题元丹丘颍阳山居

唐代 李白
仙游渡颍水,访隐同元君。 忽遗苍生望,独与洪崖群。 卜地初晦迹,兴言且成文。 却顾北山断,前瞻南岭分。 遥通汝海月,不隔嵩丘云。 之子合逸趣,而我钦清芬。 举迹倚松石,谈笑迷朝曛。 益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
xiān 仙 yóu 游 dù 渡 yǐng 颍 shuǐ 水   , fǎng 访 yǐn 隐 tóng 同 yuán 元 jūn 君 。 。
hū 忽 yí 遗 cāng 苍 shēng 生 wàng 望   , dú 独 yǔ 与 hóng 洪 yá 崖 qún 群 。 。
bǔ 卜 dì 地 chū 初 huì 晦 jì 迹   , xīng 兴 yán 言 qiě 且 chéng 成 wén 文 。 。
què 却 gù 顾 běi 北 shān 山 duàn 断   , qián 前 zhān 瞻 nán 南 lǐng 岭 fēn 分 。 。
yáo 遥 tōng 通 rǔ 汝 hǎi 海 yuè 月   , bù 不 gé 隔 sōng 嵩 qiū 丘 yún 云 。 。
zhī 之 zǐ 子 hé 合 yì 逸 qù 趣   , ér 而 wǒ 我 qīn 钦 qīng 清 fēn 芬 。 。
jǔ 举 jì 迹 yǐ 倚 sōng 松 shí 石   , tán 谈 xiào 笑 mí 迷 cháo 朝 xūn 曛 。 。
yì 益 yuàn 愿 xiá 狎 qīng 青 niǎo 鸟   , fú 拂 yī 衣 qī 栖 jiāng 江 pēn 濆 。 。

注释

  • 颍水:源出河南登封西南,至安徽寿县正阳关入淮。元君:指元丹丘。
  • 苍生望:百姓所望。洪崖:传说中的仙人。或说即黄帝臣子伶伦,帝尧时已三千岁,仙号洪崖。此借喻元丹丘。
  • 晦迹:隐居匿迹。
  • “却顾”二句:即诗序所说“北倚马岭”,“南瞻鹿台”。北山,指马岭。南岭,指鹿台山。
  • 汝海:指汝水流域。嵩丘:指嵩山。在今河南登封。
  • 清芬:喻美德。陆机《文赋》:“诵先人之清芬。”
  • 青鸟:海鸟。或说为鸥乌。典与鸥鹭忘机近似。拂衣,振衣。表示隐居。江渍,江滨。

译文

到处游访仙人,今天渡过颍阳河,来拜访隐士元丹丘。

老元啊,你怎么丢弃天下苍生的愿望,不去当官,却喜欢与洪崖仙人在一起?

当初选择此地建山居的目的就为了幽静隐蔽,每次的议论都足称美文。

此地好风景,北面是马山的断崖峭壁,南面是鹿台山。

溪水连通汝河,共享一轮明月,山峰与嵩山相接,同分漫天白云。

你这个人真有闲情逸致,我可是把你佩服得不行。

你在山泉松风里就可发迹,笑看朝暮云飞雨落。

而我却更喜欢四处游玩,与青鸟为伴,栖息江湄。

创作背景

  太白与丹丘为莫逆之交,时相与游从。丹丘身为道流,或出或处,或显或隐,徘徊于江湖魏阙之间。太白涉足终南捷径,丹丘当是重要引路人之一一。故《西岳云台歌>有求援引之意。丹丘当是于离开长安后,隐居颍阳,太白因从之游。其《题元丹丘山居》、《元丹丘歌>,当亦此游之作。

(唐)李白著;林东海编著.《黄河之水天上来:李白卷》 :河南文艺出版社, 2003 :20页

赏析

  本文是李白于开元十五年(公元727年)夏天游汝、洛时题写在元丹丘的颍阳山居一诗,诗前并有一《序》。元丹丘:唐道人,李白与之交厚。李前后写给元氏的诗文有十馀篇;从其内容看,似乎本诗文应写在与元氏初交之时。颍阳:《唐书·地理志》云,河南道洛州有颍阳县,载初元年(武则天,公元689年)析河南、伊阙、嵩阳置武林县,开元十五年更名颍阳,西北有大谷故关,倚箔山有钟乳。清人王琦评价此诗说:“诗意谓颍阳别业,固尽丘壑之美,而已之所好更在江湖,是以欲与青乌相狎而栖息江渍。”是得李白本诗之意。虽说李白本诗《序》中说:“白从之游,故有此作”,诗中也说到“之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛”;但他还是要“益愿狎青鸟,拂衣栖江溃”,还是要迎接风浪、云游四海,这一直是李白出川以来的心情。

闵静.《李白寓居安陆诗文选注》 :华中师范大学出版社,2008:6