八大菩薩傳 · 金剛手菩薩傳
頂禮、供養、皈依金剛手菩薩摩訶薩！
這位受持如來身語意一切之密寶藏者——密主金剛手菩薩，是不可思議的主尊。
他與千佛曾是兄弟
《寶積經·秘密不可思議品》 中記載：
寂慧菩薩對世尊右側、手持金剛的金剛手說：「密主，你常承侍如來左右，如來的秘密之處超越聲聞、緣覺的境界，更何況普通眾生了。請對如此道理講辯一番。」
釋迦牟尼如來也如是勸請金剛手。
密主說道：「自世尊昔日做菩薩得燃燈佛授記以來，我一直承侍菩薩左右，所見菩薩身語意之密的一部分是如此這般……」以此講說利益了無量有情。
當時，在場的有些菩薩心想：「具有如此辯才的密主，到底生起了什麼善根？承侍過多少佛陀？發下了怎樣的大願？」
依他們所想，世尊告言：「過去不可思議無數劫妙光劫時，有世界名為莊嚴，無邊功德錦寶莊嚴王如來出世，當時他的壽量長達三十六俱胝年。人們無有非時橫死，整個世界極其富饒、安寧，一切有情均是煩惱微薄，具有通曉善說的威力。在那個世界中，妙光四洲的中間世界富饒安樂，地域遼闊，在豐富物資嚴飾的清淨宮殿城市中，轉輪王護國統治四洲，於無上菩提得不退轉。他有七十萬玉女寶般的妃子，有一千位英勇無比、相貌堂堂的王子，都趨入了圓滿菩提。當時，世尊無邊功德錦寶莊嚴王及比丘僧眾同住於清淨王宮中，護國國王在俱胝年間，以應有盡有的一切合意受用進行承侍，不放逸聽聞正法，獲得了五通。當時，那些年幼的王子見父王為了供養，用天界的蛇心旃檀建造廣大樓閣，面積有十由旬，令人見而生喜的布局精美莊嚴，整個贍部洲也比不上那旃檀的一半價值。護國王及王子、嬪妃、侍從邁入那座宮殿，連同各式各樣供養的資具幻化到上空。當無邊功德寶莊嚴王佛來到那裡時，他們將樓閣置於地上，頂禮如來，聽聞正法。如來通過法語令他們滿心歡喜，國王將國政全部供養佛陀。
在一個月圓之日，護國國王在樂園高興地欣賞音樂，賢妻子瑪瑪曼和慧美瑪二人沐浴後坐於蓮源獅子床上。她們的懷裡化生出兩個令人見而生喜、結跏趺坐的莊嚴王子。剎那間，上空中，諸天人傳出『奇哉，此童子名為法思，彼童子名為法慧』的音聲。兩個童子即如是取名。二童子剛一出生，未解開跏趺便說法偈，從母親懷裡下來向父王頂禮，請求去往如來面前。於是父母攜帶王子來到佛前，聽聞正法，以此利益了芸芸眾生。
一天，護國國王在樓閣里靜坐，沉思：『我這些童子既然全都是趨入無上菩提者，應觀察一下其中誰先成佛。』於是將他們的名字寫上，放入七寶瓶中，供養七天，然後在王妃及王子面前，一一取出裡面的人名。首先出現的是淨意王子的名字，即時大地震動，鐃鈸自然發出妙音，那位王子就是（賢劫中的）拘留孫佛。如是尊勝部、寂根、義成、大地的名字依次出現，他們分別是迦那迦牟尼佛、迦葉佛、現在的本師釋迦牟尼佛和未來的彌勒佛。接著是從勝慧到冠嚴之間九百九十九位王子的名字，按順序是從獅子如來至無邊功德稱如來。所有王子中年齡最小的無邊慧，名字出現在最後。
所有兄長都說：『當我們（成佛時）已成熟了一切眾生，之後你有何可做的？』
小王子說：『佛陀之法等同虛空，有情也無有盡頭，我發願行持綜合您們全部的壽量等佛之事業。』當即從空中傳出諸天人所贊『善哉』的聲音。這位就是勝解如來，是（賢劫）千佛中的最後一位，他總集了賢劫前面所有如來的壽量、僧眾數、事業量等。
隨後，這一千位童子對法思和法慧說：『善男子，你們倆發了什麼願？』瑪瑪曼之子法思說：『諸位兄長，我發願在您們之中行持（正法），成為金剛手，保護如來一切秘密，聽聞、信受、證悟佛陀內外一切法。』慧美瑪之子法慧說：『我發願在您們成佛時，請轉法輪。』
