白話中國史 · 第四編 現代史

第五十一章 孫中山先生與革命運動 凡事積之久則不能無弊。這個積弊，好像人身上的老廢物一樣，非把他排除掉，則不得健康。人類覺悟了，用合理的方法，把舊時的積弊，摧陷廓清，以期達於理想的境界，這個就喚作革命。但是因為地大人多，一時沒有實現的方法。每到政治不良，人民困苦的時候，雖然大家也能起來把舊政府推翻，然而亂事粗定之後，就只得仍照老樣子，把事權都交給一個人。於是因專制而來的弊害，一次次地復演著，而政治遂成為一進一退之局。這種因政體而來的禍害，我們在從前，雖然大家都認為無可如何之事，然而從海通以來，得外國的政體，以資觀摩，少數才智之士，自然就要起疑問了。當戊戌變法時，國人所希望者，為以專制君主之力，變法圖強。庚子後，國人對清廷之希望漸薄，民族、民權思想亦漸昌明。 革命的醞釀 中國革命的醞釀，潛藏得是很久的。清朝入關以後，漢人看似為其所壓伏，實則革命的種子迄未嘗絕。從西人東來以後，國人懍於民族的危機，愈見深切，因而發生許多反清的舉動；至於「民貴君輕」之論，「不患寡而患不均」之說（「民為貴，社稷次之，君為輕」見《孟子·盡心下篇》。「不患寡而患不均」見《論語·季氏》），孔孟早發之於二千年以前，所以西洋的民主政體、社會學說，我們均極易契合。民族、民權、民生主義，在人人心坎中，久已潛伏著了。不過沒有適宜的環境，不能發榮滋長出來；沒有領袖的指導，其運動也不易入於正軌罷了。 革命思想勃興之原因 當戊戌變法時，國人所希望者，為以專制君主之力，變法圖強。庚子後，國人對清廷之希望漸薄。民族、民權思想亦漸昌明。激烈者主張革命，緩和者遂主張君主立憲。清廷迫於輿論，乃有派五大臣出洋考察憲政之舉。然清廷實無立憲誠意，加以溥儀幼稚，攝政昏庸，皇族專權，朝政益紊。反欲壓制輿論，妄圖集權。革命之勢，遂日益蓬勃。革命思想之勃興原因：（一）由民族主義。北族入主中國，雖其治法大體沿中國之舊，然於民族主義，終欠光晶；而歐人東侵，又有以激起中國人之民族思想。（二）由民權主義。民視民聽，本已鬱積於數千年之前；明末，得黃梨洲等為之提倡；加以歐西現代政治之觀感。（三）由民生主義。因歐人之經濟侵略，逐漸加緊，人民感於生計之困苦，漸覺有改革之必要。凡此皆時勢所迫，勃興之原因。（《高中複習叢書 本國史》，第167、168頁） 孫中山先生 孫中山先生，廣東香山縣人（現在改為中山縣，就是因紀念孫先生改名的），名文，字逸仙，中山是他的自號。他生於公元一八六六年，就是前清同治五年。他少有大志，懷抱民族、民權思想。公元一八八五年，中法戰事起，先生鑒於政府的腐敗，就決定顛覆清廷，創建民國的宗旨。公元一八九二年，在澳門創立興中會，由少數的同志，聯結會黨，運動當地防營，以為革命的準備。會黨雖以反清為宗旨，團結實甚散漫，當地駐軍的思想更是腐舊不堪，所以成效很少。公元一八九五年，先生在廣州謀起義，因運輸軍火事泄，不克。先生乃經檀香山赴美洲，和其地的會黨連絡（太平天國滅亡後，餘黨逃亡海外的很多，檀香山、美洲一帶更盛），又赴歐洲。此時清朝已知先生為革命首領，其駐英公使，把先生計誘到使館裡，拘禁起來，想解送回國；先生感動了使館裡的侍役，把消息泄漏出去，英國輿論大嘩，先生乃得釋放。此即所謂倫敦蒙難。先生在歐洲數年，考察其國勢民情，覺得單講民族、民權，還不能「進世界於大同，畀斯民以樂利」，乃重加民生主義一說。合民族、民權、民生而完成其三民主義。 同盟會成立 義和團亂起，先生分遣同志，謀襲廣州、惠州，都不克。此時風氣漸開，出洋留學的人漸多，尤群聚於日本；其中也頗有懷抱革命思想的。一九〇五年，先生乃親赴日本，改興中會為同盟會。入會的人，很為踴躍。革命團體，到此才有中流以上的人士參加。有了這輩人參加，則可以文字運動；主義的傳布，更易迅速而普遍；而且指揮組織，也都有人才了。所以先生說：「到這時候，我才相信革命事業，可以及身看見其成功。」 革命的心理動機 「民為貴，社稷次之，君為輕。」「賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」在紀元前四世紀時，就有人說過了。（《孟子·梁惠王下篇》和《盡心下篇》）但是因為地大人多，一時沒有實現的方法。每到政治不良，人民困苦的時候，雖然大家也能起來把舊政府推翻，然而亂事粗定之後，就只得仍照老樣子，把事權都交給一個人。於是因專制而來的弊害，一次次地復演著，而政治遂成為一進一退之局。這種因政體而來的禍害，我們在從前，雖然大家都認為無可如何之事，然而從海通以來，得外國的政體，以資觀摩，少數才智之士，自然就要起疑問了。這是潛伏在人心上的動機。（《復興高級中學教科書本國史》下冊，第150—151頁） 當時海內外的情勢 先是康有為從出亡後，就在海外組織保皇黨，以推翻慈禧太后，使德宗重攬大權為目的。此時乃改而主張君主立憲，和同盟會為對立的機關。海內的立憲運動，見本書第四十七章。然革命運動，氣勢亦頗盛；其以筆舌鼓吹的，則有章炳麟著《訄書》，鄒容著《革命軍》，都因此下獄，鄒容竟死在獄中。謀以實力解決的，則有劉道一等的起事於萍、醴（劉道一亦是同盟會會員，但這一次舉義，卻不是同盟會發動的），清朝調蘇、贛、湘、鄂四省的兵，才把他打平；又有安徽候補道徐錫麟槍殺巡撫恩銘，據軍械局謀起事，事雖無成，清朝已為之膽落了。 同盟會的革命運動 同盟會的革命運動，最壯烈的，要算一九〇八年的河口之役，和一九一一年黃花崗之役。前一役初起事於欽州，因軍械不足，退入越邊，再從越邊進兵，大敗清軍於河口，直迫蒙自，因無援而退。後一役則運動廣東的新軍，謀在廣州起事，而黨人組織敢死隊，以為之領導。因事機泄漏，未能按照預定的計劃行事。黨人攻督署，事後覓得屍體，叢葬於黃花崗的七十二人，海內外聞訊震動。這時候，各地方的人心，日益傾向革命，新軍也多有受運動的。清室越發瀕於危亡。 何謂革命 凡事積之久則不能無弊。這個積弊，好像人身上的老廢物一樣，非把他排除掉，則不得健康。人類覺悟了，用合理的方法，把舊時的積弊，摧陷廓清，以期達於理想的境界，這個就喚作革命。（《復興高級中學教科書 本國史》下冊，第149頁）歷代之革命，有自外而入者，有即行之於內者。行之於內者，又可分為二：（一）本系在內之權臣，如王莽是。（二）則在外之強臣或軍人，入據中央政府，如曹操、劉裕是。大抵內重之世，革易多在中朝。外重或內外俱輕之世，則或起於外而傾覆舊政府；或先入據舊政府，造成內重之局，而後行革易之事焉。以王步雖改，朝市不驚論，則起於內者為優。然以除舊布新論，則起於外者，為力較大也。（《中國社會史》，第328頁） 第五十二章 辛亥革命與中華民國之成立 中國國土大，邊陲的舉動，不容易影響全局。要能夠振動全國，必得舉事於腹心之地。但是登高一呼，亦必得四山響應，而其聲勢方壯。此種情勢，亦是逐漸造成的。革命黨的運動，固然是最大的原因。黨人乃於十九日，即陽曆的十月十日，起義於武昌。革命軍既起，清朝的官吏，都逃走。（一九一一年）陽曆十二月，孫中山先生從海外歸國。二十九日，十七省代表，公舉先生為中華民國臨時大總統。通電改用陽曆，以其後三日，為中華民國元年元月元日。清朝乃授權袁世凱，和民國議定皇室和滿、蒙、回、藏優待條件，於二月十二日退位。從一六二二年明桂王被弒，清朝占據中國，共二百五十年而滅亡。 清末的形勢 清朝從德宗和慈禧太后死後，格外失其重心。一九一一年，說是預備立憲組織責任內閣，而閣員十三人（當時內閣總、協理外，有外務、民政、陸軍、海軍、度支、學法、農工商、郵傳、理藩十部，及軍咨府。內閣總理慶親王奕劻，是清末宗室中久握政權的），滿族居其九；九人之中，皇族又居其五。人民稱為「御用內閣」，不合立憲精神，請願改組，遭清廷拒。又以鐵路國有之事，與人民大起爭執。其時國民鑒於外人攘奪我國的路權，實寓有瓜分危機，群謀收回自辦。川漢、粵漢，都組有公司。（粵漢鐵路，清末本借美國合興公司的款項建築，因該公司逾期未曾興工，乃廢約收回自辦）而清廷忽將鐵路幹線，都收歸國有。人民起而爭執，川省尤烈。清朝的四川總督，一味用高壓手段，將代表拘押，群眾驅逐。