咏煤炭

明代 于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
záo 凿 kāi 开 hùn 混 dùn 沌 dé 得 wū 乌 jīn 金   ， cáng 藏 xù 蓄 yáng 阳 hé 和 yì 意 zuì 最 shēn 深 。 。
jué 爝 huǒ 火 rán 燃 huí 回 chūn 春 hào 浩 hào 浩   ， hóng 洪 lú 炉 zhào 照 pò 破 yè 夜 chén 沉 chén 沉 。 。
dǐng 鼎 yí 彝 yuán 元 lài 赖 shēng 生 chéng 成 lì 力   ， tiě 铁 shí 石 yóu 犹 cún 存 sǐ 死 hòu 后 xīn 心 。 。
dàn 但 yuàn 愿 cāng 苍 shēng 生 jù 俱 bǎo 饱 nuǎn 暖   ， bù 不 cí 辞 xīn 辛 kǔ 苦 chū 出 shān 山 lín 林 。 。
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注释

  • 混沌：古代指世界未开辟前的原始状态。这里指未开发的煤矿。乌金：指煤炭，因黑而有光泽，故名。阳和：原指阳光和暖。这里借指煤炭蓄藏的热力。意最深：有深层的情意。
  • 爝火：小火，火把。浩浩：广大无际貌。烘炉：大火炉。
  • 鼎彝：原是古代的饮食用具，后专指帝王宗庙祭器，引申为国家、朝廷。这里兼含两义。鼎，炊具
  • 彝，酒器。元：通“原”，本来。赖：依靠。生成力：煤炭燃烧生成的力量。
  • 苍生：老百姓。

译文

凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。

钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。

鉴赏

　　这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。

　　第一句：咏煤炭点题。

　　第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。

　　第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。

　　第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。

　　综上：

　　前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。

于谦研究会编：《于谦集》《于谦研究资料长编》，中国文史出版社，2003年

创作背景

　　这首《咏煤炭》诗是明朝名臣于谦托物抒怀言志之作。现代有学者认为此诗是作者踏上仕途之始创作的。

刘光前.甘于奉献的心声——于谦《咏煤炭》品读[J].写作,1999(03).