缽池山志 · 建置志第二

冒廣生 《缽池山志》
洪福寺曲瑄《景會寺碑》:缽池山舊有寺曰"洪福",興廢莫詳。金銑《景會寺興造記》:前代有寺曰"洪福",沿革無所於考。廣生案:寺為乾隆元年僧玉海建。見范以煦《淮壖小記》。曲、金碑文皆失考。 雨阻洪福,靈焰和尚方丈夜話, 同玉岩、天根、雲濤、雪莊諸大師作 (《柴村詩鈔》)方外·傳遐 野寺逢寒食,瀟瀟風雨侵。不因今夜話,那得古人心。漏永渾無夢,鍾殘微有音。趨途競初日,兄弟各山林。 景慧寺《淮安關志》:景慧寺在缽池山之陽,背淮面湖,境最清曠。相傳建自宋季,明正統戊午年重建,乾隆癸未修,甲午河溢被淤。 募修缽池山景慧寺序王久章 (《淮安藝文志》、《淮安關志》) 嘗聞慈光度世,普洪照於龍湫;靈鑰修根,種元儲於鷲院。匪緣六度,曷究三明。是以布地為園,用結人天之果;捐珠飾佛,總成迦葉之因。雖妙土莊嚴,胥尊佛律;而崇仁廣布,悉仗檀那。茲惟缽池山景慧寺,嶜岑隱隱,林郁嶟嶟。在方內附名七十洞天,於淮南實號無雙福地。 考自王喬煉服,益令勝跡留傳。飛渡久而仙蹤仙境依然,歷年多而丹井丹台俱在。高接璚田玉界,宏開貝闕珠宮。大眾修虔,先皇賜額。朝參夕課,風迴鐘磬渡潮音;諷唄譚經,香散旃檀彌法度。諸天絕勝,三寶元津。以故鄉先達胡公,四世賢科繼武,一邦文獻司盟。葺宇函經,護持法寶;增田拓地,給贍伊蒲。奈何一燹於兵,再摧於水。雕樑畫棟,風雨剝金碧之暉;堊壁丹垣,苔蘚蝕龍蛇之影。經台火冷,香積煙消。苾蒭擁破衲以長嗟,居士禮空王而太息。幸值郡守劉公,以宰官身,具壽者相,性通三藐,慈本一真。滅火迴風,溥清涼於六道;噓枯潤槁,沛甘雨於大千。慧海迢迢,勝(固)[因]種種。真八門之寶筏,洵四眾之毗城。忽轉金輪,來登竺苑。圓明一燦,佛日重輝。捐布花金,斡旋靈化。第欲鳩工集費,須教磨杵聚沙。竊惟和階友人李師白氏,翻縑習靜,邀呵護于山靈;禮佛逃禪,睹修崇於福主。 僧人普雷、慎戒,薰心發念,合掌征言。為綴因緣,庸塵檀越。所冀台階柱輔,先蔭慈雲;香社英耆,倡輪慧日。間動慈悲願,凡堆金粒粟,都作津梁;儻發菩提心,即一木片磚,皆成正果。以慧修慧,累福德於層台;從明入明,脫幻塵於彼岸。若非前身是佛,定知今日如來。上剎惟新,宏因不淺。請灑功德水,應超不二天。是為序。 景慧寺明·潘采 (以下並《山陽詩征》,此首又見《淮安藝文志》) 忽到金山寺,悠然世慮無。慈雲籠古木,慧日照浮圖。入定參三昧,逃禪悟四隅。嗟予沉陸海,聊爾憩斯須。 憩景會寺二首潘采 煙水蒼茫路幾重,招提隱隱白雲封。談經石畔來元鶴,說法台邊護赤龍。雙樹百年瞻慧日,斷碑何代覓仙蹤。殷勤最喜僧留客,絕勝當時飯後鐘。 春服初成興頗宜,蒼松綠竹訪顛師。細烹丹井消塵鞅,旋采山花療客飢。悟後機心渾自化,覺來真性本無私。蒲團一坐楓林晚,滿院爐煙禮六時。第二首又見乾隆《山陽志》、《山陽耆舊詩》、《淮安藝文志》。 自景會寺歸草堂,忠行自 江右抵里過訪清·徐麟吉 一床涼雨臥東林,千里窮交見素心。 湖上片帆歸夜月,樓頭罇酒話秋陰。 自傷故國吹簫客,誰贈長門賣賦金? 惟有西風憐冷骨,飄來黃葉補衣襟。 