天地

两汉 刘彻
天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路。 恭承禋祀,缊豫为纷,黼绣周张,承神至尊。 千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一。 九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。 璆磬金鼓,灵其有喜,百官济济,各敬厥事。 盛牲实俎进闻膏,神奄留,临须摇。 长丽前掞光耀明,寒暑不忒况皇章。 展诗应律鋗玉鸣,函宫吐角激徵清。 发梁扬羽申以商,造兹新音永久长。 声气远条凤鸟翔,神夕奄虞盖孔享。
tiān 天 dì 地 bìng 并 kuàng 况   , wéi 惟 yǔ 予 yǒu 有 mù 慕   , yuán 爰 xī 熙 zǐ 紫 tán 坛   , sī 思 qiú 求 jué 厥 lù 路 。 。
gōng 恭 chéng 承 yīn 禋 sì 祀   , wēn 缊 yù 豫 wèi 为 fēn 纷   , fǔ 黼 xiù 绣 zhōu 周 zhāng 张   , chéng 承 shén 神 zhì 至 zūn 尊 。 。
qiān 千 tóng 童 luó 罗 wǔ 舞 chéng 成 bā 八 yì 溢   , hé 合 hǎo 好 xiào 效 huān 欢 yú 虞 tài 泰 yī 一 。 。
jiǔ 九 gē 歌 bì 毕 zòu 奏 fěi 斐 rán 然 shū 殊   , míng 鸣 qín 琴 yú 竽 sè 瑟 huì 会 xuān 轩 zhū 朱 。 。
qiú 璆 qìng 磬 jīn 金 gǔ 鼓   , líng 灵 qí 其 yǒu 有 xǐ 喜   , bǎi 百 guān 官 jì 济 jì 济   , gè 各 jìng 敬 jué 厥 shì 事 。 。
shèng 盛 shēng 牲 shí 实 zǔ 俎 jìn 进 wén 闻 gāo 膏   , shén 神 yǎn 奄 liú 留   , lín 临 xū 须 yáo 摇 。 。
cháng 长 lì 丽 qián 前 shàn 掞 guāng 光 yào 耀 míng 明   , hán 寒 shǔ 暑 bù 不 tè 忒 kuàng 况 huáng 皇 zhāng 章 。 。
zhǎn 展 shī 诗 yìng 应 lǜ 律 juān 鋗 yù 玉 míng 鸣   , hán 函 gōng 宫 tǔ 吐 jiǎo 角 jī 激 zhēng 徵 qīng 清 。 。
fā 发 liáng 梁 yáng 扬 yǔ 羽 shēn 申 yǐ 以 shāng 商   , zào 造 zī 兹 xīn 新 yīn 音 yǒng 永 jiǔ 久 cháng 长 。 。
shēng 声 qì 气 yuǎn 远 tiáo 条 fèng 凤 niǎo 鸟 xiáng 翔   , shén 神 xī 夕 yǎn 奄 yú 虞 gài 盖 kǒng 孔 xiǎng 享 。 。

注释

  • 况:赏赐。予:皇帝自称。爰熙:爰,发语词。熙,兴建。厥路:这里指与神相通的路。
  • 禋祀:专心一意地祭祀天地。缊:阴阳和同相互辅助的样子。黼绣:黑白相间,画成斧形的刺绣品。
  • 八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。
  • 轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。
  • 璆磬:指用美玉做的磬。璆,美玉。
  • 盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留:通“淹留”,停留的意思。
  • 长丽:传说中的一种神鸟。不忒:不出差错。
  • 鋗:鸣玉声。
  • 发梁:指声音好听,歌声绕梁。
  • 条:到,达到。

译文

希望天地的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。

皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀天地的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。

把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。

音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。

他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。

只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。

朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。

这美妙的音声达到远处。

使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。

简析

  古代都有祭祀天地神明及祖先的乐曲。自汉武帝诏制《郊祀歌》开始,以后历代帝王都有改作。《天地》是祭祀天地的诗。此首选录的是汉武帝的歌辞。