白話金史 · 唐括安禮傳

脫脫 《白話金史》
唐括安禮,本名唐括斡魯古,字子敬。他好學,精通經籍史志,擅長做詞為文,知曉為政的根本宗旨。貞元年間,唐括安禮官任臨海軍節度使,進朝廷後為翰林侍讀學士,後改任濬州防禦使、彰化軍節度使。大定初年,升為益都尹,皇帝召見任命他為大興尹,皇帝說:「京城中喜好造謠。官府中的奸吏是百姓的禍患。你雖然年輕,但有治理的才能,你要解除世上的這些舊弊病,不要讓它再發生。」唐括安禮監察廉政成績一等,進官為榮祿大夫。 大定七年(1167)五月,大興府的監獄空了,皇帝下詔賜宴慰勞唐括安禮。凡是有空監獄的州郡,都賜錢作為宴費,大興府賜三百貫宴費,其餘的州郡有區別。很久以後,唐括安禮官拜參知政事,免此職後任橫海軍節度使,歷任河間尹、南京留守。因為家中有喪事,唐括安禮辭了官,復出後任尚書右丞。皇帝下詔說「:南路女真住戶有很多貧困的,漢人住戶租種土地的,收穫沒多少,入不敷出,不練習騎馬射箭,不服兵役。凡是成年男人都要加入軍籍,按月供應錢糧,沿山東路邊疆安置他們。其他的建議再報告給我。」十天後,皇帝問:「宰臣議論山東猛安的貧困住戶怎麼辦?」宰臣上奏說「:還沒有議論。」於是皇帝問唐括安禮「:你的意見是什麼?」唐括安禮回答說「:猛安人與漢人住戶,現在都是一家,他耕我種,同是國人,最近都讓他們參軍,恐怕妨礙農業耕作。」皇帝責備唐括安禮說「:朕以為你有見識,而你每件事都效法漢人,如無事的時候可以進行農耕,現估計宋朝人有挑起爭端的意思,國家有事,農業耕作哪裡有空閒?你熟習漢語,讀過《詩經》、《尚書》,姑且放下它們來講本朝的法規。以前的宰臣都是授予女真人,只有你是漢人,這是是還是非,所謂一家應都是一個種類,女真人、漢人,實則是兩個種類。朕在東京即皇帝位,契丹人、漢人都不前去祝賀,只有女真人一起去祝賀,這可以說是一類嗎?」又說「:朕常常夜裡考慮,要讓太祖皇帝創立的功業不滅,傳到萬世,使女真人不缺乏物質財富。你們要了解這一點。」因此列舉貧窮的猛安人的幾件事,詔令左司郎中粘割斡特剌寫下它,百官在尚書省集中議論。 大定十七年(1177),世宗皇帝下詔派監察御史完顏覿古速巡視邊疆,隨從有契丹押剌四人,扌妥剌、招得、雅魯、斡列阿,從邊疆逃回大石。皇帝聽說後,下詔說「:大石在夏國的西北方。往昔窩斡作亂,契丹等響應,朕赦免了他的罪,使他仍做以前的工作,派使臣去安撫他,他的反叛之心還未泯滅。如果大石地方有人離間誘惑,邊疆一定會發生災禍。派使臣去遷移他們,使他們與女真人雜居,男婚女嫁,使之逐漸成俗,這是長遠的策略。」於是派遣同簽樞密院事紇石烈奧也、吏部郎中裴滿餘慶、翰林修撰移剌傑,前去把曾經參與窩斡叛亂的西北路的契丹人遷置到上京、濟、利等路。用兵部郎中移剌子元為西北路招討都監,皇帝詔令移剌子元說:「你可告訴遷往上京、濟州的契丹人,那裡土地肥沃富饒,可以繁衍生殖,同女真人互相通婚,這也是他們長遠的安居計劃。你同紇石烈奧也一同催促他們遷移,仍然要派一員猛安領兵護送他們向東遷移,沿途經過的道路不要讓他們同群牧接近,如果有叛亂,便於平定。等到他們過了秦嶺,你就返回。」皇帝派遣了紇石烈奧也、移剌子元等,又對宰臣說:「海陵王時,契丹人尤其被信任,最後他們叛亂,群牧使鶴壽、駙馬都尉賽一、昭武大將軍術魯古、金吾衛上將軍蒲都都被殺害。