缽池山志 · 古蹟志第三

丹台《淮安關志》：周靈王太子晉，字子喬，煉丹於此，今微有殘基。 王子喬煉丹台賦陳墉 （以題為韻，《玭珠賦鈔》） 缽池沙赤，楚水雲黃；香風縹（渺）［緲］，落日蒼茫。丹飼雞吞，換靈胎於凡質；台空鳳去，留遺蹟於仙鄉。何因慕絳闕真人，甘隨羽客；不羨作青宮胄子，禮別髭王。則有王子喬者，嵩岳修真，浮邱媲美；靜契元功，深求圭旨。本是人間之龍種，富貴浮雲；慣吹月下之鸞笙，流光逝水。白雲黃竹，當年話觴宴君王；玉液金丹，何處訪瑤台仙子。 原夫丹也者，術能點石，身可凌霄；刀圭祕授，鉛汞勻調。藥采千年，鼎溫溫而火爇；功成九轉，丸粒粒以珠跳。勝餐洞口之胡麻，其人如玉；似啖華陽之火棗，厥木維喬。爾其煉之也，玉屑霏霏，瓊英片片，融水火之性分，合陰陽之炭煽。晨起而六丁驅策，焰燭青霄；夜深而太乙潛窺，光騰紫電。幾度搗來幽澗，碎玉杵之千聲；者番點向洪爐，抵金精之百鍊。靈氣鬱盤，杏花醮壇。昂頭天外，換骨淮干。煙水茫茫，懷帝閽而不見；塵寰擾擾，指瀛海以遙看。 當時尋仙灶以安排，寒泉漾碧；此地剩層台之崱屴，飛閣流丹。斯台也，通天有路，傍水無埃。不比釣魚之國士，非關戲馬之雄材。聽孤鶴於緱山，笙歌吹下；認雙鳧於葉縣，舄影飛來。雖其仙蹤綿邈，姓氏疑猜；莫不誦三華之丹訣，登百尺之危台。 迄今地雜魚鹽，祠棲雅樹。井三變而俱湮，山一壞而小步。然而丹書瓊笈，爭傳福地之名；流水碧桃，即是天台之路。錫普惠真人之號，逢盛世而效靈；考升仙太子之碑，登高台而作賦。 丹台鳳賦葉璞 （以靈丹雞食化鳳而去為韻，《玭珠賦鈔》） 王子喬名登玉笈，道悟金經。羌飛升兮有術，亦變化兮通靈。能使翰音之族，倏成彩鳳之形。憶當年鼎煉丹成，凡鳥儼隨鶴駕；悵此日台空人去，仙蹤空盼鸞停。 當夫缽池修養，靈洞盤桓，符秘六丁之篆，香焚太乙之壇。獸炭初燃，騰一爐之焰紫；猊蹲乍啟，散千挺以流丹。方謂三華精聚，九轉功殫；得長生之藥易，求可授之人難。爰有司晨入聽，於桀方棲。戴花冠兮可愛，張芥羽兮長啼。餉以殘膏，結鸞凰而為侶；換來凡骨，非鳧鶩之能躋。從茲軒翥層霄，絢采忽成威鳳；若使飛鳴五夜，聞聲定誤天雞。岡阜迴環，崇台致飾；百尺岧嶢，千尋超逸。翬飛如昨，猶瞻藻繪之形；鳥革還新，復睹輝煌之色。憶雞祝而呼雛；驚鳳鳴而奮翼。試高翔於雲表，好隨鴻鵠群游；謝舊侶於塵寰，疑是蠹魚字食。奧旨通神，靈奇足訝。似劉綱之獺，唾向盤成；似初平之羊，叱由石化。似通靈之果老，翦紙驢為；似得道之琴高，乘波鯉駕。漫詡聲傳腷膊，聞驚函谷之中；頓教鳴應歸昌，瑞葉岐山之下。是蓋道契參同，術殊凡眾。慕紫府以棲真，守黃庭而默諷。溯前身之羽化，三尺為鵾；覽盛世之德輝，九苞集鳳。曾聽音諧律呂，日恍麗夫丹山；徒余啄聳檐牙，雲驚飛夫畫棟。 迄今雕欄猶在，題額常垂。訪荒亭而獨峙；汲古井以遐思。