青衫湿遍·悼亡

清代 纳兰性德
青衫湿遍,凭伊慰我,忍便相忘。半月前头扶病,剪刀声、犹在银釭。忆生来、小胆怯空房。到而今,独伴梨花影,冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路,教寻梦也回廊。 咫尺玉钩斜路,一般消受,蔓草残阳。判把长眠滴醒,和清泪、搅入椒浆。怕幽泉、还为我神伤。道书生簿命宜将息,再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓,难禁寸裂柔肠。
qīng 青 shān 衫 shī 湿 biàn 遍   , píng 凭 yī 伊 wèi 慰 wǒ 我   , rěn 忍 biàn 便 xiāng 相 wàng 忘 。 。 bàn 半 yuè 月 qián 前 tou 头 fú 扶 bìng 病   , jiǎn 剪 dāo 刀 shēng 声 、 、 yóu 犹 zài 在 yín 银 gāng 釭 。 。 yì 忆 shēng 生 lái 来 、 、 xiǎo 小 dǎn 胆 qiè 怯 kōng 空 fáng 房 。 。 dào 到 ér 而 jīn 今   , dú 独 bàn 伴 lí 梨 huā 花 yǐng 影   , lěng 冷 míng 冥 míng 冥 、 、 jìn 尽 yì 意 qī 凄 liáng 凉 。 。 yuàn 愿 zhǐ 指 hún 魂 xī 兮 shí 识 lù 路   , jiào 教 xún 寻 mèng 梦 yě 也 huí 回 láng 廊 。 。
zhǐ 咫 chǐ 尺 yù 玉 gōu 钩 xié 斜 lù 路   , yì 一 bān 般 xiāo 消 shòu 受   , màn 蔓 cǎo 草 cán 残 yáng 阳 。 。 pàn 判 bǎ 把 cháng 长 mián 眠 dī 滴 xǐng 醒   , hé 和 qīng 清 lèi 泪 、 、 jiǎo 搅 rù 入 jiāo 椒 jiāng 浆 。 。 pà 怕 yōu 幽 quán 泉 、 、 hái 还 wèi 为 wǒ 我 shén 神 shāng 伤 。 。 dào 道 shū 书 shēng 生 bù 簿 mìng 命 yí 宜 jiāng 将 xī 息   , zài 再 xiū 休 dān 耽 、 、 yuàn 怨 fěn 粉 chóu 愁 xiāng 香 。 。 liào 料 de 得 chóng 重 yuán 圆 mì 密 shì 誓   , nán 难 jìn 禁 cùn 寸 liè 裂 róu 柔 cháng 肠 。 。

注释

  • 扶病:带着病而行动做事。银釭:银灯。古代以油灯照明,贵族大家多用银制灯台,故称银釭。
  • 玉钩斜:随代葬埋宫女的墓地。这里是指亡妻的灵寝所在地。判:同“拚”。此处甘愿之意。椒浆:即椒酒,以椒实浸制之酒,多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。幽泉:墓穴,代指亡妻。将息:保重、调养之意。怨粉愁香:粉香,代指女人。怨粉愁香是喻指男女间的恩怨私情,这里借指与妻往日的浓情密意。

译文

想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。

你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?

赏析

  这首词,是纳兰容若的第一首悼亡词。

  上片“青衫湿遍”第一句就表明了词人悲痛的程度。眼泪把他的衣服都浸的湿透了,这是怎样的一种悲痛,又是怎样的一种凄凉,才能把衣服都湿透。“凭伊慰我,忍便相忘。”凭你对我的一片真情和安慰,我又怎能忍心把你忘记呢。这开头的两句就把全词的那种哀伤的基调奠定了。“半月前头扶病,剪刀声、犹在银釭。”从这里可以看出,他妻子逝世的时间才只有半个月。半个月前,她还在自己身边,就在自己眼前,带着病在灯下,强打着精神做事。而今却是阴阳两隔,空留自己独自在回想。“忆生来、小胆怯空房。到而今、独伴梨花影,冷冥冥、尽意凄凉。”回忆起你从前生性胆小,连一个人在房间都害怕,可如今你却在那冰冷幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽凄凉。这几句体现了词人对亡妻的挚爱以及对其浓烈的思念之情,于是词人把自己满腔的愁怀,全部都寄托在梦幻中,希望亡妻能认识回家的路,到梦中与自己相聚。

  下片仍是抒发了词人的哀婉深情。“咫尺玉钩斜路,一般消受,蔓草残阳”,这里作者猜想,此时的你,一定也和我一样,“一般消受”这肝肠寸断之苦了。“咫尺”两字有“近在咫尺却远在天涯”之意,似有东坡“相顾无言,惟有泪千行”之态,然而后者还能“相顾”,前者却是天人永隔了。

  至此词人对其妻子的思念达到了高潮,可以看出他是如何疯狂的思念着亡妻,竟然幻想着用眼泪去唤醒她和自己相见。“怕幽泉、还为我神伤。道书生薄命宜将息,再休耽、怨粉愁香。”在这里词人的笔锋一转,站在妻子的角度想,又怕长眠地府的妻子还在为自己神伤。定会说,书生你太命薄,应该自己多多保重,不要再耽误于儿女情长了!最后一句“料得重圆密誓,难尽寸裂柔肠。”词人记得夫妻俩所有的密誓,但是那些誓言已经不能够实现,想到这真是令人肝肠寸断。这整首词里字字句句都渗透了词人对亡妻刻骨铭心的思念,也看出了词人那种凄楚的心境。而纳兰的词风的婉丽凄清也正是来自于他们夫妻二人的情深意长。“青衫”、“银釭”、“梨花影”、“回廊”、“玉钩斜路”、“蔓草残阳”、“清泪”、“椒浆”等凄淡无聊的意象,在诗里组接成一幅完整的艺术画面,读来更是让人令人荡气回肠。这些意象大都是一种忧伤的感觉,透出一些悲凉的气氛,单看这些词,一种凄清感就扑面而来。

(清)纳兰性德著.纳兰词全编全赏.北京:中国华侨出版社,2013.11:320-322页

创作背景

  这首词作于康熙十六年(1677)六月,时卢氏已亡故半个月。卢氏的早亡使纳兰精神上受到极大的打击,词人为了寄托对亡妻深深的哀思,故作下此词。

(清)纳兰性德著;田萍注解.纳兰词全集鉴赏.北京:中国画报出版社,2013.04:31-33页