满江红·忧喜相寻

宋代 苏轼
董毅夫名钺,自梓漕得罪,罢官东川,归鄱阳,过东坡于齐安。怪其丰暇自得,余问之。曰:“吾再娶柳氏,三日而去官。吾固不戚戚,而优柳氏不能忘怀于进退也。已而欣然,同忧共若处富贵,吾是以益安焉。”命其侍儿歌其所作《满江红》。嗟叹之不足,乃次其韵。 忧喜相寻,风雨过、一江春绿。巫峡梦、至今空有,乱山屏簇。何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足。渐粲然、光彩照阶庭,生兰玉。 幽梦里,传心曲。肠断处,凭他续。文君婿知否,笑君卑辱。君不见周南歌汉广,天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书,云间宿。
dǒng 董 yì 毅 fū 夫 míng 名 yuè 钺   , zì 自 zǐ 梓 cáo 漕 dé 得 zuì 罪   , bà 罢 guān 官 dōng 东 chuān 川   , guī 归 pó 鄱 yáng 阳   , guò 过 dōng 东 pō 坡 yú 于 qí 齐 ān 安 。 。 guài 怪 qí 其 fēng 丰 xiá 暇 zì 自 dé 得   , yú 余 wèn 问 zhī 之 。 。 yuē 曰   :   “ :“ 吾 wú 再 zài 娶 qǔ 柳 liǔ 氏   , shì 三 , 日 sān 而 rì 去 ér 官 qù 。 guān 吾 。 固 wú 不 gù 戚 bù 戚   , qī 而 qī 优 , 柳 ér 氏 yōu 不 liǔ 能 shì 忘 bù 怀 néng 于 wàng 进 huái 退 yú 也 jìn 。 tuì 已 yě 而 。 欣 yǐ 然   , ér 同 xīn 忧 rán 共 , 若 tóng 处 yōu 富 gòng 贵   , ruò 吾 chù 是 fù 以 guì 益 , 安 wú 焉 shì 。   ” yǐ 命 yì 其 ān 侍 yān 儿 。” 歌 mìng 其 qí 所 shì 作 ér 《 gē 满 qí 江 suǒ 红 zuò 》 《 。 mǎn 嗟 jiāng 叹 hóng 之 》。 不 jiē 足   , tàn 乃 zhī 次 bù 其 zú 韵 , 。
yōu 忧 xǐ 喜 xiāng 相 xún 寻   , fēng 风 yǔ 雨 guò 过 、 、 yī 一 jiāng 江 chūn 春 lǜ 绿 。 。 wū 巫 xiá 峡 mèng 梦 、 、 zhì 至 jīn 今 kōng 空 yǒu 有   , luàn 乱 shān 山 píng 屏 cù 簇 。 。 hé 何 sì 似 bó 伯 luán 鸾 xié 携 dé 德 yào 耀   , dān 箪 piáo 瓢 wèi 未 zú 足 qīng 清 huān 欢 zú 足 。 。 jiàn 渐 càn 粲 rán 然 、 、 guāng 光 cǎi 彩 zhào 照 jiē 阶 tíng 庭   , shēng 生 lán 兰 yù 玉 。 。
yōu 幽 mèng 梦 lǐ 里   , chuán 传 xīn 心 qǔ 曲 。 。 cháng 肠 duàn 断 chù 处   , píng 凭 tā 他 xù 续 。 。 wén 文 jūn 君 xù 婿 zhī 知 fǒu 否   , xiào 笑 jūn 君 bēi 卑 rǔ 辱 。 。 jūn 君 bú 不 jiàn 见 zhōu 周 nán 南 gē 歌 hàn 汉 guǎng 广   , tiān 天 jiào 教 fū 夫 zǐ 子 xiū 休 qiáo 乔 mù 木 。 。 biàn 便 xiāng 相 jiāng 将 、 、 zuǒ 左 shǒu 手 bào 抱 qín 琴 shū 书   , yún 云 jiān 间 sù 宿 。 。