錦幢寶羽之蹤，想仙風兮渺渺；茶灶藥爐之地，度旭影兮遲遲。問跨鶴於遼陽，歸乎得未；擬化龍於漣水，作其之而。 士有博採遺聞，徘徊故處，步荒剎而閒遊，考仙山而足據。數村籬落，依然見野鶩家雞；一帶亭台，何處是鸞翔鳳翥？緬卅載嵩山韜隱，悟丹訣以長年；悵七夕緱嶺笙歌，謝時人而竟去。 缽池山煉丹台仙跡記朱涵 （《淮安藝文志》） 郡城西北二十里有山曰"缽池"，盤紆凹曲，形若缽盂。相傳王子喬煉丹於其北麓。山經鍛煉，故隱隱隆隆，無巉岩峻岭之觀，然樹木陰翳，山徑環疊，遙望蔚然。晦明風雨，俯仰百變，皆有可樂。邑在山之南，故以山陽名焉。廣生案，《縣誌疆（城）［域］沿革》引《晉書·地理志》：義熙初，分南兗州之廣陵界置山陽郡。又引《宋書·州郡志》：並於射陽縣境立山陽縣，與郡俱立。是縣以郡得名，不以山得名也。朱說誤。 唐杜光庭載寰中洞天三十六、福地七十二，缽池固其一雲。嘗按：史傳王子名晉，字子喬，為周靈王太子。賦性閒靜，居常好吹笙作鳳凰鳴。晉平公使叔譽來聘，與之言，五稱而三窮。歸告平公曰：太子年十五，譽莫能與言，君請事之。及靈王二十一年十一月，榖、洛二水斗，將毀王宮。王欲壅之，太子諫，王不聽，卒壅之。遂逃去，游伊、洛間，遇浮邱公，從之游。浮邱公接以上嵩山，三十餘年道成，擇地為煉丹所，至淮，得山之幽遠閒曠者，於岡壟之際築台以居。台下浚有井，冽且甘，即缽池也。丹成先以試雞犬，則皆僵。王子曰："功徒然矣！"因擲丹於井。頃之，雞犬為麟鳳，王子乘鳳去。從此山砂盡赤，井水日幻三色，較他水重四銖。時見錦幢寶羽，冉冉騰雲霧中。 逾時，柏梁復遇王子，王子曰："可告人，七月七日待我於緱氏山頭。"至期，乘白鶴吹笙，駐緱嶺，可望不可即。俯首謝時人，數日乃去。王子有兩妹，繼亦得道仙去。先時，崔文子學仙於王子，王子化白蜺，持藥與之。文子驚怪，以戈擊之，因墮其藥。服之亦仙去。衛叔卿者，亦仙人也。其子名度世，見叔卿與數人博戲於石上，紫雲蒸郁玉為床。叩問列坐為誰，叔卿曰："是王子晉與洪崖先生、許由、巢父諸同輩耳。"跡其仙去之後，猶隱現幻化不測如此。竊謂神仙之說渺矣。或謂神仙不死，時逍遙蓬島，世人不克見。又或混跡囂中，神通遊戲，多怪變不經，故儒者多弗道。今王子事見傳記，且遺蹟可考據，文人學士時稱引不衰。固未可與荒唐誕謾者同日道也。 山舊有台，郡人創立仙祠台上，肖王子像於其中，崇祀之。國初，戶部主事戴璣為榷關使者，建亭榭，廣祠宇，環植竹木，護以廊檻，更為四方君子游觀吟詠之所。東坡謂："春夏之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色。"此殆庶幾焉。丙午春，予讀書乾元道院，山人王君含一墾刈榛莽，植桃柳五百株，更構小屋數椽於東偏，有重修丹台之志。屬予為記，爰本其梗概而歷序之，俾覽者知所考雲。 