元结
元结，中国唐代文学家，意蕴深长，便于赏读，颇具特色，值得细品
元结诗词列表
《漫歌八曲。将船何处去二首》
将船何处去，钓彼大回中。
《引极三首。思元极》
天旷莽兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。
《引极三首。望仙府》
山凿落兮眇嶔岑，云溶溶兮木棽棽。
《引极三首。怀潜君》
海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。
《演兴四首。招太灵》
招太灵兮山之巅，山屹dB兮水沦涟。
《演兴四首。初祀》
山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。
《演兴四首。讼木魅》
登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。
《演兴四首。闵岭中》
□群山以延想，吾独闵乎岭中。
《二风诗。治风诗五篇。至仁》
（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗二章四韵十二句）猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
《二风诗。治风诗五篇。至慈》
（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗二章四韵十四句）至化之深兮，猗猗娭娭。
《二风诗。治风诗五篇。至劳》
（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之诗三章六韵二十四句）至哉勤绩，不盈不延；
《二风诗。治风诗五篇。至正》
（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗一章四韵八句）为君之道，何以为明？
《二风诗。治风诗五篇。至理》
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗一章三韵十二句）理何为兮，系修文德。
《二风诗。乱风诗五篇。至荒》
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》之诗一章三韵十二句）国有世谟，仁信勤欤。
《二风诗。乱风诗五篇。至乱》
（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗二章二韵十二句）嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。
《二风诗。乱风诗五篇。至虐》
（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗二章四韵十八句）夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。
《二风诗。乱风诗五篇。至惑》
（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
《二风诗。乱风诗五篇。至伤》
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。
《补乐歌十首。网罟》
（《网罟》，伏羲氏之乐歌也。
《补乐歌十首。丰年》
（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植之功。