賽一等都是功臣的後代,做官時不曾與契丹有怨恨,他們的野心,足可以顯現。」唐括安禮回答說「:聖主廣愛天下,養育萬國,不應有分別。」皇帝說:「朕不是有分別,只是善善惡惡,所以能治理好。以後的日子邊疆或者有災禍,契丹難道會同我們一心?」 他日,皇帝又說:「推薦人才是大臣的職責。朝廷外面五品的官員尚且還推薦人才,宰相卻沒有推薦,什麼原因?」唐括安禮回答說:「孔子稱推薦人才很困難,賢人君子,世上不多。陛下一定想得到人才,應當廣開發現人才之路,區別才能的長短而器重使用他們,這樣就能得到人才。」皇帝說「:人才選拔任用的法規沒有條理。奉職者都是有權勢有地位人的子孫,朕要知道他們有資格考出身的年月。親軍不能以門第來招人,沒有蔭庇特權的人不到武義不得出職,只是認為女真人有升遷做官的資格,所以出職反而在奉職之上。天下一家,唯獨女真人有升遷做官的資格,什麼原因?」唐括安禮回答說:「這是祖宗們立下的規矩,恐怕很難立即改變。」 唐括安禮轉任左丞,與右丞蒲察通同日被任命,皇帝對他說:「我今年五十五歲,如果過了六十歲,對政事一定會厭倦。應該趁著朕身強健康時,凡是女真猛安謀克應當研習政事,修改重定法令。宗族中很少有人達到朕這樣的壽限,朕很熟悉女真的舊俗,子孫怎麼能知道它,況且是政事,你們應該了解朕的意思。」皇帝又說:「大理寺的政事大多積壓滯留,宰執不督察斥責他,為什麼?」唐括安禮回答說「:很棘手的文書舊例是給以期限完成。」皇帝說:「舊例是『是』是『非』,今天不加以考慮,就給你們期限嗎?」參政移剌道說:「我在大理寺時,未曾有滯留的事情。」皇帝說「:你在大理寺時沒有滯留的事,如今作為宰執卻不能檢查治理,為什麼?」移剌道無言以對而退。皇帝問宰臣說:「御史台官,也與親族朋友往來嗎?」宰臣們都說「:很少往來。」皇帝說「:御史台官應當全部斷絕人事關係。諫官、記注官耳聞目睹重大國策的議定,也不可以同人交往。」唐括安禮回答說:「親族朋友之間,恐怕不可能全部斷絕來往。」皇帝說:「職責所限,何必擔憂別人怎麼說。」 唐括安禮進昇平章政事,封為芮國公,授予世襲謀克。世宗皇帝告訴唐括安禮,以前朝代的史書很詳細完備,今天我們對祖宗的實錄太簡略。唐括安禮回答說「:以前朝代的歷史都已成書,有帝紀、列傳。他日修史時,也有帝紀、列傳,其詳細程度可在列傳中表現。」唐括安禮曾經議論過科舉考試科目,他對皇帝說:「我觀察現代的讀書人不把策略當回事,今天如果把詩、賦、策略都安排場次考試,文理都優秀的人作為中選人,再考察他們對時事的認識,可能會得到人才。」皇帝說「:你們討論這件事。」皇帝對宰臣說「:賞獎有功的人不能拖延,拖延獎賞不能勉勵他們的鬥志。」唐括安禮回答說「:古代所謂的獎賞不能超過時間,說的正是這種情況。」 大定二十一年(1181),唐括安禮官拜右丞相,進封申國公,他堅持推辭說:「我在宰相位上,對國家沒有幫助,整夜擔憂害怕,惟恐有罪,上負陛下,下負百姓。我實在不敢接受丞相的職位,請陛下選擇賢臣任用。」皇帝說「:我知道你正直,與左丞相習顯沒有兩樣。且熟悉政事,沒有人比你的才能強。你不要謙讓。」唐括安禮叩頭致謝。這一年,唐括安禮死去。泰和元年(1201),唐括安禮配享世宗廟廷祭祀。