登王仙人墩明·潘采 （以下並《山陽詩征》） 丹成仙已去，台畔想元風。披草遺蹤在，牽藤僻徑通。藥埋湖際井，雲幕梵前宮。佳氣浮林樾，身疑玉洞中。 九月十三日同張翀羽、胡養源、朱鍾岳 登王子喬丹台遲，酒不至馮天祚 野菊沿堤花正開，乘風長嘯一登台。四圍秋色連淮海，千古靈區遍草萊。飛舄久知成幻跡，振衣聊共倚雲隈。興狂如許詩情發，誰是王宏送酒來？ 丹鳳台吳璜 （此首又見乾隆《山陽志》、《淮安藝文志》） 傳聞王子喬，或雲淮王焉。淮王王子後，王子淮王前。神仙亦淡漠，不必問何年。此山結太古，混茫盤古先。靈氣結寰宇，洪濛幾點菸。五丁無巨斧，神工作未全。粗者及仙佛，精者蘊聖賢。河圖久未出，鳳乃鳴其巔。滔滔鳳化雞，雞鳳誰媸妍？雞化不以時，神丹亦枉然。小物何足惜？昭昭台畔泉。晨夕此中味，可以樂便便。 丹台鳳清·張鴻烈 （《淮人詠淮詩》） 詠仙跡也。淮郡城西北二十里缽池山，旁有台，相傳王子喬煉丹於此。丹成，無人可授，試與雞食，化鳳而去。今台下有井，井旁有庵，祀子喬像，並塑鳳，作軒翥之勢。 涉陂陁兮荒垓，睇霞表兮皚皚。若有人兮緱嶺，翩羽裳兮歸來。煉黃芽兮白雪，候九轉兮如灰。試翰音兮化鳳，翔寥廓兮徘徊。鳳去台空井猶冽，台傍棄捐無人啜。吞腥啄腐受羈紲，至今王喬丹道絕。 登王喬煉丹台李嘉祿 （《響寒草》） 獨向高台思悄然，吹簫人去白雲邊。荒山處處逢雞犬，野水寒沙罩晚煙。 仲春二十二日偕駿兒過缽池山， 游景慧寺，訪煉丹台遺址李元庚 （《漱芳館詩選》） 欲尋仙境叩禪關，福地誰知在此山。缽池為［第］三十七福地。白鶴昔曾排遠馭，丹砂今豈駐衰顏。浮邱採藥來相接，緱嶺吹笙去不還。雞犬飛升遺蹟在，淮王葉令漫同攀。 煉丹台懷古劉振初 （以下並《淮安關志》） 舊跡尋丹灶，仙蹤不復初。一從王子去，千古洞門虛。枯井塵沙掩，荒台瓦礫余。徘徊夕照里，衰颯起欷歔。 煉丹台懷古張光緒 昔日丹成地，今余此舊台。琅函留勝跡，金籙祕仙荄。鶴表千年事，鵑啼中夜哀。瑤笙雲外響，疑是降真來。 三月十三日偕諸子游煉丹台二首盧文熙 （《質存齋詩草》） 柳浪紛披徑草稠，朋儕聯襼出郊遊。關心平楚千畦潤，放眼長淮一線流。不問修途耽蠟屐，尋思往事輒搔頭。卅年前同游之友均已物化。自忘老大恣行樂，泉石追探興未休。 千年王子有高台，騁步登臨頓快哉。擬就丹砂銷劫運，何圖雞犬脫胚胎。犁歌綠野春風媚，樹隱紅霞夕照開。（徙）［欹］倚蒼松歷今古，武陵源杳幾低徊。曩年台前後桃樹彌望，今無一株。 煉丹台歌徐瑞圖 （《山陽詩征》） 遙遙缽池山，仙蹤誰可攀？王喬昔在此，丹成不復還。曾聞雞化鳳，軒翥超塵寰。後人築高台，淮水繞潺潺。 王子晉煉丹台楊慶之 （《一草亭詩集》） 儒生不道神仙事，子不語怪遵孔志。左公奇筆善傳神，弄玉吹簫竟未記。子晉生丁周世衰，洛榖水斗詳災異。