省城人民，聚眾請求釋放；外縣人民，亦有續至的；彼竟縱兵殘殺。清朝還要派滿員端方，帶兵入川查辦，人心大憤。 革命的導火線 中國國土大，邊陲的舉動，不容易影響全局。要能夠振動全國，必得舉事於腹心之地。但是登高一呼，亦必得四山響應，而其聲勢方壯。此種情勢，亦是逐漸造成的。革命黨的運動，固然是最大的原因，而清廷的失政，亦有以自促其滅亡。清廷到末造，是無甚真知灼見的，只是隨著情勢為轉移。當時的輿論，頗有主張中央集權的。政府亦頗想設法挽回。但不知道集權要能辦事，其舉動依然是凌亂無序，不切實際，而反以壓制之力，施之於愛國的人民，就激成川、鄂諸省的事變，而成為革命的導火線。（《復興高級中學教科書本國史》下冊，第157—158頁） 革命軍的起事 此時革命黨人，鑒於屢次起事，都在邊陲之地，不能震動全局，乃謀易地起義，武漢的新軍，業已運動成熟，定於是年舊曆中秋起事，旋改遲十日，未及期而事泄，清廷的湖廣總督瑞澂，大肆搜殺。黨人乃於十九日，即陽曆的十月十日，起義於武昌。革命軍既起，清朝的官吏，都逃走。革命軍推黎元洪為中華民國軍政府鄂軍都督，收復漢口、漢陽。照會各國領事，各國都認我為交戰團體。［按國際公法，列國承認一國革命軍，既為「交戰團體」（Belligerency），即為爾後承認為合法的革命政府之先聲，關係甚重］清廷聞變大震，即派陸軍大臣蔭昌，率近畿陸軍南下。這「近畿陸軍」，原來是袁世凱在直隸時所練。（辛丑和議定後，袁世凱任直隸總督，練新兵，共成六鎮，後來第一、第三、第五、第六四鎮，改歸陸軍部直轄，稱為近畿陸軍。世凱後入軍機，溥儀立後，罷居彰德）蔭昌無威望，不能指揮。清廷不得已，起用袁世凱督軍。攻陷漢口、漢陽，然各省次第反正；停泊九江、鎮江的海軍亦響應。清廷以袁世凱為內閣總理，載灃旋罷攝政職，大權全入世凱之手。乃由英領事斡旋，兩軍停戰，在上海議和。 中華民國成立 是年陽曆十二月，孫中山先生從海外歸國。二十九日，十七省代表（江蘇、安徽、江西、浙江、福建、湖北、湖南、廣東、廣西、四川、雲南、河南、山東、山西、陝西、直隸、奉天） ，公舉先生為中華民國臨時大總統。通電改用陽曆，以其後三日，為中華民國元年元月元日，中山先生，即於是日在南京就職。中華民國於是成立。 清朝的滅亡 先是上海和議，議決開國民會議，解決國體問題。至是，清朝的代表，以和議失敗，電清政府辭職。和議由袁世凱和中華民國的代表，直接電商。孫中山先生提出「如袁世凱贊成共和，則自己辭職，推薦袁世凱為臨時大總統」的條件。袁世凱也接受了。其時清朝以吳祿貞為山西巡撫。祿貞屯兵石家莊，截留清朝運赴前敵的軍火，雖然給清朝遣人暗殺，然滿人中最持排漢主義的良弼，也給革命黨人炸死。灤州的軍隊，既表示贊成共和；前敵將領，又有要帶隊回京，向親貴剖陳利害的。清朝乃授權袁世凱，和民國議定皇室和滿、蒙、回、藏優待條件，於二月十二日退位。從一六二二年明桂王被弒，清朝占據中國，共二百五十年而滅亡。 清室之優待條件 清室之退位也，民國與訂《優待條件》。其中第一款，許其存尊號，民國以外國君主之禮待之。第二款，與以歲費四百萬。第三款，許其暫居宮禁，日後移居頤和園。第四款，許其奉祀宗廟陵寢，民國為之保護。第五款，民國許代完德宗崇陵工程。第六款，宮內執事人員，許其留用。唯以後不得再閹人。第七款，民國許保護清室私產。於清皇族，亦許仍其世爵，公私權同於民國國民，而不服兵役，且保護其私產。於旗民，許為代籌生計。未籌定前，八旗兵弁俸餉，照舊發給。亦可謂仁至義盡矣。乃清室仍居宮禁，迄不遷移。違背條件之事，尤不一而足。民國六年，又有復辟之役。京師既復，民國本應加以徹究。徒以是時執政柄者，為清室舊臣，自謂不忍於故君，遂忘服官民國應盡之責任。多數議員，醉心祿利，縱橫捭闔，日爭政權，但圖苟全一己生命財產，不復計綱紀順逆，無能督責政府者。（《中國社會史》，第343—344頁） 臨時政府北遷 即1913年。下文各處的「×年」，均為民國紀年，不再一一註明。 清朝既亡，孫中山先生即向參議院辭職，並推薦袁世凱。參議院即舉袁為臨時大總統，派人歡迎其南下就職。袁氏不欲南來，故意暗唆兵變，不能離開，乃許臨時政府移設北京。參議院亦隨之而北遷。當民軍起義之後，各省都督府，曾派出代表，組織聯合會議，議決《臨時政府組織大綱》。參議院即是據此而設立的。至此，乃由參議院將《臨時政府組織大綱》修改為《臨時約法》，並制定《國會組織法》《參眾兩院選舉法》，據以選舉、召集，於二年  四月八日開會。 都邑選擇當首重社會風紀 都邑的選擇，我是以為人事的關係，重於地理的。古人有治，首重風化。以今語言之，即國家之所注重者，不徒在政治、軍事，而尤重視社會風紀，人民道德，此義論政之家，久已視為迂腐，然在今日國家職權擴大之時，似亦不可不加考慮。欲善風俗，必有其示範之地，以理以勢言之，自以首都為最便，故京師昔稱首善之區。自教化二字，國家全不負責以來，人口愈殷繁，財力愈雄厚之地，即其道德風紀愈壞，京師幾成為首惡之地。人總是要受社會影響的，居淫靡之地，精神何能振作？所耗費既多，操守安得廉潔？吏治之不飭，道德和風紀之敗壞，實為之厲階。值此官僚政治為舉世所詬病之秋，安可不為改弦更張之計？然欲圖更化，舊都邑實不易著手，則首都所在，似以改營新都為宜。昔時論建都者，多注重於政治軍事，而罕注重於化民成俗，有之者，則唯漢之翼奉，唐之朱朴，宋之陳亮。翼奉當漢元帝時，他對元帝說：文帝稱為漢之賢君，亦以其時長安的規模，尚未奢廣，故能成節儉之治，若在今日，亦「必不能成功名」，他主張遷都成周，復位制度，「與天下更始」。朱朴，當唐末亦說「文物資貨，奢侈僭偽已極」，非遷都不可。陳亮當宋高宗時，上書說：「錢塘終始五代，被兵最少，二百年之間，人物繁盛，固已甲於東南，而秦檜又從而備百司庶府，以講禮樂於其中，士大夫又從而治園囿台榭，以樂其生；干戈之餘，而錢塘遂為樂國矣。」窺其意，宴安鴆毒，實為不能恢復的大原因。三家之言，皆可謂深切著明，而陳亮之言，實尤為沉痛。（《南京為什麼成為六朝朱明的舊都》，原刊1946年5月5日《正言報》） 第五十三章 民國初年之外交 講起民國初年的外交來，是很可痛心的，那便是俄蒙、英藏交涉，和大借款的成立。當前清末年，中國曾向英、美、法、德「四國銀行團」，訂借改革幣制和東三省興業借款。這是因為日、俄兩國，在東北的勢力，太膨脹了，所以想引進別國的經濟，去抵制他們的。四國怕排除日、俄不妥，而「六國銀行團」遂以成立。提出的借款條件，極為苛酷，頗有干涉我國財政之嫌，美國政府令該國的銀行退出，六國團又變為五國。二次革命將起，袁世凱急於需款，遂向「五國銀行團」借得英金二千五百萬鎊，是為「善後大借款」。本來興業的借款，變為政治借款；本來想借英、美、法、德抵制日、俄的，變為五國聯合以對我了。 俄蒙外交 講起民國初年的外交來，是很可痛心的，那便是俄蒙、英藏交涉，和大借款的成立。當民國紀元之前兩年，日、俄訂立新協約。據說別有密約，俄國承認日本併吞韓國，日本承認俄國在蒙、新方面的舉動。果然，韓國於這一年為日本所並；而俄國於明年，亦就對清朝提出蒙、新方面的要求，並以最後通牒相脅迫。約未及訂，而革命軍起，清朝就更無暇及此了。清朝對於藩屬，向來是取放任主義的，其末年，忽要試行干涉，而行之不得其法，遂至激起藩屬的反對。因俄國的慫恿，遂乘辛亥革命的時候，公然宣告獨立，驅逐駐蒙大臣，稱大蒙古帝國日光皇帝。俄人和他訂約許代他保守自治，而別訂《商務專條》，攫取農工商業，和交通、通信上廣大的權利。民國成立，輿論頗有主張征蒙的，這自然是空話，如何辦得到？仍由政府以外交方式，和俄人磋商，到二年，才訂成所謂《聲明文件》。俄國承認中國對外蒙古的宗主權，中國承認外蒙古的自治權。所謂自治，就是中國不設官、不駐兵、不殖民。其範圍，則以前清庫倫辦事大臣、烏里雅蘇台將軍、科布多參贊大臣的轄境為限。四年，根據此旨，訂成《中俄蒙條約》。其呼倫貝爾，亦因俄人的要求，改為特別區域。（中、俄訂有條件：呼倫貝爾的收入，全作地方經費。軍隊只能以本地人組織；如有變亂，中國派兵代定，須知照俄國；並須事定即撤。