彼時，護國國王就是燃燈佛，千位王子即此賢劫千佛，法思童子就是密主金剛手，法慧童子是具髻梵天。」
乘願而來，受持諸佛之密
隨後，舍利子白佛言：「世尊，十方世界，賢劫諸菩薩現於佛前行持梵淨行，密主（金剛手）具有這一切嗎？」
世尊告言：「舍利子，暫且莫談，這是不可思議行。（金剛手）菩薩的這一行為，會使連同天人在內的世間眾生深感迷惑。具有信心、為善知識所攝受者，才聞此不生驚怖。舍利子，你可曾見到密主金剛手常隨我身後？」
舍利子稟佛：「我依靠佛陀的威德力，今日才見到，以前沒有見過。」
佛告言：「如是賢劫一切菩薩的身後，都會普現金剛手的身相。現在你可見到彌勒身後的金剛手？」
舍利子稟佛：「我才見到，以前不曾見過。」
佛告言：「金剛手恆常跟隨身後，只是你沒有看見，（他方世界的）菩薩和所有世間怙主，常能看到他手持金剛、恆常安坐。賢劫的一切菩薩，會幻化百千俱胝那由他化身，他們的身後都住有金剛手，同樣，一切如來的幻化身，其背後也有如是顯現，這一切都是密主的加持。大千世界中所有眾生的背後，雖然也普現金剛手身相，可是他不展示圓滿法和智慧的加持。」
隨後，世尊告寂慧菩薩：「寂慧，這位持執金剛的金剛手，在供養賢劫一切佛陀並受持妙法、廣行如來一切秘密法門、成熟無量有情之後，於勝解佛正法隱沒之際，往生到不動如來的現喜佛剎，在彼如來座前受持並修行百種手印佛法，其後令無量無邊的如來歡喜，護持他們的正法，使無量有情成熟圓滿菩提。之後再過恆河沙數劫，他將現前圓滿成佛，於清淨劫的普淨世界，成就如來應供正等覺，佛號金剛伏。
他的剎土中，無有惡趣與無暇，普皆清淨，富饒莊嚴，與兜率天的受用等同，無有非時橫死。若往生到那裡，一切眾生信解大乘，連聲聞、緣覺二乘的名字也不復存在，（彼佛所說）唯大乘法語，（其眷屬）具有天、人二十八種妙相莊嚴。彼佛壽量達八中劫，他說法時，身體放光召集眷屬，後騰空到十萬娑羅樹之高處，結跏趺坐的身體遍布四洲世界，妙音令十方世界悉聞。（如來為諸菩薩）如是說法時，無一眾生與他所說之法有所違背，因為這些眾生均是利根者。在他的剎土中，除了如來是法王以外，無有其他國王，一切有情均無有我執。彼如來在（其剎土欲行乞食時，）於供齋的天、人面前持缽而住，他們只要一意念，一切資具便隨念而生，對如來進行供齋。如來（享用之後，回到住所）真實安住，諸菩薩也隨應入於三昧莊嚴而住……在彼世界，具足這些殊勝功德及其餘無量功德。」
佛陀（為金剛手如是）授記，金剛手（聽後踴躍歡喜，）將金剛拋至虛空，震動了整個世界，天降花雨，傳出鐃鈸聲。
有清淨觀，一切都是助伴
此後，密主迎請世尊及其眷屬前往（自己的住處）揚柳宮，住了七夜。金剛手入定於大莊嚴王三摩地，幻化出與東方的功德寶無邊莊嚴佛土等同的經堂，又告知並召集四大天王及其眷屬，乃至從梵眾天到色究竟天的天人，前去那裡聽法，並（在佛前）念出密咒，由此利益了無量有情。
後來，世尊返回到靈鷲山，告訴前來請教（金剛手有何等功德）的未生怨王：「大王，十方世界恆河沙數能夠數盡，而密主金剛手供養承侍那些佛陀的數量無法得知，他皆於其前行梵淨行。過去無數大劫前，有如來名為寂行，他一直宣說『菩薩連生身性命也當捨棄而精進修行』的菩薩法語。當時，這位金剛手成為眾眷屬中的勇力菩薩，他思維如來的語義，從而不將涅槃視為功德而將輪迴看成功德，將輪迴作為行境，受持無量菩薩行之義。如來賜言『善哉』，並宣說了清淨行境之法，由此他通達『如同一切色為虛空的行境一樣，諸法均是菩薩的行境』，於是披上堅韌盔甲，承侍了數多佛陀。」
