詠煤炭

明代 于謙
鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深。 爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。 鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死後心。 但願蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。
záo 鑿 kāi 開 hùn 混 dùn 沌 dé 得 wū 烏 jīn 金   , cáng 藏 xù 蓄 yáng 陽 hé 和 yì 意 zuì 最 shēn 深 。 。
jué 爝 huǒ 火 rán 燃 huí 回 chūn 春 hào 浩 hào 浩   , hóng 洪 lú 爐 zhào 照 pò 破 yè 夜 chén 沉 chén 沉 。 。
dǐng 鼎 yí 彝 yuán 元 lài 賴 shēng 生 chéng 成 lì 力   , tiě 鐵 shí 石 yóu 猶 cún 存 sǐ 死 hòu 後 xīn 心 。 。
dàn 但 yuàn 願 cāng 蒼 shēng 生 jù 俱 bǎo 飽 nuǎn 暖   , bù 不 cí 辭 xīn 辛 kǔ 苦 chū 出 shān 山 lín 林 。 。

注釋

  • 混沌:古代指世界未開闢前的原始狀態。這裡指未開發的煤礦。烏金:指煤炭,因黑而有光澤,故名。陽和:原指陽光和暖。這裡借指煤炭蓄藏的熱力。意最深:有深層的情意。
  • 爝火:小火,火把。浩浩:廣大無際貌。烘爐:大火爐。
  • 鼎彝:原是古代的飲食用具,後專指帝王宗廟祭器,引申為國家、朝廷。這裡兼含兩義。鼎,炊具
  • 彝,酒器。元:通「原」,本來。賴:依靠。生成力:煤炭燃燒生成的力量。
  • 蒼生:老百姓。

譯文

鑿開混沌之地層,獲得煤炭是烏金。蘊藏無盡之熱力,心藏情義最深沉。

融融燃起之炬火,猶如浩浩之春風。熊熊洪爐之烈焰,照破灰沉之夜空。

鐘鼎彝器之製作,全靠原力之生成。鐵石雖然已死去,仍然保留最忠心。

只是希望天下人,都能吃飽又穿暖。不辭辛勞與艱苦,走出荒僻之山林。

鑑賞

  這首詠物詩,是作者以煤炭自喻,托物明志,表現其為國為民的抱負。於寫物中結合著詠懷。

  第一句:詠煤炭點題。

  第二句:正面抒懷,說這裡蘊藏著治國安民的陽和布澤之氣。「意最深」,特別突出此重點的深意。「春浩浩」承接「陽和」,「照破夜沉沉 」,對照著寫,顯示除舊布新的力量。古人稱廟堂宰相為鼎鼐,這裡說宰相的作為,有賴於其人具有生成萬物的能力,仍從煤炭的作用方面比喻。

  第三句:「鐵石」句表示堅貞不變的決心,也正是于謙人格的寫照。

  第四句:「但願蒼生俱飽暖」,從煤炭進一步生髮,即杜甫廣廈萬間大庇天下寒士之意而擴大之。末句綰結到自己出山濟世,一切艱辛在所甘心歷之的本意,即托物言志。

  綜上:

  前四句描寫煤炭的形象,寫盡煤炭一生。後四句有感而發,抒發詩人為國為民,竭盡心力的情懷。全詩以物喻人,托物言志。 詩人一生憂國憂民,以興國為己任。其志向在後四句明確點出,其捨己為公的心志在後兩句表現得尤為明顯。綜合全詩,詩人在詩中表達了這樣的志向:鐵石雖然堅硬,但依然存有為國為民造福之心,即使歷盡千辛萬苦,他也痴心不改,不畏艱難,捨身為國為民效力。

于謙研究會編:《于謙集》《于謙研究資料長編》,中國文史出版社,2003年

創作背景

  這首《詠煤炭》詩是明朝名臣于謙托物抒懷言志之作。現代有學者認為此詩是作者踏上仕途之始創作的。

劉光前.甘於奉獻的心聲——于謙《詠煤炭》品讀[J].寫作,1999(03).