暝臣西來暢元談，三年屍解□上帝。爾時淮陰隸淮夷，何年跨鶴來此地？撫軍監國無餘閒，由洛抵淮千里計。稗官好述虛無談，並謂同升有阿妹。又言雞犬共登天，魏伯陽事巧附會。張果曾拜唐室官，王喬且作鄴縣吏。豈其伊洛遇浮邱，頓爾三生超智慧。仙人山居淮無山，飛鳧合向東南寄。此台興建不知年，台無顏額碑無字。宇內七十二洞天，淮陰仙境居其二。好事遷就偽成真，鳩工庀材覆土簣。我來台上湛然清，萬緣空淨忘名利。夜半似聞玉管笙，仙音一曲淡人意。赤日黃塵棋局紛，白衣蒼狗浮雲戲。安得普賜鼎中丹，醍醐灌醒痴愚輩。 游缽池山登煉丹台丁瑞珍 （《倖存書屋詩鈔》） 王子去千載，惜哉丹未傳。竟能度雞犬，那不慕神仙。廢井生春草，荒台祗暮煙。可憐山下路，多少墓為田。 煉丹台古松徐嘉 （《味靜齋詩集》） 喬松閱年久，鬱郁護丹台。飽歷風霜氣，能成正直材。月明容鶴夢，風急化蘢來。欲劚芳苓餌，孤根惜草萊。 丙辰春仲隨五橋盧夫子游 缽池山登煉丹台步韻王塏 （《種墨山房吟稿》） 路轉深林綠漸稠，春風吹我入山游。桃花想像飛紅雨，野水彎環瀉碧流。採藥僧閒雲出岫，訪景會寺上人不遇。愛吟人健雪盈頭。夕陽明滅鐘聲起，一洗塵襟萬慮休。 過煉丹台方外·宏度 （《曇香精舍詩草》） 茫茫千載後，一眺此荒台。古井空陳跡，丹爐剩劫灰。棗梨花自發，雞犬事堪猜。子晉但歸去，春風我又來。 丹井《淮安關志》：丹台下舊有七井，後祗存道旁一井。 缽池丹井清·杜琳 （《淮安關志》） 山老泉枯石甃痕，丹台猶傍綠蕪存。煙開楚市連城遠，沙撼秦淮隔浦喧。鶴馭多年歸洞府，轆轤終古冷荒村。恩波曾少涓埃報，汗漫雲霞未敢論。 丹井歌張鴻烈 （《淮人詠淮詩》） 仙人王子喬，相傳即周靈王太子晉也。有煉丹台，在缽池山。台下有井，井水日變三色，以汲者少，井漸湮。前部使者浚之，一碧泓然，其味甘冽，異他井。 我欲漱丹池之靈液兮，乞瑤圃之瓊漿。馬豗隤其不逝兮，車蹩躠以徬徨。欲酌仙泉於東谷兮，渺雲峰之石樑。南泠潛於江底兮，龍井洌而不芳。日啗腐而吞腥兮，奚壽命之延長？何不築室於缽池兮，就丹井之餘香。種薇蕨以為糗兮，煮茯苓以為糧。或就泉以為釀兮，時登台而舉觴。招王喬其歸來兮，駐笙鶴於頹岡。庶幾授予以丹訣兮，救老殘於未央。 王子喬丹井李宗昉 （《聞妙香室詩集》，又見《淮安藝文志》） 丹成何處覓仙才，俯覽人寰首重回。塵世空爭雞鶩食，靈泉惟傍鳳凰台。猶傳錦水成三色，好共雲漿酌一杯。日暮桔槔聲四起，機心多愧藥爐灰。 丹灶王棠《游缽池山記》：土阜高約略丈許，土人指為丹灶遺蹤。 王喬丹灶清·潘有邑 （乾隆《山陽志》） 鼎湖初去說騎龍，雞犬淮南羨八公。緱嶺仙遊王子晉，丹成留得地爐紅。 缽池山丹灶盛大士 （《蘊愫閣詩集》） 不辨神仙跡，煙光入杳冥。雲迴千樹碧，山削一拳青。乘鶴去不返，吹笙何處聽。長松風謖謖，我欲借清泠。 