高深莫測的金剛
未生怨王想：「金剛手右手拿的這個金剛，是重還是輕呢？」
密主知曉他心中所想，於是說：「這個金剛既重又輕，為了調伏有我慢的驕矜者，它就重，而對於無有我慢的正直者，它就輕。」說罷在那個地方對金剛做加持，然後將其放在地上，結果大地出現六種震動。隨後，密主對未生怨王說：「你從地上拿起這個金剛。」
未生怨王本具有單手可擎起大象的力量，可是他使出最大力氣，那個金剛也紋絲不動。他感到驚奇不已，請帝釋天去拿，結果也無法動搖。帝釋天好奇地請問佛陀：「我連淨心非天王那七百由旬的戰車，都能（一手）持執，為何竟然無法動搖這個金剛？」
佛告言：「這個金剛的重量，連須彌山也無法與之比擬。金剛手若以此金剛擊中具金剛自性的鐵圍山，鐵圍山會（被擊得粉碎，）猶如一把揚散的糠秕。」
帝釋天請目犍連去拿金剛。目犍連握住那個金剛，結果大地出現六種震動，水浪沖天，攪動了所有大海，可是也沒能動搖那個金剛。他十分驚訝，請問世尊：「以我的神變，能將四大海水放於掌中；能轉動整個大千世界，就像有人用十指尖翻動一個銀幣那樣容易；能把日月拿來，（不讓其運行）；能用單手舉起須彌山王，將其拋到梵天世界；我連歡喜龍王、近喜龍王也能調伏；還到過具光世界，對須彌山的界性一清二楚，但卻無法動搖這個小小金剛，難道我的神變已經退失了嗎？」
佛告言：「你的神變並沒有退失。但是菩薩的這種加持，所有聲聞、緣覺都無法動搖，更何況其餘眾生了？你能動搖盡恆河沙數佛剎中的所有須彌山王，卻無法在這裡動搖這個金剛。」
目犍連白佛：「持有這個金剛的密主，真乃稀有大神力。金剛手的力量，是父母所生還是神變力所致呢？」
佛告言：「目犍連，由父母所生的力量，無論如何都只是名稱。而菩薩的神變力，我若無餘宣說，恐怕會令天人在內的世間眾生皆生迷惑。」
之後，世尊對金剛手說：「拿起金剛吧。」
密主（以神力）震動世界，用左手拿起那個金剛，拋到上空旋繞七匝，然後接置於右手。在場的所有眷屬感到稀奇，請教金剛手這種緣起、力量、發願及獲得此種神力的因。
該動硬的時候一定不能手軟
《克勝三界分別大王經》中記載：
世尊在須彌山頂時，於金剛、寶珠頂層樓閣中，與菩薩、天、龍、夜叉等眾多眷屬一起安住。大菩薩金剛手從天而降，頂禮佛足，轉繞三匝，如是啟稟：「世尊，我想教授大天等野蠻眾生受持誓言，請世尊賜我言教。」
聽此話語，法王如來告言：「夜叉極度嗔恨你，自滿、殘暴。你為利益一切有情而說如是咒語。」
金剛手稟佛：「世尊，我要調伏野蠻者，因為我想以自己所擁有的所欲安樂等來調伏他們，將其安置於無上安樂中，以說法來淨化他們的野性，令其寂靜。」
世尊對金剛手賜言「善哉、善哉」，並說：「為了一切世間的利益與安樂，你當誦心咒。」
隨後，金剛手告訴對佛教有信心的人天眾生：「諸位朋友，當皈依佛陀，也請隨護我教。」
金剛手在世尊足下禮拜之後，僅僅念誦克勝三界的心咒，就使整個三界大幅動搖，天等一切眾生膽戰心驚、瑟瑟發抖來到世尊跟前，包括鐵圍山、大鐵圍山等在內的四大洲一切世界充滿了一切有情。
世尊令金剛手關照所有眷屬。金剛手告訴大眾：「立誓皈依佛陀等，也請隨護我教。」
在場的諸大眷屬，都害怕金剛手而膽戰心驚、瑟瑟發抖地皈依出有壞如來。
隨後，大天、大力天神及梵天請問佛陀出有壞：「世尊，如此給眾生顯示神變、顯大感應、改造我等的，到底是誰？」
世尊為宣說此義而說偈頌：「為利諸有情，諸佛予加持，一切普賢主，此生諸佛陀，夜叉金剛手，自在化凶神，持誦其名號，亦可得成佛。」
