薄伽梵歌 · 第十一章
阿周那說
承蒙你的深情厚誼，
對我講了這些話，
稱作自我的最高秘密，
解除了我的困惑。（1）
眾生的起源和滅亡，
我從你這兒詳細聽說；
也知道了你的永恆偉大，
眼似蓮花的黑天啊！（2）
就像這樣，至高的神啊！
我聽你講述你自己，
我也想，至高原人啊！
看到你的神聖形象。（3）
如果你認為我能看到
你的形象，瑜伽之主啊！
那你就向我，主人啊！
顯示永恆不滅的自我吧！（4）
吉祥薄伽梵說
請看，阿周那啊！
我的形象莊嚴神聖，
各種色彩和形狀，
千姿百態，變化無窮。（5）
請看眾位阿提迭和婆藪，
樓陀羅、雙馬童和摩錄多，
請看許多前所未見的奇蹟，
婆羅多後裔阿周那啊！（6）
註：雙馬童（Aśvin）是孿生神，天國神醫。
現在你看在我的身體裡，
這個統一完整的世界，
容納一切動物和不動物，
以及其他你想看的東西。（7）
但是，用你的肉眼，
你不可能看見我，
我給你一雙天眼，
請看我的神聖瑜伽！（8）
全勝說
偉大的瑜伽之主
黑天這樣說罷，
他向阿周那顯示
至高的神聖形象。（9）
無數嘴巴和眼睛，
無數奇異的形貌，
無數神聖的裝飾，
無數高舉的法寶。（10）
穿戴神聖的衣服和花環，
塗抹神聖的香料和油膏，
這位大神具備一切奇幻，
無邊無際，面向各方。（11）
倘若有一千個太陽
同時出現在天空，
光芒才能與這位
靈魂偉大者相比。（12）
般度之子阿周那
在這位神中之神身上，
看到一個完整世界，
既統一，又多樣。（13）
阿周那看到之後，
驚訝不已，汗毛直豎，
雙手合十，俯首敬禮，
向這位大神說道：（14）
阿周那說
我在你身上看到，神啊！
一切天神和各類生物，
坐在蓮花座上的大梵天，
所有的大仙人和神蛇。（15）
註：梵天（Brahman，陽性）是創造之神。在史詩神話中，梵天出生在大神毗濕奴肚臍上長出的蓮花中。
無數的臂、腹、嘴和眼，
無限的形象遍及一切，
但我看不到，宇宙之主啊！
你的起始、中間和末端。（16）
我看到你佩戴著頭冠，
握著鐵杵，舉著轉輪，
光團到處閃耀，難以看清，
陽光火焰圍繞，無邊無際。（17）
你不愧是不滅的至高者，
你是宇宙的至高居處，
你是永恆正法的保護者，
我相信你是原初的原人。（18）
我看到你無始無終也無中間，
勇力無窮無盡，手臂不計其數，
以日月為眼睛，嘴巴燃燒火焰，
以自己的光輝照耀這個宇宙。（19）
你一個人，靈魂偉大者啊！
遍及天地之間和四面八方，
看到這樣神奇威猛的形象，
三界眾生無不誠惶誠恐。（20）
成群成群的天神進入你，
雙手合十，驚恐地讚頌你，
眾大仙和悉陀向你祝福，
用大量的聖歌頌詩讚美你。（21）
樓陀羅、阿提迭、婆藪、沙提耶、
毗奢、雙馬童、摩錄多、優濕摩波、
健達縛、藥叉、阿修羅和悉陀，
全都驚訝詫異，凝神注視著你。（22）
註：沙提耶（sādhya）和毗奢（viśva）都是小神。優濕摩波（ ）是祖先幽靈。
看到你的偉大形象，大臂者啊！
許多嘴、眼和手臂，許多腿腳，
許多肚子，許多可怕的牙齒，
一切世界和我一樣，驚恐惶惑。（23）
你頭頂天空，色彩斑斕，
你嘴巴洞開，大眼放光，
看到你，我內心感到恐慌，
失去堅定和平靜，黑天啊！（24）
看到你的一張張嘴，神主啊！
布滿可怕的牙齒，如同劫火，
我頓時迷失方向，失去快樂，
請愛憐我吧，世界庇護所啊！（25）
所有這些持國的兒子，
和其他許多國王一起，
毗濕摩、德羅納和迦爾納，
還有我方許多著名武士，（26）
迅速進入你的這些嘴，
裡面布滿可怕的牙齒，
有些人夾在牙縫裡，
他們的腦袋已被壓碎。（27）
註：有些抄本在這頌後面增加有一頌半：
堅戰和持國雙方的戰士，
進入你的不可思議的嘴，
遭到各種各樣的人殺戮，
遭到各種各樣武器砍伐，
還遭到你的光焰焚燒，
他們這樣進入你身體。
猶如條條江河激流，
洶湧奔騰，流向大海，
這些人世間的英雄，
進入那些燃燒的嘴。（28）
猶如成群的飛蛾迅速撲向
燃燒的火焰，走向毀滅，
世上的這些人們迅速進入
你的這些嘴，走向毀滅。（29）
你用這些燃燒的嘴，
舔著吞噬一切世界，
你用光輝遍照宇宙，
熾烈的光芒燒灼萬物。（30）
你的形象恐怖，告訴我，你是誰？
向你致敬，尊神啊！請你愛憐我；