顯真亭韋城《顯真亭記略》：缽池山舊有周靈王太子喬煉丹跡，里人祠之，額曰"顯真"，不知創自何年。 篆香樓看木蘭，游景會寺，至缽池山 訪丹台，登顯真亭清·丁晏 （《山陽詩征》） 元已約看花，羈絆忽牽俗。今朝尋勝游，春光快瞻矚。木蘭爛漫開，高柯出牆屋。玉碗堆繁英，雙林攢簇簇。景會古招提，斷碑沒趺足。景會寺門外有塔，又有二碑。甲午黃河決，沒其大半，僅存碑目半截，一立於成化二十二年，一立於宏治四年。河決感滄桑，填淤塞平陸。缽池餘一壞，岡巒若起伏。駕言訪丹台，王喬親受籙。雞唱升雲中，但聞松謖謖。道旁多回墳，方土自畚挶。回墳封土皆方形。至教日陵夷，花開肆邪曲。滋蔓懷殷憂，愚氓悲橫目。徙薪早知幾，燎原安可撲？吾愛山下人，齊力事耕築。朝暾已灌園，夕陽猶叱犢。麥苗青於莎，菜花黃似鞠。農圃倘可為，焉敢慕仙躅？ 愛蓮亭《淮安關志》：愛蓮亭在山子湖心，四圍皆蓮，亭居其中。康熙五十三年，前監督黨古禮建，宜晴宜雨，不獨夏日可恣游賞。乾隆甲午河溢老壩，湖盡淤平，亭沒。 游愛蓮亭記邱競 （《淮安藝文志》、《信今錄》） 郡之北郭有水瀅然，曰"蕭湖"，湖之北舍舟步行不五六里，曰"後湖"。湖與運河止閒一堤，南始伏龍洞，北抵缽池山，東繞鹽河一帶，周環約十數里，淮上勝境也。 餘生長於淮，未獲一至其地。癸巳秋七月，溽暑初伏，涼風暫起，買舟於菰蒲曲之港口。菰蒲曲者，水南程先生別業，切近伏龍洞者也。舟行數十弓，左轉石橋，雲影波光，千頃一碧，濟南大明湖、杭州西子湖，向之嘆為澄涵沲澹者，仿佛遇之。於是載沉載浮，與波上下，推篷四望，曠然神怡。釣艇橫煙，遙歌斷續，菱汊也；疏籬茅茨，數家掩映，蒲洲也；禪林道院，隱隱叢叢，柳灣也；綠樹紅橋，藹藹宛宛，愛蓮亭也。亭四面皆種蓮花，故因以名。風景清絕，冠全湖之勝。閻省庵題聯句云："五六月間無暑氣，二三更後有漁歌。"蓋實景也。亭雖小，而傑出於湖中。甫登舟遙望焉，以為即之甚易，乃渡漁梁、穿荻港、沿荇田，凡經數十轉，而後得造斯亭。亭後為般若寺。僧聞客至出迎，延坐於清風閣，餉以雪藕。解衣盤桓，俯仰流連，見夫水鳥拍波，游魚唼藻，不禁喟然嘆曰：物之樂其樂也，如是乎！殆移我情矣！久之，扣舷沿舊路而返。 偕游者曰："湖之勝在愛蓮亭，缽山之勝在景慧寺，由亭詣寺，直一葦杭之耳。盍迴舟為薄暮游。"舟子曰："時不及矣。"遂止。嗟夫！世之鹿鹿塵途者，其於某水某邱，雖在故都，至老不能識焉，況侈宇宙之大觀乎！然則余今之獲游於此，亦非偶然，故不可以不記。 游愛蓮亭記黃達 （《一樓集》） 距淮陰城北十五里，水流瀠洄，樹木藂蔚，有亭翼然，參差掩映，厥名"愛蓮"，蓋取周茂叔詩意而顏之也。 余宦茲土數載矣，未暇一尋其勝。辛卯夏，始偕客往游焉。亭去學署不數里，然必水陸易程始能到。到則重廊復檻，如武夷九曲，非可一覽而盡。