释德洪

稽首净圣甘露门，无量胜身遍沙界。应诸众生心所求，譬如春色花万卉。

西方肃杀忧愁地，故住宝陀落伽山。此方教体在音闻，故称名者得解脱。

一切众生杀心盛，痴暗不见不发心。故现鹰巢蚌蛤中，亦作画师画其像。

菩萨岂有种种心，皆其悲愿力如是。何人毫端寄逸想，幻出百福庄严身。

屹然欲动千光集，譬如将回紫金山。瞭然欲瞬众生好，譬如欲坼青莲花。

蛮奴水王来献诚，想见细雨天花落。众生五浊热恼中，色欲爱见所熏炙。

忽然睹此宝月相，一切毛孔皆清净。成此不思议功德，皆因上人心所献。

愿我早熏知见香，愿我常披慈忍服。愿魔障山速崩裂，愿大智慧常现前。

心精遗闻證圆通，自然静极光通达。我当定如观世音，一切众生愿如我。

我辈自应须左转，知君岂是背匙人。

汝未办道业，何能超尘累。但观身精进，则知心猛利。

日中乃当食，食不敢尽味。夜分而后寝，寝不敢熟睡。

贪入光明想，贪證法明智。是名心出家，是名身出世。

大哉无累神，合此有道器。若具所行心，件件俱不是。

而称释氏子，动止是羞愧。

三生事办吾知要，一室香凝独掩门。睡足便惊清昼夜，火红消尽白灰存。

巷无俗驾蚁纷绕，邻有高人玉粹温。隐比价膺犹可愧，会茶时复到幽轩。

人间皆热恼，我自不随情。一室闲趺坐，天魔魂震惊。

百千大火聚，中有片玉清。大哉慈忍力，妙湛合无生。

平昔巾盂共空壁，只今楼观碍层霄。道心针水妙应在，俗眼云泥谩觉遥。

道路为家身是寄，死生如梦意全消。明年五顶东游遍，来听吴音发海潮。

此来渐觉身无累，欲学灊溪讳名氏。钟山万顷独经行，山日松风吹冻耳。

闻有僧从法窟来，当锋戏作横机试。探怀示我妙伽陀，两翁回互偏中至。

乃知道德无贫贱，□□相求亦相契。妙谈何日看挥斤，此老鼻端有馀地。

扫径偶停帚，幽怀凝伫间。暮樵迷向背，馀响答空山。

三年三过龙安寺，亹亹清谈解逼人。顾我偷闲久无侣，与君数面自成亲。

转头忽作幽冥隔，弹指空惊梦寐新。病眼看秋欲凄眩，攀翻投老一伤神。

大沩愿力有谁同，贯日精神吐白虹。我酌轼公泉叹息，此源有尽水无穷。

吐词秀似出盆丝，好古幽情八咏思。论字来寻鲁公碣，因诗曾访少陵祠。

留题楚俗争传去，懒赋山灵必有词。定价文章比珠玉，此篇不独慰吾私。

句中开活路，要汝到根本。如射中百步，巧力观者奋。

箭锋相直时，何尝落思忖。相逢伫思间，雪峰毬子辊。

大悲智光本无碍，于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间，始复烂然上霄汉。

此邦众生共胜业，时节成熟故如是。譬如日月行虚空，水无秽洁皆照临。

灰沙若沉波自寒，圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音，是娑婆界真教体。

应机而现为说法，信心起处说法竟。我今见境得成就，亦同音闻获圆通。

六根迟速虽不齐，要是一精明所现。我知暗相不能昏，与彼心精遗闻处。

众尘隔越妄分别，常真实中无是事。死生之变尚不改，岂有根尘乃能蔽。

愿令持此妙法门，于此刹土为佛事。一切声色热恼中，与众生作清凉处。

皈命救世大悲者，愿赐威光加被我。令我获无作妙力，令我亦名无所畏。

令我具无碍辩才，令我入一切种智。我及一切诸有情，皆如观音得自在。

心驰即摄来，寂然住正念。譬如分身集，全身方出现。

生佛识精聚，灭佛游魂变。分坐宝塔中，贰法君试辨。

观饿鬼趣，论劫饥渴。针锋其咽，火聚其发。昼夜号呼，百千死活。

我常饱暖，今暂缺乏。当生大悲，入此观法。