金剛手說：「奇哉奇哉，諸天神，請依我言教皈依佛陀，否則，我以這柄熾燃的金剛將你們徹底焚毀。」
大天等眾天神連聲說：「你是夜叉，我們是天神，我們不能護持夜叉的言教。」
金剛手聽罷示現大忿怒相，祈求世尊：「世尊，請授予我調化一切凶神惡煞的灌頂。假設世尊開許，我願降伏這個大天。」
世尊對大天說：「大天，承諾吧，否則他會殺了你。」
大天等三界的天王祈求道：「世尊，要依這位兇狠夜叉的言教奉行，我們辦不到。」大天在世尊足下頂禮，對金剛手說：「喂，夜叉，我是一切的大君主、造作者、摧毀者、眾生之主梵淨者、逍遙者、大自在天。」
大菩薩金剛手現忿怒相說：「你身體腐朽，造作殘酷吃人肉的彌天大業，如此粗暴殘忍食肉的腐敗身體，怎麼會是梵淨、逍遙者、大自在呢？絕不會成為所謂的梵淨。最逍遙者，就是解脫。所謂的大自在，只是欲界之王。而一切眾生之主，那是我，所以我能夠調伏你。」
大自在天勃然大怒，禮佛尊后，顯出大畏怖的形象，發出大忿怒的狂笑，作出大怖畏的姿態，放出熊熊大火，在無邊的大千世界中造作種種身相，形成無比烈火，發出金剛、三尖矛、寶輪、獨叉戟、短橛等無與倫比的兵刃，遍顯鬼女、鬼神眾，幻化出魔眾的種種形象，與眾多凶神惡煞一起紛紛發動戰爭，令四大洲世界處於漆黑一片中，之後又到處充滿烈焰，通明一片。
出有壞金剛手，獠牙畢露，眉頭緊皺，睜大左眼，以忿怒的金剛看式，念誦克勝三界的甚深心咒「吽」。吽的聲音遍布整個世界，瓢潑大雨直降而下。
大自在天等所有天神連連說「請世尊庇護、請善逝庇護」而求皈依。金剛手僅僅念誦克勝三界的心咒，就使大天等一切天主及其眷屬在金剛手面前頭足翻倒，被放進須彌山頂的大壇城中，由金剛手以金剛左腳踩踏。
世尊對金剛手說：「善哉。你能如此調化眾生，善哉，為此當賜予已調伏者之安慰。」
於是，依靠金剛手的加持，那些天神恢復知覺。（金剛手）懾服他們立誓，以金剛名稱灌頂，把大自在名為金剛微妙明咒、大力天神名為金剛幻、梵天名為金剛無言、童子聲名為金剛鈴、天王名為金剛刃。
游於虛空、地上和地下的所有君主，都是以金剛名稱授權而令入壇城的。與此所說的情節相同，對於難以調化的三世間主及其眷屬們，金剛手通過威猛的方式予以降伏，這一點在其餘續的緣起中也有廣說。
諸如來授權於他
《金剛手灌頂續》中記載：
金剛手菩薩摩訶薩在花基藏莊嚴世界，於毗盧遮那佛前發願自在調伏夜叉。在中間的贍部洲娑婆世界揚柳宮，夜叉大將住在名叫晝內的地方，如來的光芒照耀，使他們變得面目圓滿，並作意如來的不可思議。如來以偈頌表示金剛手菩薩來此，並告知金剛手菩薩來到夜叉會眾如來前，顯示行持錦嚴等持的同類因而入定。當即，金剛手菩薩顯示毗盧遮那佛的莊嚴樓閣廣如大千世界、數百千俱胝那由他寶珠柱子等不可思議如海莊嚴點綴的神變，並由夜叉大眾圍繞，雙手擎著那個樓閣騰到空中，來到種種娑羅樹勝幢莊嚴茂密林園中的釋迦佛前。人們見到那一樓閣的光芒遍及諸方，於上空六百八十萬由旬處，如熊熊烈火般耀眼奪目，好似千個太陽般光輝燦爛。在場的諸位菩薩請問釋迦佛這是怎麼回事。
佛告言：「普賢 菩薩來此，他以往昔行為成就的同類因，使此法的功德有著百劫也無法了悟邊際的耀眼光芒。請詢問普賢菩薩趨入大乘的『清淨門處』的法門。」
普賢菩薩坐於七娑羅樹高的上空，向林苑降下天花及塗香等妙雨後從上空而降，將那個樓閣供養世尊並作讚嘆。隨後，從樓閣、鐃鈸、小鐃鈸中發出大乘初行的偈頌聲，當下，普賢大菩薩向世尊呈稟趨入大乘及其行為等。