環以清碧，列植芙蕖，軒窗洞開，憑欄眺望，泠然涼風襲人。雖紅香尚含，而綠蓋紛敷，低偃水面。煙雲冪歷中，漁舟（款）［欸］乃，若近若遠。徘徊久之，夕陽欲下，余與客尋故道而歸。蓋餘數年來欲游而未果者，今得盡攬其勝。而景物之清幽，道途之迂折，使人有咫尺千里之想，則是游顧不樂耶？ 夫人於富貴功名，當其未得，歆羨愛慕，及事後追思，亦等之前塵舊夢。惟抱道自得者，始足以千古。後有游者，登斯亭而念周茂叔之為人，必睪然高望而思奮矣。 重遊愛蓮亭記黃達 （《一樓（接）［集］》，又見《淮安關志》） 板閘愛蓮亭，久為榷關使者別墅，外人少問津者。辛卯夏，王子澄觀、周子有光導餘一游。越明年壬辰，關使已更代，游者不之禁，二子復邀余游其亭焉。 肩輿徑往通源寺，少憩，（剌）［刺］小舟循杯渡橋北，菱盪葦灘，數折然後至。是日也，火雲流天，欲作雨勢，不果。開窗列坐，荷香從水面來，馥郁襲人，一切竹几木榻茶鐺酒榼之具，隨意位置，境界清涼，塵埃絕遠。昔人題句云："五六月間無暑氣，二三更後有漁歌。"其信然矣。 余昔來此，但見張錦幕，鋪繡茵，如行署然，坐移時便去。竊喜屐齒重經，而亭之真趣始出也。回憶去年同游者，焦君越江、高君曙林，焦君乞休歸故里，而余與高君尚為五斗米羈滯，則又不禁撫景徘徊，感慨系之矣。且是亭，向望之如海上仙山，不可徑到，今忽為余熟游之地，固主人之賢而好客，而亦以見天下事，其與人遠近離合，固若有數存於其中者，類如斯耶？ 夕陽亂影，晚風在林，客有思歸者，相與登舟而去。 愛蓮亭記李如枚 （《淮安關志》） 山子湖舊有愛蓮亭，前監督黨古禮所建。乾隆甲午河溢後湖淤，亭亦廢沒。丙申，伊精一來榷，即其址改建為觀音庵。後文津書院肄業之士亦借為課地焉。予以蒞斯任也，既捐廉另建文津書院，易愛蓮亭為里塾，設文、經、蒙三館，額曰"愛蓮書塾"，存其跡也。夫境地之變遷，世所恆有，後人往往於名勝之地，尋其遺蹟，俯仰留連無他，愛古之情，勃發於不自已也。況乎"愛蓮"舊址即此，猶存曲港蒹葭，輕舠可泊。其名存，其地亦藉以存。必謂亭榭非昔，喟然殊觀，是又予之所不知者。 過愛蓮亭清·劉宮 （以下並《山陽詩征》，此首又見《淮安關志》） 寺幽思再至，高岸冷風斜。湖闊春生水，庭寒夕斂花。物情閒自見，遊興老逾賒。景色無殊昔，相觀意趣加。 愛蓮亭張坦 （此首又見《淮安關志》） 水國開精舍，清機處處流。魚知莊子樂，鶴愛遠公幽。古岸新苔滑，斜陽老樹秋。蓮心塵不染，坐對近芳洲。 過愛蓮亭用沈石田畫幅題句韻吳之榕 （此首又見《山陽耆舊詩》） 笑脫淵明漉酒巾，及時寧肯負芳春。照人白髮湖光淨，鳳里劉預庵先生亦來亭上。映我青衫柳色新。帆逐亂雲常不盡，寺如孤艇絕無鄰。曲欄倚遍斜陽里，思與僧為世外民。 春晚過愛蓮亭吳進 （以下並《一詠軒詩草》，此首又見《山陽詩征》、 《淮安藝文志》、《淮安關志》） 禪林自寂靜，況復繞清（秋）［流］。 