奧義書 · 第一章
吉多羅·甘吉亞耶尼準備祭祀，選擇阿盧尼為祭司。而阿盧尼吩咐兒子希婆多蓋杜說：「你去主持祭祀吧！」
希婆多蓋杜入座後，吉多羅詢問他：「喬答摩之子啊，你要將我安置在世界的隱秘之處，或者，有另一條道路，將我安置在那個世界？」他回答說：「我不知道。讓我去問老師。」
於是，他回到父親那裡，詢問道：「他問我這樣的問題，我應該怎樣回答？」父親說：「我也不知道怎樣回答。我們只是在祭祀集會上吟誦吠陀，接受別人的施捨。來吧，我倆一起去那裡。」
他手持柴薪，來到吉多羅·甘吉亞耶尼那裡，說道：「讓我拜你為師吧！」「你不愧為婆羅門，毫無傲氣。來吧，我會為你們講解。」（1）
於是，他說道：「那些從這個世界逝去的人，全都前往月亮。由於他們的氣息，月亮在前半月充盈。它在後半月讓他們再生。確實，月亮是通向天國世界之門。凡能答出問題者，它便放行。而不能答出問題者，則變成雨水降下。按照他們的宿業和知識，在這世上各處再生為蛆蟲、飛蟲、魚、鳥、獅子、野豬、蛇、虎、人或其他。
月亮詢問來到者：「你是誰？」他應該這樣回答：
「眾季節啊，精液採集自光輝，
與出生和祖先有關的十五分；
你將我送給你的一個代理人，
通過這代理人，將我送入母親。
「我依靠十二分父親出生，
作為附加的第十三分出生；
我知道這個，也知道相反，
眾季節啊，帶我進入永恆。
「依靠真理，依靠苦行，我是季節，我是季節的後裔。」「你是誰？」「我是你。」於是，月亮給他放行。（2）
註：以上偈頌中有些難解的詞語。「眾季節」實際上是對月亮稱呼。「光輝」指月亮的光輝。月亮有十六分，因而「十五分」指月亮的十五分。「與出生和祖先有關」，因為前面提到人死後前往月亮，然後又出生。「十二分」指十二月，也就是年，象徵父親。「附加的第十三分」指閏月。
這樣，他踏上天神之路，首先到達火神世界。然後，他到達風神世界，伐樓那世界，因陀羅世界，生主世界，最後到達梵界。
在梵界中，有阿羅湖，危害祭祀的時間，不老河，伊利耶樹，娑羅吉耶城，無敵宮，因陀羅和生主兩位門衛，大會堂，智慧座，無量光輝床。可愛的思想女神和同樣可愛的眼睛女神採集鮮花。還有，世界之母安芭和安芭利以及安必迦等等其他天女。
梵說道：「他知道這樣，而來到。你們快去迎候吧！憑藉我的光榮，他已經到達不老河，他也就不會再衰老。」（3）
於是，五百個天女前去迎候，其中一百個手持果子，一百個手持油膏，一百個手持花環，一百個手持衣服，一百個手持香粉。她們用梵裝飾品裝飾他。這位經過梵裝飾品裝飾的知梵者走向梵。他來到阿羅湖，依靠思想越過它。那些只知眼前事物者走向它，便沉沒。他來到危害祭祀的時間，時間逃跑。他來到不老河，依靠思想越過它。他在那裡拋棄善業和惡業。他的好親友繼承他的善業，他的壞親友繼承他的惡業。正像駕車者觀察兩隻車輪，他也觀察白晝和黑夜，觀察善業和惡業以及一切對立物。這位知梵者拋棄善業和惡業，走向梵。（4）
他來到伊利耶樹，梵香進入他。他來到娑羅吉耶城，梵味進入他。他來到無敵宮，梵光進入他。他來到因陀羅和生主兩位門衛那裡，他倆逃跑。他來到大會堂，梵的光榮進入他。
他來到智慧座。它的兩條前腿是毗訶特和羅檀多羅兩種娑摩，兩條後腿是歇耶多和瑙達婆兩種娑摩，兩條縱木是維盧波和維羅遮兩種娑摩，兩條橫木是夏揭婆羅和雷婆多兩種娑摩。這座就是智慧，因為人依靠智慧觀察。
他來到無量光輝床。它就是氣息。它的兩條前腿是過去和未來，兩條後腿是吉祥和大地，兩條橫木是跋陀羅和耶若耶吉尼耶兩種娑摩，兩條縱木是毗訶特和羅檀多羅兩種娑摩，縱向繩索是梨俱和娑摩，橫向繩索是夜柔，床墊是月光，床單是歌唱，枕頭是吉祥。
梵坐在床上。他知道這樣，抬腳登上。梵問他：「你是誰？」他應該回答說：（5）
「我是季節。我是季節的後裔。我從空這個子宮中出生。我是年給予妻子的精液，是年的光，是一切眾生的自我。你是一切眾生的自我。我正是你。」
梵詢問他：「我是誰？」他應該回答說：「真實。」「真實（satya）是什麼？」「sat（存在）是不同於眾天神和眾氣息者，而tya是眾天神和眾氣息。因此，用真實（satya）這個詞表達所有這一切，而你就是所有這一切。」這是他的回答。
註：參閱《大森林奧義書》2.3.1。
有梨俱頌詩為證：（6）
這位大仙人以夜柔為腹，
娑摩為頭，梨俱為形體，
由梵構成，不會毀滅，
應該知道，他就是梵。
梵詢問他：「你依靠什麼掌握我的那些陽性名稱？」他應該回答說：「依靠氣息。」
「你依靠什麼掌握我的那些中性名稱？」「依靠思想。」
「你依靠什麼掌握我的那些陰性名稱？」「依靠語言。」
「依靠什麼掌握那些香氣？」「鼻子。」
「依靠什麼掌握那些形態？」「眼睛。」
「依靠什麼掌握那些聲音？」「耳朵。」
「依靠什麼掌握那些食物滋味？」「舌頭。」
「依靠什麼掌握那些行動？」「雙手。」
「依靠什麼掌握那些苦樂？」「身體。」
「依靠什麼掌握歡喜、歡愛和生殖？」「生殖器。」
「依靠什麼掌握行走？」「雙足。」
「依靠什麼掌握思想、認知對象和願望？」「智慧。」
然後，梵對他說：「你確實已經掌握我的世界。」
凡是梵的勝利，梵的成功，只要知道這樣，知道這樣，他就會獲得這種勝利，這種成功。（7）
註：「知道這樣」重複一次，以示強調。