书巢记

宋代 陆游
陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?” 陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
lù 陆 zi 子 jì 既 lǎo 老 qiě 且 bìng 病   , yóu 犹 bù 不 zhì 置 dú 读 shū 书   , míng 名 qí 其 shì 室 yuē 曰 shū 书 cháo 巢 。 。 kè 客 yǒu 有 wèn 问 yuē 曰   :   “ :“ 鹊 què 巢 cháo 于 yú 木   , mù 巢 , 之 cháo 远 zhī 人 yuǎn 者   ; rén 燕 zhě 巢 ; 于 yàn 梁   , cháo 巢 yú 之 liáng 袭 , 人 cháo 者 zhī 。 xí 凤 rén 之 zhě 巢   , 。 人 fèng 瑞 zhī 之   ; cháo 枭 , 之 rén 巢   , ruì 人 zhī 覆 ; 之 xiāo 。 zhī 雀 cháo 不 , 能 rén 巢   , fù 或 zhī 夺 。 燕 què 巢   , bù 巢 néng 之 cháo 暴 , 者 huò 也   ; duó 鸠 yàn 不 cháo 能 , 巢   , cháo 伺 zhī 鹃 bào 育 zhě 雏 yě 而 ; 去   , jiū 则 bù 居 néng 其 cháo 巢   , cì 巢 juān 之 yù 拙 chú 者 ér 也 qù 。 , 上 zé 古 jū 有 qí 有 cháo 巢 , 氏   , cháo 是 zhī 为 zhuō 未 zhě 有 yě 宫 。 室 shàng 之 gǔ 巢 yǒu 。 yǒu 尧 cháo 民 shì 之 , 病 shì 水 wèi 者   , wèi 上 yǒu 而 gōng 为 shì 巢   , zhī 是 cháo 为 。 避 yáo 害 mín 之 zhī 巢 bìng 。 shuǐ 前 zhě 世 , 大 shàng 山 ér 穷 wèi 谷 cháo 中   , shì 有 wèi 学 bì 道 hài 之 zhī 士   , cháo 栖 。 木 qián 若 shì 巢   , dà 是 shān 为 qióng 隐 gǔ 居 zhōng 之 , 巢 yǒu 。 xué 近 dào 时 zhī 饮 shì 家 , 者 qī 流   , mù 或 ruò 登 cháo 木 , 杪   , shì 酣 wèi 醉 yǐn 叫 jū 呼   , zhī 则 cháo 又 。 为 jìn 狂 shí 士 yǐn 之 jiā 巢 zhě 。 liú 今 , 子 huò 幸 dēng 有 mù 屋 miǎo 以 , 居   , hān 牖 zuì 户 jiào 墙 hū 垣   , zé 犹 yòu 之 wèi 比 kuáng 屋 shì 也   , zhī 而 cháo 谓 。 之 jīn 巢   , zi 何 xìng 耶   ?   ”
lù 陆 zǐ 子 yuē 曰   :   “ :“ 子 zi 之 zhī 辞 cí 辩 biàn 矣   , yǐ 顾 , 未 gù 入 wèi 吾 rù 室 wú 。 shì 吾 。 室 wú 之 shì 内   , zhī 或 nèi 栖 , 于 huò 椟   , qī 或 yú 陈 dú 于 , 前   , huò 或 chén 枕 yú 藉 qián 于 , 床   , huò 俯 zhěn 仰 jiè 四 yú 顾   , chuáng 无 , 非 fǔ 书 yǎng 者 sì 。 gù 吾 , 饮 wú 食 fēi 起 shū 居   , zhě 疾 。 痛 wú 呻 yǐn 吟   , shí 悲 qǐ 忧 jū 愤 , 叹   , jí 未 tòng 尝 shēn 不 yín 与 , 书 bēi 俱 yōu 。 fèn 宾 tàn 客 , 不 wèi 至   , cháng 妻 bù 子 yǔ 不 shū 觌   , jù 而 。 风 bīn 雨 kè 雷 bù 雹 zhì 之 , 变   , qī 有 zǐ 不 bù 知 dí 也 , 。 ér 间 fēng 有 yǔ 意 léi 欲 báo 起   , zhī 而 biàn 乱 , 书 yǒu 围 bù 之   , zhī 如 yě 积 。 槁 jiān 枝   , yǒu 或 yì 至 yù 不 qǐ 得 , 行   , ér 辄 luàn 自 shū 笑 wéi 曰   :   ‘ zhī 此 , 非 rú 吾 jī 所 gǎo 谓 zhī 巢 , 者 huò 邪 zhì 。   ’   ” bù 乃 de 引 xíng 客 , 就 zhé 观 zì 之 xiào 。 yuē 客 :‘ 始 cǐ 不 fēi 能 wú 入   , suǒ 既 wèi 入 cháo 又 zhě 不 xié 能 。’” 出   , nǎi 乃 yǐn 亦 kè 大 jiù 笑 guān 曰   :   “ zhī 信 。 乎 kè 其 shǐ 似 bù 巢 néng 也 rù 。   ” , 客 jì 去   , rù 陆 yòu 子 bù 叹 néng 曰   :   “ chū 天 , 下 nǎi 之 yì 事   , dà 闻 xiào 者 yuē 不 :“ 如 xìn 见 hū 者 qí 知 shì 之 cháo 为 yě 详   , 。” 见 kè 者 qù 不 , 如 lù 居 zi 者 tàn 知 yuē 之 :“ 为 tiān 尽 xià 。 zhī 吾 shì 侪 , 未 wén 造 zhě 夫 bù 道 rú 之 jiàn 堂 zhě 奥   , zhī 自 zhī 藩 wèi 篱 xiáng 之 , 外 jiàn 而 zhě 妄 bù 议 rú 之   , jū 可 zhě 乎   ?   ” zhī 因 zhī 书 wèi 以 jǐn 自 。 警 wú 。 chái 淳 wèi 熙 zào 九 fū 年 dào 九 zhī 月 táng 三 ào 日   , zì 甫 fān 里 lí 陆 zhī 某 wài 务 ér 观 wàng 记 yì 。

注释

  • 杪(miǎo):树梢的细枝。
  • 椟(dú):木柜、木匣,这里指书橱。陈:陈列。顾:看。俱:一起。妻子:妻子儿女。觌(dí):相见。间:偶尔。槁枝:枯树枝。或:有时。就:走、靠近。既:已、已经。信:确实。侪:同辈、同类人。堂奥:房屋正中偏前的厅堂之中,此指道的精微之处。妄议:胡乱议论。自警:警示自己。

译文

陆子说:“您的话很有道理,只是您没进过我的屋子。我屋子里(的书),有的藏在木箱里,有的陈列在眼前,有的排列在床头,俯仰观看,环顾四周,没有不是书的。我的饮食起居,疾病呻吟,悲伤忧虑,愤激感叹,没有不和书在一起的。客人不来,妻子和儿女都不相见,连天气风雨雷雹的变化,也都不知道。偶尔想站起身,可乱书围着我,如同堆积的枯树枝。有时甚至到了不能走路的地步,于是自己笑着说:‘这不就是我所说的巢吗?’”  于是带领客人进屋观看。客人开始不能进来,进来了又不能出去,于是也大笑说:“确实是像巢一样啊。”  客人离去之后,我叹息说:“天下的事,听说的不如看到的了解得详细,见到的不如身居其中的了解得详尽。我们这些人如果没有到道的精微之处去考察、研究,却在藩篱之外胡乱议论,那可以吗?”于是写下这篇文章来自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观写。