薄伽梵歌 · 第十六章

吉祥薄伽梵說 無畏，心地純潔， 堅持智慧瑜伽， 布施，自製，祭祀， 誦習，苦行，正直，（1） 戒殺，誠實，不發怒， 棄絕，平靜，不誹謗， 憐憫眾生，不貪婪， 和藹，知恥，不浮躁，（2） 精力充沛，寬容，堅定， 純潔，無惡意，不驕慢， 阿周那啊！這些屬於 生來具有神性的人。（3） 欺詐，狂妄，傲慢， 暴躁，魯莽，無知， 阿周那啊！這些屬於 生來具有魔性的人。（4） 註：「魔性」即阿修羅性。 由神性導致解脫， 由魔性導致束縛， 阿周那啊！別憂傷， 你生來具有神性。（5） 在這世上創造的生物， 分為神性和魔性兩類， 神性我已經詳細描述， 現在請聽我講述魔性。（6） 註：《大森林奧義書》（1.3.1）中提到：「生主的後裔有兩種：天神和阿修羅。」 那些具有魔性的人， 不知道活動和停止； 純潔、規矩和真誠， 在他們身上找不到。（7） 他們宣稱世界不真實， 沒有根基，沒有主宰， 並非互為因果而生成， 除了欲望，別無其他。（8） 註：「沒有主宰」指不相信至高之神。「並非互為因果而生成」指不相信業報規律。「欲望」指人的貪慾或愛欲。 他們堅持這種看法， 喪失自我，缺乏智慧， 行為暴戾，成為惡人， 導致世界走向毀滅。（9） 他們狡詐，驕慢，瘋狂， 沉迷難以滿足的欲望， 愚昧無知，執著虛妄， 懷著邪惡的誓願行動。（10） 他們一直到死亡， 充滿無窮的焦慮， 以享樂為至高目的， 堅信這就是一切。（11） 身纏千百條願望繩索， 沉溺於欲望和憤怒， 為滿足欲望和享受， 不擇手段，斂聚財富。（12） 「今天我已獲得這個， 明天我要獲得那個； 這份財富是我的， 那份也將成為我的。（13） 「我殺死了這個敵人， 我還要殺死別的敵人， 我是主宰者，享受者， 成功者，強大者，幸福者。（14） 「我是富有者，高貴者， 還有誰能夠和我相比？ 我祭祀，我布施，我快樂。」 愚昧無知的人這樣說。（15） 思想顛倒混亂， 陷入愚痴之網， 執著欲望和享受， 墜入污穢的地獄。（16） 只顧自己，冥頑不化， 依仗富有而瘋狂傲慢， 他們虛偽地舉行祭祀， 徒有其名，不合儀軌。（17） 他們執著自私、暴力、 驕傲、欲望和憤怒， 仇視居於自己和別人 身體中的我，滿懷忌妒。（18） 註：「我」指黑天。黑天作為至高自我，居於一切人的身體中。 這些卑劣的惡人， 殘酷粗暴的仇視者， 我不斷把他們投入 魔性子宮，輪迴不休。（19） 這些愚昧的人進入 魔性子宮，生而又生； 他們到達不了我這裡， 只能永遠墮落沉淪。（20） 欲望、憤怒和貪婪， 是導致自我毀滅， 通向地獄的三重門， 應該摒棄這三者。（21） 避開這三座黑暗之門， 所作所為有利自我， 這樣的人，阿周那啊！ 就能達到至高目標。（22） 無視經典中的規定， 從事行動隨心所欲， 不能獲得成功和幸福， 不能達到至高目標。（23） 經典是準則，決定你 該做什麼，不該做什麼； 你知道了經典的規定， 就能在世上採取行動。（24） 註：本章章名為《神性和魔性區別瑜伽》（Daivāsurasampadvibhāgayoga）。黑天將人分為神性的人和魔性的人兩類，神性導致解脫，魔性導致束縛，並分別描述這兩類人的行為特徵。 以上是吉祥的《摩訶婆羅多》中 《毗濕摩篇》第三十八章（38）。