花潤非關雨，亭寒不待秋。 疏鐘鳴碧殿，孤鳥宿芳洲。 歸櫂遲遲放，言乘素月游。 愛蓮亭舊在湖中，黃河決後湖為陸地， 復建是亭於陸，過而感作吳進 風清芰荷香，往來游舫續。易而為沙田，力耕競趨犢。淵澄一湖水，何處歸渟蓄？高復建梵宮，花清佛香馥。不知檐際鳥，曾否記湖淥。參差各散飛，去啄田間粟。 愛蓮亭黃達 （《一樓集》） 不受塵囂境地幽，此間乘興一閒遊。開窗面面皆臨水，坐榻時時似泛舟。雨過涼生汀樹晚，風來香泛渚蓮秋。孤亭無限空濛意，又下斜陽杯渡頭。杯渡，橋名。相傳黃河故址有孝子，為母病還家，風急不得渡，仙人以杯渡之，橋因此名。 眼前濠濮少人知，坐愛荷香鼻觀吹。曲徑雲深亭影暗，平橋水滿櫂聲遲。帆飛堤外歸袁浦，葉落山頭到缽池。還擬偷閒重問渡，漁歌秋夜月明時。 鶴江劉丈招游愛蓮亭孫畊 （以下並《淮安關志》） 招提開水閣，翠幙漾清溪。日落窗猶敞，花飛鳥亂啼。晚風依岸起，野霧入林迷。不惜今宵醉，詩成即席題。 愛蓮亭即事朱嶷 浩渺平湖水，環中舊有亭。波光搖月牖，蓮影動風屏。鳥狎知親客，漁潛聽講經。納涼依曲檻，乘興駕游舲。岸火疏林透，行雲古調停。晚來誰佐讀，爍爍照窗螢。 雨中過愛蓮亭方體浴 日落陰濃湖上寒，濛濛煙雨暗遙巒。荒村岸外雲初合，野寺岩邊鍾已殘。鶩宿蒲叢沙印淺，魚游荇藻水波寬。扁舟攜客尋幽處，風起花飛覺袂單。 遙和怡庵榷使愛蓮亭原韻阿克當阿 石交崇正誼，禮賢協摯愛。潤色始成美，道氣亘千載。文運光鬥牛，恢宏紉蘭佩。古蹟山子湖，淮流環翠黛。亭圯變梵剎，淨土無窒礙。仆昔整廢基，育才開講誨。太白本名賢，增創眾欽戴。兩地存舊名，德意尤慷慨。通經異蒙養，童冠各逐隊。懿哉慰夙心，同懷志有在。且聞棠蔭茂，榷政咸俾乂。我離淮七稔，隙車逾歷塊。回首仰嘉猷，扶輪越流輩。 和怡庵榷使愛蓮亭程虞卿 德政去者賢，遺蹟來者愛。只今愛蓮亭，超然邑乘載。濂溪說已傳，名言喜共佩。古亭契於斯，晴波綠染黛。湖水生春風，至理本無礙。一席許談經，築室延講誨。我公培養心，人士爭捧戴。訪古有餘情，躑躅起長慨。何曾系彩船，但艷採蓮隊。文派有淵源，津梁即此在。德音錄謨言，經術重李乂。巍巍立楷模，世俗等蓬塊。賤子亦何榮，頡（頑）［頏］數名輩。 愛蓮亭李如枚 愛蓮亭，舊為山子湖名勝之地。自河水湮墊，亭既傾圯，蓮亦就湮。伊少空即其故址改建觀音庵，前榷使阿公假庵東屋為文津書院。余昨冬承乏來淮，念書院名實未符，相地鳩工，於鳳里另建新院，而以亭中舊廨為詁經之所，額曰"愛蓮書塾"。庶愛蓮亭之名不致久而遂沒，爰賦此詩，兼示諸生。時嘉慶乙丑六月五日。 佛地咫尺間，司空留遺愛。黃水漫湖亭，芳名徒記載。空餘紫竹林，梵音雜仙佩。無渠亦無蓮，古柳余淺黛。可釋眾生苦，塵心滌罣礙。阿公昔榷關，談禪兼迪誨。藉此清淨區，崇文今猶戴。