中國人在呼倫貝爾僅有借地權） 英藏交涉 中國的開放西藏，起於公元一八九〇年的《藏印條約》。是約把當印藏交通要衝的哲孟雄認為英的保護國。三年後（公元一八九三年）又訂《藏印續約》，強辟亞東關為商埠。而藏人不肯實行，俄人乘機染指，藏俄日親。會日俄戰起，英遂於一九〇四年進兵侵入拉薩。達賴喇嘛逃奔庫倫，英人迫班禪立約：（一）開放江孜、噶大克。（二）非經英國許可，不得許他國派官和駐兵。（三）土地、道路，及其餘財產，不得讓與及抵押於外國或外國人。中英交涉再三，終因俄、德、美、意四國反對，於公元一九〇六年，再締《修訂藏印條約》，承認前《藏印條約》為附約。只認中國對西藏有宗主權。其時清廷因駐藏大臣為藏人所戕害，以趙爾豐為川滇邊務大臣，將川邊土司改流。又派聯豫為駐藏大臣。聯豫和達賴不協，電調川兵入藏。達賴逃奔印度，自此，反和英國人一起了。革命軍起，藏人驅逐華兵。達賴回藏，宣告獨立，藏番並進攻川邊，川、滇出兵恢復，英人又提出抗議。中國不得已，停止進兵。三年，中、英、藏三方代表，會議於印度的西摩拉，訂成草約：英國承認中國對西藏的宗主權，中國承認外藏的自治權。所謂內外藏的界限，則將紅藍線畫於所附的地圖上，中國對此項界線，不肯承認，此問題遂至今為懸案。 西藏本無內外之分 如今的海藏高原，在地文地理上，可以分做四個區域。（一）後藏湖水區域。其地高而且平。（二）前藏川邊傾斜地。雅魯藏布江以東，巴顏哈喇山脈以南，大慶河以西，諸大川上游的縱谷。兼包四川、雲南的一部。（三）黃河上游及青海流域。（四）雅魯藏布江流域。喜馬拉雅岡底斯兩山脈之間。（二）（三）都是羌族棲息之地。（四）是吐蕃發祥之地。（一）就是藏族的居地了。原來康之與藏，本不能並為一談。舊界系以江達以東為康，以西為藏。所以雍正四年會勘畫界案內，於江達特置漢藏兩官。清末改康為川邊。其境域，亦系東起打箭爐，西至江達。然則姑無論西藏本無內外；即欲強分為內外，而所謂內外藏者，亦應統限於江達之西。乃英國人之所謂藏者，幾於包括川邊，分割青海；還要在其中畫分內外，把外藏的範圍，擴充得極大。陳貽範屢次交涉無效，只得就英使原提出的草案所附地圖的紅藍線，略加伸縮，竟於草約簽字。（《白話本國史》第二冊，第26—27頁；第四冊，第31頁） 善後大借款 當前清末年，中國曾向英、美、法、德「四國銀行團」，訂借改革幣制和東三省興業借款，以各省新課鹽稅，和東三省菸酒生產、消費稅為抵押。這是因為日、俄兩國，在東北的勢力，太膨脹了，所以想引進別國的經濟，去抵制他們的。因革命軍興，其約遂未成立。民國既成，四國怕排除日、俄，畢竟不妥，又勸誘他們加入。日、俄提出借款不得用之滿、蒙的條件，四國銀行不許，交涉幾次，乃決定將此問題，改由外交解決。而「六國銀行團」遂以成立。對我提出的借款條件，極為苛酷，頗有干涉我國財政之嫌。美國政府不以為然，令該國的銀行退出，於是六國團又變為五國。民國二年，二次革命將起，袁世凱急於需款，遂以關、鹽餘的全數為抵押，向「五國銀行團」借得英金二千五百萬鎊。以四十七年為期，於北京鹽務署設稽核所，用洋人為會辦；各產鹽地方設稽核分所，用洋人為協理。鹽款非經總會辦會同簽字，不得提用。其用途則於審計處設外債稽核室，以司稽核。是為「善後大借款」。本來興業的借款，變為政治借款；本來想借英、美、法、德抵制日、俄的，變為五國聯合以對我了。 滿蒙五路建築權問題 民國初年，還有一件重要的交涉，那就是所謂滿、蒙五路的建築權。當民國成立以後，國人頗關心於承認問題。外國中有好幾國，是在正式國會成立之後承認的。有許多國，則在正式大總統選出之後承認。而日、英、俄三國，都附有條件。俄國要求外蒙古自治。英國要求外藏自治。日本則提出所謂開海、四洮、洮熱、長洮、海吉五路的建築權。這要求的提出，還和二次革命時張勳兵入南京，殺害日本人三名有關，但其提出恰在選舉正式總統之前一日。中國政府也承認了。日本自此覬覦蒙古之心就更切。（《復興高級中學教科書 本國史》下冊，第173頁） 第五十四章 軍閥政治與內戰 革命是要把一切舊勢力，從根本上打倒，這是談何容易的事？辛亥革命，不過四個月就告成功，自然不是真正的成功。但是政治既未上軌道，則藉為政爭武器的，自然不是議會中的議席，而是實力。以實力論，自然北政府為強。革命尚未成功，國內到處充滿著舊勢力。於是孫中山先生另行組織中華革命黨，以達到民權、民生主義，掃除專制政治，建設真正民國為目的。袁世凱本不是真心贊成共和的，所以推翻清室，無非想帝制自為，所以才被舉為總統，而反動的跡象，就逐漸顯著。凡事總免不了有反動的。中國行君主制度二千餘年，突然改為共和，自不免有帝制的回光反照，然不過八十三日而取消，這也可見民意所在了。 二次革命 袁世凱本不是真心贊成共和的，所以推翻清室，無非想帝制自為，所以才被舉為總統，而反動的跡象，就逐漸顯著。孫中山先生知道政治一時不會上軌道，主張革命黨人，都退居在野的地位，而當時的黨人，不能服從首領的命令。同盟會改組為國民黨，由秘密的革命團體，變為公開的政黨；和接近政府的進步黨對峙。因組織內閣及外交問題，和政府屢有齟齬。二年，國民黨理事前農林總長宋教仁，在上海車站遇刺。搜查證據，和國務院秘書有關。民黨益憤激。時安徽、江西、廣東三省的都督，尚系民黨，袁世凱乃將其免職。於是民黨起討袁軍於湖口，安徽、湖南、福建、廣東、上海、南京，先後響應，袁世凱早有布置，民黨不久即失敗。是為二次革命，亦稱贛寧之役。 革命尚未成功 革命是要把一切舊勢力，從根本上打倒的，這是談何容易的事？辛亥革命，不過四個月就告成功，自然不是真正的成功了。但是政治既未上軌道，則藉為政爭武器的，自然還不是議會中的議席，而是實力。以實力論，自然北政府為強。革命尚未成功，國內到處充滿著舊勢力。於是孫中山先生另行組織中華革命黨，以三年七月八日成立於日本的東京。以達到民權、民生主義，掃除專制政治，建設真正民國為目的。時因清朝政府，業已推翻，故未提民族主義。其實行的方法，仍和從前所定相同。如分軍法、約法、憲法三時期等。因鑒於前此黨員多有自由行動的，黨的紀律未免鬆弛，所以此次組織，以服從黨魁命令為重要條件。（《復興高級中學教科書本國史》下冊，第163、165、167頁） 帝制運動和護國軍 照《臨時約法》規定，憲法由國會制定，大總統選舉法，系憲法的一部分。二次革命之後，國會議先選總統，後制憲法。乃將大總統選舉法提出，先行制定，據以選舉。袁世凱遂被舉為大總統。袁世凱被舉之後，即解散國民黨，取消國民黨議員和候補人的資格。國會因之不足法定人數，袁世凱遂將其解散。並解散省議會，停辦地方自治。旋開約法會議，將《臨時約法》修改為《中華民國約法》（眾稱此為《新約法》，而《臨時約法》為《舊約法》），將責任內閣制改為總統制。又設參政院，命其代行立法院職權。四年，北京有人發起籌安會，說是從學理上研究君主、民主，孰為適宜。通電各省軍民長官，派員參與。旋有自稱公民團的，請願於參政院，要求變更國體。參政院建議，開國民會議解決。其結果，全體贊成君主立憲；並委託參政院，推戴袁世凱為皇帝。袁世凱即下令允許。而前雲南都督蔡鍔，起護國軍於雲南，通電宣布袁世凱政府偽造民意證據，率兵入四川。袁世凱派兵拒戰，不利。貴州、兩廣、浙江、四川、湖南，先後響應。山東、陝西亦有反對帝制的兵。袁世凱不得已，於五年三月，下令將帝製取消。要求護國軍停戰。護國軍要求袁世凱退位；並通電，恭承副總統黎元洪為大總統。彼此相持不決。六月，袁世凱病歿，一場帝制風波，才算了結。 有權位者難以覺悟 凡事總免不了有反動的。中國行君主制度二千餘年，突然改為共和，自不免有帝制的回光反照，然不過八十三日而取消，這也可見民意所在了。一場帝制的風波，表面上總算過去了。然而暗中隱患，還潛伏著。原來天下大事，都生於人心。當袁氏帝制自為時，雖然怫逆民心，而中外有權力的人，卻多持著觀望的態度。所以護國軍初起時，通電各省說：「麾下若忍於旁觀，堯等亦何能相強？然長此相持，稍亘歲月，則鷸蚌之利，真歸漁人，萁豆相煎，空悲轢釜。言念及此，痛哭何雲。而堯等與民國共存亡，麾下為獨夫作鷹犬，科其罪責，必有攸歸矣。」