世尊入定於大金剛源等持中，即刻，諸方浩瀚世界中一切如來異口同聲說大金剛音，放射大金剛璀璨光芒，念誦金剛薩埵心咒，來到種種娑羅樹勝幢莊嚴茂密林園釋迦佛前，於大金剛蓮花墊上跏趺而坐，向釋迦如來問安。隨之，所有如來與釋迦世尊念誦金剛壇城加持的咒語，入定於佛陀加持幻變等持中。在場的諸大眷屬都感到無比稀有，心生希求，一個個看著文殊童子。
文殊一心專注，知曉他們倍感稀奇之後，以偈頌向釋迦世尊及那些佛陀祈求賜予諸佛子灌頂。
那些如來加持此林苑變成金剛壇城莊嚴及坐墊，從頭上頂髻中放出無礙力光，照耀眷屬壇城，入於普賢大菩薩的頂上，即刻，他極其歡喜，念誦無礙力心咒。那些如來的三昧、陀羅尼、力、菩提分支、正道、聖諦、空性、佛陀不共法、大空性邊際所做的布施、調柔、正戒、定解等六波羅蜜多所生的有色金剛加持賜予金剛手菩薩手中。當下，十方浩瀚佛土與一切世間中所有如來、菩薩、聲聞、緣覺、天、龍、夜叉、人等均異口同聲地說：「奇哉，這位菩薩摩訶薩是金剛手、金剛手。」
其後，那些如來加持此誓言，念誦秘密金剛心咒，結果一切剎土中都轟隆隆傳出密主的音聲。如此依靠那一心咒的威力和一切如來的加持，金剛手菩薩現量趨入所有如來的圓滿智慧。那些如來又念誦護持佛法、救護眾生的心咒大金剛陀羅尼咒，當即，一切浩瀚無垠的世界及所有佛陀的壇城中，諸如來的足前所有菩薩及聲聞、緣覺、初發心者、初學者、眾生的前後，或未眠或已眠或說法或成佛或利益有情或現行幻化之間一切面前普皆顯現頭戴冠冕相的金剛手。那些如來又念誦金剛束縛諸方的心咒，結果金剛束縛了所有野蠻眾生，念誦金剛橛心咒，隆隆傳出「大菩薩金剛手持金剛」的這一音聲。又念誦金剛地下心咒，使浩瀚世界及地下的一切洞穴都隆隆傳出此金剛手是地下金剛的聲音。念誦制伏持明咒的心咒，持明者的一切處都傳出如此名號。如是念誦制伏夜叉的金剛咒等，結果整個世界各處都轟隆隆傳出「夜叉金剛、龍金剛、尋香金剛、大鵬王金剛、人非人金剛、大腹金剛、羅剎金剛、空行母金剛、厲鬼金剛、食肉金剛、食肉母金剛、羅剎母金剛、威伏金剛」的名聲。同樣，念誦蔽影大怖的心咒，一切世間傳出滅盡一切相續之金剛。念誦無礙力金剛的心咒，浩瀚剎土的一切地方，都不斷隆隆傳出「此大菩薩金剛手是大金剛轉輪王」的音聲。那些如來念誦大金剛轉輪王的心咒，並且將此等所有大金剛的心咒都賜予金剛手。萬丈光網的彩雲，照耀著此苑林及附近的地方，依靠加持力加持金剛手後於法界壇城中變成法界的自性而消失不見了。
顯露威嚴
當時，釋迦佛告言金剛手：「善男子，一切如來轉輪金剛大壇城，以手持金剛灌頂賜你灌頂。將數百千俱胝那由他等持所做的金剛賜予你，以轉輪大王的金剛加持你，將一切金剛心咒傳給你，一切如來開許你行持、守護一切教義，圓滿你往昔的大願。善男子，請決定顯示自己的神變，講說金剛灌頂大壇城。」
金剛手呈稟世尊：「遵照法王言教奉行。世尊，我獲得了最上稀有，我獲得了尊勝妙法，是世尊慈悲於我。」隨後，金剛手入定於金剛大積稱心咒等持中，使世界極度震動、搖晃，遍布大光明，止息了一切黑暗之處及三惡趣的痛苦。金剛手的一切汗毛中出現忿怒王，發出「吽」的吼聲，手持金剛、面露怒容，以這個世間界同一音聲令眾生聽懂，降伏所有殘暴的妖魔鬼怪，說出自己的心咒，在所有世界中，轟隆隆傳出「奇哉，大菩薩是威猛金剛手」的音聲。隨後，金剛手入定於金剛焰等諸多三摩地門中，震動一切世界。他的雙目以威猛金剛看式；所有汗毛孔及支節中有忿怒金剛眾；頂髻中，克勝三世間具足十個大千世界量的身體，如同劫末火一般；額中有數百千手臂的月明點忿怒尊。此外，棍棒金剛、大力金剛、邁步金剛、金剛鏈、金剛頂，一一都有數以萬計的侍從眷屬，也顯現金剛拳，並宣說他們的心咒。