余也奉命來，課士為增慨。感茲愛蓮跡，今作婆羅隊。文津有虛名，肄業何所在？築館河堤旁，掄才儲英乂。循名貴責實，文章稱大塊。津梁逮此方，聯翩企賢輩。 泛舟愛蓮亭懷潘四農邱廣業 （《淮安藝文志》） 有約尋春此醉歌，匆匆人事屢蹉跎。秋光更比春光好，淺水蘆花我獨過。 與勤子泛舟至愛蓮亭潘德輿 （《養一齋集》） 小舟如薄雲，盪水水不覺。水風搖日華，空翠滿衣落。一轉出市囂，再轉入林薄。不知前途趣，先識鳥聲樂。兒童笑且和，天籟無湊泊。荇藻影不流，靜里魚蝦躍。蓮亭不必坐，茲游已寥廓。落日倚歸舟，鐘聲煙一角。 過愛蓮亭放歌曹駒 （《山陽詩征》） 一碧萬頃開白蓮，茅亭小築何巍然。一望蓮花繞四面，山子湖畔波澄鮮。里湖蓮葉肥，外湖漣葉（清）［青］。採蓮漁舟小，朗朗天風生。天風忽爾下蓬萊，芙蕖吹落人間來。盈盈香氣不能隔，五月六月花盛開。昔日築亭人在否，今日花落明日藕。我祝花神莫漫開，六月二十四日，待我攜尊酹美酒。 愛蓮亭晚眺王塏 （《種墨山房吟稿》） 古寺憑臨水一方，田田蓮葉接天光。溪邊綠暗漁人艇，橋外紅低佛子牆。野徑雲生秋草亂，閒庭風動落花香。鐘聲寂歷歸途晚，幾處寒蟬噪夕陽。 楝居《淮安關志》：胡從中晚年築舍缽池山側，繞屋種楝，顏所居曰"楝居"。 過胡天（仿）［放］齋清·張養重 （《古調堂集》） 主人愛獨坐，庭敞望秋空。扶杖尋遺老，披襟邁素風。匙翻新米白，盤剝野菱紅。盡把君詩卷，高歌落日中。 題天（仿）［放］胡孝廉楝居圖蔣楛 （並序，《天涯詩鈔》） 氣有二十四，大寒居其終；風有二十四，楝花為之殿。誠如楝居主人所謂難辭夫苦者。夫楝，入藥，固自苦。何所取之？取其苦也。亦猶蔣生之名"楛"，非為《詩》之"榛楛濟濟"，干祿豈弟也；非為《書》之"惟箘、簵、楛"，三邦底貢，厥名也。無非以木傍加苦，其狀甚苦，取其苦而已矣。與楝居之義頗有合焉。故"楝"、"楛"二字，去木皆成九筆，不惟義合，而數亦同。余小子不敏，願託高人之居相發明之，其誰曰不可？詩曰： 黃河千萬里，雲樹隱人家。歲歲清明後，春風送楝花。 汪枚宅汪傑《缽山存稿》跋：先兄以所居近缽池山側，自號"缽山"。 憶汪丈缽山清·王永熙 （《淮安藝文志》） 符山寥落後，袁江張力臣先生父性符、兄言度、弟讓三，均詞壇老宿，隱於溪畔，顏齋額曰"符山堂"。一時海內知名士顧亭林、朱竹垞、潘稼堂輩，皆往來吟詠其中，性符先生有《符山堂詩集》行於世，力臣先生昆季各有詩文集。詞賦更何人？林壑孤蹤逈，風騷逸興新。江樓今一閟，花徑不聞春。悵望先民舊，琴書益愴神。 朱涵讀書處朱涵《煉丹台仙跡記》：丙午春，僉讀書乾元道院。廣生案：乾元道院即今三元宮，在丹台左。 楊理墓《淮安關志》：楊理，明刑部侍郎，墓在缽池山之陽。廣生案：刑部當作工部，《關志》誤。 王節婦墓《信今錄》：王志達妻張氏，坊在缽池山墓所。