這真可謂語長心重了。然而誰肯覺悟？談何容易覺悟？而其餘各方面的人，也無甚覺悟。就近之釀成復辟之役，和護法之戰，遠之則伏下軍閥混戰的禍根了。（《復興高級中學教科書 本國史》下冊，第176、177—178頁） 復辟之變 袁世凱既病歿，黎元洪入京繼任，恢復《臨時約法》和國會，國會再開。六年春，歐戰已歷三載。德國因形勢不利，宣布無限制潛艇戰爭。我國提出抗議，不聽，遂與德交。更謀對德宣戰。國務總理段祺瑞，主持甚力；而黎總統懷疑。《對德宣戰案》，提出於眾議院，有自稱公民團的，包圍議院，要求必須通過；閣員又有辭職的。眾議院說：「閣員零落不全，宣戰案應俟政府改組後再議。」時段祺瑞召集各督軍、都統，在京開軍事會議。各督軍、都統，分呈總統、總理：指摘議員所定《憲法草案》不合，要求不能改正，即行解散。旋赴徐州開會。黎總統下令免段祺瑞職。各省紛紛，多和中央脫離關係。黎總統令安徽督軍張勳入京，共商國是。張勳帶兵到天津，要求黎總統解散國會，然後入京，七月一日，突擁廢帝溥儀復辟。黎總統避入日本使館，下令由副總統馮國璋代行職務，以段祺瑞為國務總理。段祺瑞誓師馬廠，以十二日克復京城。 護法之役 京城既復，黎總統通電辭職。馮副總統入京，代行職務。當時國會解散時，廣東、廣西即宣告軍民政務，暫行自主；重大政務，徑行秉承元首；不受非法內閣干涉。及復辟之變既平，北方又有人主張：「民國業經中斷，當仿元年之例，召集參議院。」不肯恢復國會。於是兩廣、雲、貴，和海軍第一艦隊，宣言擁護《約法》。國會開非常會議於廣州。議決《軍政府組織大綱》：「在《臨時約法》未恢復以前，以大元帥任行政權。」選舉孫中山先生為大元帥。至七年，復將《組織大綱》修改：「設政務總裁。組織政務會議；以各部長為政務員，組織政務院，贊襄政務會議，行使軍政府的行政權。」舉孫中山先生等七人為總裁，推岑春煊為主席。北方則召集參議院，修改《大總統選舉法》，選舉徐世昌為大總統，於七年七月十日就職。先是南北兩軍，嘗衝突於湖南之境，及徐世昌就職後，下令停戰議和，在上海開和平會議。至八年五月而決裂。 北方的混戰 九年，北方駐防衡陽的第三師長吳佩孚，撤防北上。先是北政府於六年八月，布告對德、奧宣戰，以段祺瑞為參戰督辦，編練「參戰軍」。歐戰停後改為「邊防軍」，仍以段祺瑞為督辦。至是，段祺瑞改邊防軍為「定國軍」。兩軍衝突於近畿。定國軍敗。段祺瑞辭職。是為皖直之戰。皖直戰後，曹錕為直魯豫巡閱使，吳佩孚為副使。王占元為兩湖巡閱使，張作霖為東三省巡閱使，兼蒙疆經略使，節制熱、察、綏邊區。十年，湖南的兵攻入湖北，吳佩孚將其打退，因代王占元為兩湖巡閱使。十一年奉軍駐關內的，和直軍衝突，奉軍敗退出關。是為直奉之戰。直奉戰後，東三省宣布獨立，徐世昌辭職，曹錕等請黎元洪復位，取消六年解散國會之令，國會在北京再開。十二年，北京軍警，包圍總統府索餉，黎元洪走天津。十月，曹錕當選為總統。 唯山西最安穩 民國成立以後，內爭之禍，也可謂很厲害了。最安穩的，要算山西。他從民國十四年以前，簡直沒有參加過戰爭。閻錫山提倡用民政治，定出六政、三事，以為施政的第一步。六政，謂：（一）水利，（二）蠶桑，（三）種樹，（四）禁菸，（五）天足，（六）剪髮。三事，謂：（一）造林，（二）種棉，（三）牧畜。教育、實業，都定有逐年進行的計劃。又竭力提倡村自治。在當時，亦頗有相當的成績。惜乎到後來，牽入戰爭漩渦，以前些微的成績，也就不可得見了。次之，倒還是新疆。從民國十七年楊增新被殺以前，大體也還算安穩。（《復興高級中學教科書 本國史》下冊，第200頁） 陳炯明的叛變 先是陳炯明以粵軍駐紮於福建的漳、泉。九年，軍政府主席總裁及廣東督軍，通電取消軍政府及自主。時中山先生在上海，通電否認。命炯明率軍回粵，中山先生亦赴廣州，重開國會。十年，國會議決《中華民國政府組織大綱》，選舉中山先生為總統。於五月五日就職。這一年，粵軍平定廣西。中山先生設大本營於桂林，籌備北伐。明年，大本營移設韶關。因陳炯明懷異心，不接濟軍用，免陳官職。炯明走惠州，使其部下包圍總統府，實行叛變。中山先生避難軍艦，旋復到上海，陳炯明再入廣州。這一年冬天，在廣西的滇軍和桂軍討陳，粵軍亦有響應的。陳炯明再走惠州。明年，中山先生回粵，以大元帥名義，主持軍政事務。 第五十五章 歐戰後之外交 當歐戰之初，我國宣告中立。日本則藉口與英同盟，派軍攻陷青島。事後竟對我提出五號二十一條的要求，並以最後通牒相脅迫。八年一月，開和會於巴黎。山東問題，在和會中，交由英、法、美專門委員核議。卒因英法的袒日，依照日本的意思，將德國在山東的權利，讓與日本。消息傳到我國，輿情大為激昂。於是有所謂「五四運動」。五四運動的價值，倒不在於政治上，而在於文化上。到這時候，才專提出這兩種主義來。因為認識了科學的價值，所以肯埋頭研究學問的人漸多，不再抱淺薄的應用主義。因為尊重科學的方法，所以有許多舊材料，也要用新方法來整理。因為認識了民治的價值，而國家社會諸問題，亦非復少數人的專業。 二十一條的要求 歐戰起於民國三年，至八年而告終。當歐戰之初，我國宣告中立。日本則藉口與英同盟，派軍攻陷青島。日軍的攻青島，是從龍口上陸的。我國不得已，劃龍口和膠州灣接近的一帶為戰區。日軍又越出範圍，占據膠濟鐵路全線；並據青島海關。事後我國要求撤去，日本竟於民國四年一月十八日，對我提出五號二十一條的要求，並以最後通牒相脅迫。我國不得已，於五月九日，覆牒承認，旋訂約二十五條。然日兵在膠濟路的，仍未撤退。六年，又在青島設行政署，並在濟南、濰縣設分署。七年，我國駐日公使，和日本訂立《濟順高徐借款預備契約》，附以照會，許膠濟路所屬確定後，由中日合辦。日本乃允將膠濟路軍隊，除留一部分於濟南外，余均撤至青島，並允將所設行政署撤廢，我國覆文中，有「欣然同意」字樣，遂為巴黎和會失敗的一大原因。 二十一條的內容 二十一條的要求，分為五號。第一號：（一）承認日後日、德政府協定德國在山東權利、利益讓與的處分。（二）山東並其沿海土地及各島嶼，不得租借割讓。（三）許日本建造由煙臺或龍口接連膠濟的鐵路。（四）自開山東各主要城市為商埠。應開地方，另行協定。第二號：（一）旅順、大連灣、南滿、安奉兩鐵路的租借期限，均展至九十九年。（二）日人在南滿，得商租需用地畝，以三十年為限。（三）日人得在南滿居住、往來、經營工商業。（四）日人得在南滿開礦。（五）南滿、東蒙許他國人建造鐵路，或向他國人借款建造鐵路，及以各項課稅，向他國人抵借款項，均須先得日本同意。（六）南滿、東蒙聘用政治、財政、軍事、警察各顧問、教習，必須先向日政府商議。（七）從速改訂吉長鐵路借款合同。第三號：（一）漢冶萍公司附近礦山，未經該公司同意，不得准公司以外的人開採。第四號：（一）中國沿岸沿港灣及島嶼，概不得租借割讓。第五號：（一）中國政府，聘用日本人為政治、財政、軍事顧問。（二）日人在內地設立病院、寺院、學校，許其有土地所有權。（三）必要地方的警察，作為中、日合辦，或聘用多數日本人。（四）由日本採辦所需半數以上的軍械，或在中國設合辦的軍械廠，聘用日本技師，並採買日本材料。（五）接連武昌與九江、南昌的鐵路，及南昌、杭州間，南昌、潮州間鐵路的建造權，許與日本。（六）福建籌辦路礦，整理海口（船廠在內），如需用外資，先向日本商議。（七）允許日人在中國傳教。其最後通牒，將第五號中，除關於福建業行協定外，余撤回，俟後日再行協議。 巴黎和會 八年一月，歐戰各國，開和會於巴黎。當我國參加歐戰時，日本怕中國因參戰而與協約國親切，不利於彼繼承德國在山東的權利之故，所以和英、法、俄、意訂密約，以四國承認上項權利，為日本許中國參戰的交換條件。至此，我國要求膠州灣由德國直接交還，日本則主張由德國交給他，再由他還我。因英、法已受密約拘束；我國的主張，遂至失敗。消息傳至北京，人心大憤，於是有「五四運動」。［五號二十一條要求，系由陸征祥、曹汝霖與日本公使磋商；後由陸征祥與日使訂立條約；「欣然同意」的覆文，則由駐日公使章宗祥送交，故當時北京專門以上學校學生罷課，要求罷免曹、陸、章三人（曹、章及前駐日公使陸宗輿）。