郑伯克段于鄢

先秦 谷梁赤
克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。 段,郑伯弟也。何以知其为弟也?杀世子、母弟目君,以其目君知其为弟也。段,弟也,而弗谓弟;公子也,而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣,贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。 于鄢,远也,犹曰取之其母之怀之云尔,甚之也。 然则为郑伯者,宜奈何?缓追,逸贼,亲亲之道也。
kè 克 zhě 者 hé 何   ? néng 能 yě 也 。 。 hé 何 néng 能 yě 也   ? néng 能 shā 杀 yě 也 。 。 hé 何 yǐ 以 bù 不 yán 言 shā 杀   ? jiàn 见 duàn 段 zhī 之 yǒu 有 tú 徒 zhòng 众 yě 也 。 。
duàn 段   , zhèng 郑 bó 伯 dì 弟 yě 也 。 。 hé 何 yǐ 以 zhī 知 qí 其 wèi 为 dì 弟 yě 也   ? shā 杀 shì 世 zǐ 子 、 、 mǔ 母 dì 弟 mù 目 jūn 君   , yǐ 以 qí 其 mù 目 jūn 君 zhī 知 qí 其 wèi 为 dì 弟 yě 也 。 。 duàn 段   , dì 弟 yě 也   , ér 而 fú 弗 wèi 谓 dì 弟   ; gōng 公 zǐ 子 yě 也   , ér 而 fú 弗 wèi 谓 gōng 公 zǐ 子 。 。 biǎn 贬 zhī 之 yě 也 。 。 duàn 段 shī 失 zǐ 子 dì 弟 zhī 之 dào 道 yǐ 矣   , jiàn 贱 duàn 段 ér 而 shén 甚 zhèng 郑 bó 伯 yě 也 。 。 hé 何 shén 甚 hū 乎 zhèng 郑 bó 伯   ? shén 甚 zhèng 郑 bó 伯 zhī 之 chǔ 处 xīn 心 jī 积 lǜ 虑 chéng 成 yú 于 shā 杀 yě 也 。 。
yú 于 yān 鄢   , yuǎn 远 yě 也   , yóu 犹 yuē 曰 qǔ 取 zhī 之 qí 其 mǔ 母 zhī 之 huái 怀 zhī 之 yún 云 ěr 尔   , shén 甚 zhī 之 yě 也 。 。
rán 然 zé 则 wèi 为 zhèng 郑 bó 伯 zhě 者   , yí 宜 nài 奈 hé 何   ? huǎn 缓 zhuī 追   , yì 逸 zéi 贼   , qīn 亲 qīn 亲 zhī 之 dào 道 yě 也 。 。

译文

克是什么意思?就是能够的意思。能够做什么呢?能够杀人。为什么不直接说杀呢?因为要表示出追随共叔段的人很多。

共叔段是郑伯的弟弟,怎么知道他是弟弟的呢?因为假如国君杀了嫡亲的长子,或者同母所生的弟弟,便用国君的爵号称呼他,文中既然已经称呼郑伯,那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟,却不称他为弟弟;共叔段应当是公子,也不称他为公子,这是对他的贬斥,因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为。但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。在什么地方超过了对共叔段的批评?因为经文并未对郑伯想尽一切方式,想要杀掉弟弟的意愿提出批评。

但经文说在鄢这个地方杀掉共叔段的,表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了。就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉,这又是郑伯做得过分的地方。

既然这样,那么对郑伯来说最好的方法是什么呢?就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣,而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。

译文

  克是什么意思?就是能够的意思。能够做什么呢?能够杀人。为什么不直接说杀呢?因为要表示出追随共叔段的人很多。共叔段是郑伯的弟弟,怎么知道他是弟弟的呢?因为假如国君杀了嫡亲的长子,或者同母所生的弟弟,便用国君的爵号称呼他,文中既然已经称呼郑伯,那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟,却不称他为弟弟;共叔段应当是公子,也不称他为公子,这是对他的贬斥,因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为。但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。在什么地方超过了对共叔段的批评?因为经文并未对郑伯想尽一切方式,想要杀掉弟弟的意愿提出批评。但经文说在鄢这个地方杀掉共叔段的,表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了。就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉,这又是郑伯做得过分的地方。既然这样,那么对郑伯来说最好的方法是什么呢?就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣,而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。