三棒鼓声频·题渊明醉归图

元代 曹德
先生醉也,童子扶者。 有诗便写,无酒重赊。 山声野调欲唱些,俗事休说。 问青天借得松间月,陪伴今夜。 长安此时春梦热,多少豪杰。 明朝镜中头似雪,乌帽难遮。 星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。 比及眉未攒,腰曾折,迟了也,去官陶靖节。
xiān 先 sheng 生 zuì 醉 yě 也   , tóng 童 zǐ 子 fú 扶 zhě 者 。 。
yǒu 有 shī 诗 biàn 便 xiě 写   , wú 无 jiǔ 酒 zhòng 重 shē 赊 。 。
shān 山 shēng 声 yě 野 diào 调 yù 欲 chàng 唱 xiē 些   , sú 俗 shì 事 xiū 休 shuō 说 。 。
wèn 问 qīng 青 tiān 天 jiè 借 dé 得 sōng 松 jiān 间 yuè 月   , péi 陪 bàn 伴 jīn 今 yè 夜 。 。
cháng 长 ān 安 cǐ 此 shí 时 chūn 春 mèng 梦 rè 热   , duō 多 shǎo 少 háo 豪 jié 杰 。 。
míng 明 cháo 朝 jìng 镜 zhōng 中 tóu 头 sì 似 xuě 雪   , wū 乌 mào 帽 nán 难 zhē 遮 。 。
xīng 星 bān 般 dà 大 xiàn 县 ér 儿 nán 难 qì 弃 shè 舍   , wǎn 晚 rù 入 lú 庐 shān 山 shè 社 。 。
bǐ 比 jí 及 méi 眉 wèi 未 zǎn 攒   , yāo 腰 zēng 曾 shé 折   , chí 迟 le 了 yě 也   , qù 去 guān 官 táo 陶 jìng 靖 jié 节 。 。

注释

  • 三棒鼓声频:元代时令小调,所属官调不明,元散曲中仅曹德有出一曲。曲调弄三叠,构成急促的三棒鼓声。先生:指陶渊明。
  • 长安:指京城。春梦热:借用“黄粱一梦”典故,意谓京城里在朝百官此刻正做耆飞黄腾达的美梦。
  • 乌帽:指官帽。
  • 庐山社:慧远法师在庐山东林寺创建佛门白莲社。

译文

先生我喝得醉了,仆童好好地搀扶着。

有诗马上就写,没有酒喝就再去赊。

山声小调想要唱一些、那些俗事咱不说,

且向青天借一些松间的明月,陪伴俺度过今夜。

长安城里这时候春梦非常热。多少英雄豪杰,

一天过后明天早晨的明镜中就白发如雪,那么点几的乌纱帽实在难遮。

多少可怜的人,星星大个县官也不能舍,晚年则才想着要出家入什么白莲社、等到你加入白莲社,

腰也经过多少次地向人折,一切都已经晚了迟了许多。看看,那才是抛弃乌纱帽的陶靖节。

赏析

  这首曲是作者在观赏《渊明醉归图》时,有感于社会现实,在画轴上留下了这首曲子。“先生醉也,童子扶者。有诗便写,无酒重赊,山声野调欲唱些,俗事休说。”这几句描摹了一个隐居者的形象,不禁令人想起李白的《将进酒》中“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”的诗句,一杯美酒,一位隐士,兴之所至,随笔写来——这是多么惬意的场景啊!也暗中寄托了作者对隐居生活的向往。“俗事”即尘俗之事,指追求功名富贵等,与下文“长安此时春梦热”相照应,讽刺了人们一心求取功名的社会现实。“多少豪杰,明朝镜中头似雪,乌帽难遮。星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。比及眉未攒,腰曾折,迟了也,去官陶靖节。”这是规劝朝中为官者早日归隐山林,免得落下凄惨的下场。“腰曾折”一句,化用了李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的诗句,更加强了对这种做法的否定。这首曲通俗易懂,委婉地表达了作者追寻隐逸的情调。