他處學校繼之，商店亦罷市，政府乃於六月十日，將三人免職。時曹為交通部長，章為駐日公使，陸為造幣廠總裁。］ 巴黎和會中的山東問題 當時山東問題，在和會中，交由英、法、美專門委員核議。卒因英、法的袒日，依照日本的意思，將德國在山東的權利，讓與日本。時中國代表，亦提出一讓步案。「德人在山東權利，移讓英、美、法、意、日；由英、美、法、意、日交還中國。中國償日攻青島兵費。其額，由英、美、法、意議定。」因英、法袒日，未能有效。唯美國委員，另遞一節略於威爾遜，說：「實行《中日條約》；或照《中德條約》，將德國所享權利，移轉於日本；均不甚妥。不如照中國所提讓步案。」但亦未能生效。中國代表提出保留案。聲明中國可以在《和約》上簽字，但關於山東條項，須保留另題——始而要求於《和約》內山東條項之下，聲明保留，不許。繼而要求於《和約》全文之後，聲明保留，不許。改為《和約》之外，聲明保留，不許。再改為不用保留字樣，但聲明而止，不許。最後要求臨時分函聲明，不能因簽字有妨將來的提請重議，不許。代表電告政府，說：「不料大會專橫至此，若再隱忍簽字，我國將更無外交之可言。」二十八日，《和約》簽字，我國代表就沒有出席。（《復興高級中學教科書 本國史》下冊，第191頁） 五四運動及其價值 關於山東問題，我國要求由德國直接交還，而日本則主張德國無條件讓與日本，相持不決。到四月二十四日，最高會議開會，招我國代表出席。威爾遜朗誦英、法兩國和日本的《秘密換文》。又誦《中日條約》和《換文》的大要。問為什麼有這條約？我國代表說：「是出於強迫。」威爾遜又問：「七年九月，歐戰將停，日本決不能再壓迫中國，為什麼還有欣然同意的換文？」這消息傳到我國，輿情大為激昂。於是有五月四日，北京專門以上學校學生停課，要求懲辦曹汝霖、章宗祥、陸宗輿之舉。風聲所播，到處學校罷課，商店罷市，又有鐵路工人將聯合罷工之說。是之謂「五四運動」。（《復興高級中學教科書 本國史》下冊，第190頁） 五四運動的價值，倒不在於政治上，而在於文化上。西洋近世的富強，看似由於工業的發達，軍備的擴張，其實真正的根源，還在科學發達上。因科學發達，所以對於天然的認識真確，而其利用天然之力，亦即隨之而加強。推科學的方法而施諸人事，對於社會的認識，也就真確；應付各種問題，自然也有計劃、有條理、有組織、有效率了。至於社會的風習，中西固各有所長，而現在相形見絀的，則是他們為民治的，而我們非民治的。因為是民治的，所以人人能夠自動，而其思想也極自由。民氣自然發揚，民力自然充實。非民治的，就適與相反了。中國的改革，始而注重於製造、軍事，既而注重於政治，可說是都沒搔著癢處。到這時候，才專提出這兩種主義來，而中國的文化，就要煥然改觀了。因為認識了科學的價值，所以肯埋頭研究學問的人漸多，不再抱淺薄的應用主義。因為尊重科學的方法，所以有許多舊材料，也要用新方法來整理。因為認識了民治的價值，所以學藝要求其普及於大眾，於是提倡新文學，提倡語體文；又由教育部制定注音符號頒行；近來又頒布簡體字；以求工具的簡易。而國家社會諸問題，亦非復少數人的專業，要用宣傳方法，「大吹大擂的，抬到眾人面前」了（梁啓超的話）。（《初中標準教本 本國史》第四冊，第95頁） 我國要求對《和約》中山東條件，加以保留，不許；要求不因簽字故，妨害將來的提請重議，不許。我國遂未簽字於《對德和約》。後來由大總統以命令布告對德戰爭終止。對於《奧約》，則仍簽字的。當議和之初，美國總統威爾遜氏（Woodrow Wilson），曾提出和平條件十四條，各國都認為議和的基本條件，其中有組織國際聯合會一條。後來《國際聯合會規約》，經各國同意，插入《和約》中，作為《和約》的一部，我國曾對《奧約》簽字，故仍為國際聯合會的一員。 華盛頓會議 十年，美國召集會議於華盛頓。與會的有中、英、法、意、荷、比、葡、日等國。會中所議，一為遠東問題，一為限制軍備問題。遠東問題，成立《九國公約》，承認羅德氏四原則。時我國代表，提出大綱十條，美代表羅德氏（Elihu Root）綜括為此四原則。又訂《九國間中國關稅條約》，許開關稅會議（會議後由段政府召集，見第五十七章）。我國要求取消領事裁判權，各國亦許派員調查（會議後由段政府召集，見第五十七章）。又要求收回租借地，則英於威海衛，法於廣州灣，均聲明願交還；唯英於九龍，日於旅順、大連灣則均不肯放棄；《五號二十一條案》，亦經我國提出，日本準備取消第五號，並允交還青島，由中國贖回膠濟鐵路。 限制軍備問題為成立《海軍協議》，限制英、美、日的主力艦，為五∶五∶三比率，其滿期，在一九三六年底。又由英、美、日、法四國訂一協約，互認四國在太平洋所占島嶼、領土、屬地之地位。英日同盟，即因此約而取消。 太平洋的新格局 歐戰以前，日、俄、英、美、德、法，在太平洋上，本來都有勢力的。歐戰以後，德國在海外的屬地，業已喪失淨盡。俄國承大革命擾攘之餘，法雖戰勝而疲乏已極，亦都無力對外。在歐洲方面，只有英國向來是稱霸海上的，而和東方的關係最為密切，所以雖當大戰之後，對於太平洋的權利，還是不肯放棄。美國和日本，則是大戰期間，都得有相當利益的。所以這時候，太平洋上，遂成為此三國爭霸的世界。 講起地位來，則日本是立國於太平洋之中的。自中日、日俄兩戰後，南割台灣，北有旅、大租借地和南滿、安奉等鐵路。又承俄國革命之時，加以侵略。而德屬太平洋中赤道以北的島嶼，戰後議和，又委任他統治。其在西太平洋的勢力，可謂繼長增高。所以這時候，美國要召集這個會，主要的意思，就是對付他。 民國十二年，英、美、法、意、日五國，又有《海軍協定》。十九年，又有《海軍公約》。規定英、美、日三國海軍的比例為五∶五∶三。雖然如此，日本在太平洋中形勢，還較英、美為優勝。《海軍協定》和《公約》的期限，都到一九三六年為止，所以大家都說：一九三六年是世界的危機，然而苟非中國強盛，誰能保證太平洋上風雲的穩定。（《復興高級中學教科書 本國史》下冊，第194—195、197頁） 山東問題的解決 當《巴黎和約》簽字後，日本認為膠州灣問題，業經解決，即照會我國，要求辦理交收事宜。我國輿論，主張提出國際聯合會。政府遂拒日人，未與直接交涉。華盛頓會議既開，乃由英、美調停，在會外交涉。英、美都派員旁聽，其結果：膠濟路由我發國庫券贖回，以十五年為期。膠州灣由我國宣告開放。至二十一條問題，則由兩院通過無效案。十二年，由政府照會日本，聲明廢棄。 德奧俄三國新約 歐戰以後，我國對德、奧、俄三國所訂條約，都是平等的。但俄約的權利，我國仍未能享受。德約在十年，奧約在十一年，都將關稅協定領事裁判等不平等的條文取消，俄約則最遲延。先是俄國自六年革命以後，為各國所封鎖，深願得一國與之親交，曾於八年九年，兩次宣言，願放棄舊俄政府，用侵略手段，在中國所取得的一切權利。中國因與協約國取一致態度，未能與俄進行交涉。外蒙從歐戰以後，即失所倚賴；俄國革命以後，更備受騷擾。八年，乃籲請取消自治。呼倫貝爾的特別區域，亦隨之而取消。九年十一月，白俄軍陷庫倫，我國未能收復。至十一年，乃為赤俄所陷。外蒙先已在恰克圖設有政府，至此，遂移於庫倫，推活佛為皇帝。後來活佛死，外蒙就不再立君了。其《中俄解決懸案大綱》，則直到十三年才成立。協定：（一）俄國放棄帝俄時代所得的特許和特權。（二）取消領事裁判權。（三）和關稅協定。（四）東省鐵路許我贖回。（五）承認外蒙古為我國領土的一部分。協定簽字後一個月，開會解決贖回東省鐵路，外蒙撤兵問題。然此會遲至十四年八月始開，又因東三省獨立，一切事無從議起。俄人乃別和奉天訂成《奉俄協定》，而中央對俄的交涉，始終未有結果。 第五十六章 國民革命之經過 二次革命失敗後，孫中山先生又組織中華革命黨，後決定「以國民造黨，以黨建國，以黨治國，然後還之國民」之義，乃將國民黨改組。（國民黨）以黨治國之事，在中國可行與否，尚屬疑問。蓋中國之政治，必加督責、考核，定其功罪，明其賞罰而後可。由是政治之系統，自必當清楚。黨之為物，不過用以發動社會之力量而已，行政大綱，則固有正式機關在也。