫻熟，在平時狩獵之時也練習作戰技術。在國家生存的時候不忘記還有滅亡的可能，安全的時候不忘記還有危險的時候，修築城郭，修補城牆，嚴格執行各種禁令，整治兵器鎧甲，警誡百官，誅殺不法之徒。恩惠布施於金，那麼涼風就會吹出。恩惠布施於獸類，那麼獸類就會大量繁衍，麒麟也會出現。如果君主喜好戰爭，侵略凌辱諸侯，貪圖一城一邑的賄賂，輕視百姓的生命，那麼百姓就會咽喉生病，咳嗽，筋肉蜷曲不能伸直，鼻子堵塞而不通氣。這樣的凶咎殃及到金，那麼銷熔金屬時就會凝固而不熔化，凝凍堅固則不能鑄成金屬器械。四處張布羅網，焚燒山林而肆意打獵，這樣的凶咎殃及到獸類，那麼獸類就不能夠繁衍，白虎也會肆意搏殺，麒麟也將遠遠離去。
水者冬，藏至陰也。宗廟祭祀之始，敬四時之祭(1)，禘祫昭穆之序(2)。天子祭天，諸侯祭土(3)。閉門閭，大搜索(4)，斷刑罰，執當罪(5)，飭關梁(6)，禁外徙。恩及於水，則醴泉出(7)。恩及介蟲(8)，則黿鼉大為(9)，靈龜出(10)。如人君簡宗廟(11)，不禱祀(12)，廢祭祀，執法不順，逆天時，則民病流腫(13)，水脹(14)，痿痹(15)，孔竅不通。咎及於水，霧氣冥冥(16)，必有大水，水為民害。咎及介蟲，則龜深藏，黿鼉呴(17)。
【注釋】
(1) 四時之祭：即指本書《深察名號篇》所云：「春曰祠，夏曰礿，秋曰嘗，冬曰烝。」
(2) 禘祫（dì xiá）：禘祭與祫祭，皆為古代祭祀之禮。禘，禘祭，指帝王諸侯祀始祖。祫，祫祭，古代天子或諸侯把遠近祖先的牌位集合在太祖廟舉行大合祭的活動。
(3) 「天子祭天」二句：《公羊傳》僖公三十一年：「天子祭天，諸侯祭土。」何休註：「郊者所以祭天也，天子祭天莫重於郊。土謂社也，諸侯所祭莫重於社。」土，指社神，土地之神。
(4) 「閉門閭」二句：古代在冬至日時要關閉城門和里門，禁止商旅通行，在全城進行大搜索，以防奸細混入城中。門，城門。閭，里門。
(5) 當罪：應當判罪之人。
(6) 關梁：關津渡口的門戶橋樑，即水陸要會之處。關，關門。梁，津梁。
(7) 醴（lǐ）泉：甘美的泉水，或指及時之雨。
(8) 介蟲：甲介之蟲。介，通「甲」，披甲。
(9) 黿（yuán）鼉（tuó）：黿，一種大鱉。鼉，揚子鱷，體大力猛。
(10) 靈龜：古代用來作占卜的大龜。
(11) 簡：忽視，怠慢。
(12) 禱：祈神求福。
(13) 流腫：腳氣病。《資治通鑑》卷七十二魏青龍元年註：「流腫者，謂毒氣下流，足謂之腫，古人謂之重膇（zhuì），今人謂之腳氣。」
(14) 脹：蘇本作「張」，凌本、鍾肇鵬校釋本作「脹」，是，今據改。
(15) 痿痹（wěi bì）：肢體麻木而不能動作之病。
(16) 冥冥：幽暗無光的樣子。
(17) 呴（hǒu）：通「吼」，吼叫、嚎叫。
【譯文】
水，就時間而言指的是冬季，它深藏著極陰之氣。這時是宗廟祭祀開始的時候，要求慎重舉行四時的祭祀，禘祭與祫祭要排列好昭、穆的次序。天子祭祀天，諸侯祭祀地。關閉城門和里門，進行大搜索以防奸細出沒，判決刑罰之事，拘捕犯有罪行的人，整治檢查關津渡口的門戶橋樑，禁止隨意外出。恩惠布施於水，那麼甘美的泉水就會湧出。恩惠布施於甲介之類的動物，那麼龜鱉鱷魚之類就會繁殖旺盛，用來占卜的大龜就會出現。如果君主怠慢或者忽視宗廟的祭祀，不去禱祭鬼神，廢除祭祀，執行法律不公正，背逆天時，那麼百姓就會得腳氣病，身體積水腫脹，肢體麻木而不能行動，孔竅也不通暢。這樣的凶咎殃及到水，那麼霧氣就會籠罩而幽暗無光，必定會發大洪水，大水將為害百姓。這樣的凶咎殃及到甲介之類的動物，那麼用來占卜的大龜就會深藏起來，龜鱉鱷魚也會大聲吼叫。