喜怒哀乐未发

先秦 佚名
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
xǐ 喜 nù 怒 āi 哀 yuè 乐 zhī 之 wèi 未 fā 发   , wèi 谓 zhī 之 zhōng 中   ; fā 发 ér 而 jiē 皆 zhōng 中 jié 节   , wèi 谓 zhī 之 hé 和 zhōng 。 yě 中 zhě 也 tiān 者   , xià 天 zhī 下 dà 之 běn 大 yě 本 hé 也   ; yě 和 zhě 也 tiān 者   , xià 天 zhī 下 dá 之 dào 达 yě 道 zhì 也 zhōng 。 hé 致 tiān 中 dì 和   , wèi 天 yān 地 wàn 位 wù 焉   , yù 万 yān 物   育   焉   。

注释

  • 中:本身并非喜怒哀乐,而是指对喜怒哀乐的持中状态。和:平时能持中,一旦表现出来,就能中节,这就叫和。

译文

喜怒哀乐的情感没有发生,可以称之为“中”;喜怒哀乐的感情发生了,但都能适中且有节度,可以称之为“和”。中是天下最为根本的,和是天下共同遵循的法度。达到了中和,天地就会各安其位,万物便生长发育了。