黨之根本存在之需要與否，則尚待問題解決後決定；苟認為無益，則可取消之，而代以嚴肅之官僚政治。 國民黨的改組 二次革命失敗後，孫中山先生又組織中華革命黨，以三年七月成立。其本部設於日本的東京，以掃除專制政治，建設真正民國為目的。袁世凱死後，本部移於上海。八年，改為中國國民黨。十二年，中山先生決定「以國民造黨，以黨建國，以黨治國，然後還之國民」之義，乃將國民黨改組。十三年一月，開第一次全國代表大會。發表《宣言書》及《建國大綱》。會中推中山先生為總理。並議決將大元帥府，改組為國民政府。 以黨治國，是否可行？ （國民黨）以黨治國之事，在中國可行與否，尚屬疑問。蓋中國之政治，必加督責、考核，定其功罪，明其賞罰而後可。由是政治之系統，自必當清楚。黨之為物，不過用以發動社會之力量而已，行政大綱，則固有正式機關在也。國民黨初起時，綱紀頗佳，然於北伐後遂漸壞，其職權與行政機關相混淆，或且掣肘；社會視之，亦無異於一類行政機關之組織。至真為黨效忠者已寡，因黨而起之兵爭，亦不過為地盤勢力而已。苟於實力問題解決後，此等黨之紛爭，可無問題。而黨之根本存在之需要與否，則尚待問題解決後決定；苟認為無益，則可取消之，而代以嚴肅之官僚政治。（《本國史（元至民國）》，第105頁） 江浙直奉之戰及段政府 是年九月，江浙、直奉戰爭復起，南方亦出兵北伐。孫傳芳自閩入浙，浙軍敗退，而馮玉祥、胡景翼、孫岳在北方組織國民軍，入北京。吳佩孚自海道南下，經長江至湖北，入豫南。奉軍入關，並南據江蘇。馮玉祥、張作霖共推段祺瑞為臨時執政。段祺瑞邀孫中山先生北上，共商大計。中山先生主開國民會議，解決時局。議未能行。（當時段執政亦擬先召集善後會議，以解決時局糾紛；次召集國民代表會議，以解決根本問題。孫中山以其兩會議，人民團體，無一得與，故不贊成。中山所主張的國民會議，系現代實業團體、商會、教育會、大學、各省學生聯合會、工會、農會、政黨及反對曹、吳各軍組成）十四年三月十二日，中山先生卒於北京。段執政以張作霖為東北邊防督辦，馮玉祥為西北邊防督辦。後又以馮玉祥督甘肅。直隸、山東、江蘇、安徽的督理（當時裁督軍，管理各省軍務的，都稱「督理某省軍務善後事宜」），亦均奉軍中人。是年十月，孫傳芳自浙江入江蘇。江蘇、安徽的奉軍均退走，吳佩孚亦起兵於湖北，攻奉軍于山東。馮玉祥與奉軍戰於直隸。駐關內的奉軍郭松齡，又回軍出關，因中途受阻礙敗死於巨流河。直隸的奉軍走山東，和山東的奉軍，合組為直魯聯軍。吳佩孚旋與奉軍合攻馮玉祥。十五年三月，馮軍退出北京，段執政走天津，直、奉二軍，又合攻馮軍於南口。馮軍退向西北。 廢督裁兵與聯省自治 因為一切紛爭，都起於軍隊太多和軍人擁兵自重、爭奪權利之故，於是有廢督裁兵的呼聲，並有聯省自治的議論。聯省自治之說，其由來也頗早。原來行省的區劃，還沿自元朝。明、清兩代的省區，雖然逐漸縮小，然而其區域，還是很大，猶足以當聯邦國的一邦而有餘。而自清末以來，已漸成外重之局。辛亥革命，亦是由各省響應的。民國成立以來，中央事權，迄未能真正統一。而以中國疆域的廣大、交通的不便、政務的叢脞，一個中央政府，指揮統馭，也頗覺得為難。於是有創聯省自治之議，希望各省各自整理其內部的。當民國八、九年間，也頗成為一部分有力的輿論。於是有起而實行的，省各自製憲法。其中以浙江省成立為最早，於十年九月九日公布。湖南省制憲最早，而公布較遲，事在十一年一月一日。既已公布省憲，自然用不著什麼督軍。於是浙江於布憲之日，即同時宣布廢督。即未制省憲的省份，也有宣布廢督的，如雲南省是。事在九年六月一日。然而名為廢督，而軍隊仍未能裁，即督軍之實，亦仍舊存在，不過換一個總司令或督辦善後軍務等等的名目罷了。所以還是無濟於事。（《復興高級中學教科書 本國史》下冊，第200—201頁） 國民革命軍的北伐 國民政府以十四年討平東江，又平定廣東全省，廣西亦來歸附。乃組國民革命軍，十五年，以蔣中正為總司令，出兵北伐。時湖南軍隊，有歸附國民政府的，亦有仍附北政府的。國民革命軍先入湖南，擊走其地的北軍，遂入湖北，敗北軍於汀泗橋，克武、漢。左軍下荊、沙。右軍入江西。至十一月而江西畢定。留守東江的兵，亦定福建。國民革命軍乃以湖南、湖北的兵入河南；命福建的兵入浙江；在江西的兵，分為江左、江右兩軍，沿江東下。十六年二月，江左、江右兩軍，和入浙江的軍，會於南京。時馮玉祥亦自甘肅經陝西出潼關。五月，與入河南的兵，會於開封。這時候，國民革命軍的兵勢，已極順利，而清黨事起，北伐因之停頓。直軍曾以其間，攻占揚州、浦口，並渡江據龍潭，為國民革命軍所擊退。十七年一月，蔣中正再起為北伐軍總司令。四月，連下兗州、泰安，五月一日，入濟南，三日，慘案作，日軍據濟南（日人於十六年，即以保僑為名，運兵到山東，後因北伐停頓撤退，此時又調兵到濟南。五月三日，和我無端開釁，將我徒手軍民殺死無數，並闖交涉公署，殺死交涉員蔡公時，我軍為避免枝節起見，大部退出濟南，只留一團駐守，日兵又用大炮攻城。初十日，我軍奉命退出。十一日，日兵遂入城占據。並將津浦路截斷。膠濟路沿線二十里內的行政機關，亦均被占據。直至十八年三月間，才定議撤兵，至六月間，才實行撤退）。我軍乃繞道德縣北伐。六月三日，張作霖出關，四日，至皇姑屯遇炸，至十二月而東三省通電服從國民政府，北伐之事，至此告成。 第五十七章 國民政府成立後之內政與外交 中國的自治制度，看似頹廢，其實人民自治的能力，是最強的。不論什麼事情，總是自己解決，倚賴官府的地方很少。這實在是社會改進唯一的道路。《建國大綱》以縣為自治單位。一縣自治完成時，人民即得行使選舉、罷免、創製、複決四權，選舉縣長。一省的縣都自治時，在該省即為憲政開始，省長亦由民選。全國過半數的省開始憲政時，就召開國民大會，制定憲法，選舉政府，由國民政府將治權交還。國民政府奠都南京後，即發出廢除不平等條約宣言。中國自海通以來，和外國所訂的不平等條約，可謂極多，而其最甚的，則無過於關稅稅率的協定。關稅自主，本系國家應有的權利，而一經喪失，更圖恢復，其難如此。此可見外交之不可不慎，而民國創業的艱難，後人也不可不深念了。 訓政的工作和憲政的預備 中山先生的革命方略，系軍政、訓政、憲政三時期。軍政時期，由黨取得政權。訓政時期，代國民行使政權。憲政時期，則還政權於國民。在訓政時期中，代人民行使政權的為國民黨；行使治權的，為國民政府。國民政府，以十四年在廣東組織成立。十六年四月，遷都南京。先是國民黨改組時，共產黨員曾申明以個人資格加入。然其後仍圖在國民黨中，擴充其黨勢，於是南京政府有清黨之舉。寧、漢之間，遂呈分裂之勢。至是年七月中，武漢方面亦清黨，才再合一。北伐於十七年完成。然十八、十九兩年，兩湖、兩廣，和河南、山東，仍有戰事；黨務亦有糾紛；幸皆漸告平定。 《國民政府組織法》，系十七年制定。五院的組織，逐漸告成。二十年，又制定《訓政時期約法》。依《建國大綱》所定的程序，是要縣的自治完成，省的憲政才開始，全國中有過半數的省，開始自治時，才得召集國民大會，議決憲法選舉政府。然近年亦有主張提早召集國民大會的。二十四年，第五次全國代表大會宣言：「國民大會，盡二十五年年內召集。」旋經第五屆第一次中央全體委員會議決：「《憲法草案》，於是年五月五日公布，國民大會，於十一月十二日開會。」 《建國大綱》中的自治制度 中國的自治制度，看似頹廢，其實人民自治的能力，是最強的。不論什麼事情，總是自己解決，倚賴官府的地方很少。這實在是社會改進唯一的道路。孫中山先生有鑒於此，所以也定以自治制度為政治的基礎。《建國大綱》，本以縣為自治單位。現行的制度：縣以下分區，區以下分鄉、鎮，鄉鎮以下為閭、鄰。（鄉指村莊，鎮指街市，大略在百戶以上，不得超過千戶。鄰五家，閭二十五家）鄉鎮和區，各設公所，其長，均以人民自選為原則（未實行自治前，區長得由民政廳就考試合格人員中委任。鄉、鎮長由人民加倍選出，縣長擇一委任）；閭、鄰長則純由民選。一縣自治完成時，人民即得行使選舉、罷免、創製、複決四權，選舉縣長。一省的縣都自治時，在該省即為憲政開始，省長亦由民選。