另外，雙手中有妙臂童子部，口中有金剛童子部等。金剛手之子忿怒童子，手持金剛，勤利有情，在不同世界現前成佛，生起力等功德身，能滿足一切眾生的心愿，相合金剛手之心的眾多形象也散射出來，宣說他們的咒語。金剛手入定於將降伏的眾生焚成灰的三摩地中，念誦心咒，結果見到所有山川連同大海燃燒乾涸。所有在場者除了住十地的菩薩以外，都面朝下倒在金剛壇城上，從金剛手的心間出現怖畏烈火焰忿怒明王，發出大笑，收攝所有眷屬的心，變成與虛空等同，入於金剛手心壇城中。金剛手又安住於大悲壇城中，當時依靠與所有如來等性的安住法而安住。一切如來都讚嘆金剛手「善哉」。
灌頂洗禮，獲得新生
隨後，文殊童子得知所有眷屬都倒在金剛壇城中，生起大悲，雙目眺望，對金剛手說：「善男子，稍稍恩准此等眷屬趨入誓言門，他們有獲得生命的希望，供養各自的密咒。」
金剛手特意以偈頌宣說，與殊勝金剛力的陀羅尼一起將那把金剛給予文殊童子。對文殊的那些眷屬說：「諸善男子，當憶念明咒王不敗金剛火能令人極度不愚昧，這將利樂汝等，獲得生命。」
依靠金剛手念誦大明咒及文殊的加持，那些眷屬站立起來，心生歡喜，生起無比信心。梵天、大自在天、遍入天、帝釋天、四大天王及天、龍、夜叉、乾達婆等三世間所有的大力大威尊主，連同各自心咒、修行儀軌供養金剛手，金剛手也宣布金剛誓言。
此後，文殊童子入定於放射金剛大智慧光芒三摩地中，從金剛手那裡取來金剛，把金剛放在智慧所生的無垢青蓮花上。當即，一切浩瀚世界，所有佛陀壇城中接連不斷隆隆傳出「奇哉，此文殊童子是勝施金剛」的音聲。十方世界中安住的一切佛陀在安住的同時舒展右手為文殊童子摸頂，一邊說「善哉」勸請。
文殊分析宣說依靠所有心咒成就悉地的次第後，又說此語：「寂慧，所有如來的心咒堅固功德及威力無有邊際。寂慧，金剛手調伏了如來的畏怖火所生之金剛沒有調伏的眾生，能圓滿所有如來菩薩的願力，發願上至護持佛教，下至如實滿足一切有情的心愿，在一切浩如煙海無邊世界，趨入所有如來願力之門，悉皆先行。」
隨後，從浩瀚無邊的十方剎土，所有如來伸展右手為金剛手摸頂，勸請宣說咒語及壇城之密。
他如是講說，為文殊宣說大智慧灌頂的陀羅尼咒，當即，文殊童子證悟了九十九俱胝智慧決定生的大智慧金剛。諸位如來的壇城中出現供雲，「依靠大智慧灌頂為文殊灌頂」的聲音轟隆隆傳遍整個大千世界。依其威力，文殊見到十個佛剎極微塵數的如來色身入於大青蓮花內。當即，憑藉證悟法身的威神力，文殊的所有汗毛孔、冠冕、裝飾及所有肢體都同現如來的身相安住，所有住十地心得自在的大菩薩，尚且也無法證悟其一個汗毛孔的量，更何況聲聞、緣覺和其餘世間人了。文殊童子目視著金剛手，特意宣說此理。
他是名副其實的「大勢至」
《勝覺大續》中記載：
鬼神主，何者向九十二恆河沙數的十萬倍如來作禮，也比不上有人意禮大明王之最——金剛手所生的福德多。
無垢悟菩薩請問世尊：「世尊，這位金剛手獲得授予大明王、大持明咒主有多久了？以什麼等持安住？此前的善知識是誰？以什麼安住法而住？」
世尊告言：往昔過去十九恆河沙數劫之前的難化大劫中，大智燈光如來出世，當時，這個娑婆世界名為金剛世界。那位如來講說了能為六十百千俱胝那由他菩薩遣除黑暗的普明密法，為宣說金剛持部浩瀚無量世界匯集的無量無邊世界的微塵數無量等持、陀羅尼咒而微笑。爾後，大金剛持，大金剛之尊名無邊世界自在王，於當場的眷屬中從座而起，頂禮佛足，又復站立，從浩瀚廣大頂點之下方轉變大手印，取來金剛，真實激起十方無邊如海世界的十大海，又以國王傲然駕馭而收攝大海的我慢，轉動金剛，以劫末火的雙目，轉變摧破燦然光芒壇城下方的手印，將那個金剛放在如來足前，頂禮其雙足，請問如來：「您為何對眷屬微笑，面門和眉間白毫放射種種前所未有的彩光？經此眷屬勸請，我請教世尊，祈求慈悲講說。」