我想要知道你這位原始之神，
因為我不理解你的所作所為。（31）
吉祥薄伽梵說
我是毀滅世界的成熟時神，
我在這裡收回一切世界，
對立軍隊中的所有戰士，
即使沒有你，也將不存在。（32）
因此，你站起來，爭取榮譽，
戰勝敵人，享受富饒王國吧！
他們早已被殺死，阿周那啊！
你就充當一下象徵手段吧！（33）
你就殺死德羅納、毗濕摩、
勝車、迦爾納和其他勇士；
他們已被我殺死，你別怕！
戰鬥吧！你將會戰勝敵人。（34）
全勝說
阿周那聽了黑天的話，
雙手合十，渾身顫抖，
再次向黑天俯首敬禮，
結結巴巴，驚恐地說道：（35）
阿周那說
確實，感官之主啊！
這個世界樂於讚美你，
恐懼的羅剎逃向四方，
所有的悉陀向你致敬。（36）
他們怎麼會不向你致敬？靈魂偉大者啊！
你是比梵天更重要的原始創造者，神主啊！
無限者啊！世界庇護所啊！你是不滅者，
既存在，又不存在，以至於超越存在不存在。（37）
你是原始之神，古老的原人，
宇宙的至高居處，至高歸宿，
你是知者，又是被知者，
遍及宇宙，形象無限者啊！（38）
你是風神、閻摩和伐樓那，
火神、月神、生主和老祖宗，
一千次地向你致敬！致敬！
再三地向你致敬！致敬！（39）
從前面後面，一切者啊！
從一切方面向你致敬！
你勇氣無限，力量無限，
你遍及一切，是一切者。（40）
出於疏忽，也出於鍾愛，
我不知道你的崇高偉大，
只當是朋友，冒昧稱呼你
「黑王子！雅度人！朋友！」（41）
註：黑天作為大神毗濕奴的化身，下凡降生在雅度族。因而，阿周那以往經常以凡人的方式稱呼他。
遊戲、睡覺、坐著或吃飯，
或者我獨自，或當著眾人，
出於開玩笑，對你不尊重，
我請求你這位無量者寬恕。（42）
你是動物和不動物之父，
世界的崇拜對象和尊師，
無與倫比，威力無比者啊！
三界中沒有比你更偉大者。（43）
因此，我匍匐在地，向你致敬，
你是受人禮讚的神，請你賜恩！
你能寬恕我，就像父親對兒子，
朋友對朋友，親人對親人，神啊！（44）
註：有些抄本在這頌後面增加有三頌：
古代的仙人們也都記得，
你以前種種神聖的奇蹟，
你是這個世界唯一的創造者、
維持者、安排者、主宰和起源。
我還能說出有什麼奇蹟，
對你來說不現實，不可能？
你親自創造了所有這一切，
主人啊！你就是這一切。
你不難創造非凡的奇蹟，
因為你的作為無與倫比，
你的性質、光輝和威力，
還有你的神通，不可估計。
我樂於見到前所未見的形象，
但心中驚恐不安，求你垂憐！
神啊！請顯示你原來的形象吧！
世界庇護所啊！神中之主啊！（45）
我願意看到你的那種形象，
頭戴頂冠，手持鐵杵和轉輪，
請你呈現你的四臂形象吧！
千臂者啊！宇宙形象啊！（46）
註：「四臂形象」在有的抄本中為「雙臂形象」。
吉祥薄伽梵說
我喜歡你，通過自我瑜伽，
顯示這個至高的原始形象，
光輝構成的宇宙，無邊無際，
除你之外，別人從未見過。（47）
在人間，除你之外，阿周那啊！
沒有人能看到我的這種形象，
通過吠陀、祭祀、誦習和布施，
或者儀式和嚴酷苦行，都不行。（48）
看到我的這種可怕形象，
你不要驚慌，不要困惑！
你解除恐懼，心懷喜悅，
再看看我的這種形象吧！（49）
全勝說
靈魂偉大的黑天說完，
再次顯示自己的形象，
恢復原來的優美相貌，
讓恐懼的阿周那放心。（50）
阿周那說
看到你，黑天啊！
優美的人體形象，
現在，我的思想，
又重新恢復正常。（51）
吉祥薄伽梵說
我的這種形象很難看到，
而今天我已經讓你看到，
甚至眾天神長期以來，
也渴望看到這種形象。（52）
通過吠陀和苦行，
通過布施和祭祀，
都不能像你這樣
看到我的這種形象。（53）
只有依靠，阿周那啊！
忠貞不貳的虔誠，
才能真正理解我，
看到我，進入我。（54）
誰摒棄執著，為我而行動，
以我為至高目的，崇拜我，
對一切眾生無怨無恨，
他就走向我，阿周那啊！（55）
註：本章章名為《觀看宇宙形象瑜伽》（Viśvarūpadarśanayoga）。應阿周那的請求，黑天展示自己的神聖形象——既是世界的創造者，又是世界的毀滅者。由此教導阿周那面對世界中的毀滅，不要恐懼驚慌，而要勇敢地承擔自己的職責。
以上是吉祥的《摩訶婆羅多》中
《毗濕摩篇》第三十三章（33）。