全國有過半數的省開始憲政時，就要召開國民大會，制定憲法，選舉政府，由國民政府將治權交還。（《初中標準教本 本國史》第四冊，第99—100頁） 條約的改訂 廢除不平等條約，為國民黨重要的政綱。國民政府奠都南京後，即發出此項宣言。十七年，又照會各國，擬定改訂的辦法三條（舊約期滿的，當然廢除重訂。未滿期的，以相當手續，解除重訂。已滿期而未訂新約的，另定臨時辦法） 。嗣後改訂的，已有許多國。至於公約，我國參加的亦很多，尤以十七年所簽訂的《非戰公約》為重要。此約初發起於美、法二國間，後來擴大之而及於全世界，約中訂明各締約國所起糾紛，不問其原因及性質如何，概不得用和平以外的方法解決，批准的共有五十餘國，日本亦是其中之一。 關稅自主的交涉 我國關稅改革之議，起於《辛丑和約》後和英、美、日、葡等國所訂的商約。因賠款太重之故，許我於裁厘後，加抽入口稅至百分之一二.五，出口稅百分之七.五；並得加收出產、消場、出廠三稅，以為裁厘的抵補。後來裁厘延未實行，加稅亦遂成空話。華盛頓會議，我國提出關稅自主案。然《九國間中國關稅條約》，仍只許開一會議，籌劃實行《中英商約》而已；其後此會由段政府於十四年召集。我國又提出關稅自主。各國承認其原則，許我國定稅率，於十八年一月一日施行，而我國政府宣告於同日裁厘。國民政府首與美國訂立《關稅條約》，申明前此各約中，關涉關稅的條文作廢，應用自主的原則，後來德、挪、荷、英、瑞、法六國的關稅條約，先後訂成。比、意、丹、葡、西五國的商約，亦有相同的規定。政府乃於十八年二月，將段政府所定七級稅則，實際得各國承認的，先行公布。二十年一月，裁厘告成，乃廢七級稅，另行制定稅則。關稅自主，在形式上就算完全實現了。但是實際運用的毫無障礙，還是要看外交上全局的形勢啊！（我國初廢七級稅時，所訂稅則，最得保護本國產業之意。其時唯中日間有關稅協議，日貨進口，課稅有極輕的。二十二年五月，因關稅協定，業經期滿，乃加以訂正。然二十三年七月間所頒布的新稅則，反失掉保護之意，這就是受外交別一方面的牽掣呀） 外交事務不可不慎 中國自海通以來，和外國所訂的不平等條約，可謂極多，而其最甚的，則無過於關稅稅率的協定。現在世界上，經濟競爭，日烈一日。貿易上的自由主義，久成過去，各國都高築關稅壁壘，以保護本國的產業。獨稅率受限制的國，則不能然。所以舊式和新興幼稚的產業，日受外力的侵略壓迫，而無以自存。中國所以淪入次殖民地的地位，這是一個最大的原因。關稅自主，本系國家應有的權利，而一經喪失，更圖恢復，其難如此。此可見外交之不可不慎，而民國創業的艱難，後人也不可不深念了。（《復興高級中學教科書 本國史》下冊，第217、221頁） 撤消領判權的交涉 撤消領判權的交涉，亦是起於辛丑後的商約的，外人許俟我法律和司法制度改良後實行。華盛頓會議，我國將此案提出，各國允派員調查後再議。其後此會亦由段政府於十五年召集。調查的結果，仍以緩議為言。國民政府所訂條約，意、丹、葡、西均定十九年一月一日放棄，比約規定另訂詳細辦法。各詳細辦法，尚未訂定，而各國有過半數放棄，則比亦照辦。五約均附有（一）內地雜居，和（二）彼此僑民捐稅，不得有異於他國的條件。此案因東北事變，迄今未能施行。唯墨西哥於十八年十一月，自動申明將領判權放棄。二十六年，開第六屆三中全會，中委張繼、覃振等提議，談判撤廢領判權，已由國府飭主管機關照議進行。 租借地和租界的收回 租借地在華會中，英於威海衛，法於廣州灣，均聲明放棄，後來威海衛於十九年四月間交還，廣州灣則法人尚在觀望。租界：德、奧、俄在天津、漢口的租界，業因條約改訂而收回。當十四年五月間，上海日人所設棉織廠停工，工人要求復工，日人遽開槍將工人槍殺，學生因此遊行演講，為公共租界捕房所拘捕；群眾要求釋放，捕房又開槍轟擊，死傷多人。此即所謂「五卅慘案」。並延及漢口、重慶，及廣州的沙基等處。民氣大為激昂。國民軍到達長江流域，英人乃將九江、漢口租界交還，後來比於天津，英於鎮江、廈門，亦自動將租界放棄。 東北的事變 外交中最可痛心的，為東北的事變。十八年七月，我國因撤換東省鐵路職員，和俄國起有糾紛，俄軍侵犯吉、黑，旋將東路回復舊狀，而兩國的邦交，則至二十一年十二月才恢復。民國二十年九月十八日，日兵占據東三省，二十一年一月，又和我國在上海開釁，至五月間，才成立《停戰協議》。明年三月，日軍陷熱河，侵犯長城一帶，亦到五月末，成立《塘沽協議》，戰事才終止。二十三年三月，日人遂擁立溥儀於長春。此項交涉，直到現在還未了結。 第五十八章 最近之文化經濟與社會狀況 現代國家的盛衰強弱，是以經濟為其根本的。我國因生產方法落後，以致備受帝國主義的剝削。近二十餘年，因為內戰不息，以致一切實業都走不上振興的路；而舊有的反更遭破壞。一國的命脈是經濟，而經濟的榮枯，往往表現於財政上。民國的財政，驚心動魄。革命軍興，財政的系統，一時破壞，現出艱窘的樣子。經過兩三年的整頓，漸漸上軌道了。不意帝制運動發生，中央威信墜地，各省應解的款項，多數都被截留。一九三一年，政府提倡國民經濟建設運動，設立全國經濟委員會。各省設分會，研究救濟農村，發達商工，改良物產。實行興水利，開公路，整理棉業茶業，建築穀倉，已有成效。 最近的經濟狀況 誰都知道：現代國家的盛衰強弱，是以經濟為其根本的。我國最近的經濟，卻是怎樣呢？我國因生產方法落後，以致備受帝國主義的剝削，這已非一朝一夕之故了。可是到近二十餘年來，而此等情勢，更為惡劣。近二十餘年，因為內戰不息，以致一切實業都走不上振興的路；而舊有的反更遭破壞。歐戰時代，日本、美國，都因此大獲其利，我國則仍未能挽回入超的頹勢。 民國以後的財政狀況 一國最重要的命脈是經濟，而經濟的榮枯，往往表現於財政上。民國以來的財政，卻是很驚心動魄的。革命軍興，財政的系統，一時破壞，自然要現出艱窘的樣子。經過兩三年的整頓，漸漸的有些上軌道了。不意帝制運動發生，中央威信墜地，各省應解的款項，多數都被截留。中央除關、鹽餘外（付給所擔保的賠款、外債的餘額），乃專靠借債以自活。除大借款外，還有許多較小的借款。歐戰期間，則專借日本債。歐戰既停，並日本債而不能得，則又專借內債。這是北京政府的情形。國民政府成立後，所借內債亦不少。現在中央政府的收入，以關、鹽、菸酒、印花，統稅為大宗。（《初中標準教本 本國史》第四冊，第96—97頁） 歐戰以後，反而備受各國傾銷之害；而尤以一九二九年世界大恐慌爆發後為甚。農業：因兵燹的破壞；水旱的頻仍；租稅的苛重；出口的農產品，既因世界恐慌而減少；外國的農產品，反要侵奪我們的市場；遂至全國的農村，都淪於破產的景象。工業：舊有的既遭破壞，新興的，必備受外國及外人在我國境內所經營的工業壓迫，不論輕工業、重工業，都陷於困苦掙扎之中。（我國現在的輕工業：紡織事業，受日本的傾擠最甚；捲菸製造，受英國英美煙公司的傾擠最甚。煤，日本人所開撫順煤礦，名為合辦而實在是日人所獨占。英國人所開開灤煤礦營銷最暢，也是大權屬於英人。我國人自開的煤礦，反不容易和他們競爭。生鐵的出產，像大冶鐵礦等差不多全和日資有關係；而且我國鐵的儲量，有百分之七十五在遼寧，又有百分之九在察哈爾，這是我國前途最嚴重的問題呀）沿海航業，外國船舶，有百分之九十強；長江中亦超過百分之六十。鐵路既多欠外債，航空亦系和外國合辦（中國航空公司，是中、德合辦，德資居三分之一），凡外力所及的通商口岸都有較便利的交通連結著，而內地則直到最近，才開闢公路，而國貨亦漸次興起。並且國民政府，於十八年，自動取消厘金，收回關稅自主權，是對外亦有進步了。 最近的經濟政策 中山先生的民生主義，是包含平均地權、節制資本兩大中心問題。而節制資本之中，又包含節制私人資本，和發展國家資本兩義。平均地權一項，近來政府對土地有強制徵收，或實行徵收地價，也算一端。對於佃農，定了二五減租之法。（此案系十五年國民黨所提出。原意謂減百分之二十五。其後各地解釋，頗有歧異。有地方，先將農產物減去百分之二十五，再將所余的七十五，由業主佃戶平分。有地方，先將收穫量平分，即業主佃戶各得百分之五十，再從業主所得的五十分中，減去其二十五。浙江是照前法行的。