赠田叟

唐代李商隐

荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。

hé 荷 xiǎo 筱 shuāi 衰 wēng 翁 shì 似 yǒu 有 qíng 情， xiāng 相 féng 逢 xié 携 shǒu 手 rào 绕 cūn 村 xíng 行。。

shāo 烧 shē 畬 xiǎo 晓 yìng 映 yuǎn 远 shān 山 sè 色， fá 伐 shù 树 míng 暝 chuán 传 shēn 深 gǔ 谷 shēng 声。。

ōu 鸥 niǎo 鸟 wàng 忘 jī 机 fān 翻 jiā 浃 qià 洽， jiāo 交 qīn 亲 de 得 lù 路 mèi 昧 píng 平 shēng 生。。

fǔ 抚 gōng 躬 dào 道 dì 地 chéng 诚 gǎn 感 jī 激， zài 在 yě 野 wú 无 xián 贤 xīn 心 zì 自 jīng 惊。。

全唐诗自然山水风河金词写景

注释

荷：挑，担。蓧：古代耘田用的竹器。
烧畲：烧荒耕种。将砍伐的荆棘等烧成灰作肥料叫烧畲。暝：天黑，傍晚。
鸥鸟忘机：本来喻指人无机心，动物也就与他相亲。这里指隐居自乐，不以世事为怀（此处诗人把田叟比视作隐士）。浃洽：融洽，和洽。交亲：互相亲近。句中指亲友。得路：指得志升官。昧平生：素不相识。
诚：实在，诚实。这句是说：田叟为人诚直，使人印象深刻。

译文

挑着竹器的老翁看起来有情致，我们彼此遇见之后就一起绕着村子走。

烧荒的火光将天边映成白天的颜色，远处被照着的山显得更好看了，傍晚砍伐树木的声音在幽深的山谷里回荡。

鸥鸟与白沙云天相伴，人们也完全忘掉心计，与他相亲，鸟儿和谐融洽的在空中飞翔，可亲戚朋友却彼此一向不了解。

自我反省后觉得实在是感激这眼前的一切，谁说乡间没有有明智的人，朝野里的人却不知道，真是让我吃惊。

创作背景

　　大中元年（847），李商隐曾依靠桂管观察使郑亚成为支使兼掌书记。大中二年二月，郑亚因吴湘案株连，被贬为循州（今广东惠州东）刺史。李商隐失去靠山，只得北归。三四月间从桂林启行，五月至潭州（今长沙），在刚被贬为河南观察使的李回幕中，做过短暂停留。夏秋之交到江陵，于秋末回到长安，此诗当作于罢桂管幕后，徘徊江汉时。

李竹筠;论李商隐诗歌的忧世情怀[D];郑州大学;2006年

赏析

　　在李商隐诗中，具体表现为对自然景物的静照观赏、对山村野趣的忘我流连。诗歌首联写与田叟相逢之情景。颔联写所见所闻，皆为田园生活之景。颈联把田叟不以世事为怀与官场得志升官者进行对比，一歌颂一讽刺，表明了作者的爱憎。尾联用野无遗贤典故，既赞美了田叟，也讽刺了当权者。

　　全诗语言精工，用典精当。田园生活与尔虞我诈、勾心斗角的世俗人际关系相比，纯朴厚直、了无机心的田叟也能使诗人感受到返朴归真的禅意，自然清景，对于红尘喧嚣的世人，具有净化心灵、抚平躁动的效用。受无常左右的凡夫俗子，蝉蜕红尘，就可以在大自然中获得审美观照。一定程度上体现了作者对农村生活的了解和对田园生活的向往，反映了作者对官场污浊的憎恶。

李竹筠;论李商隐诗歌的忧世情怀[D];郑州大学;2006年