注释

  • 董毅夫:名钺(yuè),又名毅夫。德兴(江西省乐安县)人。宋英宗治平二年(1065)进士。梓漕:梓州(今四川中江县东南)转运副使。漕:本是管水路运输的官,这里代指地方转运使职。东川:今四川东部,宋时梓州所在地。鄱阳:今江西省鄱阳县。齐安:黄州。南朝的齐朝设齐安郡,隋开皇五年(585)改为黄州。怪其丰暇自得:惊怪董心情宽阔闲暇。戚戚:忧愁,悲伤,急促的样子。进退:代指升官和降职。
  • 忧喜相寻:忧与喜相互转化。乱山,代指巫山十二峰。箪瓢,简陋的食具。“渐粲然”二句:祝愿董钺将生优秀儿子。粲然,明亮貌。兰玉,芝兰玉树,喻佳子弟。
  • 心曲:指内心深处或心事。文君婿,指西汉文学家司马相如。文君,西汉前期临邛富人卓王孙之女。卑辱,卑微屈辱。休乔木:休憩与乔木之上。

译文

忧喜相互延续着,如同风雨一过,满江春色。像楚王巫山之梦醒来,一切都消失了,唯有乱山如屏障般矗立。何其相似,东汉的梁鸿携其妻孟光隐居山中,基本生活资料不足,尚能清欢。天慢慢地明亮起来,其光彩照着阶级、庭院,生出如兰似玉的孩子。

深梦里,吐出内心的声音;极度的难过伤心,任凭它继续下去。卓文君的丈夫司马相如你知道吗?我们耻笑你的品德卑下。你还听不到《周南》中歌咏《汉广》篇的守礼男子,不强求于贤女,天使得《汉广》中的男子休于乔木。于是你们相伴,左手抱琴书,到如云飘一般远离尘世的地方去隐居。

创作背景

  《满江红》作于宋神宗元丰五年(1082)三月。元丰四年七月,董毅夫由四川夔州路转运副使徙梓州路转运副使。不久,致仕,于第二年三月回归老家江西,路过黄州。董由鄂州太守朱寿昌介绍而结识了苏轼。苏轼和《满江红》以答谢之。

谭新红.苏轼词全集:湖北辞书出版社,2011:148-151

赏析

  词序点明董“梓漕得罪归鄱阳,过东坡于齐安”的原因,惊讶董视罪罢无事而“丰暇自得”的淡然心情,记录了董续柳氏忧患与共的深情。

  全词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思,赞颂董不为五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪归鄱阳”,“忘怀于进退”的高尚情操。

  上片,由写董的“得罪削籍”一身轻,进入到写致仕后的美好家庭生活。开头六句,就写了两个“忧喜相寻”:一是“三日而去官”的董毅夫“固不成戚”;一是柳氏“忘怀”董毅夫之“进退”而“同忧患”。他们经过了一番“风雨”的打击之后,心情如“一江春绿”,清澈明亮;留下了楚襄王“巫峡梦”醒,身心皆空,过着巫山神女般的仙境生活。接着五句,以东汉伯鸾与德耀同甘共苦、坚贞不渝的情爱和颜回箪食瓢饮不改志的史事,进一层赞颂董毅夫与柳氏过着“清欢”、“粲然”、“光彩”而带着“兰玉”般孩子的恬淡家庭生活。这种生活感情,既是具体的,又是抽象的。而东坡却能体验人微,并能调动各种艺术手段,把它写得富有感染力。

  下片,进一层写董毅夫与柳氏淡然面对人间烦恼,“欣然”、“益安”同“忧患”的人生态度。开头四句,三三排比,锵锵有声。“幽梦里”,吐真言。东坡过着贬居生活,非常寂寞,只有靠虚幻的梦境来求得片时的慰藉。“肠断处”,不理睬,一切听自然。到了“肠断”的境地,真挚之情自不待言。可见他们是志同道合的贤妻良夫。第五、六句又用一典,反衬出董毅夫有情有义,不是“文君婿”司马相如忍受不住贫困而受卓王孙的赐予那样“卑辱”的软骨头。显然,东坡是站在封建传统的观念上来看待司马相如的,不足为训。第七、八、九句引用《诗经·周南·汉广》,“夫子休乔木”意,是说贤女可求,以喻董毅夫有幸地得到孟光般的贤女为妻。东坡反其义而用之,可谓妙笔。最后三句发出衷心祝愿:愿董柳远离尘世,清闲无忧,左右相伴,白头偕老。

  全词,序言和正文互补,如道家常;想象与现实融会,情调浪漫。喻义精当,寓意深刻。五处用典引诗,不落俗套。以典代言,既精炼文字,又准确表意,实为东坡词的一大特色。东坡与家僮建立起一种感情上一拍即合的“朋友”关系,很大程度上是取决于自己与董毅夫的宦场失意的落泊感。

朱靖华.苏轼词新释辑评:中国书店,2007:693-696&谭新红.苏轼词全集:湖北辞书出版社,2011:148-151