其餘各地方減租之事，實在並沒有普遍實行）近來又設立農民銀行，提倡合作事業，希冀農困的漸舒。節制資本，一時也談不到，因為現在正是苦於無資本呢！不過全國勞動大會，十一年在廣州業已召開，後來又開過兩次。十六年國民革命軍北伐，達到長江流域時，各地方的工會，風起雲湧，組織最盛。後來因其不能盡上軌道，又逐漸加以整理。關於勞動的法規，亦已頒布多種。（其重要的，為工會、工廠、工廠檢查、 勞資爭議處理、團結協約等法） 政府並提倡國民經濟建設運動，於二十年，設立全國經濟委員會。各省設分會，研究救濟農村，發達商工，改良物產。實行興水利，開公路，整理棉業茶業，建築穀倉，已有成效。又於二十四年十一月四日，頒布法幣政策，現銀集中，專用紙幣，不但貨幣數量的伸縮可以自由，幣價易於穩定；而且外匯專由國家所指定的銀行辦理，則某種貨物，我們要限制其進口的，就可以限制商人購買外匯，入超就可減少；而國幣價值，不至較外幣為高，輸出又可以增加了。至於利用外資，一時也還不易著手。但是二十年全國經濟委員會設立以來，業經國際聯合會行政院，許我技術合作，連年委派專家來華，業已幫助我們不少。世界各國，在這不景氣的局面下，其困苦都是和我們一樣的；而我國疆域的廣大，天產的豐富，人口的眾多，國民性質的勤儉，在世界上都是數一數二的；而又值各國經濟，既經發達之後，可以利用其最新的技術，防止其已有的流弊；一時雖然困苦，將來實在是有很大的希望的啊！ 第五十九章 本期結論 從西力東侵以來，中國人早已處於另一個世界中了，然中國人迄未覺悟。中國人感覺到遭逢曠古未有的變局，實自鴉片戰爭以來。其中又當分為兩期：自五口通商以來，為我國飽受外國壓迫的時代。從革命運動發生以來，則為我國受外力壓迫而起反應的時代。歷來議論的人，不論是中國人、外國人，大多數都說中國人進步遲緩，這是蔑視了歷史上社會進化的規律，其實以中國之大，文化根柢的深厚，內地偏僻之處和現代的新文化接觸的少，僅僅一百年，而能有如此的成績，也不算壞了。至於其效迄今似尚未能見，則因大器晚成之故。 現代史的性質 自西力東侵以來，中國歷史，就發生一個大變局，這是誰都知道的了。可是其中又當分為兩期：自五口通商以來，為我國飽受外國壓迫的時代。從革命運動發生以來，則為我國受外力壓迫而起反應的時代。我們革命的成績，是怎樣呢？我們試自己檢查檢查看。 現代史是由外力壓迫到起而反應的時代 自五口通商以來，可以說是我民族受外力壓迫的時代。自戊戌變法以至於今，可以說是我民族受外力壓迫而起反應的時代。前此固非全不認識西洋人的長處。買槍炮、買兵輪，進而至於自己立船廠，設製造局……也算覺得西洋人的長處了。然而總以為西洋人的長處，不過如此。此等一枝一節之事，民族間互相仿效，是常有的事（中國最切於生活之物，如木棉的栽種、紡織，來自南洋；蔗糖的煎熬，出自摩揭陀國。見《唐書》本傳），算不得文化的大變動；所以也算不得我們民族的有覺悟。到中日之戰以後，就不然了。我們知道他們之所以強，並不在於這些械器之末，而另有其根本的。於是始而想變法維新，仿效其政治。繼而擬議及於政體。再後來，就知不僅是政治、軍事一部分的關係，實在整個社會，都是有關係的。於是所擬議的，遂及於社會組織、學術思想……根本的問題。到這時代，我們可謂承認我們的文化，有改造的必要了。我們也可以說：業經走上改造的路了。我們的覺悟，並不算遲；我們所走的路線，也並沒有錯；至於一時未能見效，則事情的體段大了，原非旦夕所能奏功，這並不算無成效。我們不必因此灰心，反當益勵其勇氣。（《中國民族演進史》，第190—191頁） 民族主義的成績 從近代以來，中國的民族主義，受著兩重的壓迫：一是清朝的專制，一是列強的侵略。從辛亥革命以來，專制的壓迫，可算是擺脫掉了。至於列強的壓迫，則現今仍在掙扎苦鬥之中。從前清末年，我們就是靠著列強的均勢以偷安的。民國初年，還是這個趨勢。可是四國團變為五國團，已經有些協以謀我的現象了。歐戰以後，更並這最小限度的均勢，而亦不能維持。於是有「五九」的國恥。一時外交上的形勢，緊張到極度。華盛頓會議時代，似乎要寬弛些。從世界大恐慌爆發以來，列強都無暇他顧，而最近形勢的嚴重，又遠過於「五九」時代了。民族的危機，是沒有人能夠援助我們的，只有靠我們自己奮鬥呀！ 民權主義的成績 中國行專制政體數千年，辛亥革命，幾於兵不血刃，不過百日，就給我們推翻；以後雖有帝制、復辟等反動，亦都不崇朝而敗。軍閥的混戰，凡不得民心的，亦無不以失敗終；這真是民意的發揮，算得世界革命史上的奇蹟了。但是我國的民權，在消極方面，雖已能充分發揮，在積極方面，即進而運用四權，參與國事，則還正在訓練期中，凡我國民，都不可以不勉。 官僚階級是民權主義的大敵 官僚階級，乃合下列幾種人而組織成功的，即：（一）做官的人。（二）輔助官的人。其中又分（甲）高級、參與謀議的，或有專門技術的，即幕僚。（乙）辦例行公事的，即胥吏。（丙）供奔走使令的，即差役。（三）與官相結托的人，即士紳。這三種中，固然都不乏好人。然雖有好人，改變不了階級的性質。以階級的性質論，總是要求自利的。自利的方法，從理論上言，是權威力求其大，收入力求其多，辦事力求其少。在上級監督，社會制裁的力量所不及之處，便要盡力行之。社會的文化，因得官力的輔助而發展是例外，事業遭其壓迫，財力被其榨取，人才被其吸收，以致萎縮，倒是通常的現象。所以官僚階級，實在是社會文化發展向上的大敵。欲救此弊，唯有發展地方自治，其根本又在增加人民的知識能力。中國向來，亦未嘗不看重地方自治，但治者階級的理論，根本有一個偏蔽之處，以為天生人而有智愚，愚者必不能自謀，非靠智者為之代謀不可。其實國家的事務，有些複雜的、艱難的，非有特殊的才能，不易應付，若社會的事務，則根本不離乎日常生活，人民有何不能辦？而且向來也總是人民自行聯合，自行辦理，自行立法，自行制裁，何嘗真靠官家的力量來？所以提高人民的知識能力而擴大其自治權限，乃是民權主義的真諦。對於官僚階級，其效用不過如此的，卻深寄其希望。這便是民權主義的大敵，把這種思想打倒，民權主義的前途，就現出光明來了。（《中國現階段文化的特徵》，原刊1940年4月5日《中美日報》） 民生主義的成績 民生主義，在將來是可以發生驚人的成績的。因為我們可以利用資本主義的長處，而避掉他的短處了。可是現在，我們還正在艱苦奮鬥之中。我們當這內憂外患交迫，天災人禍迭乘的時候，我們還能夠很堅苦的維持其生活，我們的一切事業，實際仍在進行。對外的不平等條約，當以關稅協定為最甚，我們在短時間內，居然將其解除。技術合作，也已在開始。我們看似困苦，實已走上光明的路了。 成績的總批評 我國的全面積，大於歐洲；我國的人口，居世界四分之一；愈是進化的社會，其內部的情形，就愈複雜，短時間如何整理得來？古語說的好：「大器晚成。」正唯晚成，才成其為大器。況且區區二十餘年的時間，在歷史上論起來，算得什麼？我們回顧已往的成績，我們要自壯，不要自餒。 中華民族大器晚成 從西力東侵以來，中國人早已處於另一個世界中了，然中國人迄未覺悟。中國人感覺到遭逢曠古未有的變局，實自鴉片戰爭以來。此戰爆發於民國紀元前七十二年（一八四〇年），距今恰足一百年。此一百年之中，中國的變化比之以前任何一個時期，都要來得大，來得快。歷來議論的人，不論是中國人、外國人，大多數都說中國人進步遲緩，這是蔑視了歷史上社會進化的規律，其實以中國之大，文化根柢的深厚，內地偏僻之處和現代的新文化接觸的少，僅僅一百年，而能有如此的成績，也不算壞了。至於其效迄今似尚未能見，則因大器晚成之故。製造一種器具，必須將各部分合攏起來，裝置成功，然後其用乃見。社會的進化，亦系如此。各方面零零碎碎點點滴滴所做的工作，不到合攏的時候，其功是不見的。而今則正是一種合攏的工作，所以近百年來的歷史，在現今看來，固然只覺得其黑暗，然到將來看起來，則一定覺得其光明，因為它是光明的前驅。所以中國的歷史，特別是近百年來的歷史，不論在哪一方面，都有追溯和檢討的價值。民族主義是國民活力的源泉，其發展的情形自然更值得追溯和檢討。（《中國民族精神發展之我見》）