當時，世尊妙相吉祥旋結中具有如藍寶石光、琉璃光、如意寶、星辰般的深藍光，出現普照大光明壇城十方浩瀚無邊世界的光芒火焰，從散射無垢光明壇城中用左手取來金剛，從中出現密主金剛手大明王。他由鐵鉤手幟中出現鐵鉤母，由魚中出現欲樂金剛母，由吉祥中出現金剛鏈母，由熊熊火焰般最美妙的「萬」字中出現口焰母，由鵝頸瓶中出現色母，由傘中出現猛幢母，由金剛中出現歡喜母，如是出現了帶有女伴眷屬的七位大明妃。她們的前面有威猛的忿怒相大力尊，劫末寶珠般的忿怒革樂革樂由金剛拳中出現。前臂中出現拳，雄壯的肩膀中出現金剛天鐵，如是有攜帶眷屬的十位女伴。如此類推到二百四十。金剛手偕同侍從及女伴眷屬，在大誓言壇城中，請求大智燈光如來賜予如來的加持。彼如來入定於無垢等持中，首先為了宣說如來身語意的十密、具足俱胝頻波羅俱胝無量秘密的經藏王，集於具誓言之壇城中，調化難化，以一切智而解說。
在此之前，金剛手於大智燈光等九十九俱胝如來身邊降魔後護持一切佛法。繼大智燈光如來之後，又於九十六劫中，在這個娑婆世界圓滿佛陀見義出世，他的教法中出現一個名叫不語的惡魔，被金剛手擊敗。其後，又於八十位見義如來、九十一俱胝佛陀教法中降魔護教。過了九十六劫之後，金光遊戲佛出世，（金剛手）在六十八俱胝劫中降魔護教。其後，過了千劫，這位金剛手依舊受持那些如來的秘密，護持佛教。後來在寶髻佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、迦那迦牟尼佛、除迷信佛、不動佛、迦葉佛等以及我的教法中，金剛手也調伏未調伏者，受持秘密。他在賢劫之中，於這個娑婆世界行持佛陀的事業，賢劫的所有佛陀前，如此依靠此方便顯示，行事後現前成佛，佛號金剛妙力行。
金剛手又呈稟：「世尊，聽聞我名者，於天界在內、梵天、魔、沙門、婆羅門的眾生世間中不見有仇恨心。」
世尊告言：「諸位朋友，何人如是意禮金剛手菩薩摩訶薩，相當於頂禮九千如來。」
金剛手說：「任何魔聞我名而不逃，當以威猛金剛劈其頭。」
世尊告言威猛金剛手：「如果聽聞你的八種名號及密宗眷屬，則將清淨所造五無間罪，得見金剛手，一切魔障、八十四百千俱胝那由他邪師將逃往十方。如若對此聽聞，不行梵淨也行梵淨，不能安忍也能安忍，不能斷食也能斷食，非沙門也將具有沙門果，諸佛菩薩護佑於彼，賜予一切事業悉地。如是你乃具象耳，你是具妙飾，你是威懾，你是功德寶源，你是真諦雲，你是具妙色莊嚴，你是具焰，你是妙色。任何智者若聽到你名號，則於七百千俱胝那由他劫之間不會轉生有情地獄，命終之時，諸佛菩薩住於其前說法，將往生到兜率內院，與諸菩薩一起安住。」
金剛手呈稟：「持誦這八種名號而讚嘆，金剛手與眾本尊從兜率天賜予悉地，不出魔障，不做惡夢。」並詳細宣說了諸如此類的功德利益。
讓魔都成菩薩了
《金剛大須彌頂樓陀羅尼》中記載：
世尊於金剛須彌頂樓，與眾多大菩薩、大聲聞、天、人等諸眷屬一起，白毫間放大光明，照亮恆河沙數剎土，震懾一切魔處，可怖的惡魔大軍鋪遍八萬四千由旬進攻世尊，結果所有兵器均變成花雨，一切聲音變成佛音，諸如此類，魔王波旬被五條鎖鏈束縛，跌在經堂。
世尊以慈悲心告言金剛手：「密主金剛手，將此波旬從經堂喚起，置於坐墊上。金剛大解脫門三摩地的神變加持不可思議，能摧毀惡魔壇城，能讓諸魔及其餘殘暴眾生皈依三寶。」
