荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友

南北朝 刘义庆
荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。
xún 荀 jù 巨 bó 伯 yuǎn 远 kàn 看 yǒu 友 rén 人 jí 疾 zhí 值 hú 胡 zéi 贼 gōng 攻 jùn 郡   , yǒu 友 rén 人 yǔ 语 jù 巨 bó 伯 yuē 曰   :   “ :“ 吾 wú 今 jīn 死 sǐ 矣   , yǐ 子 , 可 zi 去 kě 。   ” qù 巨 。” 伯 jù 曰   :   “ bó 远 yuē 来 :“ 相 yuǎn 视   , lái 子 xiāng 令 shì 吾 , 去   , zi 败 lìng 义 wú 以 qù 求 , 生   , bài 岂 yì 荀 yǐ 巨 qiú 伯 shēng 所 , 行 qǐ 邪   ?   ” xún 贼 jù 既 bó 至   , suǒ 谓 xíng 巨 xié 伯 ?” 曰   :   “ zéi 大 jì 军 zhì 至   , wèi 一 jù 郡 bó 尽 yuē 空   , :“ 汝 dà 何 jūn 男 zhì 子   , yī 而 jùn 敢 jǐn 独 kōng 止   ?   “ , 巨 rǔ 伯 hé 曰   :   “ nán 友 zǐ 人 , 有 ér 疾   , gǎn 不 dú 忍 zhǐ 委 ?“ 之   , jù 宁 bó 以 yuē 我 :“ 身 yǒu 代 rén 友 yǒu 人 jí 命 , 。   ” bù 贼 rěn 相 wěi 谓 zhī 曰   :   “ , 我 níng 辈 yǐ 无 wǒ 义 shēn 之 dài 人   , yǒu 而 rén 入 mìng 有 。” 义 zéi 之 xiāng 国 wèi 。   ” yuē 遂 :“ 班 wǒ 军 bèi 而 wú 还   , yì 一 zhī 郡 rén 并 , 获 ér 全 rù 。

注释

  • 语:对…说。子:尊称,相当于“您”。去:离开。败义:毁坏道义。岂:难道。既:已经。一:整个。止:停留。委:丢下
  • 舍弃。遂:于是。班军:调回军队,班:撤回。还:回去。并:都。

译文

荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。

赏析

  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。

  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.