登缽池山景會寺陸志寬 (此首又見乾隆《山陽志》) 城北紅樓望里開,蔦蘿松柏似天台。胡僧講法留方丈,仙客燒丹剩藥台。白鳥銜魚荒岸過,清童攜酒遠村來。遊人絡繹心無事,誰念關西戰馬摧? 景會寺秋日田興助 (此首又見《淮安關志》) 寥寥人事外,寂寂寺樓中。階草榮枯異,秋雲淡宕同。涼生一夜雨,夢醒半窗風。不是忘情境,須知境本空。 景會禪燈杜琳 (以下並《淮安關志》) 山寺幽閒嶼色橫,一燈長共暮淮清。雲深細路依仙井,煙咽寒流聽梵聲。木榻月來僧入定,石莎雨後鶴常耕。塵勞未得頻過從,署閣遙看佛火明。 贈景會寺上人高夢龍 下馬逢枯衲,松堂靜不關。七旬人正健,終歲坐惟閒。砌草經秋老,籬花為雨刪。偶來談定息,山外水雲環。 贈景會寺上人高履謙 (此首又見《山陽詩征》) 信步來精舍,終年得幾閒。片時茶熟後,半榻竹陰間。清淺溪頭水,高低屋角山。出門塵撲面,回首憶禪關。 山門見《重開缽池寺殘記》。 鐘樓見曲瑄《景會寺碑》。 鼓樓見曲瑄《景會寺碑》。 天王殿見曲瑄《景會寺碑》。 大雄寶殿見曲瑄《景會寺碑》。 伽藍堂見曲瑄《景會寺碑》。 祖師堂見曲瑄《景會寺碑》。 法堂見《重開缽池寺殘記》。 丈室見曲瑄《景會寺碑》。 缽池草堂見邱象升《九日晚集詩》。 九日晚集缽池草堂清·邱象升 (《淮安藝文志》) 草閣斜曛上,佳辰共俯臨。煙浮平野動,秋入短籬深。初月窺疏牖,涼風送晚碪。登高餘興在,菊酒肯辭斟。 毗盧閣見曲瑄《景會寺碑》。 藏經樓見金科《缽池山詩》。 缽池山登藏經樓清·金科 (《淮安關志》) 古寺嵯峨古道通,經樓高矗半天中。檐前山草迷幽徑,窗外湖光接太空。躡足但知雲路近,放懷期與日華融。妙香此際聞多少,短偈徒勞問遠公。 塔見丁晏《游景會寺詩》注。 藏庫見《重開缽池寺殘記》。 齋堂見《重開缽池寺殘記》。 廚見《重開缽池寺殘記》。 寮房見《重開缽池寺殘記》。 王子喬祠《山陽縣誌》:王子喬祠在缽池山,一在城北文通寺。同治中敕神號"普惠"。朱涵《煉丹台記》:郡人創立仙祠,台上肖王子(象)[像]於其中,崇祀之。 過王子喬祠清·高延第 (《涌翠山房集》) 古來學仙人,老死如蒿萊。瓊樓與玉宇,極望令心哀。一朝時數至,雞犬皆仙才。子喬何為者,千載留丹台。丹台今已夷,玉棺亦塵埃。嗟我與仙人,變化同飛灰。安能抱空想?坐看白日頹。沉酣且適意,真仙安在哉? 乾元道院朱涵《缽池山煉丹台仙跡記》:丙午春,予讀書乾元道院。 玉閣釋實宗有《訪玉閣王含一鍊師》、《挽玉閣王含一鍊師》詩。《三月望日同汪芝田行人、陳梅莊秀才訪玉閣王含一鍊師》。 山房茶話方外·實宗 (以下並《剩語小草》) 雨晴偕客過溪橋,柳帶輕風間碧桃。門外一聲仙犬吠,松陰綠徑鶴翔翱。 傑閣同登叩玉容,謾勞分別話三宗。幻身不用尋丹火,辟穀毋庸問赤松。 黃(梁)[粱]飯熟款山房,綠蟻香浮醉客觴。丹灶煙清三兩輩,話殘今古事渾忘。 女蘿牆(蔭)[翳]畫屏陰,座上橫彈太古琴。聽罷正聲音落落,歸來緩步月沉沉。 挽玉閣王含一鍊師實宗 達者平懷德滿腔,示生漣水隱袁江。功圓九轉丹爐冷,北斗藏身閉六窗。 端坐逍遙出世車,青牛高駕白雲遮。杏壇寂寂無關鎖,冷落寒梅自放花。