金剛手向世尊合掌，以如實的偈頌讚嘆，處於珍寶蓮蕊中入定於三摩地，使這個世界出現六種震動，身體的所有分支及細分支起現熾燃的金剛，變成一大火舌的熾燃金剛光芒，照亮了十方無量無數世界現今住世的一切佛陀出有壞的所在地，所有那些佛陀宣講了此中原因，菩薩大眾也來到此剎土。十方剎土的無量無數佛陀舒展吉祥相莊嚴的金色右手，為金剛手摸頂，同時妙語吼聲遍及一切世界：「善男子，為制伏一切魔王波旬及對如來教嗔恚的野蠻眾，為初學菩薩發起心力，為利益一切有情入此三摩地，善哉。」
世尊告言金剛手：「請將波旬從此束縛中釋放，讓他皈依三寶，此外不信佛教者將信佛教。」
金剛手依佛言教，入定於能摧毀一切魔壇城的金剛大解脫門三摩地，即刻世界出現六種震動，他的身體也變成燃燒熊熊烈火、極其可怖的忿怒身相，周身的支節中也出現種種忿怒尊雲聚，一切邪魔鬼神被焚燒等痛苦不堪，魔王波旬、魔障、邪魔如同狂風吹動的樹一般發抖，欲哭不能，就像圖畫一樣紋絲不動。
金剛手的雙足中出現兩個威猛怒尊，轉繞如來數十萬遍後，問金剛手：「有何吩咐？」
密主一言不發，從額間出現忿怒大威德相，所有肢體以熾燃的金剛光芒照遍整個大千世界，摧毀其餘威光，映蔽日月星辰寶珠等的光芒，除了如來及諸十地大菩薩的光芒以外，其餘所有光都黯然失色。他無數次轉繞如來，對金剛手說：「善男子，有何吩咐？」
其後，金剛手對那些怒尊說：「請讓魔王波旬及不信仰佛教的所有魔眾皈依三寶，遵守誓言。」
那些怒尊同時以獅吼聲念誦遍滿諸世間之密咒，世界出現六種震動，所有方隅降下金剛大隕石短橛，出現天崩地裂的聲音，大地的裂隙中水流上涌，有如壞劫之水一般，遍布整個大地，地下的龍族、諸天、非天出現在上方，一切厲鬼、魔障、邪魔的身體及所有魔境被一團熊熊火焰所燒，天宮等一切光芒化為烏有。眼看著魔類的頭被金剛怒尊用金剛摧毀，處於極度的苦受中極其悲慘、恐懼、驚怖，魔王波旬頂禮釋迦如來及密主，誠心地說：「祈求救護，我乃至菩提果之間皈依三寶。為了利益一切眾生，我發無上菩提心。」
所有眷屬驚奇不已，讚嘆佛陀及密主並散花。魔王波旬也無比歡喜，依靠自己的威力，出現了絕妙莊嚴的珍寶無量宮殿，為了供養善知識密主而獻上如實偈頌以作讚嘆。
如此按照密主吩咐，那些怒尊，使天、龍、夜叉等所有殘暴眾生立誓。隨後，金剛手從那一等持中起定。
舍利子問金剛手此等持的名稱。
金剛手說：「這個等持並不是以名稱、文字、言語所能領悟的，所謂名、色等等持的法一無所有。」如是從真實深義著手宣說了諸法門。
釋迦如來及十方世界中的一切如來，右手放在金剛手頭上為他摸頂，讚嘆「善哉」。
金剛手菩薩由解說此法門，使完全超過無量無數恆河沙極微塵數的天子對一切法生起了無塵離垢法眼，比丘、比丘尼等及天等芸芸眾生獲得無生法忍，較此更多的眾生生起不退圓滿菩提心，這個世界及其餘無數無量不可言說又不可言說的其餘佛剎都出現六種震動，天神及菩薩依靠威力供養金剛手的種種如海供雲充滿虛空，梵天、自在天、遍入天等一切世間尊主頂禮世尊而發下誓願。
《吉祥智明點續王》中云：「怙主金剛手，遍主持金剛，無邊世間界，乃為生滅因。彼本無所生，自生勝自在，其手之金剛，無生十二智。初起五方中，出現五如來，最終五大種，中央現六道。為護諸見解，行持種種相，有現持金剛，有現佛陀身，有前黑日嘎，有前顯如來，有現菩薩相，有現聞法相，有講歡喜蓮，有以諷誦住，有造續及論，有者則受持，何須更繁敘，尊勝金剛手。」
具德金剛手傳第三品終